福建省龙岩市非一级达标校2018_2019学年高二历史上学期期末教学质量检查试题.doc
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1、1福建省龙岩市非一级达标校 2018-2019 学年高二历史上学期期末教学质量检查试题(考试时间:90 分钟 满分:100 分)注意:请将试题的全部答案填写在答题卡上。本试题分为第卷和第卷。第卷为选择题,第卷为非选择题第卷(选择题,共 60 分)一、选择题(本卷共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 )1大盂鼎因作器者是西周康王时大臣名盂者而得名。下图为大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文。联系商周历史,以下结论正确的是A青铜铸造以生活用具为主 B铭文字体为统一的隶书C拓片部分内容为战争卜辞 D宣扬殷周易代的合理性2孟子认为“人皆可以为
2、尧舜” ,荀子也承认“涂之人(普通人)可以为禹” 。两者的共通之处是A主张克己复礼 B通过教化使人从善C批判无道君主 D认为“人性本善”3董仲舒认为, “国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至” 。据此有学者认为:“董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。 ”这种转折是指儒学的A理论化 B神学化 C功利化 D思辨化4应朝鲜国王请求,明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外,儒家经典、史地类和教化类书籍最多,如明成祖特赐四书大全 、 五经大全等书。这种交往A体现了明朝君主专制的强化态势 B巩固了中朝两国的平等外交关系C客观上有利于中华文化圈的拓展 D标志朝鲜
3、开始接受中国儒家文化25王守仁认为士大夫凭借修养治理天下,农民凭借农具养家糊口,工匠和商人则“以其尽心于利器通货者,而修治具养,犹其工与商也。故曰:四民异业而同道。 ”他的这一观点A体现近代民主思想的萌生 B为明清思想家所批判C彻底打破传统思想的束缚 D受商品经济发展影响6蒲松龄指出,明代中后期“有书工专写肤郭字样,谓之宋体。刊本有宋体字,盖昉(起始)于此” 。钱大镛的明文在凡例中有言:“古书俱系能书之士,各随其字体书之,无所谓“宋字”也,明季始有书工,专写肤廓字样谓之宋体” 。由此可知A宋体字是宋代所创的一种汉字书写体B刊本起始于明代中后期C书工的出现推动了印刷字体的形成和发展D活字印刷在明
4、朝开始出现7右图为明代彩绘的圣迹图之退修诗书 。作为直接证据,此画可以用来研究A春秋私学的兴起 B孔子编订六经C明代的绘画艺术D明代书院讲学之风8在李贽眼里,无论是君主还是圣人,都“既不能高飞远举” ,也常怀“势利之心” 。因此他告诫人们“勿高视一切圣人也” 。这表明李贽A否定“君权神授” B反对君主专制C主张人民主权 D反对崇拜权威9有人以“仲景未用”为由,反对“牵牛(牵牛花) ”入药。对此,李时珍说东汉时此药未入本草,故仲景不知,假使知之,必有用法,不应捐弃。况仲景未用药亦多矣,执此而论,盖矫枉过中矣!这体现了李时珍A选材中着眼现实的态度 B探索中求实创新的追求C实践中观察求真的方法 D继
5、承中理性批判的精神10梁启超在维新变法时期积极主张“保教” ,立儒学为国教;变法失败流亡日本,公开反对保教,认为其最大危害是“束缚国民思想” 。促成这一转变的主要原因是A社会性质变化 B思想西化 C重视思想自由 D儒学落伍311 两岸新编中国近代史晚清卷第二十三章部分标题:一、 “天下”的破灭,华夏中心的“天下观” ,中国不“中” ,体制屈从近代国际体系, “礼仪”屈从近代国际体系。这说明晚清时期国家观念的变化有利于A接受与世界各国平等的观念 B消除民族危机C深化人们对民主观念的理解 D巩固朝贡体制12孙中山指出,我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较平等和我们的民权主义相同,因为民权主义是
6、提倡人民在政治之地位都是平等的,要打破君权,使人人都是平等的。这说明其主张A调整国民革命策略 B致力中国民生建设C一般平民共享民权 D开始实践三民主义131920 年陈独秀在上海船务、栈房工界联合会演讲称:世界劳动者的觉悟分两步。第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,马克思主义A重视群众的力量 B逐步完成中国化C开始关注中国国情 D正在指导中国工人运动14全面抗战爆发后,毛泽东在 1937 年 9 月的反对自由主义文章中,指出自由主义源自“小资产阶级的自私自利性” ,强调在“革命队伍中不应该保留它的地位” ,这反映出A自由主义不符合国情 B
7、民族危机压缩自由主义空间C日本全面侵华促成国共合作 D中共主张反对自由民主15有学者认为,邓小平提出了“有中国特色的社会主义”理论,采用了“社会主义初级阶段”的说法,为支持继续扩大市场的实用主义政策提供了意识形态的合法性。其中“提供了意识形态的合法性”是指A主张集中力量发展生产力 B建设“社会主义市场经济体制”C强调意识形态居于首要地位 D完善中国特色社会主义理论体系16以下四幅图中,毛泽东同志为文艺工作者题词的是4A B C D17 有 学 者 根 据 新 中 国 历 史 发 展 的 分 期 , 绘 制 了“新 中 国 科 技 成 果 曲 线 图 ”。 对 此 解 读 正 确 的是A “两弹
8、一星”成果是在时期取得的B “大跃进”阻碍了时期国内科技进步C “一五”计划促进了时期的科技发展D籼型杂交水稻是在时期取得的成果18在建国初期的扫盲运动中, 广州农民速成识字课本第 1 课开始就使用“中央” “解放” “东方” “光明”等注音词,而凉山彝族汉语文扫盲课本在第 1 册,就以“中国” “共产党” “毛泽东” “人民政府”等词汇进行笔画练习。这些做法的主要目的在于A确立中共在全国的执政党地位 B适应“科教兴国”战略的需要C提高全国人民的科学文化素质 D构建与政权相一致的意识形态19古希腊学者强调人的价值,崇尚知识与智慧,他们的思想中蕴涵着西方人文精神的滥觞。其中,普罗塔戈拉的观点是A
9、人是万物的尺度 B天赋人权 C美德即知识 D生而平等20拉莫特勒瓦耶在异教徒的德行中写到:“人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。 ”以下说法中与这一观点相吻合的是A两者均强调道德自觉重要性 B两者都追求人类个性的解放C两者均反对知识对人的异化 D两者都维护奴隶主贵族利益21马丁路德在九十五条论纲中指出:灵魂得到拯救,不在于遵守教会的条规,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。这表明马丁路德主张A圣经至上 B简化宗教仪式 C因信称义 D建立国家教会221605 年,小说堂吉诃德出版。作者塞万提斯借人物之口说:“有人做皇帝,有人做教皇;反正戏里角色样样都有。他们活
10、了一辈子,演完这出戏,死神剥掉各种角色的戏装,大家在坟墓里也都一样了。 ”这反映了塞万提斯A推崇人文精神 B反对专制王权 C否定封建神权 D建立法治社会23下列对古今中外思想家的言论解释或评价最为合理的是5思想家言论 解释(评价)A 老子:鸡犬之声相闻,民至老死不相往来主张建立“大一统”的中央集权帝国B薄伽丘:我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准这是人类自我意识的第一次觉醒C伏尔泰:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利思想自由和言论自由是不可剥夺的自然权利D孙中山:欧美强矣,其民实困,观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽,社会革命其将不远学习欧美资本主义国家的
11、社会制度,进行“社会革命”24马文佩里在西方文明史中写道:“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间,他的名字被用来为民主制度申辩。 ”这一评价主要是基于卢梭提出A抨击等级制度的平等观念 B防止君主独裁的分权思想C倡导君主立宪的政体形式 D捍卫人民主权的民主理论25斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道“它提供了治理和利用热能,为机械供给推动力的手段。因而,它结束了人类对畜力、风力和水力的由来已久的依赖。 ”“它”是指A蒸汽机 B内燃机 C发电机 D信息技术2619 世纪中后期,斯宾塞将达尔文进化论中的“物
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