2011届云南省芒市中学高三教学质量检测语文卷.doc
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1、2011届云南省芒市中学高三教学质量检测语文卷 其他 在横线上补写出诗句原文。(两题任选一题)( 5分) ( 1)此地有崇山峻岭,映带左右。(王羲之兰亭集序) 以赂秦之地封天下之谋臣,并力向西,。(苏洵六国论) 合抱之木,九层之台,起于累土;千里 之行,始于足下。(老子)( 2)其称文小而其指极大,其志洁,故其物芳;其行廉,。(司马迁屈原列传) ,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,。(李商隐锦瑟) 昔我往矣,。今我来思,雨雪霏霏。 答案:( 1)茂竹修林 又有清流急湍 以事秦之 心礼天下之奇才 则吾恐秦人食之不得下咽也 生于毫末 ( 2)举类迩而见意远 故死而不容 长海月明珠有泪 只是当时已惘然
2、 杨柳依依 选择题 下列词语中加点字读音全都正确的一组是 ( ) A静谧( m)番禺( pn)拍击炮( p)虚与委蛇( y) B亲家( qng)挣揣( zhng)编辑室( j)徇私舞弊( xn) C稽首( q)畋猎( tin)节骨眼( ji) 纷至沓来( t) D编纂( zun)皲裂( cn)压轴戏( zhu)螳臂当车( dng) 答案: B 下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 ( ) A他虽无惊天动地之举,但倾其所有,披肝沥胆,将大半生年华抛洒在了这片他立誓扎根的绿洲上。 B市场中心那栋被大火烧了近一个小时的楼房已危机四伏,消防队员们这个时候冲进去救人无异于火中取栗,难免有性命之忧。 C
3、近几年,黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象,面对这种江河日下的情况,人们开始冷静地思考环保问题,并且开始了环保行动。 D面对入室抢劫的歹徒,他奋力反抗,在双方纠缠之际,将歹徒刺伤,歹徒在送进医院后,伤重不治而亡,民众普遍认为这种防卫失当的行为罪不容诛。 答案: A 下列各句中,没有语病、句意明确的一句是 ( ) A电视剧潜伏、动画片喜洋洋与灰太狼形成了屏幕热播、专家热评、群众热议,成为广东影视重新崛起的重要标志。 B短短三天的时间内,我国境内媒体报道的地震有 6次之多。有人甚至将其与 2012相联系,中国地震局地质研究所徐建东研究员表示,这是正常的能量释放, “不必恐慌 ”。 C因为没有明确
4、的法律规定教育投入的责任和合理的分配比例,所以地方政府倾向偏重于将资金投入到生产性的公共项目中。 D海外华人参政意识不强,跟欧美白人甚至非裔相比,华人不太擅于公共演说,这是与中国人的性格和传统观念有关造成的。 答案: B 把下面几个句子组成语意连贯的一句话,排序正确的一组是 ( ) 因此我才把自己界定为一个坐在海边岩石上永远读者沧海的孩子。 这是少年时代我得到的第一个启示。 通过一个苹果打开 科学大门的大科学家牛顿,您好! 知识的海洋浩瀚无垠,再明亮的眼睛也只能发现海岸边的几枚贝壳。 谢谢你在临终之前说你只是一个在大海边拾贝壳的孩子。 A B C D 答案: B 现代文阅读 墨家文化 凤鸣千年
5、 虽然这些年也看了一些古代经典,但墨子的著作,总没有深入地阅读,因为说起中国的传统文化,似乎已经被儒、释、道三分天下,墨家学问,在中国两千多年的学术史上,被蒙上一层厚厚的尘埃。这确实是不可思议的一件事,在春秋战国时代,在数百年中,儒家与墨家并列为 “显学 ”之列,但称雄学坛数百年后,墨学突然神秘地消失在文化的视野中,似乎人们记不得它曾经是那样的横扫百家,叱咤风云。也许是因为墨学在许多方面以儒学为敌,所以当 “罢黜百家,独尊儒术 ”政令一下时,其命运便已注定。 具有讽刺意味的是,墨子之所以能够保存到今天,乃是寄荫 于道家,东晋葛洪先生异想天开地将墨子先生列为道家神仙之列,墨子一书也便顺理成章地成
6、为道家的典籍汇编于道藏中。 墨家退出中华文化的主流,我认为这是墨家纯洁性使然,没有任何一个专制的政府,能够见容于墨家的存在。确实,墨家与其他主子百家相比,显得那么的独立特性,其不仅仅是学术的流派,而且是准军事组织,准政治组织,是民间强大的政治力量,他们是智者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合,有儒家的责任感,有法家的严谨,有名家的智慧,有道家的广博,有兵家的谋略,有纵横家的才气。他们自食其力,不依赖于政府,这是 何等让一个专制的政权为之心惊胆战。墨家不是宗教,但我认为其超越宗教,其有宗教的力量,但便没有宗教的崇拜;有宗教的激情,但没有宗教的偏颇。梁启超曾列举先秦文化的六大不足:论理逻辑
7、思维之缺乏;物理学实学之缺乏;五抗论别择之风;门户主奴之间太深;崇古保守之念太重;师法家数之界太严。但令人惊奇的是,墨家正是对这六大不足的补充。墨家的逻辑学,堪称为中国古代逻辑之高峰。在物理学实学方面,墨家虽然还未能达到古希腊的数学的水平,但在先秦诸子中,却是雄视一方。而在抗论别择上,墨家在中国文化中最具有此精神特质。同样,在保守崇古 上,虽然墨家也强调古代的经验,但更加强调发展的观点,这也是墨家与儒学的区别之一。墨家有自己的一套严密的理论,但因为墨家实际上更是实际的践行者,所以与其他门派相比,其思辨精神非常明显,这也使得其理论更多更多是建立在逻辑学与认识论的基础上,而非徒然的门户意气之争,这
8、从墨家的经典中可以见到墨家在钻研其他学术流派上是花儿许多时间,而对其异议则是分析判断后以理性的眼光给予评判。从这几点来说,墨家在两千年前的思想,即 使以现代意义来看,仍然在许多方面堪称典范。 梁漱溟先生曾指出中国传统的生活方式与西方生活方式的不同,其 中最重要的一点,是中国人的家庭观念较强,缺乏西方的集团生活方式。中国缺乏集团的生活,便不意味着中国人没有过集体生活,墨家就可列为集团生活的典型。汉代以后,以家庭为本位的观念兴起,墨家的集团生活方式便无法见容于社会,而其根本的原因,是秦汉之后,中国专制集权主义的高度发展,在政治专制臻于完善,学术的自由空间便急剧地压缩,那么学术只有两条路可以走,要么
9、与政治专制合二为一,这是儒家的道路;要么躲避世事,空谈玄理,这是道家以及后来进入中国的佛教的道路。所以,墨学学派的消失,是专制集权政治的必然结果。墨家的书籍证明了 其不仅是思想一流、技术一流,其军事能力也是一流。 【小题 1】下列对墨家退出中华文化主流的原因分析,不符合作者观点的一项是( ) A墨学退出中华文化的主流,是墨家纯洁性使然。没有任何一个专制的政府,能够见容于墨家的存在。 B墨家不仅仅是学术的流派,而且是军事组织、政治组织,是民间强大的政治力量,是智者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合。 C他们自食其力,不依赖于政府,独立于政府,这是何等让一个专制的政府为之心惊胆战。 D墨家
10、不是宗教,但超越了宗教,有宗教的力量,但便没有宗教的崇拜;有宗教 的热情,但没有宗教的偏颇。 【小题 2】下列各项中,不属于墨家 “即使以现代意义看来,仍然在许多方面堪称典范 ”的原因的一项是 ( ) A墨家的逻辑学,堪称为中国古代逻辑之高峰。 B在物理学实学方面,墨家虽然还未能达到古希腊的数学方法水平,但在先秦诸子中,却是雄视一方。 C墨家书籍证明了其不仅是思想一流、技术一流,其军事能力也是一流。 D墨家思辨精神非常明显,这也使得理论更多是建立在逻辑学与认识论的基础上,而非徒然的门户意气之争。 【小题 3】下列理解和分析,符合原文意思的一项是 ( ) A中国 传统文化,已经被儒、释、道三分天
11、下,墨家学问,在中国两千多年的学术史上,被蒙上一层厚厚的尘埃。 B墨子先生属于道家神仙之列,墨子一书也便顺理成章地成为道家的典籍汇编于道藏之中。 C同样,在保守崇古上,虽然墨家也强调古代的经验,但是更加强调发展的观点,这也是墨家与儒家的根本区别。 D汉代以后,以家庭为本位的观念兴起,墨家的集团生活方式便无法见容于社会,墨学学派的消失,是专职集权政治的必然结果。 答案: 【小题 1】 B 墨家不是军事组织、政治组织原文表述在在三段,为 “准军事组织、准政治组织 ”。 【小题 1】 C 原文对 “即使以现代意义来看,仍然在许多方面堪称典范 ”问题的论述在第四段,且有 “从这几点来说 ”作为总结句。
12、 C项内容在原文末,是文章的总结句,总评墨家应有的地位。 【小题 1】 D A项在原文第一段,选项忽略了 “似乎 ”一词; B项在原文第二段,原文为 “东晋葛洪先生异想天开地将墨子先生列为道家神仙之列 ”; C项出自第四段,原文为 “是墨家与儒家的区别之一 ”。 阅读下面的短文,完成下列各题 最佳境界是超然的关怀 余秋雨 集中了那么多两难 困惑,怎么可能激发起人们积极的生命反应呢?这就牵扯到另一个重要问题了。 两难没有结论,但文章总要有归结。我喜欢归结在某种境界上,以境界取代结论。 所谓境界,是高于现实苦涩的一种精神观照。你好像猛然开腾起来了,在天空中鸟瞰着茫茫大地。由此,文章不再显得平面,因
13、出现了另一个向度而成为立体。 要开腾,必须挣脱世俗功利得失的坐标,从而使世间的难题不再具有绝对性。它们都是一种自然存在,因此具有在更高坐标上获得协调共存的可能。 正像先哲所说,人的感性欲望和理性欲望本身是很难协调的。感性欲望的绝对满足必然是人欲横流,理性 欲望的绝对满足必然是规矩森严,这也是一种两难。那么,举行一个舞会吧,在舞会上,人的许多感性欲望获得满足,生命的节奏跃动在声色旋涡中,但舞会是有规矩的,人类的理性命令渗透在举手投足之间。席勒说,人们通过游戏才能把感性欲望和理性欲望协调起来。那么舞会就是这样的游戏。 席勒所说的游戏,就是一种很高的境界。 凡境界都无法描述,只能不断举例。 在里根总
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