专业英语八级（翻译）-试卷159及答案解析.doc

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1、专业英语八级（翻译）-试卷159及答案解析 (总分：12.00，做题时间：90分钟)一、TRANSLATION(总题数：6，分数：12.00)1.PART IV TRANSLATION（分数：2.00）_2.我茫茫然走在路上，一个汉子迎面而来，冲着我唤：“苏婉娜，苏婉娜”我吃了一惊，停住步，那汉子也一怔，流泛出一脸腼腆与失望，低着头喋喋地说： “对不起，我认错了人” 我定一定神，接着是怦然而动的心跳。这汉子脸上的腼腆和忸怩的神态多么像他。 一阵短暂的犹豫和迷惑之后，我抬头向前望去，那汉子已没入人群里去了。他在我怅惘之中悄悄而来，又在我激动之中突然消失。 大大小小的各种格式的水灯，它们在水上划起

2、一线线希望之光。 我回首寻找刚才我放落的那盏水灯，只见水波粼粼，灯光闪闪，究竟哪一盏是我的水灯？ 天上的月亮和河里的水虹是金晚最好的装饰，而我却在美丽的景色之外。 悠悠的惆怅，丝丝的寒风，以及那眼熟的忸怩正伴着我回家。（分数：2.00）_3.时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人进起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间大多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?

3、陆放翁有句云：“待饭未来还读书”。我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。（分数：2.00）_4.吃苦耐劳是我们这个民族的标识。古圣先贤总是教训我们要都能过得简朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐的清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识。罗马帝国盛时的一位皇帝，Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终于成为一位严肃的苦修派的哲学家，

4、而且建立了不朽的事业。这是很值得令人钦佩的。（分数：2.00）_5.美术工作者大都喜欢桥，我每到一地总要寻桥。桥，多么美! “小桥流水人家”，同然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美：人家房屋，那是块面；流水，那是长线、曲线，线与块面组成了对比美；桥与流水相交，更富有形式上的变化，同时也是线与面之间的媒介，它是沟通线、面间形式转变的桥！如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁工画家眼中的结构美，摧毁了形式美。（分数：2.00）_6.在亚洲西部，巴勒斯坦和约旦交界处，有一个“死海”。远远望去，死海的波涛此起彼伏，无边无际。但是，谁能想到，如此浩荡的海水中竟没有鱼虾

5、、水草，甚至连海边也寸草不生?这大概就是“死海”得名的原因吧。然而，令人惊叹的是，人们在这无鱼无草的海水里，竟能自由游弋；即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死。真是“死海不死”。（分数：2.00）_专业英语八级（翻译）-试卷159答案解析 (总分：12.00，做题时间：90分钟)一、TRANSLATION(总题数：6，分数：12.00)1.PART IV TRANSLATION（分数：2.00）_解析：2.我茫茫然走在路上，一个汉子迎面而来，冲着我唤：“苏婉娜，苏婉娜”我吃了一惊，停住步，那汉子也一怔，流泛出一脸腼腆与失望，低着头喋喋地说： “对不起，我认错了人” 我定一定神

6、，接着是怦然而动的心跳。这汉子脸上的腼腆和忸怩的神态多么像他。 一阵短暂的犹豫和迷惑之后，我抬头向前望去，那汉子已没入人群里去了。他在我怅惘之中悄悄而来，又在我激动之中突然消失。 大大小小的各种格式的水灯，它们在水上划起一线线希望之光。 我回首寻找刚才我放落的那盏水灯，只见水波粼粼，灯光闪闪，究竟哪一盏是我的水灯？ 天上的月亮和河里的水虹是金晚最好的装饰，而我却在美丽的景色之外。 悠悠的惆怅，丝丝的寒风，以及那眼熟的忸怩正伴着我回家。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：Hesitated and confused for a while, I raised my head and loo

7、ked forward, but the man had already disappeared into the crowd. He came to me quietly when I felt disconsolate but left suddenly when I was excited. Water lamps of all sizes and various styles were streaking the water with glimmers of hope. I turned my head to look for the lamp I had just put into

8、the river, only to find the water shimmering and candle lights flickering. Which one on earth was mine? The moon in the sky and the water lamps in the river were the best decorations tonight, but I was not in the beautiful scene.)解析：解析：1画线部分第一段第一句可分为两个分句，第一个分句为“一阵短暂向前望去”，第二个分句为“那汉子已没人人群里去了”。其中“一阵短暂的

9、犹豫和迷惑过后”译为过去分词短语作状语，“犹豫”和“迷惑”分别译为Hesitated和confused；“抬头向前望去”译为and连接的并列谓语；由于文章是在描述发生在过去的一个故事，全篇文章的时态基本上都采用一般过去时，但第二个分句表明，“那汉子已没入人群里”的动作是发生在第一个分句之前，故该分句的时态采用过去完成时，其中“没入”译为动词短语disappeared into，意思是“消失在之中”。 2画线部分第一段第二句包含“他在我怅惘之中悄悄而来”和“又在我激动之中突然消失”这两个分句。第一个分句中“怅惘”的意思是因失意而心事重重，表达一种内心状态，故译为disconsolate“郁郁寡欢

10、的”，同时增译谓语动词felt。 3画线部分第二段第一句中“大大小小的各种各式的”译为介词短语of all sizes and various styles，作后置定语，修饰句子的主语Water lamps；“划起”译为动词streaking，意思是“在上面画条纹或留下条痕”；“一线线希望之光”译为短语with glimmers of hope，因为glimmer一词有两层含义“闪烁的微光”和“一丝，一线”，故此处译为with glimmers of hope最符合语境。 4画线部分第二段第二句中的“寻找”译为to look for，作目的状语；“刚才我放落的那盏水灯”译为定语从句，修饰the

11、 lamp，且由于从句动作“放落”先于主句动作“回首”，故应使用过去完成时，“刚才”则对应地译为just；“只见”译为only to find，作结果状语；“究竟哪一盏是我的水灯?”可拆译为一个问句，“我的水灯”译为名词性物主代词mine，而不是my water lamp，以避免重复，从而使译文更加简洁明了。 5画线部分第三段译为由but连接的并列句，其中“装饰”译为名词decorations。3.时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用

12、之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人进起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间大多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”? 陆放翁有句云：“待饭未来还读书”。我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：Time is life. Our lives are passing minute by minute, which does need our vigilance but always fails to draw our a

13、ttention on ordinary days. Tiny cracks of time in a day are wasted before you even notice it. If we develop a habit of making use of leisure time, the effects can be added up and make a difference. The expression of pastime is often mentioned by some people who seem to have too much time to spend. I

14、 am afraid this attitude is the most undesirable. Life is so short that no one can afford to kill any time.)解析：解析：1画线部分第一句言简意赅，直译即可。 2画线部分第二句中，“生命”可译为lives，需使用复数形式，“一分一秒的在消耗着” 可以理解为“一分一秒地度过”，故译为passing minute by minute， “警惕”可译为vigilance。 3画线部分第三句中，“零碎时间”可译为Tiny cracks of time，“不知不觉”就是指“在人们意识到以前”，可译为

15、before you even notice it。 4画线部分第四句中的“养成习惯”可译为develop a habit of， “利用”可译为making use of，“积少成多终必有成”可译为the effects can be added up and make a difference。 5画线部分第五句比较长，可分译成三句，先说“常听人讲起消遣二字，似乎时间多的无法打发”，再说“这种态度最是要不得”，最后说“人生苦短，哪有多余时间来消遣?”具体翻译时，“消遣”可译为pastime，“最是要不得”可译为this attitude is the most undesirable，最后

16、一句的翻译可使用sothat句型，以呼应原文中“哪里会有”的语气。4.吃苦耐劳是我们这个民族的标识。古圣先贤总是教训我们要都能过得简朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐的清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识。罗马帝国盛时的一位皇帝，Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终于成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且建立了不朽的事业。这是很值得令人钦佩的。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：Being able to work

17、diligently and endure hardships is the hallmark of our nation. Ancient sages always advocate a thrift lifestyle. The expression of a basket of rice and a ladle of water is used to describe the extreme difficulty in life, and a person of noble aspirations still holds on to his poverty even if he has

18、to chew vegetables roots to feed himself. An individual should not be ashamed of bad food and clothing, and in the same way good food and clothing are nothing to be proud of. This is the necessary awareness based on self-cultivation. Marcus Aurelius, a ruler of the Rome Empire in its heyday, refused

19、 any kind of enjoyment ever since he was a child, including watching the most popular games at the time such as chariot racing and gladiator fighting. He ended up as a stoics philosopher and achieved immortal exploits in his career.)解析：解析：1画线部分第一句中，“吃苦耐劳”可译为Being able to work diligently and endure h

20、ardships，“民族的标识”可译为the hallmark of our nation。 2画线部分第二句可分译成两句：先讲古圣先贤倡导的生活方式，再分别讲“一箪食，一瓢饮”和“嚼得菜根”的具体含义。具体翻译时，“古圣先贤”可译为Ancient sages，“简朴的生活”可译为a thrift lifestyle，“箪”指古代盛饭的圆竹器，“瓢”指一种舀水器，“一箪食，一瓢饮”可译为“a basket of rice and a ladle of water”，“有志的人”可译为a person of noble aspirations，“耐得清寒可译为holds on to his po

21、verty，“嚼得菜根”可译为“chew vegetablesroots”。 3画线部分第三句可分译为两句，先译“恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣”，再译“这在个人之修养上是应有的认识”，“不足为耻”可译为should not be ashamed of，“不足为荣”可译为nothing to be proud of，“应有的认识”可译为the necessary awareness，“个人修养”可译为self-cultivation。 4画线部分第四句可分译成两句，先译罗马皇帝：Marcus Aurelius在日常生活中的表现，再译他最终成为了怎样的人，做出了怎样的贡献。“盛时”译为i

22、n its heyday，“赛车”译为chariot racing，“比武”译为gladiator fighting，“终于成为”可译为ended up as，“苦修派的哲学家”可译为a stoics philosopher。5.美术工作者大都喜欢桥，我每到一地总要寻桥。桥，多么美! “小桥流水人家”，同然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美：人家房屋，那是块面；流水，那是长线、曲线，线与块面组成了对比美；桥与流水相交，更富有形式上的变化，同时也是线与面之间的媒介，它是沟通线、面间形式转变的桥！如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁工画家眼中的结构美，摧毁了形

23、式美。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：On the subject of beauty, an image of a small bridge, a creek and a cottage is more of a picture than a poem; the cottage represents planes while the creek stands for the lines and curves, and beauty emerges from the contrast. The bridge intersects the creek, leading to more

24、variations in forms. Meanwhile, it serves as the medium of communication between lines and planes and helps with the change between them! A less desirable situation is that if all stone bridges in Venice or water towns beside Yangtze River were taken down, even clear rivers remain around the little

25、cottages, the beauty in structure and form in the eyes of painters will all disappear.)解析：解析：1画线部分第一句较长，可切分为四个分句翻译“小桥流水人家形式美”为第一个分句；两个分号处分别为第二个和第三个分句；“桥与流水相交转变的桥!”为第四个分句。其中，第一个分句的翻译重在理解原文。“小桥流水人家”是一首诗歌，更是一副图画，所展现出来的是诗境之美，更是形式美。“小桥流水人家”可译为an image of “a small bridge，a creek and a cottage”，第一句话整句所谈论的是

26、不同种类的美，所以开头部分增译了短语On the subject of beauty，“固然更偏于”译为is more of。第二个分句和第三个分句可合译。本句中出现两处“是”，翻译时不宜重复，可分别译为represents和stands for，“线与块面组成了对比美”翻译时可变化句子结构，译为beauty emerges from the contrast。第四个分句翻译时可拆分成两句。先译“桥与流水相交，更富有形式的变化”，再译“桥沟通了线、面间形式的转变”。其中“更富有形式上的变化”可译为leading to more variations in forms，“线与面之间的媒介”可翻译

27、为it serves as the medium of communication between lines and planes。 2画线部分第二句中，“煞它风景”可意译为A less desirable situation is that：“江南水乡”指长江三角洲地区的村庄小镇，可译为water towns beside Yangtze River，“拆尽”可使用短语take down，“绿水依旧绕人家”可译为clear rivers remain around the little cottages。6.在亚洲西部，巴勒斯坦和约旦交界处，有一个“死海”。远远望去，死海的波涛此起彼伏，无

28、边无际。但是，谁能想到，如此浩荡的海水中竟没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生?这大概就是“死海”得名的原因吧。然而，令人惊叹的是，人们在这无鱼无草的海水里，竟能自由游弋；即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死。真是“死海不死”。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：The Dead Sea is located at the border of Palestine and Jordan, in the west of Asia. If looked at from afar, the waves in the boundless sea are rolling. Howe

29、ver, out of everyones expectation, no fish, shrimps or water plants can survive in the vast sea, not even a blade of grass grows on its shore. Probably that is how the Dead Sea gets its name. Nevertheless, what is more astonishing is the fact that people can swim freely in the sea in which there is

30、no fish and waterweeds, even non-swimmers can always float on the surface of water and do not need to worry about they might be drowned. It is true that the Dead Sea is actually alive in this way.)解析：解析：1第一句中“有一个死海”其实讲的是死海的地理位置，翻译时可使用短语be located at，“巴勒斯坦和约旦交界处”可译为the border of Palestine and Jordan。

31、 2第二句中“远远望去”可译为If looked at from afar，“无边无际”可译为boundless，“波涛此起彼伏”可译为the waves are rolling。 3第三句中，“谁能想到”可译为out of everyones expectation，“寸草不生”可译为not even a blade of grass grows on its shore。 4第四句的翻译可使用表语从句，译为Probably that is how the Dead Sea gets its name。 5第五句翻译时需注意理解上文谈到的，“海水中竟没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生”，这已经很让人惊叹了，而本句说明的内容，即“人们在这无鱼无草的海水里，竞能自由游弋”，应该是更使人惊叹的事情，因此综合上下文的语气考虑，本句中“令人惊叹的是”可译为what is more astonishing is the fact that，“不会游泳的人”可译为nonswimmers，“被淹死”则译为be drowned。 6最后一句中“死海不死”可译为“the Dead Sea is actually alive”。