【考研类试卷】考研政治(马克思主义基本原理概论)-试卷132及答案解析.doc
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1、考研政治(马克思主义基本原理概论)-试卷 132 及答案解析(总分:62.00,做题时间:90 分钟)一、单项选择题(总题数:17,分数:34.00)1.单项选择题。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。(分数:2.00)_2.马克思主义最鲜明的政治立场是(分数:2.00)A.实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益B.无产阶级革命是要消灭一切阶级和阶级统治的革命C.消灭剥削、消灭阶级,进入无产阶级社会D.对极少数剥削者、反人民的敌对势力实行专政对广大人民实行广泛的民主3.马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”下列表述中最符合马克思这句话原意的
2、是(分数:2.00)A.马克思以前的哲学家已经懂得实践在人们认识世界和改造世界中的重大意义B.马克思以前的哲学家已经懂得社会生活在本质上是实践的C.对于实践的唯物主义者,全部问题在于使现存世界革命化,实际地、能动地改造世界D.马克思以前的哲学家不能说明和解释他们赖以存在的社会制度的“合理性”4.费尔巴哈说:“人类的各个时期仅仅由于宗教的变迁而彼此区别开来”,下列说法符合唯物史观的是(分数:2.00)A.人类历史就是宗教变迁的历史B.宗教是推动历史发展的力量C.生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾规定了人类社会发展过程中各种社会形态的基本性质,而宗教的变迁不能规定人类社会发展过程中各种社会
3、形态的基本性质D.宗教是人类社会的永恒现象5.我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于(分数:2.00)A.朴素唯物主义B.主观唯物主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义6.毛泽东说:“没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”德国的杜林则认为“在事物中没有任何矛盾”。这两种观点分歧的实质是(分数:2.00)A.唯物论和唯心论的根本对立B.世界观和方法论的根本对立C.辩证法和形而上学的根本对立D.可知论和不可知论的根本对立7.下列选项中,表述错误的是(分数:2.00)A.空间时间的特性随物质运动状态的变化而变化时间和
4、空间都是有限性和无限性的统一B.任何一种运动都有其物质承担者,没有离开物质的运动,也没有离开运动的物质C.相对静止表现为两种情形:一是事物在绝对的运动过程中,相对于某个确定的参考系,不具有某种特定的运动形式;二是指事物质的相对稳定性,这种稳定性是有条件的、暂时的D.静止是运动的特殊状态,绝对的静止、有条件的平衡是存在的8.对于“除了运动的物质以外,世界上什么也没有”的观点,认识正确的是(分数:2.00)A.否认了人的意识是客观存在B.主张世界统一于物质C.否认了时间与空间的存在D.把人的意识理解成了某种特殊的“精细物质”9.对于“辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性
5、方面去理解”的理解,错误的是(分数:2.00)A.任何事物都是在不断地运动变化之中,物质世界不过是发生、消灭、无止境地由低级上升到高级的不断运动的过程B.过程的发展是永恒的,而事物的个别存在是暂时的C.辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的D.辩证法推翻一切关于最终的绝对真理和一切人类绝对状态的想法,辩证法唯一不能承认的是事物的一往无前的运动10.荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是(分数:2.00)A.会当凌绝顶,一览众山小B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽C.两句三年得,一吟双泪流D.草木本无意,荣枯自有时11.“即使人再多也拉:不动影子”,
6、说明(分数:2.00)A.人们的主观愿望无法变成客观现实B.主观认识是对客观现实的正确反映C.要改变客观现实必须发挥集体力量D.认识符合实际才能有效地指导实践12.现代智能通讯工具方便天各一方的人们相互交流,可随之而来的是人们见面时的无语和隔膜,于是有人感叹世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你玩平板电脑,我玩智能手机。这告诉我们(分数:2.00)A.对事物的价值要做具体分析B.新事物战胜旧事物不可能一蹴而就C.新事物的发展是一个不断完善的过程D.事物发展是前进性与曲折性的统一13.当前我国职业教育表现出冰火两重天的状况:一方面,部分学生受“高职院校不是大学”的观念等因素影响而不愿报考,导致
7、职校生源萎缩;一方面,职校生在就业市场成为“香饽饽”,企业高薪难觅技师,这就为扭转职业教育的尴尬局面提供了有利条件。其中蕴涵的哲理是(分数:2.00)A.矛盾双方既对立又统一推动事物发展B.矛盾的主要方面和次要方面发生了相互转化C.落后的社会意识对社会发展不起作用D.推动事物发展的根本原因是事物的外部矛盾14.下列名言与“一趾之疾,丧七尺之躯”体现的哲理相似的是(分数:2.00)A.和实生物,同则不继(史伯)B.静者静动,非不动也(王夫之)C.天有常道矣,地有常数矣(荀子)D.寄言持重者,微物莫全轻(元稹)15.恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”下列叙述中最符合恩格斯原
8、意的是(分数:2.00)A.实践是认识的目的B.实践是认识的来源C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识是否具有真理性的标准16.“为了要理解,必须从经验上开始理解、研究、从经验上升到一般。为了学会游泳,必须钻到水中。”对于列宁的这句话,理解错误的是(分数:2.00)A.脱离了实践就无所谓认识B.为达到对事物本质的了解,必须从感觉、经验开始C.感性的认识是在实践中对事物、现象直接的反映,一切真知都从这里开始D.为了要理解,要在实践中从经验上升到一般,一切真知从理性认识开始17.正如当初无人能预测 1450 年的印刷术、1750 年的蒸汽机、1950 年的晶体管会带来何等影响,而今我们仍然无法
9、预测 3D 打印机将在未来漫长的时间里如何改变世界。这说明(分数:2.00)A.新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律B.实践是检验认识真理性的唯一标准C.实践与认识的统一是具体的历史的D.通过实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在二、多项选择题(总题数:14,分数:28.00)18.多项选择题。下列每题给出的四个选项中,至少有两个选项是符合题目要求的,多选或少选均不得分。(分数:2.00)_19.在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义,而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持(分数:2.00)A.人类社会的
10、物质性B.唯物辩证法的自然观C.社会生活本质上是实践的D.社会发展总趋势是上升的20.法国史学家谢和耐说,中国“是一个面积可与整个欧洲相匹,具备近 3 000 年有记载历史的国度”,“任何对它的有效论述都必须涉及确切的时间与地点,再不许奢谈什么永恒不变的中国了”。谢和耐的说法体现的辩证唯物论观点是(分数:2.00)A.物质世界不存在任何形式的静止B.物质世界的运动是绝对的C.时空是物质的存在形式D.人类不可能完全认识物质世界21.“观念的东西不外是移人人的头脑中改造过的物质的东西而已”,对于这句话的理解正确的有(分数:2.00)A.意识是物质的产物,但又不是物质本身B.意识是特殊的物质人脑的机
11、能和属性C.意识在内容上是客观的,在形式上是主观的D.意识从本质上来看是物质世界的主观映象22.关于社会的物质性,下列说法中正确的有(分数:2.00)A.人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质的活动B.人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分C.物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性D.生产力是人类改造自然的物质力量,生产关系是物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系23.自然界、人类社会和实践的关系是(分数:2.00)A.自然界是人类社会形成的前提,是构成人类社会客观现实性的自然基础B.
12、人在实践活动中创造了人类社会,人类社会的存在和发展又反过来改变着自然界C.实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提D.实践是使自然界与人类社会统一起来的现实基础24.马克思主义确认社会生活在本质上是实践的,就是从实践出发去理解社会,也就是把社会生活“当做实践去理解”。社会生活是对人们各种社会活动的总称,社会生活的实践性主要体现为(分数:2.00)A.实践是社会关系形成的基础B.实践形成了社会生活的基本领域C.实践构成了社会发展的动力D.实践构成了社会发展的根本动力25.早期人类的生产生活往往依赖河流,视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后,人类以河流的主人自居,肆意开发利用河流,遭
13、到了河流的报复。今天,人们重新认识人与河流的关系,致力于追求人与河流的和谐。由此可见(分数:2.00)A.实践是物质性的活动,实践对认识具有决定作用B.实践具有目的性,认识的最终目的是形成理性认识C.实践是有意识的活动,认识是促进实践发展的动力D.实践具有历史性,认识必然打上历史和时代的烙印26.一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为(分数:2.00)A.人类的实践活动已经使人类社会完全脱离了自然界B.自然界可以区分为自在自然和人化自然C.人类的实践活动不断改变着自然界D.科学技术越来越
14、成为人类改造世界的伟大力量27.某村在保护当地民族文化的同时,不断挖掘、开发民族文化资源,把一个普通的少数民族村寨建设成为一个生动展示少数民族生活的“博物馆”和著名的旅游景区。民族文化资源的开发带动了当地经济的发展,村民的生活水平大幅度提高。从唯物主义观点看,该村取得成功的原因在于(分数:2.00)A.善于发现和创造规律B.根据规律发生作用的条件和形式正确利用规律C.发挥主观能动性,超越客观条件和规律的制约D.在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性28.树叶是大自然的杰作,它实现了多少年来科学家们梦寐以求的愿望:利用光将水分解并制得燃料。根据光合作用原理,人类已经研制出“人造树叶”,它能够释
15、放出制作燃料电池的氢。它的诞生对于人类开发可再生资源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制说明(分数:2.00)A.人类可以通过实践把“观念地存在着”的模型、蓝图转现成客观现实B.人的意识可以创造出自然界没有的客观事物C.人类在发挥主观能动性时必须尊重客观规律D.意识具有指导实践改造客观世界的作用29.1968 年,斯班瑟发明了胶水新配方,但根据新配方研制的胶水粘不牢东西,人们认为这是不成功的发明。几年后,弗雷应用斯班瑟的发明成功研制了不干胶记事贴,产品行销世界各地。把“不成功”的发明用在合适的地方,成就了成功的创意。这一事例给我们的哲学启示有(分数:2.00)A.联系是客观的发明创造要避免改变
16、事物的联系B.联系是多样的,发明创造要善于建立事物的新联系C.联系是必然的,发明创造要排除事物的偶然性D.联系是具体的发明创造要把握事物联系的条件30.“要认识世界上一切过程的自己运动、自主的发展和蓬勃的生活就要把这些过程当作对立面的统一来认识”,对这句话的理解正确的是(分数:2.00)A.发展的源泉是对立面的统一B.事物的发展,主要归因于事物的内部矛盾C.矛盾双方之间的统一和斗争,共同组成事物发展的源泉、动力D.片面强调矛盾斗争性而取消或者忽视矛盾同一性,或者片面强调矛盾同一性而取消或者忽视矛盾斗争性,二者在事物发展过程中的作用都是不正确的31.拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒
17、来时,世界都会为之发抖。习近平主席强调,中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子:实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁,是和平不是动荡,是进步不是倒退。这在哲学上给我们的启示是(分数:2.00)A.以全面的、发展的观点看问题,不要“盲人摸象”“刻舟求剑”B.以辩证否定的观点看问题,要“吐故纳新”,不要“厚古薄今”C.以实践的观点看问题,要“事必躬亲”,不要“纸上谈兵”D.以对立统一的观点看问题,要“和而不同”,不要“同而不和”考研政治(马克思主义基本原理概论)-试卷 132 答案解析(总分:62.00,做题时间:90 分钟)一、单项选择题(总题数:17,分数:34.00)1.
18、单项选择题。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。(分数:2.00)_解析:2.马克思主义最鲜明的政治立场是(分数:2.00)A.实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益 B.无产阶级革命是要消灭一切阶级和阶级统治的革命C.消灭剥削、消灭阶级,进入无产阶级社会D.对极少数剥削者、反人民的敌对势力实行专政对广大人民实行广泛的民主解析:解析:马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益这是马克思主义最鲜明的政治立场,故 A 正确。无产阶级革命是要消灭一切阶级和阶级统治的革命,这是无产阶级革命的主要特点之一,不合题意,所以 B 不选;消灭剥削
19、、消灭阶级,进到无产阶级社会是无产阶级专政的最终目标,不合题意,所以 C 不选;对极少数剥削者和反人民的敌对势力实行专政,对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主是无产阶级专政的阶级本质,不合题意,所以 D 不选。因此,本题正确答案是 A。3.马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”下列表述中最符合马克思这句话原意的是(分数:2.00)A.马克思以前的哲学家已经懂得实践在人们认识世界和改造世界中的重大意义B.马克思以前的哲学家已经懂得社会生活在本质上是实践的C.对于实践的唯物主义者,全部问题在于使现存世界革命化,实际地、能动地改造世界 D.马克思以前的哲学家不能说明和
20、解释他们赖以存在的社会制度的“合理性”解析:解析:对实践的唯物主义者,全部问题在于,不仅要懂得解释世界,更要使现仔世界革命化,实际地、能动地改造世界,所以 C 正确。马克思以前的哲学家不懂得实践在人们认识世界和改造世界中的重大意义,他们只是用不同的方式解释世界,所以 A 不对。马克思以前的哲学家不是从主观方面去理解,他们不能把认识世界和改造世界在实践基础上统一起来,更不懂得社会生活在本质上是实践的,所以 B 不对。马克思以前的哲学家只是在说明和解释他们赖以存存的社会制度的“合理性”,不懂得社会生活在本质上是实践的,更无法实际地、能动地改造世界,所以 D 不对,因此本题正确答案是 C。4.费尔巴
21、哈说:“人类的各个时期仅仅由于宗教的变迁而彼此区别开来”,下列说法符合唯物史观的是(分数:2.00)A.人类历史就是宗教变迁的历史B.宗教是推动历史发展的力量C.生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾规定了人类社会发展过程中各种社会形态的基本性质,而宗教的变迁不能规定人类社会发展过程中各种社会形态的基本性质 D.宗教是人类社会的永恒现象解析:解析:生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾规定了人类社会发展过程中各种社会形态的基本性质,而非宗教的变迁,C 正确。宗教作为一种社会意识形态是颠倒了的世界观,是上层建筑的一部分,归根到底是由社会经济基础来决定,宗教变迁不能决定整个人类历史,所以
22、A 不对。推动社会发展的是人类社会基本矛盾、阶级斗争、革命、改革和科学技术等,所以 B 不对。宗教是一个历史范畴,有其产生、发展、消亡的过程,并非人类社会的永恒现象,所以 D 不对。因此,本题正确答案是 C。5.我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于(分数:2.00)A.朴素唯物主义 B.主观唯物主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义解析:解析:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,它包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,思维能否认识或正
23、确认识存在,即思维和存在有无同一性的问题。根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义;唯物主义分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义。古代朴素唯物主义把物质归结为一种或几种实物,过于简单化;近代形而上学唯物主义把物质归结为原子认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性;现代辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质从哲学上作了最高概括,指出客观实在性是物质的本质规定。认为“元气”是构成天地万物的本原,就是把物质归结为一种或几种实物的古代朴素唯物主义。因此,本题正确答案是 A。6.毛泽东
24、说:“没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”德国的杜林则认为“在事物中没有任何矛盾”。这两种观点分歧的实质是(分数:2.00)A.唯物论和唯心论的根本对立B.世界观和方法论的根本对立C.辩证法和形而上学的根本对立 D.可知论和不可知论的根本对立解析:解析:哲学除了要回答世界的本原是什么,还要回答世界是怎样存在的问题,根据对世界是怎样存在的问题的不同回答,形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾;形而上学坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。题目中对于矛盾的不同看法,正是体现了辩证法和形而
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