江西省遂川中学2017_2018学年高二历史上学期第一次月考(9月)试题.doc
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1、1遂川中学 2019届高二年级第一学期第一次月考历史试题第 I卷(选择题)一、选择题1.春秋战国时期某思想家描绘了“有余力以相劳,有余财以相分” ;“老而无妻子者有所待养以终其寿,幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身”的理想社会。这位思想家最有可能是A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非子2.中国古代社会是一个等级社会,占支配地位的是等级秩序思想,但不乏平等思想的主张和要求,儒家在意识到人有差别的同时也主张人格的平等,这种人格平等精神主要表现在A.“有教无类” “法不阿贵” B.“己所不欲,勿施于人”C.“民不患寡而患不均” D.“贤者在位,能者在职”3.某儒学者认为,“要贯通,必须花功夫,格一
2、物,理会一事都要穷尽。由近及远,由浅而深,由粗到精。博学之,审问之,慎思之,明辨之。成四节次第,重重而入,层层而进。 ”这一主张的思想家是A.程颢 B.孔子 C.朱熹 D.王阳明4.理学是以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法,而最终形成的一种既有精巧的思辨形态,又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。这表明理学A.以弘扬纲常伦理和倡导个性解放为本 B.源于汉代儒学的天命思想C.融合佛道思想凸显其逻辑性和道徳性 D.成为宋明时期的儒学主流5.人们总是希望有一个“好皇帝” ,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬仰
3、的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,而是企图用一个“明君”代替“暴君” 。开始对这种意识提出质疑的是A.董仲舒 B.朱熹 C.黄宗羲 D.李贽6.禁书,泛指执政者或宗教领袖为了巩固自身的地位或信众的信仰,禁止于己不利的书籍传播。他们往往采取强烈的排他行为,例如焚书或追杀原作者。 焚书 明夷待访录被列为禁书的主要原因在于它们A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度7.明中叶以后在经济上产生了有别于封建生产关系的资本主义萌芽,在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。对“与正统思想相叛离的因素”评价正确的是A.反映了新兴资产阶级的要求 B.传
4、统儒学进入反思和批判阶段C.突破了封建专制主义思想体系 D.促进面向世界和重视实践的风气形成8.孟德斯鸠认为民主制腐化,就会产生极端平等的精神,导致“多数人的专制” ;贵族制腐化,贵族的权力就会变得专横;君主制腐化,会导致“一个人的专制” 。其观点的核心是A.没有完美的政体形式 B.强调权力的制约平衡C.提倡社会契约论思想 D.主张实行人民的自治9.以下各项,体现了文艺复兴和宗教改革相同之处的是A.充分肯定人的自主性 B.否定天主教会的权威C.强调现世的物质享受 D.废除繁琐的宗教仪式210.苏格拉底用“认识你自己”这句话扭转了希腊哲学的方向,把希腊哲学从天空拉到人间。这说明此时期希腊哲学A.
5、放弃对自然的研究转向人事问题 B.开始追求绝对不变的本体和理念C.通过心灵的内在原则来认识外部世界 D.从理性角度思考自己所处的环境11.两宋是秦以后官员清廉度最高的王朝。从朝廷到地方,从高官到小吏,清廉是普遍追求,贪污乃特殊现象。这说明A.地方权力分散可以基本防止贪腐现象 B.程朱理学的价值取向有利于廉洁自律C.商品经济发展可以减少官员贪污腐败 D.高薪养廉是防止贪腐现象最有效方法 12.康德说:“自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性,自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。 ”可见,康德主张A.权利神圣不可侵犯 B.纯粹理性批判 C.人非工具 D.运用自己理性的自
6、由13.魏晋南北朝时期,曹魏刘徽在九章算术注提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公式间的关联,从而将九章算术中的几何知识构成一个理论体系;南朝祖冲之父子推算圆周率获得巨大成功。这表明此时期A.科学研究注重总结 B.科学研究重心南移C.科技指导农业生产 D.科学研究有非实用的趋向14.西汉儒学家落下闳、邓平等创制了太初历 ;以桓谭、扬雄为代表的儒家学者参与了宇宙结构理论上的浑、盖之争;汉代天文学家张衡对儒家经典多有研究,而且他的天文学思想受到扬雄所著太玄的影响。由此可见A.汉代的天文历法与儒学关系密切 B.儒学是天文历法发展的主要原因C.汉代儒学推动古代科技体系形成 D.汉代儒学成为中国主流
7、思想文化15.历史学科核心素养包括时空观念、史料实证、历史理解、历史解释、历史价值观。其中,“历史解释”是指:对历史事物进行理性分析和客现评判的能力,如“客现论述历史事件”等。下列选项中属于“历史解释”的是A.纸、指南针、火药和印刷术是古代中国对人类文化进程的伟大贡献B.中国古代早期的印刷术主要是雕版印刷,北宋平民毕升创造了活字印刷术C.韩非子提到“司南” ,说明战国时期人们已知晓磁石指南的特性D.指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现时代16.“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。 ”培根的上述
8、言论意在说明四大发明A.揭开世界近代史序幕 B.促进世界近代化进程C.导致宗教信仰的弱化 D.遏制殖民扩张的开展17.中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官,甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是A.统治者信奉君权神授维护统治 B.天文知识有利于农业发展C.观测天文会打破对君权的迷信 D.造成古代天文学长期落后18.1727年,牛顿临终前说:“我的工作与神的伟大创造相比,我只是在海边捡拾小石和贝壳的小孩子。 ”牛顿这一言论实质上表明A.18世纪的科学发展还非常有限 B.宗教改革对牛顿产生深刻影响C.工业革命没能严重冲
9、击思想界 D.基督教文明对人们的影响根深蒂固19.1894年,赫胥黎对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然3法则,因为人类具有高于动物的先天“本性” ,人类社会的进展不应该模仿宇宙过程,而应当在同它斗争中不断走向完善,这一主张A.是中国近代维新思想的理论渊源 B.是中国近代革命思想的理论渊源C.认为生物界的物竞天择并不适于人类社会 D.强调生物界的物竞天择,宣扬社会进化论20.达尔文曾说:“尽管人类是一个更先进、更聪明的物种,但人类已经失去了他们特殊的位置,现在已经被视为有机世界的一部分。 ”这说明达尔文的进化论A.认为人类只是自然界的一部分 B.强调了人与其他物种的本质
10、不同C.不利于人文主义精神的传播 D.提高了人在整个自然界中的地位21.古希腊的学者没有统一组织,政治态度也不尽相同,但在思想学说上,他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致“的是( )A.感性的认识往往靠不住 B.全体公民参与城邦管理C.平民政治是最好的政体 D.以个人判断为标准22.甲午战争后,人们开始觉得“西学中源”说没有道理,此后的革命家、改良家就开始一概否定中国文化,而放弃“西学中源”说。 “西学中源”说退出历史舞台的客观原因是A.西方文明冲击暴露其不科学性 B.没能领会中国传统文化的精髓C.中国人学习西方的阻力有所减弱 D.启蒙思想的传播使中国人更加理性23.康有为认为:
11、春秋是孔子为“改制”而作的书,只不过其中“托古改制”的“微言大义”长期被古文经学派所淹没。康有为此观点的主要用意是A.强调经世致用在变法中的作用 B.传承儒家文化反对西方的文化C.借孟子主张宣传近代民权思想 D.利用传统思想解释变法合理性24.陈独秀说:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题。纵一时舍旧谋新,而根本思想,未尝变更,不旋踵而仍复旧观者,此自然必然之事也。 ”由此可知,陈独秀A.以民主科学作为反对尊孔复古的武器 B.主张政治革命、文学革命与伦理革命并重C.视儒学道德为新文化运动的首要目标 D.冲破传统道德礼教的朿缚,倡导女性解放25.严复“认为天下大道是相通的,例如,他认为,斯
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