2013届黑龙江省哈三中高三第四次模拟考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013届黑龙江省哈三中高三第四次模拟考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( 3分) A中国凉茶市场两大品牌王老吉与加多宝为商标权的事闹得 沸沸扬扬 ,通过法院、媒体互相诉求自己的利益,打起了口水仗。 B很难忘在香港的生活,香港的机缘是那种 聚沙成塔 式的机缘,很多很多相遇积累起来,最后成就一宗。 C可怕的饥饿,恐怖的瘟疫和残酷的 杀身成仁 的汪洋大盗,像无情的鞭子,抽打着差不多已经奄奄一息的农民。 D即使是应社会之急需,书的著、编、译者也该 焚膏继晷 ,争分夺秒地工作,避免可以避免的错误,使书高质量地完成。 答案: C 试题分析: C,杀身成仁:泛指
2、为正义或理想而献出生命。用在这里形容 “汪洋大盗 ”是错误的。 A,沸沸扬扬:形容议论纷纷。用在这里符合语境。 B,聚沙成塔:比喻积少成多。与后文 “很多很多相遇积累起来,最后成就一宗 ”搭配得当,所以是正确的。 D,焚膏继晷:点燃油灯以接替日光照明。形容夜以继日地学习或工作。符合语境。 考点:本题考查正确使用词语(包括熟语),能力层级为 B级。 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( 3分) 石板路在南方可以说 是习见的。普通人家自大门内凡是走路一律都是石板, , , , , , ,仅够行走。 即使在小村里也有一条石板路 贫家自然只是泥地 房内用砖铺地 但凡路必用石 或用大方
3、砖名曰地平 阔只二尺 A B C D 答案: D 试题分析:根据最后一句 “仅够行走 ”, 第 句在最后,所以排除 A、 C;根据开头 “普通人家自大门内凡是走路一律都是石板 ”,选择应该选择 。 考点:本题考查语言表达连贯的能力,能力层级为 E级。 下列各句中,没有语病的一句是( 3分) A副局长侯建林表示,此次事故的原因是由于桃子沟煤矿涉嫌非法组织生产,在未批区域违规设置多个作业点造成的。 B受气候变暖的影响,许多植物无法在原生长地生存,正在向更高海拔 “逃生 ”,以寻找新的栖息地。 C当我们注重保护城市环境时,城市的容貌不仅变得更清洁,更漂亮,而且市民也变得更讲文明,更有素质。 D竞争上
4、岗、择优录取的人事制度改革,对那些不思进取、混日子过的干部职工,的确会感到很不适应。 答案: B 试题分析: A,句式杂糅, “原因是由于 造成的 ”,有两种改法,一是把 原因是 去掉,二 由于 造 成的 去掉。 C,由关联词语引导的两个分句,如果主语相同,把关联词语放在主语之后;如果主语不相同,就把关联词语放在主语前面。此句中关联词后的两个分句主语不相同,把 “不仅 ”要放在主语 “城市的容貌 ”的前面。 D项,主客颠倒,应该改为 “那些不思进取、混日子过的干部职工对竞争上岗、择优录取的人事制度改革 ”。 考点:本题考查辨析并修改病句,能力层级为 E级。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成文后
5、的题目。 人们普遍认为, “现代 ”是与 “传统 ”决裂而形成的。因此 “现代 ”的精神特质不同于 “传统 ”的精神气象。传统是一个魅惑的时代,要么政治与宗教合一、要么政治与教化合一,人们无法根据理性的法则建构公共行动的规则。而现代则是一个祛除魅惑的时代,它将一切神圣的东西驱入私人生活的隐秘幕后,而以理性来筹划人类的公共生活。经过 18世纪启蒙运动的理性涤荡之后,宗教致力维持的政教合一体制,丧失了任何自我确证的理由。曾经借助宗教力量为自己积聚正当性资源的君权政体,自此失去了政治正当性的强大支持力量。 “神为人立法 ”的政治正当性进路,被 “人为自己立法 ”的政治正当性进路所取代。人们从此不再需
6、要神为人定位。这一定位,既包括人的价值定位,也包含社会政治制度的设计,以及日常生活方式的选择。这一变化,被马克斯 韦伯简要地概括为 “理性祛除巫魅 ”。 祛魅之后,人类的生活世界似乎简单而且分明地由私人信仰世界与公共理性世界两个部分构成。 在这样的社会结构中,首先,人们体会到宗教在人类生活中长期具有的绝对重要性明显下降,世俗化特征凸显而出。其次,在这样的社会氛围中,人们习惯了一种将私人生活领域与公共生活领域划分开来的生活方式:在私人生活领域,人们能够保持着自己 的宗教信仰私密关系和个人隐私,以非理性的情感原则来处理私人生活的各种事情;在公共生活领域,人们则以法律条文、行政规章和组织规程作为协调
7、各种事物的手段,以在理性思维基础上建构而起的规则处置复杂的公共事务。 但是从 18世纪以后的人类生活经验来看,宗教并未完全退出人类的生活世界。在人类的公共生活世界中,宗教的主宰性力量确实消退。但是,在人类生活的复杂世界中,宗教的影响力并未遭到毁灭性的的打击:在政治生活领域,宗教力量不仅关系到政治信念、政治价值和政治精神的塑造问题,也关系到人们从事政治的操守问题,还关系到政治制度 受到规范的牵制力量问题;在经济生活领域,宗教对经济伦理的影响为人们所重视;在文化生活领域,人们是否具有虔诚的宗教精神和生活习性,决定了他们在共同体生活中的节制美德和互爱德性,并自然显现出发自个人内心深处的自我约束和服从
8、规则。 除这些公共的生活空间之外,宗教在人类的私人生活领域,影响至为深刻且无可匹敌。个人生活的价值信念、规则意识、利他行为、奉献精神等,都与一个人是否具有宗教信仰具有密切关系。更为关键的是,在一个以个人主义为基础建构起的现代社会中,个体的信仰世界状况,会直接影响甚至制约社会 政治的状态。 ( 节选自任剑涛中国新闻周刊,有删改) 【小题 1】下列理解,不符合原文意思的一项是 A “现代 ”的精神特质不同于 “传统 ”的精神气象,传统是一个魅惑的时代,而现代则是一个祛除魅惑的时代。 B传统时代,要么政治与宗教合一,要么政治与教化合一。而现代则是以理性来筹划人类的公共生活。 C经过 18世纪启蒙运动
9、的理性涤荡之后,借助宗教力量的君权政体自此失去了政治正当性的强大支持力量。 D人们不再需要神为人定位,这一定位,即人的价值定位和社会制度的设计。这一变化也被概括为 “理性祛除巫魅 ”。 【小题 2】下列理 解,不符合原文意思的一项是 A祛魅之后,人类的生活世界简单而且分明地由私人信仰世界与公共理性世界两个部分构成。 B人们在祛魅之后所形成的社会结构中首先体会到的是,宗教在生活中长期具有的绝对重要性明显下降,世俗化特征凸显而出。 C人们在宗教的绝对性明显下降,世俗化特征突出的社会氛围中,习惯了一种将私人生活领域与公共生活领域划分开来的生活方式。 D在私人生活领域,人们以非理性的情感原则来处理私人
10、生活的各种事情,能够保持着自己的宗教信仰私密关系和个人的隐私。 【小题 3】下列理解和分析,符合原文内容 的一项是 A从 18世纪以后的人类生活经验来看,宗教并未完全退出人类生活世界,宗教的主宰性力量确实消退,但其影响力并未遭到毁灭性打击。 B在政治生活领域,宗教力量不仅关系政治信念、价值、精神的塑造,也关系人们的政治操守,还关系到发自个人内心深处的自我约束和服从规则的牵制力量。 C在文化生活领域,人们重视宗教对经济伦理的影响,宗教决定了他们在共同体生活中的节制美德和互爱德行。 D宗教信仰在人类的生活领域影响深刻且无可匹敌,它关系到个人生活的价值信念、规则意识、利他行为、奉献精神等。 答案:
11、【小题 1】 D 【小题 2】 A 【小题 3】 A 【小题 1】 试题分析: 原文中 “这一定位,既包括人的价值定位,也包含社会政治制度的设计,以及日常生活方式的选择 ”,选项中把 “日常生活方式的选择 ”去掉了。 考点:本题考查筛选文中的信息,能力层级为 C级。 【小题 2】 试题分析:原文中有 “似乎 ”,选项中去掉 “似乎 ”,意义改变了。 考点:本题考查筛选文中的信息,能力层级为 C级。 【小题 3】 试题分析: B项中原文是 “还关系到政治制度受到规范的牵制力量问题 ”,选项中 “还关系到发自个人内心深处的自我约束和服从规则的牵制力量 ”。 C项中原文是 “在文化生活领域,人们是否
12、具有虔诚的宗教精神和生活习性,宗教决定了他们在共同体生活中的节制美德和互爱德行。 ”选项中变成了 “人们重视宗教对经济伦理的影响,宗教决定了他们在共同体生活中的节制美德和互爱德行 ”。 D项中原文是 “个人生活的价值信念、规则意识、利他行为、奉献精神等,都与一个人是否具有宗教信仰具有密切关系 ”,选项中变成了 “它关系到个人生活的价值信念、规则意识、利他行为、奉献精神等 ”。 考点:本题考查筛选文中的信息,能力层级为 C级。 阅读下面的文字,完成( 1)( 4)题。( 25分) 走进马勒 王纪宴 2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫 马勒逝世 100周年,国际音乐界因而将这年命名为 “马勒
13、纪念年 ”。在中国,马勒年同样得到前所未有的重视。北京的国家大剧院精心策划了 10场马勒系列音乐会,中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品,走近马勒,感悟马勒的精神世界,体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋。 悲苦情,造就音乐大师 马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫,这与他出身于犹太人家庭有关。犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族之一,也是多灾多难的民族之一,千百年来颠沛流离,不断受到种族歧视和迫害。马 勒作为犹太人后裔,以他出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物,却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁。他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾
14、的无家可归者。 在这个世界上,我是一个犹太人。无论走到哪里,都是一个闯入者,不被任何地方接受。 ” 而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依天主教时,他并未就此获得解脱,而成为了 “犹太自我仇恨 ”意识的牺牲品。他的妻子阿尔玛曾说: “马勒最终信奉了天主教,但他仍是一个基督犹太人。这正是令他痛苦的一点。 ”这种无法摆脱的悲剧性 羁绊,无疑是造成马勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原因之一。作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索,这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉。马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家。 歌乐诗,与李白精神共鸣 马勒与同时代很多作曲家的不同还在于,
15、这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣。他在交响声乐套曲大地之歌中采用了李白、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词,虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非。罗曼 罗兰曾指出,当我们继承过去的杰作时,“从来不是过去 在我们内心再生,而是我们把自己的影子投在过去的杰作上 ”。马勒在大地之歌中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素 对自然的体悟和热爱、慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂,而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂,同样吸引着马勒,他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境。 歌、乐、诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中,共同吟唱出
16、一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭 这些触及人类终极关怀的深刻主题,强有力地激发出马勒的创作灵感与激情,促使他的音乐冲破了古 典音乐的传统格局,以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器,汇聚成一种崭新的音乐语言,这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音。 上巅峰,马勒时代来临 马勒在世时主要以指挥家而知名,而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远。乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为 “超长的令人疲惫的交响曲 ”,有些听众则觉得马勒是 “昂贵的二流货 ”。 1960年,在马勒诞辰百年之际,马勒的音乐迎来了复兴。马勒的交响曲和艺术歌曲日渐
17、成为各地音乐会上常见的曲目,伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集。 而在半个世纪之后,在纪念马勒诞辰 150周年和逝世 100周年之际,马勒的复兴可谓达到历史性巅峰。人们开始意识到,马勒音乐中的人性内涵非常现代,与我们所生活的时代更贴近,因而,当代人比马勒的同代人更能够理解马勒。 除了悲剧内涵,马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系。沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美,对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂。马勒生前曾悲凉而自信地断言:我的时代会来临。而今,正如指挥大师艾森巴赫所言: “马勒时代已真正来临 这意味着人们 已能
18、够理解其音乐中所传递的信息 ”。 (节选自 2011年 11月 25日人民日报) 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分) A李白、王维、孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目全非,但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响,由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力。 B马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家,而他对中国古诗词的灵活借用,也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素。 C马勒在世时虽是一位伟大的指挥家,但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限,甚至有的听 众觉得马勒是 “昂贵的二流货 ”,这也与他对自己的期待相去甚远。 D马勒的音乐交融着歌、乐、
19、诗,吟唱出了触及人类终极关怀的伟大而深刻的主题,激发了他的创作灵感与激情,冲破了古典音乐的传统格局。 E “马勒纪念年 ”应该是 “马勒时代来临 ”的一个很重要的体现,原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵,因此,马勒的复兴可谓达到了巅峰。 【小题 2】请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难,造就了他这位音乐家?( 6分) 【小题 3】文章最后指挥大师艾森巴赫说: “马勒时代已真正来临 这意味着人们 已能够理解其音乐中所传递的信息。 ”其中的 “信息 ”指什么?请分条概括。( 6分) 【小题 4】马勒的音乐作品在当时没有得到很好的认可,而在百年后迎来了复兴,对此你怎
20、么看?请结合文本,联系实际,谈谈你的看法。( 8分) 答案: 【小题 1】答 D给 3分,答 B给 2分,答 E给 1分;答 A、 C不给分。 【小题 2】 犹太民族虽属世界上最古老和最具智慧的民族之一,却多灾多难,长期颠沛流离,不断受到种族歧视和迫害; 马勒作为犹太人后裔,虽属欧洲顶级音乐机构的杰出人物,却也始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁; 马勒虽上下求索,但无论怎样 也摆脱不了灵魂深处无尽的孤寂感。 【小题 3】 内心深处无尽的也无法摆脱的孤寂感; 对自然的体悟和热爱; 对人生的苦难以及尘世生命短暂的感慨; 人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭等触及人类终极关怀的主题; 表现了人类复杂微
21、妙的内心世界以及同外界的关系; 沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美。(每点 2分,以上六点只要答出任意三点就可给 6分) 【小题 4】看法:好的艺术会随着人们认识的提高而得到更多人的理解和价值的肯定。( 2分)(看法根据题干言之成理即可)分析: 马勒的作品以其独特而内省的方式 交融了歌、乐、诗,表达了很多触及人类终极关怀的深刻主题,促使他的促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局,以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器,汇聚成一种崭新的音乐语言,这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音。 而马勒的同代人却不能理解他作品中的这些内涵和形式的表达,甚至有些乐评家喜欢称
22、他的篇幅宏大的交响曲为 “超长的令人疲惫的交响曲 ”,有些听众则觉得马勒是 “昂贵的二流货 ”。 马勒音乐中的人性内涵非常现代,与我们所生活的时代更贴近,因而,当代人比马勒的同代人更能够理解马勒。他作品中表达的沉重的阴霾与 激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美,对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂。 现实生活中,这样的现象是比较常见的,如梵高的作品就是如此,所以我们要对那些新作品报以尊重的态度。 【小题 1】 试题分析: A项, “直接产生 ”错,也无法从中看到中国古诗伟大的艺术魅力。 C项,马勒作为指挥家应该说是得到了相应的承认,只是作为作曲家,人们的认可不足。 E项,原因不全,
23、 “达到了巅峰 ”也过于主观。 考点:本题考查对文本内容的分析和概括,能力层级为 D级。 【小题 2】 试题分析:根据第二段的末尾一句 “马勒经历的民族和个人 苦难造就了他这位音乐家 ”可知,这一大段都是表明马勒所经历的民族和个人苦难的,因此在这一段中划分层次进行概括即可。 考点:本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为 C级。 【小题 3】 试题分析:这是一道信息筛选题目,概括性非常强,应该结合全文对 “信息 ”一次给予理解,根据文本这三个小标题 “悲苦情,造就音乐大师,歌乐诗,与李白精神共鸣,上巅峰,马勒时代来临 ”分别来解决这个题目。可以从马勒个人的经历,心里变化以及他的作品的角度进
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