2012届青海省西宁五中片区高三大联考语文试卷与答案（带解析）.doc

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1、2012届青海省西宁五中片区高三大联考语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列词语中划线的字，读音全都正确的一项是 A 匡 正（ kung） 福 祉 （ zh）稳操胜 券 （ jun） 酩 酊大醉（ mng） B 渎 职（ d） 豢 养（ hun）自出机 杼 （ zh）虚与委 蛇 （ y） C 召 集（ zho） 诟 病（ gu） 踽 踽独行 (y）折 戟 成沙（ j） D 濒 临（ bn） 谥 号（ y）良 莠 不齐（ yu）倾箱倒 箧 (qi） 答案： B 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是 A在中国顶着这么多光环，是因为林书豪同中国人沾那么一点边儿，他就立刻成为媒体 炙手可热 争相报道

2、的热点人物，初来乍到者甚至还以为他是今年NBA的状元秀呢。 B很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人 不厌其烦 ，兴味索然。 C中国汽车企业近几年纷纷推出自己研发的新能源汽车，有专家提示新能源汽车产业布局宜 瞻前顾后 ，不可盲目发展。 D军事专家认为超音速飞机是反恐战争中极有价值的 “杀手锏 ”，一旦锁定目标，恐怖分子就 无地自容 了。 答案： C 下列各句中，没有语病的一句是 A有关专家认为，过度劳累会引起健康透支，最严重的问题不是加班，而是工作压力巨大导致休息时间也无法彻底放松心情所致。 B国家将在 “十二五 ”期间推进供养型、养护型、医护型

3、养老，实现每千名老年人拥有 30张养老床位。 C “新生代农民工 ”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。 D以娱乐性阅读为主要目的的穿越小说往往并不叙述具体的历史事件，而是借用历史人物的名字，讲述历史版本的现代爱情故事。 答案： D 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 回首往事，有多少事想做而未做。瞻望前程，还有多少事准备做。未完成是人生的一种常态，也是一种积极的心态。 _。 _， _。 _， _， _，在积极进取的同时也保持着超越的心境。 无论死亡何时到来，人生永远未完成 当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面

4、 但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的 ， 那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解 如果一个人感觉到活在世上已经无事可做，他的人生恐怕就要打上句号了 他 又会感到突兀和委屈，乃至死不瞑目 A B C D 答案： C 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 士，在中国历史上始终是一个占有重要地位的特殊阶层。一直以来，许多著名史学家都曾就士的身份与地位做过广泛而丰富的研讨顾颉刚先生的 “国士 ”说，费孝通先生的 “绅士 ”说，以至于吴晗先生所主张的： “照我看来，官僚、士大夫一绅士、知识分子，这四者实在是一个东西。 ”凡此种种，都是对 “士 ”问题的经典表述。 在当代国际史学界享

5、有盛誉的余英时先生更是就 “士 ”的概念及特征做了深入系统的研究，他说： “知识人在古代中国叫做 士 ，而 士 的出现则是和 道 的观念分不开的，所以孔子说： 士志于道。 ”“与西方的情况相对照，我们便能更清楚地看到中国知识人的特征，这些特征大都和 道 的内向超越性有关。中国知识人自始便以超世间的精神来过问世间的事。换句话说，他们要用 道 来 改变世界 。这一精神上起先秦下及清代，始终贯穿在中国知识人的传统之中。 ” 事实上， “士志于道 ”，主要是士人的自我期许。中国的历史发展走势已经不断地证明 ，士人所维护和标榜的 “道统 ”，在皇权专制 “政统 ”的步步进逼下一直在退却、沦落。而士人的地

6、位日益卑贱，命运日益坎坷，最后连人格尊严也已丧失殆尽了。 士大夫阶层在历史上的角色，不断地发生着蜕变。士大夫与皇帝的关系，即绅权与皇权的关系，也不断地发生着变化，其变化最大的特点是士大夫的节节败退和政治地位的日益低下。 以昊晗先生的观点，士大夫即官僚阶层的政治地位在历史上的变化，大体上可分为三个时期，第一个时期是从先秦到唐代，第二个时期是从五代到宋朝，第三个时期是从元朝到明清我们仅从君臣的礼节来说明这个问题，在宋以前， “r-公坐而论道 ”，大臣们和皇上谈话，郝是坐着说的。可到了宋朝，士大夫们就开始矮一截了，从宋太祖开始，在皇帝面前大臣们都无坐处，只有皇帝一个人坐着，三公群卿立而论道了到了明清

7、士大夫们更矮了一截，不但不许坐，连站着都不行了，得跪着奏事了，所以我们就看到七八十岁的老臣们齐刷刷地跪在十几岁甚至几岁的 “儿皇帝 ”面前。当时的大官们，上朝时都会在衣服内缝一个特制的护膝，就是跪久了膝盖受不了。先由坐继而站后而跪，非常形象地说明了历史上君臣关系的变化，说明了绅权的不断衰落和皇权的节节提高。 士人，一个曾经拥有理想，试图 主导民族精神，规划历史走向，设计社会模式的精英群体他们的兴起与衰落，他们的觉醒与迷茫，他们的快乐与痛苦 总之，他们的命运，最终决定着整个国家民族的品格气质而他们的喜怒哀乐，则是历代社会生活图景中最具典型性、最具代表意义的人生映像。 关于 “士 ”的起源与流变，

8、不同的研究者会有不同的侧重点顾颉刚所说的 “武士与文士之蜕化 ”，反映的是士人职业地位的变化，同时也是士人精神气质方面的变化费孝通先生则从社会学角度出发，对封建制度解体前后的士人进行了角色区分，其关注的则是士人社会地位的变化。 【小题 1】下列关于 “士 ”的表述，不符合原文意思的一项是 A “士一般被认为是中国古代的知识分子。 B “士 ”的命运最终会决定整个国家民族的品格气质。 C “士 ”用 “道 ”来 “改变世界 ”，即以超世间的精神来过问世间的事。 D “士 ”在中国历史上，地位卑贱，命运坎坷，几乎丧失了做人的尊严。 【小题 2】下列理解，不符合原文意思的一项是 A顾颉刚认为中国古代

9、的士人，就是 “国士 ”。他所说的 “武士与文士之蜕化 ”反映了 “国士 ”职业地位和精神气质方面的变化。 B费孝通从社会学角度，对中国历史上士人的角色进行了区分，他的研究关注的 是士人社会地位的变化。 C吴晗把历史上士大夫阶层政治地位的变化划分为三个时期，以此来说明士大夫阶层政治地位的日益低下。这种变化，仅从君臣礼节的不同就可看出。 D余英时深入系统地研究了中国知识人的概念和特征，并与西方知识人进行对照，总结出中国知识人的特征多和 “道 ”的内向超越性有关。 【小题 3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 A士是中国历史上一个特殊的阶层，它的出现与 “道 ”的观念密不可分，所以孔子有 “

10、士志于道 ”的说法。 B “士志于道 ”更多是士人的自我期许，事实上，他们在中国历史上的地位和作用却日渐衰微。 C士大夫和皇帝之间关系的变化，主要体现在绅权的不断衰落和皇权的节节提高。 D士人的理想，就是主导民族精神、规划历史走向、设计社会模式，他们是最具有典型性和最有代表意义的中国精英。 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】 D 【小题 1】错误理解了 “而士人的地位日益卑贱，命运日益坎坷，最后连人格尊严也已丧失殆尽了 ”这句话的含义 【小题 1】费孝通 “对封建制度解体前后 ”的士人的角色进行了区分 【小题 1】 “他们是最具典型性和最有代表意义的中国精英 ”属于无中生

11、有 阅读下面的文字，完成小题。 乔布斯：用 “禅 ”改变世界 没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。 乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学 俄 勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为 “已经看不到其中的价值所在 ”。他喜欢嬉皮士

12、，喜欢听鲍勃 迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻 乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正 “解脱 ”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。 在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为 “一切 万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性 ”，禅宗 “明心见性 ”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。 2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问

13、题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟： “死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。 ”并因此告诫年轻人： “你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最 重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示 它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。 ” 纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品， iMac、 iPod、 iPhone、 iPad 等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的

14、功能设计 这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。 奇虎 360董事长周鸿点评乔布斯 “做了经典的减法 ”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。 “我相 信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。 ”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。 ” 在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己： “假如今天是我的最后一天，我应该做什么？ ”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定 “

15、No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道： “如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。 ” 正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅 中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教 “慈悲 ”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是 “小乘 ”，而是 “大乘 ”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。 在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任 CEO 蒂姆 库克之外，历任 CEO 都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位 CEO，没有一位在苹果善终。 早年的乔布斯就是这样，

16、他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免 会受到伤害，而这样的做法显然与 “禅 ”背道而驰。 正如美国作家杰弗里 扬和威廉 西蒙在其著作活着就为改变世界：史蒂夫 乔布斯传中所言，乔布斯 “在被自己开创的公司赶出去之后，在 荒野 之中整整待了 15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。 ” 2005 年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话： “求知若饥，虚心若愚。 ”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到 “foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。 正是在新的开放理念下，乔布

17、斯 领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话： “活着就是为了改变世界 ”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对 “禅 ”的领悟达到了一个更高的境界 . 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 4分） A如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了。 B乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。 C iMac、 iPod、 iPhone、 iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查，

18、而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是 “简约 ”。 D在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了 15年时间深入感悟禅，顺应了禅的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。 E本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。 【小题 2】文章要揭示的是乔布斯如何用 “禅 ”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（ 6分） 【小题 3】联系全文 ,分析乔布斯从 “禅 ”中获取了哪些启示？（ 6分） 【小题 4】乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话 “求知若饥，虚心若愚 ”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句

19、话的认识和理解。（ 6分） 答案： 【小题 1】选 B得 3分，选得 2分，选 C得 1分，选 AE不给分。 【小题 1】 A.说明没有人可以选择命运；有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身、兴趣。 B.为下文乔布斯从 “禅 ”中得到解脱，用禅改变世界做了铺垫。（每点 2分） 【小题 1】 A.禅宗 “明心见性 ”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。或相信本心； B. 乔布 斯从禅宗中得到的简约理念； C. 通过禅找到造福世人的方法 悲天悯人的情怀； D. 合作与开放，使乔布斯对 “禅 ”的领悟达到了一个更高的境界。 【小题 1】 A.结合文本分析 : 一向自命不凡的乔布斯也认

20、识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作 , 那是一种更加人性化的转变 ,也是乔布斯 15年 荒野 生涯的反思总结。 (3分 ) B.联系实际分析：成功需要求知若渴 ,更需要谦虚谨慎 ,戒骄戒躁 ,取人之长补己之短 ,相互合作 ,共同进步。而伟大事业的成功更需要真诚合作，构建和谐的人际关系，而独断专行必将孤立无援，四面树敌，降低威 信。 (3分 ) 【小题 1】 A不构成因果关系； C扩大范围，应该是 “精神世界 ” E不只是对禅宗的研究，更在于领悟和运用 【小题 1】第一段的第一句话 “没有人可以选择命运，乔布斯同样如此 ”是中心句，写出了为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历，第二三段写

21、其学习生涯，可以从为下文做铺垫的角度回答。 【小题 1】第三段 “禅宗 “明心见性 ”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量 ”可得答案：一，由四五段可得其 “简约理念 ”，答案：三 “悲天悯人的情怀 ”由第六段概括，由第十一、十二段概括答案：四。每点 2分，答对其中的 3点即得 6分 【小题 1】本题考查 “理解文中重要句子的含意 ”考点，能力层次为 B，侧重 “理解 ”能力的考查。回答此题要注意两个角度：结合文本分析和联系实际分析。 文言文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰： “彼伍员

22、父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴。 ”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰： “彼光将有内志，未可说以外事。 ”乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷 ，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷 。夷 死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷 之子僚为王。公子光曰： “使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则 光真适嗣，当立。 ”故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之 ；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖余、属

23、庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰： “此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。 ”专诸曰： “王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。 方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。 ”公子光顿首曰： “光之身，子之身也。 ”四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王 僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。 史记

24、刺客列传 （ qin）：古水名，在今四川境内。 【小题 1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ 3分） A伍子胥之亡楚而 如 吴也如：到 往 B欲卒 致 国于季子札致：到达 C公子光 详 为足疾详：通 “佯 ”假装 D专诸 擘 鱼，因以匕首刺王僚， 擘 ：掰开 【小题 2】以下六句话，编为四组，全都说明公子光能 “自立为王 ”原因的一组是（ 3分） 光真适嗣，当立 方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣 夹立侍，皆持长铍 光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚 使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ 3分） A伍子胥来到吴国，他游

25、说吴王攻打楚国，被公子光说成是为了报私仇，动机不单纯，因此他的建议不被采纳。对此伍子胥并没反驳。 B专诸认为，公子光是吴国真正的继承人，吴王僚想把王位传给他人是不道德的，所以专诸才决定帮助公子光夺取王位。 C公子光看到夺位之机已到，一方面解除专诸的后顾之忧，让其刺杀王僚；另一方面设宴邀请王僚，王僚最终上当被杀。 D公子光依靠专诸夺位成功，他没有忘记自己的承诺，还是封专诸的儿子做了上卿。 【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） (1)此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。（ 5 分） (2)方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。（ 5分） 答案：

26、 【小题 1】 B 【小题 1】 B 【小题 1】 B 【小题 1】 这个机会不能失掉，不去争取，哪会获得！况且我是真正的继承人，应当立为国君，季子札即使回来，也不会废掉我呀！ 当前吴军在外被楚国围困，而国内没有正直敢言的忠臣。这样王僚还能把我们怎么样呢。 【小题 1】致：传递 【小题 1】 为阖闾向专诸表白自己是王位继承人的话，非成事之因。 “夹立侍者 ”为王僚用来保护自己以防万一的卫士，显然非成事之因。 【小题 1】 “公子光是吴国真正的继承人 ”非专诸认为，而是公子光自己的看法 【小题 1】 “求 ”、 “虽 ”、 “不吾废也 ”各 1分，翻译通畅 2分 “于 ”、 “骨鲠 ”、“是 何

27、 ”各 1分，翻译通畅 2分 参考译文： 专诸，是吴国堂邑人。楚国大将伍子胥因父兄被楚王枉杀，逃离楚国来到吴国，知道专诸有本领。 伍子胥进见吴王僚后，用攻打楚国的好处劝说他。这时吴王僚的堂兄公子光说： “那个伍员，父亲、哥哥都是被楚国杀死的，伍员才讲攻打楚国，他这是为了报自己的私仇，并不是替吴国打算。 ”吴王就不再议伐楚的事。 伍子胥知道公子光打算杀掉吴王僚，暗自思量： “公子光有在国内夺取王位的企图，现在还不能劝说他向国外出兵。应当先帮助公子光继承王位。 ”于是就把专诸推荐给公子光。 公子光的父亲是吴王诸樊。诸樊有三个弟弟：按兄弟次序排，大弟弟叫余祭，二弟弟叫夷 ，最小的弟弟叫季子札。诸樊知

28、道季子札贤明，就不立太子，想依照兄弟的次序把王位传递下去，最后好把国君的位子传给季子札。诸樊死去以后王位传给了余祭。余祭死后，传给夷 。夷 死后本当传给季子札，季子札却逃避不肯立为国君，吴国人就拥立夷 的儿子僚为国君。 公子光说： “如果按兄弟的次序，季子札当立；如果一定要传给儿子的话，那么我才是真正的嫡子，应当立我为君。 ”所以他常秘密地供养一些有智谋的人，以便靠他们的帮助取得王位。 公子光得到专诸以后 ，像对待宾客一样地好好待他。吴王僚九年，楚平王死了。这年春天，吴王僚想趁着楚国办丧事的时候，派他的两个弟弟公子盖余、属庸率领军队包围楚国的 城，派延陵季子到晋国，用以观察各诸侯国的动静。楚国

29、出动军队断绝了吴将盖余、属庸的后路，吴国军队不能归还。 这时公子光对专诸说： “这个机会不能失掉，不去争取，哪会获得！况且我是真正的继承人，应当立为国君，季子札即使回来，也不会废掉我呀。 ”专诸说： “僚是可以杀掉的。母老子弱，两个弟弟带着军队攻打楚国，楚国军队断绝了他们的后路。当前吴军在外被楚国围困，而国内没有正直敢言的忠 臣。这样王僚还能把我们怎么样呢。 ”公子光以头叩地说： “我公子光的身体，也就是您的身体，您身后的事都由我负责了。 ” 这年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士，备办酒席宴请吴王僚。王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是王僚的亲信。夹道

30、站立的侍卫，都举着长矛。 喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。 到僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用匕首刺杀吴王僚，吴王僚当场毕命。他的侍卫人员也杀死了专诸，吴王僚手下的众人此时混乱不堪。公 子光趁机放出埋伏的武士，诛杀吴王僚的部下，将其全部消灭。 剪除了吴王僚，公子光于是自立为国君，这就是历史上赫赫有名的吴王阖闾。阖闾于是封专诸的儿子为上卿。 诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词，然后回答问题。（ 8分） 绵谷回寄蔡氏昆仲 罗隐 一年两度锦江游， 前值东风后值秋。 芳草有情皆碍马， 好云无处不遮楼。 山牵别恨和肠断， 水带离声入梦流。 今日因君试

31、回首， 淡烟乔木隔绵州。 绵谷：地名，今四川广元县。 “蔡氏昆仲 ”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。 【小题 1】这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情？请作具体分析。（ 4分） 【小题 2】诗歌中间两联主要运用了什么表现手法？请简要分析。（ 4分） 答案： 【小题 1】（ 4分）先写游览锦江之喜悦，次写离别友人之怅恨，再写与朋友之深情和对锦江之留恋。（ 2分）诗歌开始叙写一年两次游览锦江，字里行间流露喜悦之情。接着取景寄情，写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。末联回首远望，又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。（ 2分） 【小题 1】（ 4分）

32、表现手法：以情取景，借景抒情，情景交融。（或：移情手法，拟人手法， 2分）颔联中 “芳草 ”“碍马 ”， “好云 ”“遮楼 ”，诗人将人的感情赋予碧草和好云，说它们像友人一样，为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台，表现了朋友对客人（自己）的热情和殷勤。（ 1分）颈联说山牵着 “别恨 ”、水带着 “离声 ”，表现了诗人自己对朋友的依恋难舍。（ 1分） 【小题 1】审题时注意 “不同的感情 ”，依次是：喜悦 怅恨 留恋，还要结合诗句 “作具体分析 ”，写出感情 2分，具体分析 2分。 【小题 1】此题考查中间两联的表现手法，中间两联主要是写景，景中又含情，即 “别恨 ”“离声 ”，所以可以判断手法

33、是：借景抒情，情景交融，再分别结合诗句分析情感。 语言表 达 新周刊 2012年第一期策划了一个专题 “做点无用的事 ”，号召人们做一些与升官、发财、成功、成名无关的事，并认为这是解决这个社会急躁、冷漠等问题的一剂良方。那么，是否应该做点无用的事？请以此为辩题，用简洁的文字为正方（应该做点无用的事）或反方（不应该作无用的事），拟写一段辩论词。要求：观点明确，言之成理，不超过 100字。（ 5分） 答案：略 对以下文字进行筛选和组合，给 “火车票实名制 ”下一个定义。要求语言简明，条理清楚，字数在 40字之内。（ 5分） 火车票实名制是一种制度。 2012年元旦起，全国所有旅 客列车实行车票实名

34、制。 乘客须持有居民身份证、临时身份证、户口簿、军官证等 25 种有效证件之一。 乘客在购买火车票时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份。 乘客在乘坐火车时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份。 火车票实名制的背后不仅是解决售票难的问题，而是社会发展问题，是整个交通产业的革命性问题， 答案：乘客在乘坐火车或购买火车票时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份的一种制度。 仿照下面的示例，写三个句子，要求所写句子形成排比，句式与示例相同。（ 5分） 种子，如果害怕埋没，那你永远不能发芽， 矿石 ，如果害怕煅烧，那你永远不能成钢。 航船，如果害怕风浪，那你永远不能到达彼岸 答案：略 默写 补写出下列名

35、篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一题计分）（ 5分） 【小题 1】 ，春与秋其代序。（屈原离骚） 我欲因之梦吴越， 。湖月照我影， 。（李白梦游天姥吟留别）莫道不消魂， ， 。（李清照醉花阴） 【小题 2】曾子日： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ ？ ？ ”（论语）故木受绳则直， 。（荀子 劝学） 苟以天下之大， ， 。（苏洵六国论） 答案： 【小题 1】日月忽其不淹兮；一夜飞度镜湖月；送我至剡溪；帘卷西风，人比黄花瘦 【小题 1】与朋友交而不信乎，传不习乎，金就砺则利，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 作文 作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 （ 60分） 一位作家曾说过：幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案：。 最幸福的人中有一段歌词：遇上一个人要多少缘分，茫茫人海擦肩而过多少陌生人，但你的眼神触动我的心，我愿意用所有换你一个转身。 有这样一些幸福的人，他们喂马，劈柴，周游世界；有这样一些幸福的人，他们将 自己的希望变成他人的梦想；有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化为他人的幸福； 有这样一些幸福的人，他们 读了以上三段有关 “幸福 ”的文字，你对 “幸福 ”有什么回忆、联想、思考和感悟，写一篇不少于 800字的文章。 要求： 立意自定，角度自选； 题目自拟； 除诗歌外，文体自选。 答案：略