2018_2019学年高中语文第三单元古代议论性散文9劝学课件新人教版必修3.ppt

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1、9 劝 学,登高望远，假舆马以致千里，君子日日学则终成大业； 顺风闻彰，借舟楫而绝江河，吾辈时时思即日臻妙境。,书香晨读,课前预习,课堂探究,技法提炼,时文赏读,随堂检测,书香晨读 开卷有益,劝 学唐颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 赏读:劝学是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境的描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜色变化来表达年长时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。,劝学诗宋赵恒 富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高堂,书中自有黄金屋。 出门无车毋须恨,书中有

2、马多如簇。 娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经。 赏读:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学问,以投身社会,服务人民。,课前预习 自主学习,文本助读,1.走近作者 荀子(约前313前238),名况,字 ,战国末期赵国人。著名 思想家、教育家,时人尊称“ ”。西汉时因避汉宣帝刘询 讳,又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于 今山东兰陵县)令

3、。是先秦儒家的最后代表,朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。在人性问题上,提倡 ,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。,答案:卿 荀卿 性恶论,2.写作背景,荀子曾游学齐国,后因被谗,离齐至楚,春申君用为兰陵令。他曾到过赵国,在赵孝成王面前论过兵,亦曾到秦国考察过那里的经济、地形、政治和习俗等,但都未被任用。晚年弃官著书,后人编为荀子。 劝学是荀子的第一篇,原文相当长,可分为前后两个部分。前一部分,论述学习的重要性

4、;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等问题。全文的中心思想是“学不可以已”。本文节选自原文前一部分,它们在原文中是不连贯的,但各段的内容基本上是完整的。,3.备用知识,(1)荀子 荀子一生“序列著数万言”,后人编为荀子,其中除绝大部分是他自己的作品外,小部分是其门人的著作,共20卷,收文章32篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。该书由论语孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。 (2)定语后置句 现代汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用。但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后,这种情况叫作“

5、定语后置”。,常见类型有: “中心词+之+定语+者”。如: 马之千里者,一食或尽粟一石。(马说)(“千里”作“马”的定语。) “中心词+定语+者”。如: 盖简桃核修狭者为之。(核舟记)(“修狭”作“桃核”的定语。) “中心词+之+定语”。如: 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)(“利”和“强”分别作“爪牙”和“筋骨”的定语。) “中心词+定语”。如: 从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。(西门豹治邺)(“十人所”作“弟子女”的定语。) “中心词+而+定语+者”。如: 缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(五人墓碑记)(“能不易其志”作“缙绅”的定语。) 这些句子在翻译时应该把后置的修饰语(

6、定语)提到相应的中心词前。,4.文化积累 君子:这里指有学问、有修养的人。 金:指金属制的刀剑等。 跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。,基础积累,1.通假字,答案:(1)“ ”通“煣”,使弯曲 (2)“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒 (3)“知”通“智”,智慧 (4)“生”通“性”,资质、禀赋,2.一词多义,答案:(1)转折关系,却;递进关系,而且;修饰关系,相当于“地”;转折关系,却;并列关系,和 (2)把;用来;把;按照,答案:(3)介词,从;介词,比;介词,向 (4)锋利,锐利;使走得快;以为利;使锋利 (5)借助;假装;借 (6)明达;照明,答案:(7)听到;见闻,见识

7、 (8)形容词,大,强;形容词,敏捷;动词,憎恨;形容词,快,迅速;名词,小病,3.词类活用,答案:(1)使动用法,使弯曲 (2)名词作状语,每天 (3)形容词作名词,高处 (4)形容词作名词,善事 (5)使动用法,使走得快 (6)名词作动词,游水 (7)名词作状语,向上,向下 (8)动词作名词,水流 (9)形容词作动词,变直 (10)数词作形容词,专一,4.古今异义,答案:(1)把做成 (2)广泛学习 (3)爪子和牙齿,答案:(4)用心思 (5)寄身、容身,答案:(1)判断句,“者,也”表判断 (2)判断句,“也”表判断 (3)判断句,“也”表判断 (4)判断句,“者,也”表判断 (5)判断

8、句,“者,也”表判断 (6)判断句,“也,也”表判断 (7)判断句,“也”表判断,5.特殊句式 (1)虽有槁暴,不复挺者, 使之然也( ) (2)登高而招,臂非加长也( ) (3)顺风而呼,声非加疾也( ) (4)假舆马者,非利足也( ) (5)假舟楫者,非能水也( ) (6)君子生非异也,善假于物也( ) (7)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也( ),答案:(9)介词短语后置句,“青于蓝”和“寒于水”分别为“于蓝青”和“于水寒” (10)定语后置句,应为“蚓无利爪牙,强筋骨”(11)“无以”固定句式,(8)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也( ) (9)青,取之于蓝,而青于蓝

9、;冰,水为之,而寒于水( ) (10)蚓无爪牙之利,筋骨之强( ) (11)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海( ),课堂探究 合作学习,结构图解,1.【对应考点:分析重要句段的含义和作用】 文章第二段运用了五组比喻句,这几组比喻句之间在意义上有什么内在联系?,参考答案:这五组比喻句分三层意思:(1)“青出于蓝”和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高;(2)“直木为轮”,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态;(3)又用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例,推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到“知明而行无过”的境地。这三层意思呈递进关系,从不同的角度论证了学

10、习的重要性。,重点突破,2.【对应考点:归纳内容要点】 荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么呢?是学习文化知识吗?,参考答案:课文中,荀子通过五组比喻得出的结论是“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人“恶”的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是品德的学习。,3.【对应考点:分析正反对比论证及其作用】 文章是如何运用正反对比论证的?梳理一下,作者作了哪些正反对比,并分析其作用。,参考答

11、案:正反对比论证主要集中在文章的最后一个自然段,而且这些对比都隐含在一连串的比喻中。作者作了以下四组正反对比: (1) (2)骐骥一跃驽马十驾 (3)锲而舍之锲而不舍 (4)蚓蟹 通过对比,作者形象鲜明、深刻透彻地阐明了学习的方法和态度,从而论证了“学不可以已”这个中心论点。,正反对比论证法 世界上的万事万物,往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”。真与假的对比,可以去伪存真;善与恶的对比,可以抑恶扬善;是与非的对比,可以拨乱反正。正反对比是一种把两种事物加以对照、比较,从而推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对

12、立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。经过对比,正确的论点更加稳固。 简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。,高考小贴士,孔子说:“学而不思则罔”。而荀子却说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。二人的说法是否矛盾?你是怎样理解的?,观点争鸣,思路提示一:两位儒家大师的观点看似矛盾,其实并不相悖。“学而不思则罔,思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法,学思结合。 思路提示二:不矛盾。荀子把“所学”与“善假于物”联系起来,这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律,并利用这些规律知识,去改造客

13、观世界。,思路提示三:不矛盾。荀子并没有否定思考,他反对的是单靠坐在房子里苦思冥想的方法。他强调利用外界事物,向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比,有力地证明了空想不如“善假于物”的学习。,技法提炼 写法借鉴,1.运用对比手法 在对比手法的运用上,本文很有特色。如在说明学习要善于积累时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比。说明“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时,作者又用“蚓”和“蟹”作对比,前者“无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,

14、后者虽有“六跪而二螯”,却“非蛇鳝之穴无可寄托”。道理何在?就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鲜明的对比,增强了文章的说服力。,2.比喻灵活多变,运用自如 文中在阐述观点、论证道理时,有的从正面设喻,如:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。有的从反面设喻,如:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。总之,铺锦列绣,无所不用。因此,文中用喻虽多,却无板滞生硬的感觉;相反,随着用喻的连续转换和充分展开,形成了整齐而又富于变化的句式,使文章显得

15、错落有致,生气勃勃。 3.语言富有音韵美 文中运用大量排偶句式,整齐有节奏感。作者把相关并列和正反对比的比喻都写成排比句。句式对称,读起来,音节和谐,朗朗上口,从而使文章气势充沛,更增强了说服力。语言锤炼精深,准确形象。因而,有些警句一直流传至今,如“青,取之于蓝,而青于蓝”“锲而不舍,金石可镂”等,仍在启迪人们学习和思考。,随堂检测 巩固学习,基础知识,1.下列词语中,加点字的注音全部正确的一项是( ),解析:A B项,“跂”应读q,“靛”应读din;C项,“跬”应读ku;D项, “镂”应读lu。,2.下面语句中加点词的解释,不正确的一项是( ),解析:D 就:动词,接近、靠近。,3.下列句

16、子中,没有通假字的一项是( ) A.虽有槁暴,不复挺者 B.君子生非异也,善假于物也 C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也,解析:D A项,“有”通“又”,“暴”通“曝”;B项,“生”通“性”;C项,“参”通“叁”,“知”通“智”。,4.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于其他三项的一项是( ),解析:B B项,“水”为名词作动词;其他三项均为名词作状语。,5.下列与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是( ) A.微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝 C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.甚矣,汝之不惠,解析:C C项与例句皆为定语

17、后置句。A项,宾语前置句;B项,介词短语后置句;D项,主谓倒装句。,6.下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( ) A.免胄,古代将士的行礼方式。按古代礼法,诸侯的军队过天子门,战车上的左右卫士必须脱胄卷甲,收好兵器,下车步行而过,以示对天子的尊敬。 B.崩,本指山倒塌,古时称帝王或王后的死为“崩”。如“驾崩”“崩殂”等。 C.古代纪年法有多种,有干支纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法、王公即位年次纪年法等。“赵惠文王十六年”属于年号纪年法。 D.伯乐,相传为春秋时秦国人,名孙阳,以善相马著称,现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。,解析:C “赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年

18、法,不是年号纪年法,汉武帝起开始有年号,如建元元年为年号纪年法。,7.补写出下列句子的空缺部分。 (1)荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“ , ,”的观点。 (2)荀子劝学指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“ ,”,是用心专一的缘故。 (3)中国古代思想家荀子在劝学中以“劣马”为喻,强调坚持重要性的句子是“ , ”。,答案:(1)积善成德 而神明自得 圣心备焉 (2)上食埃土 下饮黄泉 (3)驽马十驾 功在不舍,(4)在“学与思”的关系上,孔子认为“学而不思则罔,思而不学则殆”,荀子在劝学中则认为: , 。 (5)荀子在劝学中以“木、金”为喻,引出“ ,”

19、的结论,强调学习能够改变人的秉性。 (6)荀子劝学中螃蟹虽“六跪而二螯”,但是用心浮躁导致 “ ”的状况。,答案:(3)驽马十驾 功在不舍 (4)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (5)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (6)非蛇鳝之穴无可寄托者,(7)劝学中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是: , ;, 。 (8)荀子在劝学中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不 懈、持之以恒,才会有所成就的两句话是: ,。 (9)荀子在劝学一文中强调既要进行广泛地学习又要对所学知识进行不断地反思,最终就会达到“ ”的境界。,答案:(7)故不积跬步 无以至千

20、里 不积小流 无以成江海 (8)锲而不舍 金石可镂 (9)知明而行无过矣,课内阅读,阅读课文第1至第3自然段,完成811题。 8.【对应考点:文言实词的含义】 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ),解析:A 假:借助,利用。,9.【对应考点:文言虚词的意义和用法】 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ),解析:C A项,介词,比/介词,向;B项,表转折的连词,却/表递进的连词,而且;C项,均为连词,就;D项,代词,它/助词,定语后置的标志。,10.【对应考点:归纳内容要点】 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.这几段文字的中心论点在最后一段:学习的作

21、用是弥补不足。 B.“学不可以已”包括两个方面的意思:一是学习的意义和作用重大,所以不能停止;二是学习的态度和方法就是不能停止学习。 C.第二段的中心是论述学习的意义:提高自己,改变自己。 D.这几段文字以日常生活中的事物或现象作为喻体,所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。,解析:A A项,这几段文字的中心论点在第一段:学不可以已。,11.【对应考点:理解并翻译文中的句子】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 译文: (2)君子生非异也,善假于物也。 译文:,解析:(1)要把“博学”“参省”翻译出来。(2)要注意“生”为通假字,“假”解释

22、为借助。,答案:(1)君子广泛地学习并且每天检查、反省自己(的言行),就能智慧明达而且行为也没有过失了。 (2)君子的资质禀赋(同一般人)没有差别,(只是君子)善于借助外物 罢了。,时文赏读 延伸学习,强化平台责任,推动社会治理创新 支振锋据报道,日前,令无数人揪心的空姐搭乘顺风车遇害案迅速告破,但困扰各方的网约车安全风险并未得到根本解决。有记者近日体验网约车出行,在不同平台预约10辆车,竟有7辆车不符合运营标准,属于非法运营的“黑车”。网络出行平台信息审核流于形式,未取得运营资质的“黑司机”竟能绕过相关审查,搭载乘客 上路,不仅构成严重的安全隐患, 也凸显了互联网新经济、新业态 与新平台的治

23、理困境。,【思维借鉴】,联系社会事件,引出话题互联网新经济、新业态与新平台的治理困境。,近年来,我国互联网经济创新活跃、应用领域丰富、新兴平台成长快速,日益成为“独角兽”企业孵化地。网络技术和产业的发展推动了出行平台的勃兴。但与此同时,由于互联网新业态聚集了海量用户,规模大、变化快、模式新,也带来了严峻的问题和挑战。以出行平台为例,司机刷单、中途退单、“马甲”车经营等违规违法行为时有发生,暴力犯罪、性犯罪也并不鲜见。“滴滴黑车”位列广东警方公布的2017年度十大网络安全案件,涉案虚假账户有几十万个,涉案金额高达数千万元。深圳警方一次盘查发现,该市网约车驾驶员群体中有吸毒前科人员、肇事肇祸精神病

24、人、重大刑事犯罪前科人员等多名。,找出问题,直击隐患。由于互联网经济发展,推动了网络平台经济的发展,这本是社会进步,但是其中却包含了许多的不安定因素。,无论是网络信息平台因违规违法而不断被监管部门要求整改,还是网络出行平台因暴力事件频发而引起公众愤怒,都进一步凸显了当前平台治理的困境与紧迫性。互联网新平台绝非“大到不能倒”,而是要“大到必须好”。它既是人们生活新空间,也是国家和社会治理的新领域。不仅平台自身在经营中要强化社会责任,监管部门也必须解放思想,改善服务。原有的社会管理平台应探索开放一部分公共管理资源给网络新平台,如犯罪记录、驾驶违章记录等特定政府信息;建设网络平台经营主体与监管部门的

25、数据联通机制,及时掌握动态、研判形势、寻找规律;同时在结合社会安全、市场需求、技术条件以及专业分析的基础上,科学设置市场准入条件,进一步完善法规政策、管理标准、平台软硬件以及服务质量控制体系。特别是在网络出行与网络信息领域,强化公民人身安全与社会稳定方面的保障措施。说到底,互联网新平台治理是当前社会治理的重要内容。,针对一些平台出现的问题,提出针对性措施。即国家管理层要与时俱进,给网络平台提供部分信息,完善相关的法规政策。为强化公民人身安全与社会稳定方面的保障措施。,十九大报告提出打造共建共治共享的社会治理格局,提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平;要提高网络综合治理能力,形成党委领

26、导、政府管理、企业履责、社会监督、网民自律等多主体参与,经济、法律、技术等多种手段相结合的综合治网格局。实践中,利用互联网、大数据、云计算以及人工智能,借助“互联网+”,可以实现互联网与政务、治安、社保以及公众参与的深度融合,促进社会公共理性的提升和治理体系现代化水平;助力于发现新情况、探索新手段、解决新问题,更加能够精准研判、精准服务、精准监督、精准反馈,更好地服务差异化社会群体,妥善处理突发性社会事件,最终通过强化平台治理来实现社会治理的革命性创新。 光明日报(2018年05月15日),总结全文,结合国家最高的指导意见完善各种政策、措施等,来提升管理的水平,最终实现社会治理的革命性创新。,谢谢观赏！,