【考研类试卷】考研教育学专业基础综合（中国古代教育史）-试卷5及答案解析.doc

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1、考研教育学专业基础综合（中国古代教育史）-试卷 5 及答案解析(总分：62.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：17，分数：34.00)1.单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。（分数：2.00）_2.“天子失官，学在四夷”是( )时期的历史现实，其结果是打破了“学在官府”的局面。（分数：2.00）A.商代B.夏代C.战国D.春秋3.教师作为独立职业在社会上出现，是在( )时代，这是历史的一大进步。（分数：2.00）A.夏B.春秋C.西周D.商4.在我国历史上“百家争鸣”的鼎盛时期是( )。（分数：2.00）A.西周B.秦代C.战国D.春秋5.在我国

2、，私学出现于( )时期。（分数：2.00）A.西周B.夏C.春秋D.战国6.古代文献中所描述的“礼崩乐坏”的时期是指( )。（分数：2.00）A.南北朝B.春秋C.五代十国D.战国7.提出“有教无类”教育思想的教育家是( )。（分数：2.00）A.墨子B.孔子C.孟子D.老子8.真正揭开“百家争鸣”序幕的是( )。（分数：2.00）A.儒家B.道家C.法家D.墨家9.“明人伦”的教育目的是由( )第一次明确地概括出来的。（分数：2.00）A.荀子B.孔子C.孟子D.庄子10.孔子所认为的最高道德准则是( )。（分数：2.00）A.孝B.礼C.忠D.仁11.在论述教育与经济发展关系中，提出“庶富

3、教”这一思路的教育家是( )。（分数：2.00）A.孟子B.孔子C.荀子D.老子12.“化性起伪”是( )提出的。（分数：2.00）A.荀子B.老子C.庄子D.孔子13.最早把自然科学知识纳入教学内容的是( )。（分数：2.00）A.儒家B.道家C.法家D.墨家14.在我国教育史上，首次而鲜明地提出“大丈夫”理想人格的教育家是( )。（分数：2.00）A.孟子B.孔子C.荀子D.庄子15.提出培养“兼土”的教育目的是( )。（分数：2.00）A.儒家B.道家C.墨冢D.法家16.道家的教育主张是( )。（分数：2.00）A.不言之教B.以法为教C.兴利除害D.化性起伪17.在我国教育史上，被称

4、为“六经”传人的教育家是( )。（分数：2.00）A.孟子B.荀子C.孔子D.朱熹二、辨析题(总题数：6，分数：12.00)18.辨析题首先判断正误，然后说明理由。（分数：2.00）_19.西周时期的学校教育分为大学、中学和小学三种。（分数：2.00）_20.私学是孔子首创的，这也是孔子对中国传统教育的杰出贡献之一。（分数：2.00）_21.孔子对弟子们普遍传授的主要教材是诗书礼乐。（分数：2.00）_22.孔子提出的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指行为习惯。（分数：2.00）_23.孔子所提倡的“爱”是无差别的“爱”，而墨子所提倡的“爱”是有差别的“爱”。（分数

5、：2.00）_三、简答题(总题数：4，分数：8.00)24.简述西周“六艺”教育的内容和特征。（分数：2.00）_25.春秋战国时期私学的兴起有何意义?（分数：2.00）_26.简述孔子的德育原则。（分数：2.00）_27.如何评价孔子“有教无类”的办学方针?（分数：2.00）_四、分析论述题(总题数：4，分数：8.00)28.必答题（分数：2.00）_29.述官学和私学的差异。（分数：2.00）_30.试述孔子私学的教学内容和教学方法，并分析其对教育所做的主要贡献。（分数：2.00）_31.评价孔子“学而优则仕”的教育主张。（分数：2.00）_考研教育学专业基础综合（中国古代教育史）-试卷

6、5 答案解析(总分：62.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：17，分数：34.00)1.单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。（分数：2.00）_解析：2.“天子失官，学在四夷”是( )时期的历史现实，其结果是打破了“学在官府”的局面。（分数：2.00）A.商代B.夏代C.战国D.春秋 解析：3.教师作为独立职业在社会上出现，是在( )时代，这是历史的一大进步。（分数：2.00）A.夏B.春秋 C.西周D.商解析：4.在我国历史上“百家争鸣”的鼎盛时期是( )。（分数：2.00）A.西周B.秦代C.战国 D.春秋解析：5.在我国，私学出现于( )时

7、期。（分数：2.00）A.西周B.夏C.春秋 D.战国解析：6.古代文献中所描述的“礼崩乐坏”的时期是指( )。（分数：2.00）A.南北朝B.春秋 C.五代十国D.战国解析：7.提出“有教无类”教育思想的教育家是( )。（分数：2.00）A.墨子B.孔子 C.孟子D.老子解析：8.真正揭开“百家争鸣”序幕的是( )。（分数：2.00）A.儒家B.道家C.法家D.墨家 解析：9.“明人伦”的教育目的是由( )第一次明确地概括出来的。（分数：2.00）A.荀子B.孔子C.孟子 D.庄子解析：10.孔子所认为的最高道德准则是( )。（分数：2.00）A.孝B.礼 C.忠D.仁解析：11.在论述教育

8、与经济发展关系中，提出“庶富教”这一思路的教育家是( )。（分数：2.00）A.孟子B.孔子 C.荀子D.老子解析：12.“化性起伪”是( )提出的。（分数：2.00）A.荀子 B.老子C.庄子D.孔子解析：13.最早把自然科学知识纳入教学内容的是( )。（分数：2.00）A.儒家B.道家C.法家D.墨家 解析：14.在我国教育史上，首次而鲜明地提出“大丈夫”理想人格的教育家是( )。（分数：2.00）A.孟子 B.孔子C.荀子D.庄子解析：15.提出培养“兼土”的教育目的是( )。（分数：2.00）A.儒家B.道家C.墨冢 D.法家解析：16.道家的教育主张是( )。（分数：2.00）A.不

9、言之教 B.以法为教C.兴利除害D.化性起伪解析：17.在我国教育史上，被称为“六经”传人的教育家是( )。（分数：2.00）A.孟子B.荀子 C.孔子D.朱熹解析：二、辨析题(总题数：6，分数：12.00)18.辨析题首先判断正误，然后说明理由。（分数：2.00）_解析：19.西周时期的学校教育分为大学、中学和小学三种。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：错误。西周的学校教育分为国学和乡学两种，其中国学又分为大学和小学两个层次。)解析：20.私学是孔子首创的，这也是孔子对中国传统教育的杰出贡献之一。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：错误。孔子所创办的私学是春秋时期规模最大、弟子

10、最多、影响也最为深远的，但私学并非孔子首创，有史料表明，孔子之前已有私学存在。)解析：21.孔子对弟子们普遍传授的主要教材是诗书礼乐。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：正确。孔子编订“六经”，并以诗书礼乐作为普遍传授的主要教材。)解析：22.孔子提出的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指行为习惯。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：错误。在孔子的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指后天习染，包括教育和社会环境的影响。)解析：23.孔子所提倡的“爱”是无差别的“爱”，而墨子所提倡的“爱”是有差别的“爱”。（分数：2.00）_正确答

11、案：(正确答案：错误。孔子所提倡的“爱”是有差别的“爱”，而墨子所提倡的“爱”是无差等的“爱”。)解析：三、简答题(总题数：4，分数：8.00)24.简述西周“六艺”教育的内容和特征。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)“六艺”教育的内容是礼、乐、射、御、书、数。礼乐。礼是指周礼，范围十分广泛，涉及政治、伦理、道德、礼仪等各个领域。乐教也是西周官学中的主要科目。当时乐的概念是非常宽泛的，它包括音乐、诗歌、舞蹈等，实际上是各门艺术的总称。射御。射，指射箭的技术；御，指驾驭马拉战车的技术。书数。“书”是指文字，“数”是指计算。 (2)“六艺”教育的特征：既重视思想道德，也重视文化知识；

12、既注意传统文化，也注意实用技能；既重视文事，也重视武备；既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。)解析：25.春秋战国时期私学的兴起有何意义?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命： (1)它冲破了西周以来“学在官府”、学校教育为官府所垄断的局面，打破了“政教合一”的旧官学教育体制，教育从政治活动中分离出来，完成了学校教育独立化的过程。 (2)教师不再是官吏，“官师合一”被打破，教师成为以教育作为谋生之道的专业化的教育工作者。 (3)扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。 (4)教学内容和教学方式得

13、到新的发展。内容突破了西周“六艺”范围，办学方式上私学没有固定场所，而以教师为中心，以学生主动求学为动力基础，办学具有相当大的灵活性。 (5)有利于教育经验的积累和教育理论的形成，造就了一大批卓有建树的教育思想家，出现了诸如论语、孟子、荀子等记载大量教育思想的典籍，以及大学、学记等为代表专门论述教育问题的著作，不仅奠定了中国古代教育思想的基础，在世界教育学发展历史上也熠熠生辉。)解析：26.简述孔子的德育原则。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)立志。确立人生的远大理想和宏伟目标，“志于道”并“乐道”，以实现仁道为志向，走仁的道路，时刻以仁为道德行为的准则。 (2)克己。“克己复礼

14、为仁”，善于自克才是道德修养的标志。在处理对人对己的关系时应着重在要求自己上，约束和克制自己的言行，使之合乎礼、仁的规范。 (3)力行。知行合一、言行一致，将道德修养付诸实践，“言必信，行必果”，道德认识的真假、深浅，依靠道德实践的检验而证实。 (4)中庸。能明辨各种行为过与不及的是非得失，择其中道而行。 (5)内省。道德贵在自觉，道德教育贵在培养自觉。遇事“求诸己”，积极进行自我思想省察，寻找自己的缺点和错误。 (6)改过。道德教育的过程是一个扬长补短的过程，有过错不应该掩盖，而要正视错误公开改正，有过不改才是真正的错误。)解析：27.如何评价孔子“有教无类”的办学方针?（分数：2.00）_

15、正确答案：(正确答案：(1)“有教无类”是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是不分华夷、无别贵贱”即教育对象不应该有身份和地域的限制，只要诚心求教、潜心向学并行拜师手续的，孔子都从纳为门人。从而使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都有受教育的权力和机会。 (2)这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育和学术垄断的格局，大了受教育的范围，适应了“士”阶层的兴起和文化下移的历史潮流，扩大了教育的社会基础和人才来源，这在教育发展史上具有划时代的意义。)解析：四、分析论述题(总题数：4，分数：8.00)28.必答题（分数：2.00）_解析

16、：29.述官学和私学的差异。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：春秋时期私学取代官学，是学校教育与自然形态的教育分离之后的一次历史性的大变革。私学和官学有着显著的区别。 (1)西周奴隶社会的官学是建立在土地国有的经济基础上的，而春秋时的私学是建立在土地私有的个体经济基础之上的。 (2)官学的社会阶级基础是奴隶主贵族，而私学的社会基础是以新兴地主阶级为首，包括、工、商等自由民所组成的阶级联盟。 (3)官学由国家政权机关主办，是集中的，“学在官府”是其传统，它维护“学术官守”；私学是由私人根据社会需要而设立的，它是分散的，“学在四夷”是其特点，它促成了“学术下移。 (4)官学是“政教合一”，

17、教育是政治组织的一部分，教育无独立的组织机构；私学是政教分离。教育从政治机构中独立出来，有独立的组织机构，教育活动成为相对独立的活动。 (5)官学是“官师合一”，由政府职官兼任教师，以官事为主、教学为辅；私学是官师分离，以具有知识技能的人担任教师，教师成为社会上一种独立的职业，他们是专业化的脑力劳动者，以传授知识经验、培养人才作为自己谋生的手段。 (6)官学的入学受到贵族身份的限制，贵族子弟垄断了受教育的权利；私学的入学则以自由受教为原则，学校向平民开放。 (7)官学没有思想自由，不论国学、乡学都在贵族传统思想统一指导之下，受一种教育思想支配；私学则有思想自由，各家私学不必也不可能有统一的思想

18、，而是都有自己的教育思想、教育实践，有丰富的教学经验。私学是学术繁荣、百家争鸣的摇篮。 (8)官学的教学内容艰于传统的“六艺”，灌输的是旧有的政治观念和道德思想，偏重于历史文化，教育内容脱离现实生活；私学教学内容突破了传统“六艺”的范围，传授各学派的政治观念、道德思想以及新的知识、新的技能，其内容与大变革时期的现实生活有较为密切的联系。 (9)官学有固定的教育场所和基本的教学设备，管理制度比较规范，但也较为呆板；私学不受固定教育场所的限制，而是以教师为中心，可以是流动的，设备也比较简单，虽然管理制度不够规范，但具有较大的灵活性。 (10)官学按照一定方向和一定规格培养人才，至春秋时已趋于衰落，

19、难以发挥其培养维护贵族统治所需人才的职能；私学则以多种目标和多种规格培养人才，适应建立封建社会制度的需要，为地主阶级的利益服务。)解析：30.试述孔子私学的教学内容和教学方法，并分析其对教育所做的主要贡献。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)教育内容：孔在继承西周以来“六艺”教育传统的基础上，加以充实和改造，提出了自己关于教育的主张。在孔子的教育体系中，包含两大部分，即道德教育和知识教育，而以前者为重心。首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是文化知识的学习，所以在孔子的教育内容中，道德教育占首位，文化知识的学习则服从于前者的需要，为道德修养服务。孔子在教学中所用的教材，

20、主要是经过他亲自整理的诗、书、礼、易、乐、春秋六种，即后世所称的“六经”。 (2)教学方法： 因材施教是孔子教学特色的一个体现，这项原则主要解决教学中统一要求与个别差异的矛盾。孔子认为因材施教的关键在于知人，即对学生要有准确、全面地了解，“听其言而观其行”，“视其所以，观其所由，察其所安”，准确地掌握学生的特点。在对学生了解的基础上，孔子注意从学生的具体实际出发进行教育，扬长避短。 启发诱导。孔子教学的基本方法是启发诱导，这项原则主要解决教师的主导作用和调动学生积极性的矛盾。启发式教学的核心就是最大限度地激发学生的主动性和创造性精神。孔子认为，调动学生的积极性，首先要了解学生的认识规律，掌握学

21、生的心理状态，适时施教；其次，教学要“当其可”，即难度适宜。 学思并用，学思右合。主要解决学习与思考，或掌握知识与发展思维的矛盾。“学”是“思”的基础，“思”是“学”的深人和拓展，两者相辅相成，不可偏废。 由博返约。这项原则主要解决教学的广度与深度的矛盾，或者说解决知识的广与精深的矛盾。孔子强调要“博学于文，约之以礼”，主张学生“多闻”、“多见”，知识面要广，具有广博丰富的知识面，对事物的理解就会深刻而全面，解决问题也会左右逢源、“才思踊跃。如果知识能够用一条三线“一以贯之”，就能以简驭繁，触类旁通而举一反三。 (3)贡献： 首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学

22、术的下移； 认为教育在社会发展和个体发展中起着重要的作用，强调要重视教育； 他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件； 他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础； 他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。 总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。)解析：31.评价孔子“学而优则仕”的教育主张。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)“学而优则仕”是孔子的学生子夏提出来的，但它却体现了孔子的教育观点。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。 (2)“学而优则仕”教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路；把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。 (3)这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响：过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能，强化了中国“官本位”的传统观念；以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生严重的功名意识，形成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的传统观念。)解析：