2009-2010学年江苏淮阴高二年级下学期历史期中检测.doc
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1、2009-2010学年江苏淮阴高二年级下学期历史期中检测 选择题 “天下没有别的国家的文字在 3000年以后还能懂,汉字可以。 ”汉字形成完整体系是在 A夏朝 B商朝 C西周 D秦朝 答案: B 北宋崇宁三年(公元 1104年),宋徽宗办画院,招画师采用唐人 诗句命题考试。其中有一题为 “蝴蝶梦中家万里 ”,夺魁者王道 亨画苏武牧羊假寐,以见万里意。此图的风格应为 A宫廷画 B文人画 C民俗画 D人物画 答案: B “唐诗 ”是中华文化的瑰宝。下列反映唐代和谐社会生活的有 胡音胡骑与胡妆,五十年来竟纷泊 回鹘衣装回鹘马,就中偏称小腰身 三月三日天气新,长安水边多丽人 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满
2、衣裳 A B C D 答案: A 哥白尼学说虽被后来的科学发展所扬弃,但人们仍然视其为一场 “革命 ”。这是因为它 A撼动了中世纪神学基础,显示了挑战权威的态度 B开创了近代实验科学,提出了研究自然地新方法 C概括了宇宙运动规律,指引了人类认识自然的方向 D开辟了天文学新领域,标志着近代自然科学的形成 答案: A 以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来,对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的是 A伽利略的物理学定律 B牛顿的力学体系 C爱因斯坦的相对论 D普朗克的量子论 答案: B 被西方教会势力指责为 “意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝 ”,而中国启蒙思想家严复则认为 “其彰人耳
3、目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致 ”的学说是 A日心说 B进化论 C量子论 D相对论 答案: B 近代某思想家说: “然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎 革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。 ”这位思想家主张 A民主共和 B改良维新 C暴力革命 D君主专制 答案: B 近代以来先进的中国人把人类先进政治思想与中国民主革命实践相结合,形成的理论是 早期维新思想 三民主义 毛泽东思想 邓小平理论 A B C D 答案: A 历史学家陈旭麓指出:中国人从林则徐 “开眼看世界 ”开始,进而 “中体西用 ”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,每一步都伴随着古今中西新旧
4、之争。不能佐证上述观点的史实是 A林则徐建议制造炮船以抵御英国,被道光帝朱批为一派胡言 B康有为抨击坚持 “天不变,道亦不变 ”的封建顽固势力 C陈独秀指出:孔教与共和 存其一必废其一。 D毛泽东提出符合中国国情的 “工农武装割据 ”思想 答案: D A丹麦英国法国爱尔兰 B戏剧诗歌小说歌剧 C 19世纪现实主义 19世纪浪漫主义 20世纪现代主义 20世纪现实主义 D批判社会问题想象丰富手法夸张表现客观世界集中表现自我 答案: D 对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示: “在国王和他的人民之间存在一个契约协定 . 这就好像一条纽带,纽带一头是
5、君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治! ”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A君主立宪的观点 B革命权利的学说 C社会契约的理念 D天赋人权的思想 答案: C 马丁 路德在致德意志贵族书中说: “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。 ”这句话的含义是 A教会权力应高于世俗权力 B世俗权力受教皇的委托 C教会权力只受上帝的制约 D世俗权力应高于教会
6、的权力 答案: D 下列经世致用的思想中,最能体 17、 18世纪发展潮流的是 A穿衣吃饭,即是人伦物理 B严以治吏,宽以养民 C天下兴亡,匹夫有责 D工商皆本 答案: D 略 儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派,下列语句中最符合道家思想的是 A兼相爱、交相利 B仁者爱人 C抱法处势则治,背法去势则乱 D道生一,一生二,二生三,三生万物 答案: D 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。 ” B “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。 ” C “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆
7、绝其道,勿使并进。 ” D “我之出而仕也,为天下,非为君也。 ” 答案: C 在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话: “无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 ”从其内容看是 A程朱理学 B阳明心学 C李贽 “异端 ” D经世致用思想 答案: B “自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。 ”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 A促进文化教育普及 B-成为维护封建统治的工具 C压抑了人的个性发展 D重建了人们的价值信仰 答案: D 金史记载: “声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎进无迹,甲铁皆透。 ”这段材料描述的科技成就
8、是 A指南针 B印刷术 C火药 D造纸术 答案: C 苏格拉底被 18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友,主要是因为他 A主张人是社会的中心 B在哲学意义上发现了 “自我 ” C宣扬人类认识的无限性 D是 “哲学的创造者 ”、 “智慧 ”的化身 答案: B 智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为 A神是存在的事物存在的尺度 B神对社会人生起着超自然作用 C人要摆脱基督教的统治 D神在人的感知范围之外 答案: D 综合题 阅读下列材料:
9、材料一 柏利在 1853年进行的那次访问是不受欢迎的,但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友。 科尔顿近代世界史中册 回答: ( 1)材料一中柏利的访问为什么不受欢迎?依据所学知识说明 “潜在的盟友 ”的含义。 材料二 (日本明治维新时)改革的动力是西化 英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方面的模范;法国模式用来改革法制,海军当然还是学习英国,大学则归功于美国。日本聘请的外国专家(在日本人的监督下)从 18751876 年的五六百人,上升到 1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。 于是不到 20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势
10、力。 (他们)实际上是想制造一个新的以崇拜天 皇为核心的国教,即神道崇拜。 英 艾瑞克 霍布斯鲍姆资本的年代 1.3.5 ( 4)材料四说明日本明治维新过程中,曾出现什么问题?你认为应该如何对待外来文化? 答案: ( 1)原因:柏利的访问是对日本的侵略,日本幕府推行闭关锁国的政策。含义:日本许多有识之士认识到只有打开国门,主动学习西方才能实现自强。 3分 ( 2)学习的规模大,领域广;结合日本国情,有选择有侧重地学习西方;( 2分)在政治和意识形态领域反对极端西化。(或政治和意识形态领域保留封建残余)( 2分) ( 3)殖产兴业,发展资本主义经济;文明开化,提倡资本主义文明;建立新式军队,依照
11、欧美国家建立常备军。( 3分) (4)全盘西化,使日本的传统文化面临崩溃。( 2分)必须取其精华,去其糟粕;必须结合国情有选择地学习,不能盲目照搬。( 2分) 略 阅读下列材料:(12分 ) 材料一 苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己 ”。 启蒙历史网论坛 材料
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