2014届福建省东山县第二中学高三上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc

《2014届福建省东山县第二中学高三上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2014届福建省东山县第二中学高三上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc（17页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、2014届福建省东山县第二中学高三上学期期中考试历史试卷与答案（带解析） 选择题 历史学家费正清说： “在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确 政府最终还是要依靠被统治者的默认。 ”此处 “一个思想 ”具体是指 A制天命而用之 B加强中央集权 C统治者要实行 “仁政 ” D兼相爱、交相利 答案： C 试题分析：本题考查学生阅读材料，获取信息的能力。由 “秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确 政府最终还是要依靠被统治者的默认 ”得知孟子的这一思想是 “民贵君轻 ”， 统治者要实行 “仁政 ”； 制天命而用之是荀子的思想；兼相爱、交相利是墨家墨子的思想

2、主张；加强中央集权是法家的思想主张，故选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孟子思想主张 “随着世俗社会的兴起及城市的发展 ,西方人终于从迷梦中觉醒 ,失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与圣经 ,雅典终于战胜了耶路撒冷。 ”材料反映的历史事件是( )。 A宗教改革 B启蒙运动 C文艺复兴 D “光荣革命 ” 答案： C 试题分析：本题考查学生阅读材料，提炼有效信息的能力，由材料中 “失踪的古典文化 ”指的是古代希腊罗马文化，回顾已学知识可知文艺复兴主张以人为中心，否定以神为中心，促进了西方的思想解放，推动了新航路的开辟，探索新世界。故选 C。 考点：西方人文精神的发

3、展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 特莱梅修道院唯一的院规是： “想做什么就做什么 他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。 ”该材料最能体现（ ） A禁欲主义 B英雄主义 C人文主义 D理性主义 答案： C 试题分析：本题考查全面解读材料的能力，材料选自法国 文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家拉伯雷的作品 巨人传。从特来美修道院规可知， “他 ”和中世纪的精神贵族僧侣阶层迥然不同，是一个符合典型人文主义的 “人 ”的标准形象。故选 C。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 人文主义 下列四幅图片反映的重大事件，对人类

4、历史发展具有重大意义，其作用共同点是 A促进了世界资本主义的发展 B发挥了马克思主义哲学的指导作用 C促进了人们的思想解放 D推动近代自然科学的产生和发展 答案： C 试题分析：本题考查学生对近代中西方思想的准确理解。 A中能促进资本主义发展的是第一、二、四幅图； B中有助于马克思主义传播的是第三、四幅图； D中推动自然科学发展的是第一、二幅图；四幅图都属于思想解放运动的范畴，所以都起到了思想解放的作用，故选 C。 考点：思想解放的潮流 新文化运动 新青年；西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴思想代表作品 马丁路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为 “义人 ”，于是信徒就不再是

5、 “罪人 ”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是 A将人们从宗教迷信 中解放出来 B动摇了上帝在人们心目中的地位 C从神学的角度论证了人的自由和独立性 D使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 答案： C 试题分析：本题考查阅读史料，获取信息的能力，依据已学可知马丁路德提出了人人都可以直接与上帝沟通，否认了教皇和教士是通过天堂钥匙的掌管着，使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由，但他们仍然是虔诚的基督教徒，因此 AC的表述有误， D则主要涉及教权与王权的关系，不合材料主旨。而题干中马丁路德的主张是从神学的角度论证了人的自由和独立性。故选 C。 考点：西方人文精神的发展 文 艺复兴和宗教改革

6、马丁路德宗教改革主张 当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时 ,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就 看起来仿佛是在每一个方面 ,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是 哥伦布发现新大陆 马丁 路德倡导宗教改革 莎士比亚的哈姆雷特 拜伦的唐璜 A B C D 答案： B 试题分析：依据已学知识可知拜伦的唐璜是一部 “讽刺现代社会积弊 ”的百科全书，与题意中的人文精神不符，排除 。哥伦布发现新大陆其指导思想就是在人文主义的推动下，马丁 路德倡导宗教改革更是人文主义的发展，莎士比亚的哈姆雷特属于文艺复兴的内容之一，因此 均正确。故选 B。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复

7、兴思想家代表作品 李大钊在史学要论中指出， “一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。 ”他在这里强调历史研究要（ ） A为现实服务 B有历史观引导 C充分掌握史实 D与时代同行 答案： D 试题分析：本题考查学生对史观的认识，属于观点理解型，解题关键是在 于抓住观念中所述事物的内在联系，抓住其本质。李大钊的这句话涉及到三个事物（概念）历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性，故选 D。 考点：史学理论与方法 历史方法论 历史分析与历史评价 一位科学家的墓碑上镌刻着这样的铭文： “他

8、以神一般的力量， 第一个说明了行星的运动和图像。 ”这位科学家应该是 A伽利略 B牛顿 C爱因斯坦 D普朗克 答案： B 试题分析：依据已学知识可知 A伽利略是自制望远镜，观测到一些肉眼看不见的行星，证明了 “日心说 ”的正确性，并没有说明行星的运动 和图像。 C爱因斯坦主要贡献是相对论，打破了牛顿的经典力学体系，但他不是第一个。 D普朗克主要是提出了 “量子假说 ”。 ACD均与题旨不合； B牛顿提出了力学三大定律和万有引力定律，用科学说明了行星的运动和图像，打破了基督教之前所宣扬的 “神的力量 ”。故选 B。 考点：近代科学技术 经典力 伽利略、牛顿的主要成就 被西方教会势力指责为 “意在

9、扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝 ”，而中国启蒙思想家严复则认为 “其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致 ”的学说是 A日心说 B进化论 C量子论 D相对论 答案： B 试题分析：本题考查的是进化论思想的作用。解题关键是对两段材料的理解，由材料中的 “企图毁灭上帝 ”以及 “改易思理，甚于奈端 (牛顿 )氏之天算格致 ”，明显体现了进化论的影响，由已学知识可知严复生活的大体时段是维新变法时期，而 C、 D两项是 20世纪初，同时结合严复的主要活动和思想可直接判定为进化论思想的作用，故选 B。 考点：近代科学技术 进化论 达尔文及其进化论的主要观点 “对建立在理性基础上的工业社会表示怀

10、疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。 ”具有这一创作精神的作者是 A拜伦 B巴尔扎克 C贝多芬 D毕加索 答案： D 试题分析：本题意在考查学生提取材料信息和调用所学知识的能力。由 “致力于探索离奇别致的形式技巧 ”表明采用的是反传统的形式，这是现代主义的特征，反映了西方资本主义世界的全面危机。其创作采用夸张 变形 抽象的离奇表现手法，毕加索具有这一创作精神，因此 D符合题意。而拜伦是浪漫主义代表，贝多芬是古典主义向浪漫主义过渡代表，巴尔扎克是现实主义代表，均不属于现代派的代表，排除ABC。故选 D。 考点： 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就、有代表性的美术作品

11、拜伦、巴尔扎克、贝多芬 、毕加索 在第二次工业革命推动下产生的新兴工业不包括（ ） A电力工业 B飞机制造业 C石油化工工业 D煤炭开采业 答案： D 试题分析：本题考查学生对已学知识的再认再现能力，回顾已学知识可知 A电力工业、 B石油化工工业、 C飞机制造业都属于第二次工业革命兴起的成就；而 D煤炭开采业是第一次工业革命兴起的产业，因此 D符合题意。故选 D。 考点：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展 工业革命 两次工业革命成就 “故太平君子 征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无 所易业，大者登台阁，小者仕郡县，资身奉家，各得其足，五尺童子，耻不

12、言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采，每岁得第之人，不浃辰而周闻天下。故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是，而桀奸无良者或有焉。 ”该材料说明唐朝科举考试 ( ) 提高了官员的文化素质 推动社会向学 (读书 )风气的形成 成为当时人们走向官场的唯一途径 有助于提高个人政治影响力 A B C D 答案： D 试题分析：本题考查了科举制影响。从 “征文射策 ”、 “隽彦韫才毓行者，咸出于是 ”可以看出提高了官 员的文化素质；从 “五尺童子，耻不言文墨 ”可以看出推动社会向学风气；从 “忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是 ”可以看出许多人以此跻身官场，但不是唯一途径 ,所以 的表述不合史实；从 “每

13、岁得第之人，不浃旬而周闻天下 ”可以看出有助于提高个人政治影响力。 均符合题意，故选 D。 考点：古代中国的政治制度 汉到元政治制度的演变 科举制度的影响 明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。 丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上一荒村， “明初居民止五六十家， 嘉靖间倍之。以绫绸为业，始称为市 ”。因 “丝绸之利日扩 ”，到乾隆时 ,“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍 盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。 ”根据材料指出明清时期城市经济发展的新特点是 A专业化工商业城市大量出现 B区域经济中心开始崛起 C地处水陆交通要冲

14、 D城市对外贸易比较活跃 答案： A 试题分析： 本题考查学生对材料准确分析、理解的能力。依据材料 “棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口 ”可以获得明清时期江南地区出现了大量专业化的城市，因此 A符合题意， 而 BCD的说法均与材料无关。故选 A。 考点：古代中国的经济 商业的发展 专业化城市的兴起于发展 某中学历史研究学习小组 ,收集了下列历史图片。该组图片体现的最恰当主题是 A新旧民主革命的艰难历程 B中共对民主革命的探索 C毛泽东思想的形成与发展 D国共关系的发展变化 答案： B 试题分析：本题考查阅读图片，获取信息、分析归纳的能力，题干中图片

15、 “中共一大会址 ”“井冈山会师 ”“中共七大会场 ”“解放军占领 总统府 ”都是新民主主 义革命时期的史实， A不合题意，排除； C毛泽东思想的形成与发展不能全面概括图片，排除；材料四幅图片没有涉及到国共关系的内容，排除 D；依据四幅图片及翻译的内容可判断出反映的是中共对民主革命的探索，故选 B。 考点：近代中国的民主革命 新民主主义革命 中共对民主革命的探索 新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程 :上世纪 90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下图片反映的重大事件不能同时体现革命史观和现代化史观的

16、是 A资政新篇 B扶清灭洋 C中华民国临时约法 D抗日战争 答案： B 试题分析：本题考查学生理解和分析问题的能力。四幅图片反映的历史事件分别是太平天国运动、义和团运动、辛亥革命和抗日战争（或新民主主义革命）。其中，义和团运动虽然是一场伟大的反帝爱国运动，但盲目排外，排斥西方工业文明，与现代化背道而驰，因此虽然其体现了革命史观，但违背了现代化史观。故选 B。 考点：近代中国的民主革命 1840至 1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争 义和团运动 苏格拉底率先 “把哲学从天上请回人间 ”。这主要指他（ ） A把讨论的重点从自然转移到社会 B把人文精神的追求引向理性道路 C强调个人利益，创

17、立智者学派 D首先对客观的自然界进行哲学思考 答案： B 试题分析：依据已学知识可知苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了 “自我 ”，提出 “认识你自己 ”。苏格拉底主张：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制， “未受考察的生活是不值得过的 ”。这种对理性的尊崇 和对思想自由的追求，与 18世纪启蒙思想的特点极为相似。由此分析可知 B符合题意。 考点：西方人文精神的起源 苏格拉底 苏格拉底的思想主张及影响 从人文精神角度来看，下列科技成就中最有价值的是 A网络技术 B籼型杂交水稻 C “两弹一星

18、” D火药 答案： B 试题分析：本题考查知识的迁移能力，解题时注意把握住关键词 “从人文精神角度 ”，回顾已学知识可知人文精神以人为中心，尊重人性，由此分析备选项可知杂交水稻有利于解决世界饥饿问题，体现了人文精神，因此 B符合题意，故选 B。 考点：现代中国的科学技术与文化教 育事业 科技技术发展的主要成就 籼型杂交水稻 1992年，邓小平发表了南方谈话，科学地回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，其核心内容不包括（ ） A正确、客观地评价毛泽东思想 B判断社会实践的标准 C计划、市场与社会主义的关系 D科学回答了社会主义的本质 答案： A 试题分析：本题考查学生理解分析的能力，回顾已学

19、知识可知 1992年，邓小平发表了南方谈话的内容包括判断社会实践的标准，三个有利于，指出了计划、市场与社会主义的关系，科学地回答了社会主义的本质，因此 BCD的表述均符合史实，而正确 、客观地评价毛泽东思想是中共 80年代就已经完成的，不属于邓小平 1992年南巡讲话的内容。故选 A。 考点： 20世纪以来中国重大思想理论成果 邓小平理论 邓小平理论的主要内容 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A从矛盾对立转换出发 B从天人感应出发 C从万物本源出发 D从人的本性出发 答案： C 试题分析：本题旨在考查宋代儒学的新发展和新变化的内容，联系所学史实，无论是北宋五

20、子还是朱熹、陆王心学，都在试图并努力从万物本源的角度解释人与人之间的关系，解释人间的伦理纲 常，而 A符合春秋道家学说， B符合汉代董仲舒儒学，D符合春秋战国时期儒家的性善论和性恶论，故选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 宋代理学的特点 下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是 “天子受命于天，天下受命于天子。 ” “天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ” “以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。 ” “父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ” A黄宗羲、荀子、董仲舒、朱熹 B董仲舒、荀子、黄宗羲、朱熹 C朱熹、董仲舒

21、 、荀子、黄宗羲 D董仲舒、朱熹、荀子、黄宗羲 答案： B 试题分析：本题难度中等。考查古代思想家的思想。 “君权神授 ”为董仲舒的思想； “自然有规律 ”为荀子的思想； 黄宗羲的思想，旨在批评封建专制制度； 是朱熹的三纲五常的思想体现，因此 B符合题意。故选 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想、宋明理学、明清之际的儒学思想、春秋战国时期的百家争鸣 董仲舒、朱熹、黄宗羲、荀子的思想； “世上疮痍，诗中圣哲 ”； “民间疾苦，笔底波澜 ”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？ A屈原 B辛弃 疾 C杜甫 D李白 答案： C 试题分析：本题考查阅读材料，获取信息的能力。从材料

22、 “民间疾苦，笔底波澜 ”、 “世上疮痍，诗中圣哲 ”即可以看出该诗人关注民间疾苦的现实主义诗人，并且诗作艺术成就很高，由此可知 C项符合题意。屈原是战国时期人，创造楚辞，著作离骚；辛弃疾是宋代豪放派词人；李白是唐代浪漫主义诗人。均不符合题意。故选 C。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 文学成就 唐诗 历史学家陈寅恪指出： “华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ”下列史实可以佐证这一观点的是 完善科举程序 创立行省制度 强化文人政治 世俗文学兴起 A B C D 答案： C 试题分析：本题属于组合式选择题，根据选项结构， 中排除一个即可，解题时注意关键词 “数千载发展在宋元到

23、达一个新高度 ”。在宋代，政治上重文轻武，强化文人政治，选官制度上科举程序逐渐完善，世俗文学是指从从唐代传奇到宋元话本、宋词等。而 创立行省制度是在元朝而非宋朝，因此排除 ， 符合题意。故选 D。 考点：古代中国的政治制度 汉到元政治制度的演变 宋代社会发展 曹雪芹在红楼梦中这样写道： “市井 俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。 ”你认为这种现象出现的主要原因是 A君主专制的空前强化 B思想控制的加强 C程朱理学成为统治思想 D商品经济的发展 答案： D 试题分析：本题考查阅读材料，理解分析的能力。联系已学知识可知市井俗人是指城市市民阶层，其力量的壮大是由于商品经济的发展，因此 D

24、符合题意。 AB与材料意思相反，并非加强了在政治和思想方面的控制市井之人就不喜看 “理治之书 ”； C是在宋明之际开始。故选 D。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 文学成就 古代文学发展的原因 有诗云： “古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。 ”该诗描绘的绘画及其风格是 A山水画，重视写意 B花鸟画，浓墨重彩 C人物画，形神俱备 D文人画，重视写意 答案： D 试题分析：本题考查理解分析及知识运用的能力，材料的有效信息是 “画意不画形 ”，说明该绘画以写意为主，并配以诗歌来描述画意，这是中国古代文人画的特点。由已学知识可知中国 “文人画 ”的突出特点是写意。它强

25、调作者个人内心情感的抒发，这是以绘画的形式来进行的一种抒情活动。因此选 D。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起 源演变和书画的发展 文人画的特点 京剧是中华民族的国粹。它是在 18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸 收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了 A各具特色的文化艺术异彩缤纷 B中华传统文化所具有的兼容性 C中华文化薪火相传和一脉相承 D不同文化都能够实现融会贯通 答案： B 试题分析：本题考查学生的再认再现及理解分析的能力，依据所学知识可知经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧，由此分析可知 B符合题意，中华传统文化所具有的兼容性。

26、A 与题意无关， C只强调了继 承，没有体现吸收借鉴， D表述不准确。故选 B。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 京剧等剧种的产生和发展 京剧的发展特点 下表是洋务运动教育变革实践活动统计表。从中可以看出洋务运动 时间 内 容 1862年 创办北京同文馆（外语） 1863年 创办广方言馆（外语） 1866年 创办福州船政学堂（军事） 1867年 创办天文算学馆（科技） 1872 1875年 派遣留美学生 120人，学习自然科学（声光化电算法及制器） 1887年 创办天津电报学堂（科技） 注重外语和科技教育 重点培养军 事和实用技术人才 创办新式学堂和派遣留学生 使西学成为中国近代教育的主导

27、 A B C D 答案： C 试题分析：本题以表格的形式考查学生分析归纳的能力，由表格信息可知洋务运动注重外语和科技教育，创办了新式学堂和派遣留学生，重点培养军事和实用技术人才，由此分析可知 表述正确，符合题意；而 中 “主导 ”表述不当。故选 C。 考点：经济结构的变动与资本主义的曲折发展 晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起 洋务运动 近代前期，先进的中国人向西方学习的情况可以得出下列的认识和结论， 其中符合历史事实的有（ ） 向西方学习思潮的兴起与发展和东西方列强对中国的侵略有关 向西方学习的代表主要是地主阶级和资产阶级的政治派别 向西方学习的内容历经了器物、制度和思想文化三个阶段 向

28、西方学习呈现了逐步深入、由表及里、由浅到深的特点 A B C D 答案： A 试题分析：本题考查学生对中国人向西方学习过程及评价的理解。根据题干提供的信息和所学史实中国学习西方是从经济领域再到政治领域最后才进行到思想领域；没有象西方首先是思想解放，然后是政治变革，最后是工业革命 ；中国学习西方呈现的是本末倒置故应该排除 。故选 A。 考点：思想解放的潮流 维新思想、新文化运动、马克思主义在中国的传播 近代向西方学习过程 1917年，李大钊撰文指出： “孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪

29、法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。 ”李大钊在此强调的是 A捍卫临时约法 B批判封建皇权 C反对尊孔复古 D倡导科学精神 答案： C 试题分析：本题考查学生对新文化运动有关 史实的掌握和阅读和分析材料的能力。解题关键是把对历史人物的评价放在具体的历史条件下分析：材料中李大钊把斗争矛头直指孔子，是反对北洋军阀 “尊孔复古 ”的思想。故 B正确。 考点：思想解放的潮流 新文化运动 李大钊的思想内容 中国近代思想主要经历了 “师夷长技以制夷 ”“中体西用 ”“维新变法 ”“民主共和 ”“民主与科学 ”及 “马克思主义 ”的演进过程，这些思想反映的共同主题是 A救亡图存 B发展资本主义 C反

30、对专制统治 D呼吁革命 答案： A 试题分析：材料中 “师夷长技以制夷 ”、 “中体西用 ”、 “维新变法 ”、 “民主 共和 ”、 “民主与科学 ”及 “马克思主义 ”分别对应洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动以及马克思主义传播。这其中既有地主阶级，也有资产阶级、无产阶级，因此 BCD不是共同点，但是都体现了近代中国救亡图存的时代主题。近代中国思想界向西方学习的过程是一个不断发展、深化的过程，从学习西方的科学技术到学习西方的制度、文化。近代后期又向苏俄学习，其共同目的是救亡图存，实现中华民族的振兴，因此 A符合题意。故选 A。 考点：思想解放的潮流 维新思想、新文化运动、马克思主义在中

31、国的传播 近代思想共同主题 新文化运动的倡导者胡 适曾说： “我在学堂里的名字是胡洪 ”“直到考试留美官费时（ 1910年）我才正式用胡适的名字。 ”直接影响胡适改名的著作应该是 A严复的天演论 B张之洞的劝学篇 C梁启超的变法通义 D魏源的海图图志 答案： A 试题分析：从材料中 “适 ”联系进化论的适者生存，可以看出胡适受严复翻译的天演论的影响之深，因此 A符合题意。 B项是洋务运动的代表人物，也是只学习西方的科技； C项是维新派的代表人物，但是体现不出 “适者生存 ”的主张； D项错误，海国图志提出了师夷长技以制夷的主张，但是仅主张学习西 方的技术。故选 A。 考点：思想解放的潮流 维新

32、思想 严复的思想 “上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治可计日待也。 ”该思想的主要特点是（ ） A从西方基督教教义中受到启发 B照搬西方资产阶级政治学说 C把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 D以儒家学说作为变法的指导思想 答案： C 试题分析：本题考查学生对维新变法的理解。由 “上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也 ”反映的是 资产阶级维新派的思想，其特点是把西方资产阶级思想同儒家思想相结合。故选 C。 考点：思想解放的潮流 维新思想 维新思想的特点 新派人士指出：

33、 “吾国数千年来之社会生活，莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。思想之不自由，莫甚于此 故吾人今日者，果欲创新生活，涤新道德，求为廿世纪之新国民，则必自实行其思想革命始。除昔日保守盲从之习惯，而砺今日自由意志之精神。 ”新派人士的代表人物应是 A李鸿章 B康有为 C孙中山 D陈独秀 答案： D 试题分析：本题考查学生阅读史料，提炼信息及知 识迁移的能力，由 “求为廿世纪之新国民 ”可以排除 A；康有为与孙中山均没有倡导思想革命，直接排除 BC；从 “名教 ”、“思想之不自由 ”、 “新生活 ”、 “新道德 ”、 “新国民 ”、 “思想革命 ”等可推断出这是指新文化运动时

34、期的激进派，因此，故选 D。 考点：思想解放的潮流 新文化运动 新文化运动的代表人物、主要内容 综合题 （ 13分） 17、 18世纪，欧洲启蒙运动方兴未艾；与此同时，中国的民主思想却稍纵即逝，未能汇成推动社会变革的洪流。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 黄宗羲投身政治洪流，抨击专制政治，倡导民主思想。 在 政治上，处理君臣关系与君民关系时，以天下为主，以人民为主；在学术上，提倡学术自由， “是非决于学校 ”，提倡百家争鸣， “殊途百虑 ”，反对依样画葫芦。 摘自樊树志国史精讲 材料二 启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说，对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨

35、击。孟德斯鸠建议实行立法、行政及司法三权分立制，同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。 卢梭的思想更为激进，他在呼吁实行民主制的同时，提倡起义或革命的权利。 摘自冯国超主编世界通史 材料三 17世纪时期法国的资本主 义经济发展比较充分和成熟，产生了较为强大的资产阶级，资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐，所以法国启蒙思想从一开始就流行起来，并迅速波及欧美。 同时期的中国，资本主义萌芽发展非常缓慢，还没有出现资产阶级，李贽等只是封建知识分子中的 “异端 ”。中国长期以来，受儒家思想的统治，尤其是明清时期的文化高压政策，新思想很难传播，更何况这种思想是反封建的呢 !再者，清初统治者通过采取

36、一系列强化专制主义中央集权和稳定小农经济的措施，使封建统治相对而言比较稳固。 摘编自邓建文明清时期的民主思想与法国启蒙思想之比 较 请回答： (1)依据材料一、二，概括黄宗羲和法国启蒙思想家主张的相似之处。（ 2分） (2)材料一、二思想兴起的时代背景有何相同之处 （ 2分） (3)相较于材料一，法国启蒙思想形成了比较完整的理论体系。结合材料二予以简要说明。（ 3分） (4)法国启蒙思想不仅为法国大革命做了充分的思想动员，而且具有广泛深远的国际影响，明清时期新思想却未能促成中国社会的转型。依据材料三，分析造成这种差异的原因。（ 6分） 答案： (1)否定君主专制，倡导民主。（ 2分） (2)都

37、兴起于封建时代末期，封建专制统治的腐朽性日益显 现；商品经济都有显著发展，都有资本主义经济因素。（ 2分） (3) 为民主制度提供了理论依据。 对民主社会提出了比较完整的政治构想。 指出了走向民主社会的方法和途径。（ 3分） （ 4）政治：法国封建统治危机严重，社会矛盾尖锐；中国的封建统治相对稳。法国由较为强大的资产阶级力量；中国心阶级力量尚未形成。（ 2分） 阶级：法国资本主义阶级发展较充分；中国资本主义萌芽成长缓慢。（ 2分） 文化：法国启蒙思想传播快，范围广；中国的新思想却未传播开来。（ 2分） 试题分析：本题考查学生阅读理解史料，并根据史料比较认识东西方思想 的能力。第（ 1）问，考查

38、学生比较分析归纳的能力，根据材料一、二概括出两位思想家的思想并找出他们的共同点即可，即否定君主专制，倡导民主。第（ 2）问，考查阅读材料，提炼信息及比较归纳的能力，解题是需要结合明清时期和 18世纪欧洲的政治、经济特点加以分析，找出其共性，如封建制度的腐朽、商品经济的发展等。第（ 3）问，要结合启蒙思想主要内容分析，相对于中国明清的启蒙思想，法国的启蒙思想家对未来社会已提出较完整的构想，形成了比较完整的理论体系，指出了走向民主社会的方法和途径。第（ 4）问，考查分析归纳的能力，解题时需要从政 治、经济和思想等几个方面来分析，政治上我们是君主专制统治，而西方的资产阶级力量有了很大的增长；经济上我

39、们自然经济占据统治地位，资本主义萌芽发展缓慢，法国等西方国家资本主义发展迅速；思想上我们厉行文化专制，西方则是进行了思想解放运动。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 进步思想的背景及影响、黄宗羲思想；西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙思想的内容及影响 （ 12分）阅读下列材料： 材料一 在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们 传统的准则和政策。他们的对 策是所谓的 “自强 ”运动。用当时一位改革者的话来说， “中国应获得西方在武器和机械方面的优势，但仍保持中国的儒家道德至尊地位 ”。这一 “自强 ”运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是

40、荒谬的，西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。 斯塔夫里阿诺斯全球通史 材料二 我们并不是恨满洲人，只恨害汉人的满洲人 我们推翻满洲政府，从驱除满洲人那一面来说是民族革命，从颠覆君主专制政体那一 面来说是政治革命。并不是把它分作两次去做。 孙中山在 创刊周年庆祝大会的演说 材料三 今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易 吾国治民生主义者，发达最先。睹其祸害于未萌，

41、诚可举政治革命，社会革命毕其功于一役。 孙中山民报 发刊词 请回答： (1)材料一中 “工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化 ”，请结合史实加以说明思想上的西方化。（ 2分） (2)在近现代时期，儒家思想的地位也是 起伏不定，可以简单概括为两次被利用、两次受到冲击。试指出哪两次被利用。（ 2分） (3)你是否同意材料一作者 “西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明 ”的观点，简要说明理由。（ 3分） （ 4）依据材料二、三，指出三民主义的主要含义。（ 3分）结合所学知识，概述三民主义对中国民主进程的作用。（ 2分） 答案： （ 1）思想：出现维新思想、民主共和思想、民

42、主和科学思想、社会主义思想等。（ 2分答出其中 2个即可） （ 2）两次被利用：康有为在维新思想宣传时，打着孔子的旗号宣传资产阶级的君主立宪制思想；袁世凯为 了复辟帝制，推行尊孔复古的逆流。（ 2分） （ 3）（两种观点学生可选一，言之有理即可） 同意：洋务运动没有使中国走上富强的道路，无法维护清朝的统治；随着洋务运动的深入发展，西方资产阶级思想在中国的不断传播，中国维新思想和民主共和思想兴起，清朝统治被推翻，传统的儒家思想也受到极大冲击。 不同意：洋务运动引进西方科学，中国近代工业由此开始起步，为儒家文明的新发展和不断完善提供了物质基础。（ 3分） （ 4）民族革命：推翻清政府；政治革命：推

43、翻封建君主制度；社会革命：民生主义（ 3分）作用：是辛亥革命的理论旗帜，对推翻清 朝统治，结束君主专制制度，促成中华民国的建立和中华民国临时约法的颁布起了巨大的作用。（ 2分 ) 试题分析： 第（ 1）问，考查理解分析及知识的迁移能力，本问实际上是回答随着西方先进科学技术的传人，逐渐导致中国积极地向西方学习出现的不同于封建思想的新思想，并运用于中国的运动。解题时结合近代思想史实回答即可。第（ 2）问，考查儒家思想在近代的影响，解题时注意题干中的时间 “近现代时期 ”，结合近现代关于儒家思想发展的相关史实分析归纳，回顾已学知识可知儒家思想在近现代的两次利用分别指的是康有为在维新思想宣传、袁世凯为

44、了 复辟帝制时的利用。第（ 3）问，考查学生运用已学知识评述历史的能力，本问比较灵活，可以同意，也可以不同意，只需言之有理即可，同意可以结合洋务运动以及维新思想和民主共和思想兴起对儒家思想的冲击分析归纳；不同意可以结合洋务运动是中国近代化的起步等角度思考归纳即可。第（ 4）问，考查学理解分析的能力，对三民主义的含义，需要分别解释民族、民权、民生的具体内涵即可；作用结合已学知识归纳，回顾已学知识可知三民主义是辛亥革命的理论旗帜，对中国的历史进程由巨大的推动作用。 考点：思想解放的潮流 维新思想 康有为的思想；经济结构 的变动与资本主义的曲折发展 晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起 洋务运动的

45、历史作用； 20世纪以来中国重大思想理论成果 孙中山的三民主义 三民主义的内涵及历史作用 （ 12分）阅读下列材料回答问题 材料一 阅读下列图片： 秦朝专制主义中央集权制度 隋唐专制主义中央集权制度 明朝专制主义中央集权制度 材料二 我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其它人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政治是在全体公民手中。解决私人问题争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于其它人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级有成员，而是他们所具有的真正才能。 伯利克里 材料三 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作， 不是政客们天花

46、乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。 总统乔治 布什国庆日演说 材料四 “目前中国正在进行当代最伟大的社会实践 中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲 社会主义民主 所涉及的是史无前例地继续思考 孔子的公共伦理 ，不是抽象的复制西方资产阶级民主。 ” 请回答： （ 1）根据材料一，概括古代中国专制主义中央集权制度的发展呈现的主要特点。（ 2分） （ 2）依据材料二，归纳雅典民主政治的特点（ 3分） （ 3）结合美国政体的有关内容，分析材料三的主要观点（ 3分） （ 4）材料四所说的 “特殊民主 ”在新中国成立初期如何体现？（ 2分） “继续思考 孔子的公共伦理 ，不是抽象的复制西方资产阶级民主。 ”此观点说明了什么？（ 2分） 答案： （ 1）相权不断削弱直至消失，皇权不断加强；中央加强对地方进行直接管理，地方行政政体日益完善。（ 2分） （ 2）主权在民（或人民主权，人人平等地参与国家政权）；法律面前人人平等