（同步精品课堂）2018_2019学年高中历史第06课文艺复兴和宗教改革课件（提升版）新人教版必修3.pptx

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1、第二单元 西方人文精神的起源及其发展,第6课 文艺复兴和宗教改革,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,一、文艺复兴运动一个核心思想：人文主义。 一个发源地：意大利。 文学三杰：但丁、彼特拉克和薄伽丘。 美术三杰：拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇。 四点背景：资本主义萌芽的诞生；古希腊罗马文化的遗存；宗教文化的钳制；新兴资产阶级的诉 求。,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,二、文艺复兴运动是一场资产阶级的文化运动(1)文艺复兴运动是1417世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动。 (2)从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊、罗马的古典文化，实际上它不是对古典文化的简

2、单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。 (3)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础，以反封建反教会为内容，并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,三、与上帝直接对话宗教改革 1背景：中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态，罗马天主教教廷在德国势力最大、剥削与压迫最多，“德国是教皇的奶牛”。 2直接起因：1517年，教皇以修缮教堂为名，大量出售“赎罪券”，激起了德国各阶层民众的愤慨。 3兴起：马丁路德在维登堡大教堂门前张贴九十五

3、条论纲，引发了宗教改革运动。 4宗教改革带来的变化：否认教皇和神职人员的权威；简化了宗教礼仪；否定教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。 5影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，它使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,四、马丁路德学说中人文主义色彩 马丁路德强调人只有靠信仰才能得救，让人们在内心世界中发现宗教，每一个人都可以依靠自己的虔诚和信仰使自己摆脱“罪恶”，不需要教会作为中介。它实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从

4、而带有鲜明的人文主义色彩。易误辨析文艺复兴和宗教改革 (1)文艺复兴打着复兴希腊、罗马古典文化的旗帜， 实际上是资产阶级思想和文化的兴起。 (2)文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想， 并不是放弃基督教。 (3)宗教神学与人文主义的不同之处,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,1.史料研习与应用 11：史料主题 ：宗教改革与文艺复兴时期的西方人文精神 材料一 14201436年，意大利建筑师布鲁内莱斯基在建造佛罗伦萨大教堂时，匠心独具地设计 了一个41米宽、106米高的大圆顶，大胆突破传统的完全封闭的风格，在上面开有让阳光照射 近来的窗洞。 材料二 “当钱投入钱柜叮当作响时，增

5、加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天信徒得 救。一不靠教皇，二不靠圣礼，只是靠终生悔改，才是基督教的正道。” 马丁路德九十五条论纲 材料三 宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；思维着的知性成了 衡量一切的唯一尺度。从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒 的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。 恩格斯社会主义从空想到科学的发展,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,1-3：史料应用 (1)材料一中的图片设计反映了当时人类社会怎样的思想状况？ (2)材料二中作者对所谓“基督教的正道”作出了怎样的概括

6、？ (3)材料三反映了人文精神的基本内涵发生了怎样的变化？答案： (1)反映了文艺复兴运动时期，人类摆脱束缚奔向自由的精神。 (2)材料二中作者概括“基督教的正道”应是只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救。每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。 (3)从文艺复兴运动到启蒙运动，人文主义思想不断发展成熟。,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,条分缕析从材料包含的层意中获取有效信息纵观近几年高考，材料型试题已成为主要题型，因为材料型试题既注重对考生获取信息和解读信息能力的考查，又重视对考生的知识迁移、运用能力的考查。这不仅体现了文综考试以能力立意为目的，而且彰显了新课程理念，已成为高考试题的亮点。准确获取有效信息是解答问题的关键，一段材料往往有多层含义，应注意对材料进行层次划分，并归纳材料大意，特别是材料中的分号、顿号、转折连词、并列词句的不同含义。既要注意表面信息，又要注意隐性信息，读透材料，条分缕析，把握设问，准确判断或作答。,第6课 文艺复兴和宗教改革【重难点精讲】,技巧体验：赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是（ ） A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命 C反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争,D,