2013-2014学年辽宁省实验中学分校高二上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc

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1、2013-2014学年辽宁省实验中学分校高二上学期期中考试历史试卷与答案（带解析） 选择题 “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难有成。 ”这一观点是下列哪一派别的思想 A道家 B儒家 C墨家 D法家 答案： A 试题分析：材料的大致意思是：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成。这是老子朴素的辩证法思想，故选 A。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣 苏格拉底提出 “美德即知识 ”的直接原因是雅典 A民主政治发展到顶峰 B世风日下、道德沦丧 C工商业

2、高度繁荣 D人文主义盛行 答案： B 试题分析：苏格拉底一生经历了雅典民主制度由盛到衰的过程。苏格拉底眼看着雅典城邦日益衰落，民风日下，提出了 “美德即知识 ”的观点，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。 考点：古代希腊、罗马 西方人文精神的起源 苏格拉底的思想 下列体现了人文主义思想的是 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度 真正的高贵不是天生的而是自为的 人只有依靠信仰才能得救 人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的 A B C D 答案： A 试题分析：人文主义思想重视人、肯定人的价值和尊严。 “

3、人是万物的尺度 ”认为人是衡量一切的标准； “真正的高贵不是天生的而是自为的 ”主张人生来平等； “人只有依靠信仰才能得救 ”都体现了人文主义思想。 否定人的价值，可以排除。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴、宗教改革 文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要因为 A新航路的开辟打破了 “天圆地方 ”学说 B资本主义工商业的发展突出了人的作用 C天主教会的地位动摇。 D哥白尼 “太阳中心说 ”的创立 答案： B 试题分析：此题考文艺复兴运动兴起的背景。联系所学史实可知， 14世纪以来意大利出现资本主义萌芽。新兴的资产阶级追求财富与人生享乐，

4、借助复兴古希腊罗马文化来表达自己的反封建思想。故本题选 B项。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 赫 乔 韦尔斯认为： “他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。 ”由此可见宗教改革从本质上说是 A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命 C反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争 答案： D 试题分析：宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料中 “因为他（教皇）本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主 ”说明了宗教改革的反封建斗争性质，故选 D

5、。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 宗教改革 人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对 “启蒙思想 ”这一历史概念最准确的表述是 A对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想 B批判了专制主义，提倡自由、平等的思想 C批判教权主义，提倡个人自由的思想 D否定封建王权，提倡权利的制约与平衡 答案： A 试题分析：主要考查再认再现重要历史概念的能力。 A项准确而全面地概括了启蒙思想的含义； B、 C两项均不全面， D项中 “否定封建王权 ”体现的是资产阶级启蒙思想的局部特征，不能代表启蒙思想的 全部。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙思想 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动

6、是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大运动，它们的共性主要表现在 发展了人文主义精神 抨击了封建君主专制 起到了思想解放的作用 一定程度上促进了资本主义的发展 A B C D 答案： B 试题分析：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果。三场运动都冲击了天主教会的神权统治，推动了人们思想的解放，发展了人文主义，促进了资本主义经济的发展。启蒙运动抨击封建君主专制统治，而文艺复兴、宗教改革的斗争矛头主要指向天主教会，排除 。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴、宗教改革；西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙运动的影响 使人类进入工业革命时代的两位关键人物是 A牛

7、顿和瓦特 B牛顿和爱迪生 C瓦特和爱迪生 D达尔文和瓦特 答案： A 试题分析：牛顿创立的经 典力学和瓦特改良的蒸汽机推动了第一次工业革命的产生与发展。故选 A。爱迪生是第二次工业革命时期的代表人物，因此 B、 C错误；达尔文发表物种起源是在 1859年，当时工业革命已经接近完成。 考点：近代科学技术 物理学的重大进展 经典力学 沃尔夫在 1935年写道： “（它）公认是科学史上最伟大的著作。 二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。 ”他所指的著作是 A牛顿的自然哲学的数学原理 B达尔文的物种起源 C赫胥黎的人类在自然界中的位置 D爱因斯坦的论动体的电动力学 答案： A 试题分析：

8、解答本题的关键是分析材料隐含的历史信息。牛顿的自然哲学的数学原理一书，提出了物体运动三大定律和万有引力定律等，把地球上的物体运动和天体的运动概括到同一个理论之中，形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系，对解释和预见物理现象具有决定意义。 考点：近代科学技术 物理学的重大进展 经典力学 神创说和进化论是人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。达尔文进化论思想最终取代神创说的根本原因是： A人类认识水平的提高 B社会生产力的发展 C思想解放运动的洗礼 D资本主义制度的确立 答案： B 试题分析：人类在生命起源问题上有两种截然不同的观点：即神创说和进化论思想。进化论思想取代神创说反映

9、了人类认识水平的不断提高，归根到底取决于社会生产力的发展。故选 B。 考点：近代科学技术 生物学的发展 进化论 近代以来，世界文坛流派纷呈，下列作品中属于荒诞派的代表作品的是 A西风颂 B等待戈多 C唐璜 D人间喜剧 答案： B 试题分析：荒诞派文学强调自我表现，手法比较怪诞，故事开头和结尾没有明显的理由；背景模糊不清，因果关系不明，语言风格悖离传统。代表作有海明威（美）老人与海，贝克特（爱尔兰）等待戈多。 A、 C属于浪漫主义文学； D是现实主义文学的杰作。 考点： 19世纪的世界文学艺术 文学的主要成就 现代主义文学 19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反应社会历史现实

10、，主要流派出现的顺序是 A浪漫主义、古典主义、现代主义 B浪漫主义、印象主义、现实主义 C现实主义、浪漫主义、现代主义 D浪漫主义、 现实主义、现代主义 答案： D 试题分析：欧美文学艺术的主要流派浪漫主义产生于 19世纪前期、现实主义产生于 19世纪中期、现代主义产生于 20世纪，因此选 D。 考点： 19世纪的世界文学艺术 文学的主要成就 浪漫主义文学、现实主义文学、现代主义文学； 19世纪的世界文学艺术 有代表性的美术作品 近代绘画 毕加索曾注意形容自己的艺术风格： “让优美绝灭吧！ ”这种艺术风格是 A古典主义 B现实主义 C现代主义 D浪漫主义 答案： C 试题分析：现代主义是以象征

11、、变形和抽象的艺术表现手法，来表达艺术家对人生、社会的看法。毕加索善于采用夸张、变形与抽象的表现手法，彰现个性。其代表作自画像、坐在椅子上的女人，打破了传统的绘画风格。 考点： 19世纪的世界文学艺术 有代表性的美术作品 近代绘画 二战期间，为了揭露法西斯的暴行，鼓舞士气，反法西斯联盟在当年可能会采取的手段有 制作电影 进行战场的电视实况全球转播 利用互联网散布假消息 利用广播电台进行各种宣传 A B C D 答案： B 试题分析：二战中世界反 法西斯联盟成立于 1941年。联系所学知识， 电影艺术诞生于 1895年； 电视实况转播开始于二战后； 互联网诞生于 1969年； 广播出现于 20世

12、纪 20年代。故选 B。 考点： 19世纪的世界文学艺术 影视艺术的产生与发展 电影、电视艺术 王国维曾说： “盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。 适杂剧之新体出，遂多从事于此 充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。 ”这一材料实质上揭示出 A唐代传奇对后世文学的影响 B话本是宋代小说的主要形式 C元朝杂剧兴盛的直接原因 D京剧艺术进入第一个繁盛期 答案： C 试题分析：本题考查学生对材料的理解能力以及对实质问题的分析能力。材料“ 而使元剧之作 ”反映了杂剧发展的时代背景。元朝时期汉族文人进取无望 ,心情压抑 ,用散曲来抒发情怀 ,

13、导致杂剧的发展。根据材料中的时间信息进行判断 ,A、 B、 D三项材料中没有涉及 ,故排除。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 文学成就 元曲 下面两幅作品呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于 A商品经济的发展 B社会思潮的变化 C社会上层的倡导 D传统文化的影响 答案： A 试题分析：宋朝时期封建经济进一步发展，商业和城市的繁荣使市民队伍扩大，适应城市发展的世俗文学、艺术形式也随之兴起，图一是北宋风俗画的代表作清明上河图； 14世纪时意大利商品经济发展，出现了资本主义萌芽，文艺复兴运动兴起，反映人体之美的人文主义绘画盛行。两幅图出现的共同原因都是商品经济的发展，故选 A。 考点：古代中

14、国科学技术和文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展 古代的绘画；西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并成为秦始皇治国指导思想的是 A儒家 B道家 C法家 D墨家 答案： C 试题分析：战国时期封建社会逐渐形成，法家思想主张以法治国，建立君主专制中央集权的封建国家。符合当时社会发展潮流并被秦始皇采纳。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣 从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到 “独尊儒术 ”，所反映的根本性问题是 A中国思想文化出现倒退 B中国由分裂走向统一 C商品经济发展受到限制 D专制主义中央集权

15、制度加强 答案： D 试题分析：一定时期的思想是一定时期政治经济的反映。春秋战国时期，周王室衰微，诸侯割据混战。许多思想家从不同的立场出发，对于社会的变革发表自己的看法，抨击其他学派，形成百家争鸣的局面。汉武帝时期，西汉的经济实力恢复和增强，国力日盛，为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。所以汉武帝采纳董仲舒的建议 “罢黜百家，独尊儒术 ”。这反映的根本性问题是是中央集权制度制度的加强。故选 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣；中国传统文化主流思想的演变 汉代 儒学成为正统思想 儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术）

16、西方汉学家称中国古代某历史人物为 “儒学的第一个神学家 ”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是 A未能事人，焉能事鬼 B生于忧患，死于安乐 C以人随君，以君随天 D人心至灵，此理至明 答案： C 试题分析：西汉的儒学家董仲舒宣扬 “君权神授 ”，提出了天人合一、天人感学说，给儒学赋予神的色彩。由此可知，题干中的 “儒学的第一个神学家 ”是指董仲舒。 “以人随君，以君随天 ”强调人民受命于君主，君主受命于天意，即 “天人合一 ”思想，由此可知， C为正确答案：。 “未能事人，焉能事鬼 ”体现了孔子的中庸思想，与题干无关，可排除 A； B强调人要有忧患意识，属于孟子思想，不符合题意，可排除；

17、 D “人心至灵，此理至明 ”强调人心与天理的关系，属于心学主张，不符合题意，可排除。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术） 黄宗羲评价某先贤说： “先生之学， 出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟 格物致知 之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。 ”该先贤是 A程颢 B朱熹 C王阳明 D李贽 答案： C 试题分析：从材料中 “圣人之道 ,吾性自足 ,不假外求 ”可知该思想家主张内心反省 ,不必外求 ,这是王阳明的 “心学 ”思想。 A、 B 属于理学家， D 是明朝进步思想家，主张个性解放，因此选 C

18、。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 陆王心学 宋明理学家倡导的 “存理去欲 ”或 “存心去欲 ”的修养论、 “格物 ”或 “格心 ”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容 C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提 答案： B 试题分析：理学研究的重点是社会的伦理道德，故 A、 C可排除。理学重视主观意志力量，注重气节、道德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，由题中“修养论 ”“ 成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论 ”可知 B项正确。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 程朱理学 黄宗羲认为 “秦变

19、封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽 (指诸侯王国 )，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉 !而亦可谓之法乎 ”对黄宗羲这一表述的理解正确的是 A包含有朴素辩证认识 B古代社会没有法律 制度 C主张为天下之人立法 D反映近代民主法治精神 答案： C 试题分析：黄宗羲认为： “秦变封建而为郡县 ”，秦朝推行郡县制； “汉建庶孽 ”，西汉建立封国； “宋解方镇之权 ”，北宋解除地方节度使的权力，目的都是为了加强君主个人的权力，没有 “一毫为天下之心 ”。因此，黄宗羲主张为天下之人立法。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 明清批

20、判思潮 清初学者潘耒在为某书作序时说： “先生足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌。 有一疑义，反复参考，必归于至当；有一独见，援古证 今，必畅其说而后止 ”， “当代文人才子甚多，然语学问者，必敛衽推亭林先生 ”。潘耒所评价 “先生 ”的思想特点是 A否认孔孟学说是万世之至论 B理在气中，趋时更新 C探究万物规律 “格物致知 ” D提倡实践与理论相结合 答案： D 试题分析：结合材料和所学知识， “亭林先生 ”指的是顾炎武。顾炎武倡导经世致用，主张走出家门，到实践中寻真知。故选 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 明清批判思潮 与贾思勰的齐民

21、要术相比，徐光启的农政全书最能体现首开风气的是 A介绍并传播西方农学知识 B我国古代农业的百科全书 C被译为多种外文影响广泛 D提出了有价值的农学理论 答案： A 试题分析：明代徐光启的农政全书介绍了西方的科技知识，体现了明清时期西学东渐的特点， A项符合题意； B、 C、 D项不能体现 “首开风气 ”的特征。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 科技 农学成就 某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择 A火药在唐代开始应用于军事 B “蔡侯纸 ”是中国古代最早的纸 C “司南 ”最早出现于春秋时期 D活字印刷书籍的

22、出现始于元朝 答案： A 试题分析：本题考查中国古代的四大发明。 A项符合史实；西汉前期已经发明了纸，东汉蔡伦改进的纸被称为 “蔡侯纸 ”；司南出现于战国时期；活字印刷术是北宋时期毕 N 发明的。 B、 C、 D项均与史实不符。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 四大发明 四大发明 下图展示了古代中国、西方古代科技发明曲线，由此得出 A中国古代科技一直领先于西方 B 15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 C公元前后中国科技达到最高峰 D公元前后到 10世纪中国科技走向衰落 答案： B 试题分析：本题属于图表型的选择题，解题时注意从图表中提炼信息。从公元前 5世纪到公元前后，西方科研成果多于中国，

23、科技成就领先中国；此后中国科技发展水平超越西方，到 15世纪时达到顶峰；随后的明清时期，中国科技落后于西方。依据图表信息， A、 C、 D选项表述均错误，故选 B。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 四大发明 古代科技的特点 宋代以后，随着商品经济的发展，城市的繁荣，市民阶层的壮大，世俗文化兴起。下列属于世俗文化的有： 小说 话本 风俗画 诗歌 A B C D 答案 ： B 试题分析：宋元明清时期封建经济进一步发展，商业和城市的繁荣使市民队伍扩大，适应城市发展的世俗文学、艺术形式也随之兴起，如话本、杂剧、风俗画、小说等，它丰富了市民的精神生活。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 文学成就 唐诗

24、、宋词、明清小说 中国的汉字源远流长，是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片，反映的中国古代汉字的演变序列正确的是 A B C D 答案： A 试题分析：中国古代汉字的演变过程是：象形字、甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书。演变趋势是由繁 到简。 A项正确。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展 汉字 中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是 图一洛神赋图局部 图二天王送子图 图三窦娥冤 图四京剧杨门女将 A图一是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征 B图二是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征 C图三作品作者是关汉卿，反映了多元一体的特征 D图四

25、剧种在清朝同光年间产生，反映了 “徽汉合流 ”的特征 答案： C 试题分析：本题考查中国古代的文学和艺术成就。图一是顾恺之的作品，但并非吸收外来文明；图二并不属于风俗画；图四的京剧产生于道光年间。只有 C项符合史实。 考点：古代中国科学技术和文学艺术 文学成就 元曲；古代中国科学技术和文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展 古代的绘画；古代中国科学技术和文学艺术 古代的戏曲 京剧 综合题 （ 20分）阅读材料，回答问题 . 材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 史记 太史公自序 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人

26、异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 汉书 董仲舒传 材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 朱子语类卷四十 材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 黄宗羲原君 回答问题： （ 1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（ 2分） （ 2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（ 2分）对于西汉王朝统治有何意义？（ 2分） （ 3）理学又被称为 “

27、新儒学 ”，据材料三说明其 “新 ”在何处？（ 2分） （ 4）材料四作者有哪些新的思考？（ 2分）这些认识产生的经济根源何在？（ 2分） （ 5）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。（ 4分）分析在 2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？（ 4分） 答案： （ 1）认为儒学有助于维护封建等级秩序 (或对维护君臣、长幼秩序方面有可 取之处 )。 (2分 ) （ 2） “大一统 ”、 “罢黜百家，独尊儒术 ”； (2分 )巩固国家政治统一，加强中央集权。 (2分 ) （ 3）把理和儒家传统道德结合起来。 (或把儒家传统道德上升到理的高度 )(2分 )

28、（ 4）批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。 (2 分 )明清商品经济发展。(或资本主义萌芽 )(2分 ) （ 5）历程：春秋战国 儒家学派产生；西汉武帝 儒学成为正统；宋明 儒学发展为理学；明清 儒学正统受到冲击，但仍为主流。 (4分 ) 原因：儒家思想适应了统治者维护封建统治的要求；儒学具有很强的兼容性，能够适应时代的需 求（或与时俱进、兼收并包）（ 4分） 试题分析： （ 1）材料一中司马迁认为 “儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ”，儒学内容广博而缺少精要，难以尽从。但 “其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ”儒学用伦理纲常维系封建统治，对维护君臣、长幼秩序方面有

29、可取之处。 （ 2）材料二中董仲舒提出： “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ”即 “罢黜百家，独尊儒术 ”， 通过思想上的统一来巩固政治上的统一。这一主张被汉武帝采纳，从此儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流思想。 （ 3）理学是宋代由儒、道、佛融合而成以理为核心的新儒学体系。理学 “新 ”在吸收佛教和道教的思想，完成了理论化和思辨化的过程。 （ 4）材料中黄宗羲认为 “为天下之大害者，君而已矣。 ”批判君主专制； “天子之所是未必是，天子之所非未必非 ”，藐视君主权威； “而公其是非于学校 ”，主张限制君主的权力。这些反封建的民主思想是明

30、清时期的资本主义萌芽在意识形态领域的反映。 （ 5）结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程：春秋战国 产生；西汉武帝 成为正统；宋明 发展为理学；明清 儒学正统受到冲击。儒家思想适应了 统治者维护封建统治的要求；兼容并蓄，能够适应时代的需求，所以其正统地位维持了 2000多年。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 春秋战国儒家思想的形成与发展；中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术）；中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 儒学新发展 程朱理学；中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 明清批判思潮 （ 22分

31、） 17世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战； 18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下 列问题： 材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！ 黄宗羲明夷待访录 原君 材料二 社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产

32、生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。 卢梭 材料三 在伏尔泰的心目中， “奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府 从不规定国民的宗教信仰 ”。 “中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样 ”。 马克 世界文明史 请回答： （ 1）分别概括材料一和材料二的主要观点，（ 4分）并指出两者的相同之处。（ 2分）这两者在政治、经济、文化方面有何相似的时代背景？（ 6分） （ 2）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中 国儒学的原因。（ 4分）结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？（

33、 2分） （ 3） 18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而 17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。（ 4分） 答案： （ 1）观点：材料一：君主专制是天下之大害。（ 2分）材料二：社会契约论。（ 2分）相同：都反对君主专制，具有民主性。（ 2分）时代背景：经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽与发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想上都是由于封建文化专制的严酷（或者答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可给分）（ 6分，每点给 2分） （ 2）原因：认为儒学文化具有自由、平等的精神；法国处于封建专制时代，认为儒学

34、可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器。（ 4分）局限：没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护，没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。（ 2分） （ 3）法：资本主义迅速发展。中：资本主义萌芽发展缓慢，自然经 济占据统治地位。（不能只笼统回答资本主义发展水平的差异）（ 4分） 试题分析： （ 1）材料一黄宗羲指出 “为天下之大害者，君而已矣！ ”君主专制是天下之大害；材料二卢梭提出社会契约论。明清之际的中国产生了资本主义萌芽， 18世纪的法国资本主义有了较大的发展，中国和法国都产生了启蒙思想，共同的原因是资本主义的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷。中外启蒙思

35、想最主要的共同之处是反对君主专制。 （ 2）材料三伏尔泰认为： “奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由 ”，中国实行开明君主专制和宗教信 仰自由，为法国人提供的“榜样 ”。伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，他推崇儒学的目的是借助中国的儒家思想抨击法国的封建君主专制和天主教会的腐败。但伏尔泰没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护，没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。 （ 3）该问考查明清之际的中国启蒙思想发展不完善，没有如法国一样产生巨大影响的根本原因：中国明清时期的资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础；而 18世纪的法国资本主义经济迅速发展，资产阶级的力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫，建立资产阶级 “理性王国 ”，按照资产阶级利益建构政治制度。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 明清批判思潮；西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙思想