2014届山东省济宁市高三第一次摸底考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2014届山东省济宁市高三第一次摸底考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是 A 拎 包( ln) 档 期( dng)春风 骀 荡( di) 戛 然而止( ji) B 觊 觎( j)瓜 蔓 ( mn) 悄 然无声( qio)悬崖 勒 马( l) C游 弋 ( y) 龋 齿( q)度长 大( xi)情不自 禁 ( jn) D女 红 ( gng) 趿 拉( t)棠 棣 之花( l) 岿 然不动( ku) 答案: C 试题分析:此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形,多音字要依照 “据义定音,音随义转 ”的特点,区分一般词语与专用词语的读音、词
2、性辨别读音等。答题时,要采用比较排除法, A“档期( dng) ”,读音错误,应为 “档期 dng”故排除 A。 ; B“蔓 ”,为多音字,做 “细长能缠绕的茎 ”之意时,应读 “瓜蔓 wn”,故排除 B。 D“棠棣之花( l) ”,读音错误,应为 “棠棣之花d”,故排除 D。所以选 C。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列词语中,没有错别字的一组是 A笔画不粘锅轻 车简从一年之季在于春 B渔具功夫茶以德抱怨是可忍孰不可忍 C泄秘一番话惹是生非制之死地而后生 D蛰伏爆发力牟取暴利多行不义必自毙 答案: D 试题分析:可以先排除固定词语、常用词语,然后,结合着词语意
3、思来辨别词语搭配是否正确。 A“季 ”错误,应为 “一年之计在于春 ”; B“抱 ”应为 “以德报怨 ”;C“秘 ”应为 “泄密 ”, “制 ”应为 “置之死地而后生 ”。所以选 D。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 A一些学者专家的文章之所以那么僵硬呆板,枯燥无趣,味同嚼蜡, 不堪卒读 ,并不完全是一个文字表述能力问题,而是态度问题。 B 36年的改革开放历程,从历史角度看,不过是 吉光片羽 ;然而对于许多亲身经历这场社会变革的人们来说,感觉是漫长而深刻的。 C在投资过程中,人们专注于低点买进高位抛出的时点研究,对于一些常规
4、却 置之度外 ,忽略向基金公司补全或及时更新自己的资料。 D正月十五的晚上,在济宁市区再也看不到过去的那轮 珠圆玉润 的月亮,天空灰蒙蒙一片,不远处的节日礼花也只是一团模糊的闪光。 答案: A 试题分析:此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来分辨,做出判断。 A“不堪卒读 ”指文章粗劣,使人不肯读下去。 B“吉光片羽 ”比喻残存的极其珍贵的文物。 C“置之度外 ”指为正义的事不把个人的生死利害等放在心上,应为 “置若罔闻 ”。 D “珠圆玉润 ”比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。所以选 A。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列各句标点符号使用正确的一
5、项是 A你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米、那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的 活力。 B巴赫的音乐,面对的是每个听者的心灵。它总是如微风细雨,轻柔曼妙;总是如涓涓细流,清清地、浅浅地流淌 -安详,恬静,圣洁。 C古时生产力发展水平极为低下,以致古人 “日出而作,日入而息 ”(帝王世纪 击壤歌 ),因此,古人通常一日两餐是可信的。 D济宁历史文化丛书主要包括鲁国历史与文化孔府孔庙文物珍藏(上、下)等,共七卷九册,资料丰厚,内容翔实。 答案: C 试题分析:此题要根据句子的意思是否表达完整和句子结构形式以及标点符号的基本用法来判断。 A“棉苗 ”“
6、玉米 ”后的顿号改为逗号; B破折号应改为冒号;D丛书名称用引号。所以选 C。 考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用 E。 下列各句中,没有语病的一句 ( ) A由于彩绘陶俑埋藏环境土壤的湿度较高,出土后所处环境湿度较低,再加上光、有害气体等的影响,导致彩绘产生干裂、起翘、褪色等问题。 B抗生素虽然对治疗严重的传染病和危及生命的细菌感染类疾病非常重要和必要,然而过度使用会使细菌产生抗药性,给公众健康造成严重威胁。 C面对群发短信,人们排斥的不是问候,而是怕这来得太 “快 ”的问候打了折,更怕复 制的祝福语和同质化的问候关心降低了 “心灵的温度 ”。 D据电信业内人士报料, “高额吸费电话
7、 ”之所以能大行其道,是因为电信运营商参与了不法垃圾短信公司和声讯服务台的收益分成的结果。 答案: C 试题分析:此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不合逻辑等。 A缺少主语,删掉 “由于 ”或 “导致 ”; B句序不当,应将 “虽然 ”放在 “抗生素 ”之前;D句式杂糅,删掉 “的结果 ”。所以选 C。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题。 马与龙的文化缘 庞 进 龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象经过多元融合而创造的一种神物,其实质是先民对自然力的神化和升华。龙已
8、成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。在龙的诸多 “模特儿 ”中,就有马的身影。 从形象上看,马头给龙头以取材参照。甲骨文中的某些龙字,头部窄长,就比较像马的头。汉代王充论衡 龙虚篇,言 “世俗画龙之像,马首蛇尾 ”。并由此推断,龙乃 “马、蛇之类 ”。 宋代罗愿尔雅翼 释龙称龙 “头似驼 ”驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法 。如太平广记四二五引录异记 王宗郎: “有群龙出水上,行入汉江,大者数丈,小者丈余,如五方之色,有如马、驴之形。 ” 在古人心目中,马是具有龙性的,龙和马是可以相互变化的。反映在古籍中,如:周礼 夏官 司马: “马八尺以上为龙。 ”吴承恩诗文
9、集 送我入门来: “马有三分龙性。 ”柳宗元龙马图赞: “明皇时,灵昌郡得异马于河,其状龙鳞、虺尾 后帝西幸,马至咸阳西入渭水化为龙,泳游去,不知所终。 ” 看来,形象上,马是把高扬的头颅、飘逸的身姿等贡献给了龙;内涵上,马是把刚毅、坚强、友好、善良、奔放、洒脱等 品质贡献给了龙。 上世纪七十年代,在内蒙古赛沁塔拉村,新石器时代红山文化 “玉龙 ”被意外发现。 有专家据玉龙 “口闭吻长,鼻端前突,上翘起棱,端面截平,有并排鼻孔二 ”的造型,判断其取材于猪。另有专家则将其推断为 “马龙 ”,或 “马型原龙 ”。一是该龙头不是近似猪头的三角形,而是近似马头的长方形;二是该龙头上无猪耳那样的大耳朵;
10、三是该龙脖后颈与脊梁上有几乎占到全身三分之一的飞掠而起的饰物,这饰物近似马鬃而不是猪鬃。 但 “马龙 ”说因缺乏考古发现的支持而遭到质疑,因为,原始居民饲养马是比较晚的事情,中国北方新石器遗址中普遍 不见家马骨骼出土。红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨,但一直未发现家马或野马的骨骼。在青海省都兰县诺木洪塔里他里哈遗址,发现的年代最早先民养马的痕迹,推断在公元前两千二百年左右。 鉴于赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿的情况,有学者认为赛沁塔拉玉龙的头部主要取材马鹿。马鹿因体形似骏马而得名。尔雅翼 释兽: “ 荆楚之地,其鹿绝似马,当解角时,望之无辨。
11、 ”马鹿还像马一样体格强健,性情机警,奔跑迅速。 马与龙的文化缘,也表现在成语 “龙马精神 ”上。辞典把 “龙马 ”解释为 “骏马 ”。说 “龙马精神 ”,就是像骏马一样的精神。 “龙马 ”还可有一解,就是龙和马。 “龙马精神 ”,就是喻指人身体好、体质强、魂魄健 精神得像龙和马一样。 龙的精神是融合、福生、谐天、奋进的精神,而其中的 “奋进 ”和 “福生 ”,就很适合马。这样,龙马精神就可以理解为龙与马精神的结合,是以强健的姿态奋发进取,造福众生的精神。 (中国文化报 2014年 02月 07日,有删改) 【小题 1】下列关于马是龙的 “模特儿 ”依据的表述,正确的一项是( ) A在 甲骨文
12、,龙字的头部窄长,和马头的形状相似,说明在最初创造 “龙 ”字时就参考了马的形象特征。 B论衡 龙虚尔雅翼 释龙录异记 王宗郎三则材料中的文字都说明马头给龙头以取材参照。 C周礼吴承恩诗文集龙马图赞中关于龙和马的描述,都表明 “马有龙性 ”“龙马可以相互变化 ”。 D由于龙也和马一样具有头颅高扬、身姿飘逸、刚毅坚强、友好善良等特征,所以说创造龙这一神物时模仿了马。 【小题 2】关于赛沁塔拉玉龙取材对象的争议,下列表述不正确的一项是( ) A赛沁塔拉玉龙取材于猪,因红山文化遗 址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨,而一直未发现家马或野马的骨骼。 B玉龙的造型,龙头不是近似于猪头的三角
13、形,而是近似于马头的长方形,专家则将其推断为 “马龙 ”,或 “马型原龙 ”。 C “马龙 ”说遭到质疑,原因是目前发现的年代最早的先民养马的痕迹,在公元前两千二百年左右,即距今四千二百年左右。 D赛沁塔拉玉龙的头部应是主要取材于马鹿,因赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿。 【小题 3】下列理解和分析,符合原文内容的一项是( ) A中国古人融合自然界的诸多动物和天象 创造出的龙,是古代各民族共同的图腾,是先民对自然力的神化和升华。 B在对红山文化 “玉龙 ”研究的三种观点中,显然,前两者都是据外形而得出的结论,而后者更重考古发现和史料。 C辞典上对 “龙马精神 ”有另一解
14、释就是, “龙马 ”就是龙和马, “龙马精神 ”就是喻指人的精神得像龙和马一样。 D “龙马精神 ”是像骏马一样的精神,是融合、福生、谐天、奋进的精神,是以强健的姿态奋发进取,从而造福众生的精神。 答案: 【小题 1】 D 【小题 2】 A 【小题 3】 B 【小题 1】 试题分析:可根据文意进行筛选,判断。 A 只是甲骨文中的 “某些 ”龙字, “某些 ”二字不能漏掉。 B引录异记的文字是用来证明 “龙形似马形 ”这一说法的。 C这三则引文只是 “古人心目中 ”的看法和想法,不能以此断定 “马有龙性 ”“龙马可以相互变化 ”。所以选 D。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。
15、 【小题 2】 试题分析:此题答题区间在文章第五、六、七段,可根据这三段对玉龙取材的争议,与选项进行判断比较。 A强加因果,后一句是质疑 “马龙说 ”的原因。所以选 A。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C 【小题 3】 试题分析:可在整体感 知文章内容的基础上,将选项带入原文进行辨识做出判断。 A文中说龙现已成为中华民族 “广义图腾 ”,龙是 “古代各民族共同的图腾 ”不确切。 C这并不是辞典上的解释,文中说 “龙马 还可有一解 ”,这是作者的推论。 D项中 “融合、福生、谐天、奋进的精神 ”是 “龙的精神 ”。所以选 B。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级
16、为分析综合 C 阅读下面的文字,完成后面题。 与一条老街的抵足长谈 张 劲 古镇之魂在老街,老街之魂在民居,民居之魂又在居住者的日常生活细节中 不管别人怎样看,反正我是这样认识的。因此,访郎岱古镇,我把 自己兴奋的脚步连接到了那里的东门老街,并和它的青石板路作了一次亲切的 “抵足长谈 ”。 古镇人告诉我,郎岱曾是古夜郎国国都的外邑所在地,又是滇黔要塞,自隋唐以来便商旅繁盛,清乾隆十年( 1745)建石城后,它更是通往云南、泰国、缅甸的古驿道的咽喉之地。东门老街就是这 “咽喉 ”中一条流动的血管。 放眼望去,灰墙黛瓦的砖木结构旧房,与之后建造的仿古新房,鳞次栉比地在街道两边延伸开去,既把天光云影
17、裁割出条条块块的空间存在,也把风雨岁月雕琢出深深浅浅的时间刻痕。东邻西舍的风火墙建筑,彩绘门窗,有祖母级资格的,有儿孙级辈分的 ,皓首鹤发与红颜秀目并肩而立,殷实精致与清贫简陋携手相掺,密密匝匝直至数百米外 正是午后炽热时分,街上行人不多,踏在石板上面,百年风尘便从周遭冒了出来。我且行且看,且闻且摄,步随心动,景随人移。 一处古朴典雅的廊檐下,有位老年妇女正坐在小凳上绣花。苗族喜欢的蝴蝶图案,把她的老花眼紧紧地绑缚在了绣架上。绣架上有头有绪的斑斓绣线,正牵扯着她心中无头无绪的斑驳往事。 店招 “杨家酱 ”店铺里的甜面酱,浮动着甜丝丝的鲜香,挑逗着人的嗅觉和味觉,那普通而不乏精致的罐状包装,刺激
18、着人的购买欲望。老板极和善,脸面上笑纹漾 开,也似糊着一层薄薄的、流动的甜酱汁。 未曾料到的是,一家粉面店外竟对称地熟睡着两条狗,一黑一白。狗的身量长短、眠卧姿态差不多一样,两头相对,四肢侧放,像一副对联贴在大门外,只在中间横额地带留出一段可以让顾客进出的空白。老街人悠闲的生活氛围,连狗都变得慵懒了。而另两只猫,则更懂得享受生活,它们索性把自己安顿在弹花匠叠成的棉絮堆里,枕着舒适,背靠背地做着柔软的梦。 时尚和亮丽炫耀在时装店里,健康与长寿驻守在医药店里。肃穆的花圈、神秘的香烛,经年累月地默置在冥器店里。对街摩托车修理店前或新或旧的摩托车,有的才整 装待发,正憧憬着外面世界的精彩,有的则刚从快
19、车道上风驰电掣归来,享受片刻的宁静。 我注意到,有家人正为孩子筹办满月宴。临时搭建的塑料棚下面,几位厨娘切菜剁肉,忙得不亦乐乎。而塑料棚上面,几缕炊烟,却在犹犹豫豫地挣扎盘旋。炊烟不忍离开棚顶,但又扛不住风的折腾,几经拽扯后,还是恋恋不舍地走了。 猛觉得有一种断断续续的金属击打声在街口游荡。走近一看,才知那声音是从一簇鲜红的火焰里生长出来的。一间孤独的铁匠铺,加上一位雕塑般的老人,构成为大都市里见不着的行为艺术。铁匠铺里锻打着镰刀、锄头,当街的晒席上晾晒着刚刚收割回来的油菜籽。那镰刀、锄头从田野里收工后,喘口气,又赶紧回到铁匠铺内修整,因为接着又要忙于割麦、薅包谷和锄田栽秧了 铁匠已上了年纪,
20、然而时光不会老去。 他那把生命的铁锤一记记砸在时光的砧子上,铁块幻化为四溅的绚烂火花,最后,这些智慧、勤劳的碎末会冷却下来,沉寂为历史文化的碎片 。我们就是来寻 找那些碎片的人。以后,我们自己也将成为碎片微尘。在锤声丁丁当当的叹息里,在火光闪闪烁烁的变化里,一茬人走过去了,又一茬人来了。 此时,老街人的衣食住行,生老病死,整个生命画卷都被这条青石板路完整地浓缩了,仔细地收藏了。虽然家家也都有一本难念的经,但佶屈聱牙的几页被小心地折叠起来了,念出来示人的多是铿锵的章节。 老街之有趣,就在于它的这种街景的随机性、多样性、变化性。淳朴厚重的平民气息,亲切随和的人情味儿,构成它自有的历史气场与现实节奏
21、,那是一种驳杂里的平淡,琐碎里的集中,纠结后的从容,苦涩后的微甘 ( 西部散文 2014年第 1期,有改动) 【小题 1】联系上下文,具体分析文中画横线的句子的含意?( 4分) 他那把生命的铁锤一记记砸在时光的砧子上,铁块幻化为四溅的绚烂火花,最后,这些智慧、勤劳的碎末会冷却下来,沉寂为历史文化的碎片。 【小题 2】作者在文中花费了大量笔墨,描写粉面店外的狗和猫,有着怎样的用意?( 4分) 【小题 3】本文在语言表达上有哪些主要特点?请作简要分析。( 4分) 【小题 4】通观全文,作者所认为的 “老街之魂 ”具体指的哪些方面?( 6分) 答案: 【小题 1】这句是说老铁匠在街口长年如一地在锻打
22、、修整 农具。他的人生智慧和勤劳的品质,已凝结为老街历史文化的一部分,将会被一代代地传承下去。( 4分) 【小题 2】作者是从古镇居民的日常生活细节中去感受老街之魂的,( 1分)对狗和猫的描写,正是为了突出老街人这种人畜相安、悠闲祥和的生活氛围。( 2分)这样写显得更生动丰富,更富有表现力和感染力。( 1 分)(本题共 4 分。意思对即可) 【小题 3】( 1)生动形象。多用比喻和拟人的修辞手法。如: “老街就是这 咽喉 中一条流动的血管 ”, “几缕炊烟,却在犹犹豫豫地挣扎盘旋 ”等( 2分)。( 2)整散结合。如: “狗的身量长短、眠卧姿态差不 多一样,两头相对,四肢侧放 ”( 1分)。(
23、 3)清新朴实,妙用动词。如: “反正我是这样认识的 ”“抵足长谈 ”; “裁割 ”“雕琢 ”“绑缚 ”“牵扯 ”等( 1分)。(本题共 4分。意思对即可) 【小题 4】古镇的民居鳞次栉比,古老和现代共存,精致和简陋相融;街景富有随机性、多样性、变化性( 2分)。平民气息淳朴厚重,人情味亲切随,历史和现在相融合( 2 分)。在驳杂、琐碎、纠结、苦涩风格中更有平淡、集中、从容、微甘;( 2分)(本题共 6分。意思对即可) 【小题 1】 试题分析:这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。如要抓住 “时光的砧
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