[考研类试卷]考研政治(世界的物质性及其发展规律)模拟试卷10及答案与解析.doc
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1、考研政治(世界的物质性及其发展规律)模拟试卷 10 及答案与解析一、三、分析题每小题 10 分,共 40 分。要求结合所学知识分析材料回答问题,请将答案写在答题纸的指定位置上。1 在国际格局的变动中抓住机遇,扩大开放,有利于我国在独立自主的基础上壮大社会主义经济,有利于吸收和借鉴世界各国先进的科学技术、经营管理方法以及其他一切有益的知识和文化,建设社会主义精神文明。对外开放也会有风险,资本主义腐朽的东西会趁机而入。只要坚持发展社会生产力,确保公有制经济占主体地位,坚持四项基本原则,政权握在人民手里,精神文明建设就能在改革开放中健康发展。请运用哲学常识分析上述材料,回答下述问题:结合材料说明应当
2、如何正确认识对外开放对精神文明建设的影响。上述材料是如何体现辩证唯物主义的思想方法的?2 说明人类历史上存在的“超越” 现象与五种社会形态演进规律的一致性。3 试用历史唯物主义的有关原理,评述以下论断:“在历史转折时期,只要充分认识历史的必由之路和自己的历史责任,作出正确的选择,就可以在历史进程中大有作为。”3 结合材料回答问题:2012 年诺贝尔文学奖获得者莫言在获奖演说讲故事的人中,讲了这样一则故事:有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨,躲进了一座破庙,外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去,空中似乎还有“吱吱” 的龙叫声,众人都胆战心惊,面如土色,有一个人说:“我们八个
3、人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去,又有人提议道:“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去,大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局是:那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌。4 为什么那个人根据“ 谯的草帽被刮出庙门 ”,就能断言 “准就干了坏出”?5 “那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌” 这件事给了大家哪些启发 ?5
4、 结合材料回答问题:材料 160 年来特别是改革开放 30 多年来,人民代表大会制度不断得到巩固和发展,展现出蓬勃的生机活力。60 年的实践充分证明,人民代表大会制度是符合中国国情和实际、体现社会主义国家性质、保证人民当家作主、保障实现中华民族伟大复兴的好制度。邓小平同志曾经说过:“我们实行的就是全国人民代表大会一院制,这最符合中国实际。如果政策正确,方向正确,这种体制益处很大,很有助于国家的兴旺发达,避免很多牵扯。”江泽民同志强调:“ 人民代表大会制度是我们党长期进行人民政权建设的经验总结,也是我们党对国家事务实施领导的一大特色和优势”。胡锦涛同志也指出:“ 人民代表大会制度是中国人民当家作
5、主的重要途径和最高实现形式,是中国社会主义政治文明的重要制度载体。”摘自习近平:在庆祝全国人民代表大会成立 60 周年大会上的讲话(2014 年 9 月)材料 2人民代表大会制度实行民主集中制原则,各级人大的代表由民主选举产生,集体履行职权,不像西方许多国家那样实行上院(参议院)、下院(众议院)“两院制”。我们的人大代表,来自各地区、各民族、各方面,具有广泛的代表性,不像西方议员是某党某派的代表。我们的人大代表,工作和生活在人民中间,同人民群众保持着密切联系,有各自的工作岗位。我们的人大代表,是通过会议的方式依法集体行使职权,而不是每个代表个人直接去处理问题,各级人大常委会办事机构是代表的集体
6、参谋助手和服务班子。每个代表或常委会组成人员无论职务高低,无论来自什么职业和地域,都是平等的,每人只有一票,每票效力相同,最后按照多数人的意见作出决定。摘自为什么必须坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”,求是 (2014 年 9 月)材料 3 新形势下,我们要毫不动摇坚持人民代表大会制度,也要与时俱进完善人民代表大会制度。我们要加强重要领域立法,确保国家发展、重大改革于法有据,把发展改革决策同立法决策更好结合起来。要坚持问题导向,提高立法的针对性、及时性、系统性、可操作性,发挥立法引领和推动作用。要深入推进依法行政,加快建设法治政府。各级行政机关必须依法履行职责,坚持法定职责必须为、法无授
7、权不可为,决不允许任何组织或者个人有超越法律的特权。各级国家机关及其工作人员一定要为人民用权、为人民履职、为人民服务,把加强同人大代表和人民群众的联系作为对人民负责、受人民监督的重要内容,虚心听取人大代表、人民群众意见和建议,积极回应社会关切,自觉接受人民监督,认真改正工作中的缺点和错误。各级人大及其常委会要坚持正确政治方向,增强代表人民行使管理国家权力的政治责任感,履行宪法法律赋予的职责。摘自习近平:在庆祝全国人民代表大会成立 60 周年大会上的讲话(2014 年 9 月)6 如何理解坚持人民代表大会制度的必要性?7 分析人民代表大会制度的地位,说明我们为什么绝不能容许照搬西方的三权分立制度
8、?8 当前应如何进一步完善人民代表大会制度?8 结合材料回答问题:十八大报告指出,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础;并对建设社会主义进行了初步探索,为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。9 如何理解“ 完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础”?10 第一代中央领导集体是如何为中国特色社会主义提供“宝贵经验、理论准备、物质基础”的?10 结合材料回答问题:材料 1“1956 年高小毕业后,
9、在乡人民政府和中共望城县委会当通讯员和公务员,被评为模范工作者。以后参加根治沩水工程、团山湖农场和鞍钢等建设,多次被评为劳动模范 和 先进生产者 。1960 年 1 月参加中国人民解放军,在参军 2 年零 8 个月的时间里,荣立二等功一次,三等功三次,受嘉奖多次,被评为节约标兵和模范共青团员”这些叙述全部摘自 雷锋生平 ,而这些,恰恰也是雷锋精神的鲜活记录。在雷锋的 1960 年 10 月 21 日的日记中,记载着这样一件事情:今天吃过早饭,连首长给了我们一个任务,上山砍草搭菜窖。劳动到了十二点,大家拿着自己从连里带来的盒饭,到达了集合地点,去吃中午饭。当时,我发现王延堂同志坐在一旁看着大家吃
10、,我走到他面前,他没有带饭来,于是我拿了自己的饭给他吃,我虽饿一点,让他吃饱,这是我最大的快乐。我要牢牢记住这段名言:“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。”雷锋的信条是:“ 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”摘编自中国文明网(2013 年 12 月)材料 2陈斌强,作为老师上课风趣幽默,互动性强,很受学生欢迎,他教的两个班,语文成绩连续多年蝉联当地联考第一名。2007 年,陈斌强的母亲患上了老年痴呆症,生活不能自理。为了更好地照顾母亲,家住县城的陈斌强,每
11、周都会将母亲绑在自己身上,骑摩托车 30 公里,带着母亲去上班,到了周五,又将母亲“绑” 回家中照料。一连五年(截至 2012 年),风雨无阻。被评为“2012 感动中国人物” ,2013 年被评为“全国道德模范 ”。 2013 年 5 月,陈斌强被授予中国青年五四奖章,在参加全国各界优秀青年代表“ 实现中国梦,青春勇担当 ”五四主题团日活动中,习近平总书记亲切接见并勉励他:“ 照顾好母亲,教好书 !”。摘编自中国文明网(2014 年 9 月)11 分析雷锋精神的内涵及其对加强思想道德修养的启示。12 习近平的嘱托“ 照顾好母亲,教好书 ”反映了思想道德建设的什么要求 ?13 分析雷锋和陈斌强
12、的相同之处,并进一步说明应如何进一步弘扬二人的精神。13 结合材料回答问题:材料 1“亲望亲好、邻望邻好 ”。中国坚持与邻为善、与邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,践行亲、诚、惠、容理念,努力使自身发展更好惠及亚洲国家。中国将同各国一道,加快推进丝绸之路经济带和 21 世纪海上丝绸之路建设,尽早启动亚洲基础设施投资银行,更加深入参与区域合作进程,推动亚洲发展和安全相互促进、相得益彰。我们就会想起陆上丝绸之路和海上香料之路。我们的祖先在大漠戈壁上“驰命走驿,不绝于时月” ,在汪洋大海中 “云帆高张,昼夜星驰 ”,走在了古代世界各民族友好交往的前列。甘英、郑和、伊本、白图泰是我们熟悉的中阿交流友好使者
13、。丝绸之路把中国的造纸术、火药、印刷术、指南针经阿拉伯地区传播到欧洲,又把阿拉伯的天文、历法、医药介绍到中国,在文明交流互鉴史上写下了重要篇章。千百年来,丝绸之路承载的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢精神薪火相传。摘自习近平在亚信峰会上的讲话(2014 年5 月 21 日);习近平:弘扬丝路精神深化中阿合作在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的讲话(2014 年 6 月 5 日)材料 2“一带一路 ”沿线大多是新兴经济体和发展中国家,总人口约 44 亿,经济总量约21 万亿美元,分别约占全球的 63和 29。这些国家普遍处于经济发展的上升期,开展互利合作的前景广阔。2013 年,中国与
14、“一带一路” 国家的贸易额超过 1 万亿美元,占中国外贸总额的 14。过去 10 年,中国与沿途国家的贸易额年均增长19。未来 5 年,中国将进口 10 万亿美元的商品,对外投资将超过 5000 亿美元,出境游客数量约 5 亿人次,周边国家以及丝绸之路沿线国家将率先受益。依据新华网相关材料整理材料 32011 年 7 月,美国国务卿希拉里.克林顿在印度参加第二次美印战略对话期间第一次明确提出“ 新丝绸之路 ”计划。随后,该计划被紧锣密鼓地摆上国际议事日程。2011 年 9 月联合国大会期间召开的“新丝绸之路部长会议” 、11 月的阿富汗问题伊斯坦布尔会议、12 月的阿富汗问题波恩会议以及 20
15、12 年 5 月的美国芝加哥北约峰会,其中的一项重要议题就是“新丝绸之路” 计划,可见美国对 “新丝绸之路”计划的重视程度。出台“新丝绸之路 ”计划是美国对阿富汗战略转型的重要标志,表明美国对阿战略已从注重北约的作用并奉行军事第一、经济第二,过渡为倚重地区国家并以经济社会发展为重点。从美国国内背景看,美国经济复苏前景堪忧,民众厌战情绪上升,代价高昂的反恐战争难以为继,奥巴马政府面临巨大压力。美国实施“ 新丝绸之路”计划,短期内有求于俄罗斯的参与和支持,但从长远看,可以削弱中亚和西亚国家与俄罗斯的政治与经济联系,从而达到削弱俄罗斯对其传统地区影响的目标。此外,“新丝绸之路” 计划的最终目标是在中
16、国的西部、西南部和南部构筑一条由美国主导的经济与能源通道,这可以一定程度上限制中国对这一地区(中亚、南亚和东南亚)的影响力,尤其是限制中国对这些地区的地缘经济影响。而且,美国的计划还可以分化上海合作组织的凝聚力,逐渐强化美国在这一地区的主导权。摘自吴兆礼:美国“新丝绸之路” 计划探析,中国社会科学在线14 结合全球经济形势,说明加快推进丝绸之路经济带和 21 世纪海上丝绸之路建设的意义。15 分析美国倡导“ 新丝绸之路 ”计划的原因。16 比较中国提出的“ 一带一路 ”战略与美国倡导的 “新丝绸之路。”计划的异同。二、一、单项选择题每小题 1 分,共 16 分。下列每题给出的四个选项中,只有一
17、个选项是符合题目要求的。17 坛经中记载:“ 时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进日:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的基本观点是( )(A)运动是物质的根本属性(B)运动和物质是不可分割的(C)精神运动是物质运动的一种形式(D)精神是运动的主体18 马克思主义哲学创立后,开始出现了( )(A)唯物论与唯心论的对立(B)可知论与不可知论的对立(C)辩证法与形而上学的对立(D)唯物史观与唯心史观的对立19 身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树,树叶在秋风中一片一片地掉落下来。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。” 一位老画家得知后,画了一片青翠的树叶挂在
18、树枝上。看着这片始终没有掉落的绿叶,病人竞奇迹般地活了下来。故事蕴含的哲理是( )(A)精神的力量可以派生出物质的力量(B)意识对人体生理活动具有调控作用(C)实践活动可以割断不利于人的联系(D)意识对改造客观世界具有指导作用20 “行动的一切动力,都一定要通过他的头脑,一定要转变为他的愿望的动机,才能使他行动起来。” 这句话强调了 ( )(A)意识的能动性(B)物质的决定作用(C)实践的自觉能动性(D)实践的创造性21 “忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉”。这是( )(A)先验论观点(B)主观唯心主义的观点(C)说明人的感觉
19、具有主体性(D)经验论的观点22 有一首断言缺了钉马掌的钉子会导致战争失败、国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。”这首童谣包含的哲学道理是( )(A)事物是由量变引起质变(B)事物是普遍联系的(C)事物是发展变化的(D)事物的本质是由现象展示的23 唯物辩证法所理解的发展的实质是( )(A)事物由不完善向比较完善的转化(B)新事物的产生和旧事物的灭亡(C)事物的绝对运动(D)物质世界的绝对运动和相对静止的统一24 步人大数据时代,人们越来越关注数据的存储问题。有研究表明,用于即时访问的“热数据 ”,最好用闪存;而那些即时性不强,人们
20、又经常使用的“温数据”则应保存在磁盘里;用于长期存档的“冷数据” 就适合用专用磁带记录。材料体现的哲理是( )(A)矛盾的普遍性寓于特殊性之中(B)矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终(C)主次矛盾在一定条件下相互转化(D)矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点25 中医药讲究“ 三因” 因人而异,因地而异,因时而异,辨证施治。以 “四物汤”为例,熟地黄、白芍、当归、川芎是治疗血虚、头痛、头晕等症的基本方剂。但在临床运用上,若兼有气虚就要增加人参、黄芪;若血虚有寒加炮姜、肉桂;若血虚有热加黄连。“ 四物汤” 的临床运用体现了 ( )(A)在特殊性中概括出普遍性(B)在共性的指导下研究个性(C)从实践
21、到理论的过程(D)从主观到客观的过程26 “当着某一件事情 (任何事情都是一样 )要做,但是还没有方针、方法、计划或政策的时候,确定方针、方法、计划或政策,也就是主要的决定的东西。当政治文化等等上层建筑阻碍着经济基础发展的时候,对于政治上和文化上的革新就成为主要的决定的东西了。我们这样说,是否违反了唯物论呢?没有。因为” 这段话强调了( )(A)矛盾发展的不平衡性(B)矛盾的普遍性(C)矛盾的特殊性(D)矛盾的客观性27 形而上学否定观的实质( )(A)认为一切都是不确定、不可知的(B)否定中包含着肯定的因素(C)一味地否定(D)把肯定与否定绝对地对立起来28 “如果偶然性不起任何作用的话,那
22、世界历史就会带有非常神秘的性质。” 这一观点是( )(A)宿命论的观点(B)唯心主义的观点(C)相对主义的观点(D)辩证的观点29 “历史是逻辑的基础,逻辑是历史的修正。” 这一观点是 ( )(A)片面强调逻辑重要性的观点(B)对历史和逻辑的关系的错位(C)历史与逻辑相统一的观点(D)主观唯心主义的观点30 人类社会发展的根本规律是( )(A)社会存在决定社会意识的规律(B)上层建筑一定要适合经济基础状况的规律(C)生产关系一定要适合生产力状况的规律(D)阶级斗争规律31 李克强说,向雾霾等污染宣战,不是说向老天爷宣战,而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明( )(A)顺应社会发展规
23、律就能实现人与自然和谐相处(B)向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式(C)改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性(D)尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键32 由于社会历史是有意识有目的的活动着的人创造的,因此( )(A)社会规律是由人所创造的(B)人们可以改造或消灭社会规律(C)社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用(D)人的活动都体现社会规律33 人民群众的主体是( )(A)体力劳动者(B)各个时代的进步阶级(C)进步的知识分子(D)包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众34 卢梭在论人累不平等的起源和基础中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的
24、知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜 ”,马克思在 关于费尔巴哈的提纲 中指出,人的本质在其现实性上是( )(A)自然属性和社会属性的内在统一(B)所有人共同属性的概括(C)一切社会关系的总和(D)自由理性的外化35 生活中我们发现,当一个人穿上竖条衣服时,给人的感觉是收缩感,它会显得这个人稍瘦;当一个人穿上横条衣服时,给人的感觉就是扩张感,它会显得这个人稍胖。这种穿不同纹路的衣饰最后产生不同视觉效果的情况在哲学上表明(A)认识受到客观因素的制约(B)实践是认识的基础(C)感性认识有待于上升到理性认识(D)认识的根本任务是透过现象把握本质36 从古到今,人们
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