2013-2014学年河南省确山县第二高级中学高二3月月考政治试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014学年河南省确山县第二高级中学高二 3月月考政治试卷与答案(带解析) 单选题 下列活动属于文化现象的有 ( ) 潍坊一中秋季运动会 中央电视台 “2012福州月 中华情中秋晚会 ” 2012年 11月 8日召开中国共产党第十八次全国代表大会 科学家进行科学研究 参加文学社 伦敦奥运会 欣赏中国好声音 参加保钓游行 A B C D 答案: A 试题分析:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。由此可见, 六项属于文化现象,可以入选; 两项属于政治现象,不合
2、题意,不能入选。因此,答案:是 A项。 考点:本题考查文化的内涵与外延。 舌尖上的中国是国内近年来收视率最高的一部纪录片。它以美食作为窗口,用国际化的叙事方法,展示着中国的日常饮食流变、中国人在饮食中积累的丰富经验、千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美,让海内 外观众领略中华饮食之美,进而感知中国的文化传统、社会变迁和人生百味。这部纪录片的创作方法能够体现出的文化生活道理有 ( ) 文化不仅是民族的,也是世界的 文化与经济相互交融,给予经济重大影响 一定的精神文化需要相应的物质载体 文化在交流中传播,能够增强国际影响力 A B C D 答案: B 试题分析:题中材料 “纪录片舌尖上的中国以美食作
3、为窗口,用国际化的叙事方法,展示着中国的日常饮食流变、中国人在饮食中积累的丰富经验、千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美 ”,表明精神活 动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,故 项符合题意,可以入选;题中材料 “纪录片舌尖上的中国以美食作为窗口,用国际化的叙事方法,让海内外观众领略中华饮食之美,进而感知中国的文化传统、社会变迁和人生百味 ”,体现了文化不仅是民族的也是世界的,故 项符合题意,可以入选; 两项表述正确但不是从该纪录片的创作方法的角度来谈的,不合题意,故不能入选。因此,答案:是 B项。 考点:本题考查文化既是民族的又是世界的、精神产品离不开物质载体。 相对于印刷媒体的单向被动传
4、播,互联网技术使得信息交流更便捷、更充分。互联网可以为人们提供一个话题的 N 种观点、 N 种链接、 N 种选择。从文化发展的角度看,这表明 ( ) A网络技术加速了新旧传媒的更替 B文化发展依赖于网络技术的进步 C科技进步促进文化传播方式变革 D大众传媒优化了文化资源的内容 答案: C 试题分析:本题材料中 “互联网技术使得信息交流更便捷、更充分,互联网可以为人们提供一个话题的多种观点、多种链接、多种选择 ”,表明互联网技术优化了文化资源收集、选择、传递的手段和方式,促进了文化的交流与 传播,故 C项符合题意,可以入选;新传媒的出现并不意味着旧传媒的消失,故 A项中“新旧传媒更替 ”的表述不
5、科学,故不能入选;影响文化发展的因素有多种,网络技术只是其中一个,故 B项表述不科学,不能入选;大众传媒优化了文化传播的方式,并不涉及文化内容方面的问题,故 D项表述不科学,不能入选。因此,答案:是 C项。 考点:本题考查科技在促进文化传播方面的作用。 与苏州园林小巧、精致、写意不同,北京的皇家园林则宏大、严整、堂皇。发展到晚期的皇家园林,在创作思想、建筑技巧上,也汲取了不少苏州园林的“写意 ”手法。皇家园林的特点及 演变说明了 ( ) 文化遗产对于展现世界文化多样性具有独特作用 学习和借鉴其他民族优秀文化应不失本民族的文化特色 不同文化间的交流、借鉴与融合是文化创新的必经过程 传统文化在保留
6、基本特征的同时其形式内涵亦能因时而变 A B C D 答案: D 试题分析:题中材料 “发展到晚期的皇家园林,在创作思想、建筑技巧上,也汲取了不少苏州园林的 写意 手法 ”,既表明了文化创新需要不同文化之间进行交流、借鉴;也说明了传统文化具有相对稳定性。由此可见, 两项符合题意,可以入选;本题材料并未涉及世界文化多样性、中华文化与其他民族文化关系等方面的问题,故 两项不合题意,不能入选。因此,答案:是 D项。 考点:本题考查传统文化的特征、文化创新的途径。 2013年以来,各类教育改革层出不穷,而高考改革因牵动成千上万个家庭尤其引人注目。关于教育的说法不正确的是 ( ) A 教育是人类特有的传
7、承文化的能动性活动 B教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 C教育在人类文化传承中的作用将越来越小 D教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用 答案: C 试题分析:教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的 “传道、授业、解惑 ”,把文化传递给下一代。由此可见, A、 B两项表述正确,不符合题目要求,故不能入选;教育在人类文化传承中的作用将越来越重要,故 C项表述错误,符合题目要求, 可以入选;教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用,必须优先发展教
8、育,办好人民满意的教育,建设人力资源强国,故 D项表述正确,不符合题目要求,不能入选。因此,答案:是 C项。 考点:本题考查教育在文化传承中的地位与功能。 春节,是中华民族的传统节日。春运,不是迁徙,而是情感的回归;春运的列车无论驶往哪个方向,都是开往回家的路上。在布满现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间,每年的这个时刻,无论身处何方都会燃起人们对 “家 ”的渴望。这表明 ( ) A文化影 响着人的交往行为和交往方式 B传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 C民族节日是一个民族历史文化成就的主要标志 D文化对人的影响深远持久,一成不变 答案: B 试题分析:题中材料 “在
9、布满现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间,每年的这个时刻,无论身处何方都会燃起人们对 家 的渴望 ”,体现了中华儿女对中华民族传统节日的重视,也说明了传统文化对人深远持久的影响。由此可见, B项符合题意,可以入选; A项表述正确但不符合题意主旨,故不能入选;文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,故 C项表述错误,不能入选; D 项中 “文化对人的影响是一成不变 ”的表述是错误的,故不能入选。因此,答案:是 B项。 考点:本题考查传统文化的民族性特征。 今年,湖南卫视全新亲子互动节目爸爸去哪儿自从播出后,就获得了广泛好评。但也因此背上了 “引进 ”的 “原罪 ”“还
10、不都是引进国外的 ”、 “我们怎么都开发不出一档自己的节目 ”,类似的议论声,从一开始就不绝于耳。你认为我们怎样才能开发出属于自己的高水平的电视节目 ( ) 立足于社会 实践,因为社会实践是文化创新的源泉 “取其精华、去其糟粕 ”,改造中国传统文化 照搬外国优秀文化 坚持 “守旧主义 ”、 “封闭主义 ” A B C D 答案: D 试题分析:立足于社会实践,是文化创作的基本要求,故 项符合题意,可以入选;文化创作需要继承优秀传统文化,需要对传统文化进行改造, “取其精华,去其糟粕 ”。由此可见, 两项符合题意,可以入选;文化创作必须正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,文化创
11、作需要博采众长,但不能照搬外国文化,故 项表述错误,不能入选;文化创作需要继承传统,但不能存在 “守旧主义 ”、 “封闭主义 ”的错误倾向,故 项表述错误,不能入选。因此,答案:是 D项。 考点:本题考查文化创作的途径。 宋代诗人黄庭坚在寄黄几复中写道: “我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四壁立,治病不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。 ”“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱 ”,它蕴含的文化道理是 A实践是文化创新的目的 B实践是文化创新的源泉 C实践是文化创新的动力 D实践是文化创新的手段 答案: B 试题分析:古代有三折肱而为良医的说法。其意思
12、是折断三次胳膊,便会积累治病的经验,能够当好医生。意在强调社会实践的重要性,故蕴含着社会实践是文化创新的源泉的文化生活道理, B项符合题意,可以入选; A、 C两项在不符合题意主旨,故不能入选; D 项表述错误,不能入选。因此,答案:是 B 项。 考点:本题考查社会实践是文化创新的源泉。 微电影是网络时代的电影形式。近两年 ,我国已有数千部微电影问世 ,各种类型的微电影呈 “井喷式 ”增长。据此回答下列问题。 【小题 1】依据北京 2012年 “7 21”大雨中真实感人事迹创作而成的系列微 电影大雨 ,讲述了现实生活中人们团结互助、共抗灾害的感人故事。承载主流价值的微电影可以 ( ) 通过有限
13、的篇幅传播厚德理念 传递社会正能量的公益观念 宣传中华传统文化的先进性 主导人们的价值取向 A B C D 【小题 2】我国网络视频用户与日俱增,年轻人更倾向于通过互联网、移动手机等收看影视作品。而微电影巧妙地将网络与电影相结合,利用网络这一开阔的平台,创造出短小精练的电影艺术作品。这表明,在我国: A创意文化产业发展迅猛 B影视文化的国际影响力较强 C影视 文化在创新中实现发展 D科技文明程度达到全新水平 答案: 【小题 1】 A 【小题 2】 C 【小题 1】试题分析:题中材料 “系列微电影大雨 ,讲述了现实生活中人们团结互助、共抗灾害的感人故事 ”,说明微电影可以传播人间 “真爱 ”,给
14、人积极向上的力量,表明微电影可以传播厚德理念,传递社会正能量。由此可见, 两项符合题意,可以入选;传统文化中既有精华也有糟粕,故 项表述错误,不能入选; 项夸大了微电影的功能,不能入选。因此,答案:是 A项。 【小题 2】试题分析:题中材料 “微电影巧妙地将网络与电影相结合,利用网络这一开阔的平台,创造出短小精练的电影艺术作品 ”,体现了微电影通过将网络与电影相结合实现了对影视文化的创新与发展,故 C项符合题意,可以入选;A、 B、 D三项不合题意主旨,故不能入选。因此,答案:是 C项。 考点:考查文化在创新中实现发展、弘扬时代主旋律、社会主义核心价值体系的相关知识。 深圳公益广告 “礼之用,
15、和为贵 ”,是奥运会和谐主题的延伸,是中华文化核心价值的体现,也与国际理念和人类公认的价值观并行不悖,展现出中华文化 “不一样的精彩 ”。 “和为贵 ”主要 体现了中华文化的: A包容性 B源远流长 C博大精深 D区域特征 答案: A 试题分析:本题材料中 “中华文化坚持 和为贵 的理念 ”,表明了中华文化能够与世界上其他民族文化和睦相处,体现了中华文化的包容性特征,故 A项符合题意,可以入选; B、 C、 D三项不符合题意主旨,故不能入选。因此,答案:是A项。 考点:本题考查中华文化的包容性特征。 “甜粽子、咸粽子哪个更正宗? ”成了今年端午期间网友的热议话题。总的来说,南方人更偏爱咸粽子,
16、北方人则青睐甜粽子。这从一个侧面反映出中华文化具有 ( ) A民族性 B 独特性 C区域性 D整体性 答案: C 试题分析:题中材料 “总的来说,南方人更偏爱咸粽子,北方人则青睐甜粽子 ”,表明了我国南北方在端午习俗方面的不同,体现了中华文化具有区域性特征,故 C项符合题意,可以入选; A、 B、 D三项不符合题意,故不能入选。因此,答案:是 C项。 考点:本题考查中华文化的区域性特征。 针对生活和网络中不规范使用汉字的现象,有关专家指出,汉字是我们文化的根,是滋养我们现实生存发展的血液,汉字不能沦为失落的文明。我们之所以要尊重汉字、重视汉字,是因为 ( ) 汉字比其他任何一种文字都更优秀 汉
17、字是中华文明的重要标志 汉字是中华文化源远流长的重要见证 汉字是中华文化的基本载体 A B C D 答案: D 试题分析:文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明,标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大作用,汉字是中华文明的重要标志,是中华文化源远流长的重要见证。由此可见, 三项符合题意,可以入选;各民族文字之间没有优劣之分,故 项表述错误,不能入选。因此,答案:是 D项。 考点:本题考查汉字在传承中华文明中的地位与作用。 台湾风物图卷长达 320米,以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等,被誉为宝岛的 “清明上河图 ”。
18、中国国民党主席在 2005年访问大陆的 “破冰之旅 ”时,将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领导人。台湾风物图卷在海峡两岸交流中扮演了重要的魅力 ( ) 展现了中华文化多姿多彩的魅力 是海峡两岸文化从差异走向统一的重要体现 反映了海峡两岸文化同根同源 具有与清明上河图相同的文化价值和艺术风格 A B C D 答案: B 试题分析:题中材料 “台湾风物图卷以生动的笔墨台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等 ”,表明台湾风物图卷展现了中华文化多姿多彩的魅力,故 项符合题意,可以入选;题中材料 “中国国民党主席在 2005年访问大陆的 “破冰之旅 ”时,将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领
19、导人,促进两岸交流 ”,反映了海峡两岸文化同根同源,两岸人民对中华文化的强烈认同感和归属感,故 项符合题意,可以入选;本题材料并未涉及台湾风物图卷与清明上河图具有相同的文化价值和艺术风格的问题,故 项不合题意,不能入选 ;中华文化与中华各民族文化之间是共性与个性的关系,故 项表述错误,不能入选。 考点:本题考查中华文化博大精深的特点、中华文化与中华各民族文化之间的关系。 已连续举办七届的 “汉语盘点 ”活动,意在用一个字、一个词来概括过去一年。如 2012年国内年度字为 “梦 ”,国际年度字为 “衡 ”。 “汉语盘点 ”活动的文化宗旨是 ( ) 彰显汉语魅力,推进汉语传播 尊重群众实践,体会文
20、化内涵 促进文化交流,加强文化融合 见证中华文明,传承传统思想 A B C D 答案: A 试题分析:题中材料 “汉语盘点 活动,意在用一个字、一个词概括过去的一年人们心中的中国和世界 ”,表明 “汉语盘点 ”活动是对现在社会现象的总结和概括,以美丽的汉语来评点不断变化的中国与世界,说明 “汉语盘点 ”活动的文化宗旨是立足群众实践,体会文化内涵,彰显汉语魅力,推进汉语传播,故 两项符合题意,可以入选; “汉语盘点 ”活动既不属于传统思想,也不是文化之间的交流,故 两项不合题意,不能入选。因此,答案:是 B项。 考点:本题考查文化传播、文化与人民群众实践的关系。 清明期间,文明祭扫再次成为人们关
21、注的话题。一些地 方倡导文明新风,推出鲜花祭扫、网络祭扫、居家祭扫等 “低碳 ”祭扫方式,给清明增添了不少清新气息。可见 ( ) 对待传统文化的正确态度是 “取其精华,去其糟粕 ” 传统文化总能随着时代发展而不断融入新的内容 传统文化对社会发展起积极作用 作为中华文化组成部分的清明文化也具有包容性 A B C D 答案: B 试题分析:本题材料中 “清明期间,一些地方倡导文明新风,推出鲜花祭扫、网络祭扫、居家祭扫等 “低碳 ”祭扫方式,给清明增添了不少清新气息 ”,表明随着社会的进步与发展,人们摒弃了传统 祭祀文化中落后的祭扫风俗,采用鲜花祭扫、网络祭扫、居家祭扫等 “低碳 ”等新的祭扫方式,
22、为清明文化注入了新的时代内容。由此可见, 两项符合题意,可以入选; 项表述不科学,故不能入选;传统文化中既有精华也有糟粕,故 项表述错误,不能入选。因此,答案:是 B项。 考点:本题考查中华文化的特征、对待传统文化的正确态度。 学习文化生活,提高文化素养是我们青年学生人生的必修课。人们文化素养的核心和标志是 ( ) A优秀文化 B中华优秀文化 C优秀的传统文化 D世界观、人生观、价值观 答案: D 试题分析:一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素相互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响
23、。世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。由此可见,答案:是 D 项。 考点:本题考查人们文化素养的核心和标志。 文化与经济、政治之间是相互影响、相互制约的关系,表现在 ( ) A文化的发展始终是与经济、政治的发展同步的 B文化对经济、政治的发展具有促进作用 C一定的文化是一定的经济、政治发展的基 础 D一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治 答案: D 试题分析:经济发展是文化发展的基础,但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋,故 A项中 “同步 ”的表述是错误的,不能入选;文化有先进与落后、崇高与庸俗之分,故 B项中 “促进 ”的表述是错误的,不
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