2018年海南省八校联盟高三第一次模拟考试语文及答案解析.docx
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1、2018年 海 南 省 八 校 联 盟 高 三 第 一 次 模 拟 考 试 语 文一 、 现 代 文 阅 读 ( 35分 )( 一 ) 论 述 类 文 本 阅 读 ( 本 题 3 小 题 , 共 9分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。在 艺 术 生 产 领 域 , 只 有 中 国 油 画 这 种 艺 术 形 式 最 典 型 地 包 容 着 它 的 国 际 性 形 式 和 它 需 要表 达 的 民 族 记 忆 的 冲 突 , 作 为 一 种 来 自 西 方 的 艺 术 形 式 , 油 画 从 材 质 、 观 念 、 方 法 上 都 积 淀着 西 方 的 历 史 记 忆 和 历
2、 史 经 验 , 当 它 被 用 来 塑 造 中 国 的 形 象 和 承 载 中 国 的 记 忆 时 , 它 会 以 何种 方 式 “ 出 场 ” 呢 ?从 中 国 油 画 发 展 史 来 看 , 在 革 命 意 识 形 态 占 据 支 配 地 位 之 前 , 以 徐 悲 鸿 为 代 表 的 中 国 油画 艺 术 正 经 历 着 和 西 方 大 致 相 同 的 发 展 进 程 : 从 古 典 写 实 的 再 现 的 艺 术 逐 步 过 渡 到 抽 象 的 意象 的 表 现 的 艺 术 。 但 这 些 不 同 的 艺 术 表 现 方 法 都 力 图 和 中 国 传 统 的 艺 术 精 神 与 艺
3、 术 形 式 衔 接 起 来 , 都 力 图 表 达 中 国 的 民 族 记 忆 。 革 命 胜 利 以 后 , 从 西 方 传 承 过 来 的 艺 术 进 程 被 中 断 , 取而 代 之 的 是 苏 俄 的 教 育 理 念 和 教 育 体 系 格 局 下 所 形 成 的 艺 术 , 俄 罗 斯 批 判 现 实 主 义 的 绘 画 传统 和 苏 联 的 革 命 现 实 主 义 被 移 植 到 中 国 , 形 成 了 在 中 国 长 期 占 据 主 导 地 位 的 写 实 主 义 油 画 。和 所 有 的 具 有 古 典 写 实 背 景 的 艺 术 形 式 一 样 , 中 国 的 写 实 主
4、义 油 画 充 分 地 表 达 了 一 个 特定 时 期 的 中 国 民 族 记 忆 , 它 叙 述 和 再 现 了 在 这 个 时 期 所 发 生 的 许 多 重 要 的 历 史 事 件 和 人 物 ,着 力 宣 扬 这 个 时 期 一 直 倡 导 的 革 命 意 识 形 态 ; 至 “ 文 革 ” 时 期 , 写 实 主 义 艺 术 蜕 变 为 “ 革 命 ”的 艺 术 , 一 种 观 念 的 艺 术 , 艺 术 纯 粹 为 观 念 而 存 在 , 艺 术 本 身 却 被 消 解 了 。 具 有 反 讽 意 义 的是 , 正 是 写 实 主 义 油 画 的 这 种 观 念 性 , 为 后
5、来 的 中 国 流 行 艺 术 的 蓬 勃 兴 起 , 提 供 了 适 宜 的 温床 和 可 以 利 用 的 材 料 。在 中 国 的 写 实 主 义 艺 术 长 期 一 统 天 下 的 格 局 下 , 流 行 艺 术 从 波 澜 不 兴 到 蔚 为 大 观 , 成 为当 下 足 以 和 前 者 并 驾 齐 驱 的 一 股 最 重 要 的 艺 术 力 量 , 原 因 何 在 ? 按 西 方 艺 术 史 的 变 迁 规 律 来看 , 流 行 文 化 的 兴 起 是 西 方 艺 术 在 古 典 写 实 时 代 终 结 之 后 历 经 印 象 主 义 、 现 代 主 义 、 表 现 主义 、 抽 象
6、 主 义 等 不 同 的 艺 术 发 展 阶 段 后 , 由 美 国 的 文 化 霸 权 所 扶 持 起 来 的 一 种 话 语 形 态 , 它 力 图 通 过 消 解 艺 术 和 生 活 的 界 限 来 消 解 艺 术 的 神 圣 性 , 进 而 消 解 具 有 几 千 年 文 化 积 累 的 艺 术欧 洲 的 中 心 地 位 ; 它 倡 导 的 是 一 种 平 民 化 的 艺 术 , 主 张 艺 术 是 通 俗 的 、 可 复 制 的 、 可 批 量 生产 的 ; 它 实 际 上 又 重 新 确 立 了 观 念 对 艺 术 的 崇 高 地 位 , 艺 术 的 任 何 形 式 在 流 行 艺
7、 术 那 里 都 成了 图 解 某 种 观 念 的 符 号 和 工 具 。 很 显 然 , 流 行 艺 术 是 文 化 工 业 的 意 识 形 态 。 在 美 国 的 文 化 背景 下 , 它 实 际 上 从 来 没 有 对 现 状 的 批 判 , 它 批 判 的 只 是 艺 术 本 身 。 中 国 流 行 艺 术 的 崛 起 , 有文 化 工 业 的 既 有 逻 辑 , 它 在 很 大 程 度 上 可 以 被 看 作 是 作 为 国 际 潮 流 的 流 行 文 化 在 中 国 的 反 映 ,本 质 上 它 是 一 种 移 植 的 文 化 。 ( 摘 编 自 荣 剑 第 三 空 间 : 抽 象
8、 艺 术 的 中 国 力 量 )1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 , 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.中 国 油 画 在 艺 术 生 产 领 域 具 有 某 种 最 典 型 的 包 容 性 , 因 此 中 国 油 画 的 国 际 形 式 和 它 需 要 表达 的 内 在 的 民 族 记 忆 也 就 没 有 了 冲 突 。B.从 古 典 写 实 的 再 现 艺 术 逐 渐 过 渡 到 抽 象 意 象 的 表 现 艺 术 , 这 表 明 油 画 艺 术 在 中 国 和 在 西 方 有 着 大 致 相 同 的 发 展 进 程 。C.与 具 有 古 典 写
9、实 背 景 的 艺 术 形 式 不 一 样 , 中 国 写 实 主 义 油 画 , 表 达 特 定 时 期 的 民 族 记 忆 ,再 现 特 定 时 期 的 历 史 事 件 和 人 物 。D.在 美 国 的 文 化 背 景 下 , 流 行 艺 术 作 为 文 化 工 业 的 意 识 形 态 , 实 际 上 并 没 有 对 现 状 进 行 批 判 ,批 判 的 只 是 艺 术 本 身 。 解 析 : A项 , 强 加 因 果 , 原 文 的 意 思 是 中 国 油 画 这 种 艺 术 形 式 能 够 包 容 它 的 国 际 形 式 和 它 需要 表 达 的 内 在 民 族 记 忆 的 冲 突 ,
10、 不 是 说 两 者 没 有 冲 突 ; B项 , 只 是 “ 在 革 命 意 识 形 态 占 据 支配 地 位 之 前 ” 具 有 相 同 进 程 , 另 外 , “ 油 画 艺 术 ” 应 为 “ 以 徐 悲 鸿 为 代 表 的 油 画 艺 术 ” 。 C 项 ,“ 与 具 有 古 典 写 实 背 景 的 形 式 不 一 样 ” 错 , 参 见 原 文 “ 和 所 有 的 具 有 古 典 写 实 背 景 的 艺 术 形式 一 样 ” 。答 案 : D2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.文 章 第 一 段 , 从 油 画
11、 形 式 的 国 际 性 和 内 容 的 民 族 性 的 角 度 , 提 出 问 题 , 引 起 下 文 。B.文 章 第 二 段 , 从 革 命 胜 利 前 、 后 两 个 方 面 , 阐 述 中 国 写 实 主 义 优 化 形 成 的 原 因 。C.文 章 第 三 段 , 阐 述 中 国 写 实 主 义 油 画 的 特 点 、 发 展 及 其 产 生 的 一 些 影 响 。D.文 章 最 后 一 段 , 通 过 阐 述 西 方 艺 术 变 迁 的 规 律 , 论 述 中 国 流 行 艺 术 崛 起 的 深 层 原 因 。解 析 : 原 文 第 二 段 , 阐 述 中 国 写 实 主 义 油
12、 画 形 成 的 原 因 是 革 命 胜 利 后 , 革 命 胜 利 前 , 阐 述 的 不 是 中 国 写 实 主 义 油 画 形 成 的 原 因 。答 案 : B3.根 据 原 文 内 容 , 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.以 徐 悲 鸿 为 代 表 的 中 国 油 画 艺 术 被 在 苏 俄 的 教 育 理 念 和 教 育 体 系 下 所 形 成 的 艺 术 形 式 所取 代 , 与 当 时 的 革 命 进 程 有 关 系 。B.“ 文 革 ” 时 期 , 写 实 主 义 艺 术 成 为 “ 革 命 ” 的 艺 术 , 一 种 观 念 的 艺 术 ,
13、 艺 术 纯 粹 为 观 念 而存 在 , 这 对 艺 术 的 发 展 来 说 , 不 一 定 完 全 是 坏 事 。C.如 果 流 行 文 化 通 过 某 些 途 径 消 解 了 艺 术 的 神 圣 性 , 就 有 可 能 导 致 具 有 几 千 年 文 化 积 累 的 欧洲 艺 术 中 心 地 位 的 崩 塌 。D.中 国 的 写 实 主 义 油 画 占 据 主 导 地 位 和 中 国 流 行 艺 术 的 崛 起 都 有 外 国 文 化 影 响 的 因 素 , 由 此可 知 , 外 国 文 化 的 影 响 是 文 艺 繁 荣 的 前 提 。解 析 : D 项 中 “ 外 国 文 化 的 影
14、 响 是 文 意 繁 荣 的 前 提 ” 推 理 不 严 密 , 绝 对 化 。 答 案 : D( 二 ) 文 学 类 文 本 阅 读 ( 本 题 3 小 题 , 共 14分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。 独 到 寒 山 顶杜 芳 清今 年 春 节 期 间 , 我 独 自 登 上 近 些 年 新 开 发 的 乌 鲁 木 齐 雅 玛 里 克 山 的 顶 巅 。 山 上 被 冰 雪 覆盖 , 空 中 仍 飘 着 小 雪 。 风 不 大 , 却 像 刀 子 一 样 刮 人 肌 肤 。 山 上 仍 有 隐 隐 约 约 的 路 迹 , 是 管 理山 林 的 清 洁 工 扫 出 来
15、 的 , 还 是 寒 风 有 意 无 意 之 中 吹 出 来 的 , 我 不 得 而 知 。 我 也 不 愿 多 想 它 。人 生 有 限 , 岁 月 宝 贵 , 不 必 物 物 寻 根 , 事 事 探 底 , 只 需 走 好 自 己 愿 走 的 路 , 做 好 自 己 想 做 的事 。 在 雪 天 高 低 错 落 的 茫 茫 山 野 中 游 走 , 我 自 然 得 拣 道 而 行 , 因 为 我 早 已 从 人 生 的 坎 坷 道 和荆 棘 林 中 走 出 , 摆 脱 了 莽 撞 , 抛 却 了 固 执 , 摈 弃 了 狂 想 , 甩 掉 了 浅 薄 。 况 且 这 山 的 地 形 坡 谷我
16、 早 已 熟 知 。 尽 管 如 此 , 我 还 是 捡 了 一 根 长 长 的 干 树 枝 作 探 路 之 物 。 我 不 怕 冷 , 尽 管 是 零 下 二 十 一 度 , 我 并 没 有 感 到 那 种 奇 寒 。 但 我 还 是 在 两 个 毛 衣 之 外 又加 了 件 藏 蓝 色 大 衣 , 大 衣 领 内 又 围 了 条 黑 白 间 点 的 围 巾 。 我 慢 慢 地 随 意 而 轻 松 地 向 前 放 步 ,上 坡 , 越 谷 , 转 弯 , 踏 阶 , 雪 花 为 我 轻 扬 飘 舞 , 树 木 为 我 冰 清 玉 洁 。 这 些 坡 坡 岭 岭 道 旁 渠 畔的 白 杨 、
17、垂 柳 、 青 草 、 野 花 , 夏 季 是 何 等 地 放 情 开 颜 潇 洒 妩 媚 ! 可 时 光 一 转 , 秋 风 一 吹 , 它们 就 叶 子 变 黄 , 枝 干 变 秃 , “ 一 朝 春 尽 红 颜 老 ” 了 。 自 古 女 子 怕 红 颜 褪 去 , 男 子 怕 体 弱 无 能 , 但 这 是 自 然 沧 桑 , 谁 都 逃 脱 不 了 啊 。 只 是 我 想 , 处 在 同 一 个 时 间 段 和 年 龄 段 的 人 , 其 精 神 和状 态 竟 有 天 地 之 差 , 有 的 女 子 潇 洒 依 然 , 风 韵 独 存 ; 而 有 的 女 子 却 褶 皱 网 面 。
18、有 的 男 子 成 熟威 武 , 年 富 力 强 ; 而 有 的 男 子 却 面 如 土 灰 , 老 态 龙 钟 。 何 止 同 龄 , 不 同 龄 者 亦 是 如 此 , 有 的年 过 八 旬 , 仍 是 鹤 发 童 颜 , 声 如 洪 钟 ; 而 有 的 不 足 三 十 , 却 是 疲 态 不 振 , 目 光 呆 痴 。 我 曾 于十 五 年 前 说 过 : 真 正 的 青 春 在 精 神 , 而 不 在 年 龄 。 眼 前 的 山 野 已 不 是 秋 天 , 而 是 银 装 替 换 了绿 装 的 严 冬 季 节 。 可 我 却 聊 发 少 年 狂 气 , 稳 踏 阶 台 , 迅 速 登
19、上 了 山 顶 的 凉 亭 中 。在 山 巅 , 我 忽 然 感 到 一 股 冰 凉 的 清 气 穿 过 我 的 全 身 , 脑 腔 中 的 杂 质 和 腐 物 也 被 全 盘 清 除 ,浑 身 觉 得 好 轻 松 好 清 醒 。 六 十 多 年 的 人 生 风 雨 击 破 了 我 的 童 真 , 酸 甜 苦 辣 的 悲 欢 阅 历 练 就 了我 的 才 智 , 善 恶 正 邪 的 人 世 百 态 顿 悟 了 我 的 思 维 。 此 时 此 地 , 我 敢 于 面 对 苍 天 厚 土 , 面 对 人世 尘 寰 , 庄 严 而 郑 重 地 说 : 天 地 之 间 , 人 界 之 中 , 我 好
20、清 醒 好 轻 松 啊 !我 挺 胸 东 望 , 大 西 北 名 城 乌 鲁 木 齐 的 千 楼 万 厦 笼 罩 在 雪 花 飞 舞 之 中 。 冬 季 是 冷 , 可 没 有寒 冷 , 哪 来 的 雪 花 飞 舞 ? 哪 来 的 玉 树 琼 枝 ? 哪 来 的 栩 栩 如 生 的 冰 雕 雪 人 ? 哪 来 的 茫 茫 千 里 壮观 气 派 的 冰 雪 世 界 ? 我 喜 冷 , 还 不 在 于 它 的 外 观 外 貌 , 而 在 于 它 的 哲 学 内 涵 。 许 多 人 都 喜 欢 热 , 因 为 热 能 生 春 , 没 有 春 天 , 哪 会 有 山 明 水 秀 万 紫 千 红 的 胜
21、 景 ? 因 为 热 能 生 情 , 没 有 热 情 ,就 会 出 现 心 难 通 、 事 难 成 的 冷 落 而 尴 尬 的 局 面 。 但 热 盛 出 浮 躁 , 热 极 出 膨 胀 。 人 间 诸 事 之 败大 都 败 在 一 个 “ 热 ” 字 上 。 少 年 意 气 导 致 的 打 杀 成 祸 , 受 委 屈 不 忍 , 一 怒 而 结 冤 仇 , 都 市 邀友 聚 会 上 的 酒 桌 醉 态 这 些 有 失 社 会 文 明 又 污 染 人 文 环 境 的 劣 态 , 极 为 影 响 人 们 的 心 灵 健康 。 这 就 需 要 一 个 “ 冷 ” 字 。 有 冷 才 有 静 , 先
22、 冷 而 后 静 。 静 生 平 和 , 静 出 智 慧 。 任 何 棘 手 之事 、 麻 烦 之 事 , 必 须 先 作 冷 处 理 , 然 后 再 图 良 策 。 这 样 才 能 据 情 顺 理 , 得 以 比 较 合 情 合 理 的解 决 。 所 谓 “ 三 思 而 后 行 ” , 不 冷 静 何 来 三 思 ? 不 三 思 何 来 良 策 ? 无 良 策 事 怎 能 做 顺 做 成 ?无 论 是 大 事 、 小 事 ; 公 事 、 私 事 ; 国 事 、 民 事 , 都 不 能 偏 离 这 个 思 路 和 程 序 , 其 先 决 条 件 就是 : 先 冷 静 下 来 !雪 花 陪 伴
23、我 下 了 山 。 路 迹 不 清 , 我 竟 然 没 有 滑 倒 。 ( 有 删 改 )4.下 列 对 这 篇 文 章 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 ) A.作 者 对 乌 鲁 木 齐 雅 玛 里 克 山 的 地 形 坡 谷 熟 悉 , 又 懂 得 拣 道 而 行 , 加 以 树 枝 探 路 , 随 意 轻 松而 行 , 无 惧 天 气 恶 劣 , 最 终 登 上 了 山 巅 。B.作 者 已 经 六 十 多 岁 了 , 人 生 的 风 雨 让 他 思 想 成 熟 起 来 , 丰 富 的 人 生 阅 历 使 他 才
24、 智 不 凡 , 人世 百 态 领 他 思 维 顿 悟 , 他 活 得 清 醒 而 轻 松 。C.文 章 开 头 写 “ 山 上 仍 有 隐 隐 约 约 的 路 迹 ” , 结 尾 写 “ 路 迹 不 清 ” , “ 路 ” 一 语 双 关 , 既 指 上山 的 路 , 也 指 人 生 之 路 ; 首 尾 呼 应 , 卒 章 显 志 。D.文 章 边 叙 边 议 , 借 登 上 顶 而 对 社 会 的 认 识 , 对 人 生 的 感 悟 , 对 生 活 的 思 索 , 抒 真 情 , 启 人智 , 散 发 着 智 慧 、 哲 理 的 光 芒 。解 析 : C 项 中 “ 卒 章 显 志 ” 错
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