2011届山西省太原五中高三第一次月考语文卷.doc
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1、2011届山西省太原五中高三第一次月考语文卷 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分(一空 1分,共 6分) ( 1)故木受绳则直,( ),君子博学而日参省乎己,( )。 ( 2)少无适俗韵,( )。( ),一去三十年。 ( 3)固知( ),( )。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫! 答案: ( 1)金就砺则利,则知明而行无过矣 ( 2)性本爱丘山。误落尘网中 ( 3)一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 选择题 下列句子中加点词语使用正确的一项是:( 3分)( ) A厂长动情地说: “为了扭转目前的不利局面,我们将采用一种新的对策,希望大家共同努力,功败垂成,在此一举! ”。 B假以时日,我们可以巧立名目
2、,开发大批新颖别致的旅游项目,为景区再添光彩。 C他心爱的书籍,经过再三处理,还是没有地方放置,只能堆在地上或塞在床下,生活的屈辱和窘困,无出其右。 D虽然没有名角亲自传授指点,但他长年在戏园子里做事,耳濡目染,各种戏路子都熟悉了。 答案: D 依次填入下面一段文字括号内的语句,最恰当的一项是:( 3分)( ) 一幅画,也是如此。布景成局,全凭有疏有密,有浓有淡 ,相间相成,方能错落有致。只密不疏,则必嫌迫塞。只疏不密,必嫌( )。只浓不淡,则嫌( )。 只淡不浓,则嫌( )。 A繁缛空松单薄 B单薄繁缛空松 C空松繁缛单薄 D空松单薄繁缛 答案: C 依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当
3、的一组是:( 3分)( ) “中国结 ”的全称是 “中国传统装饰结 ”, 。 , , 。 ,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 人们很早就开始用 绳结装饰器物,为绳结注入了美学内涵 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 “中国结 ”的起源可以追溯到上古时期 它是中华民族特有的一种手工编织工艺品,具有悠久的历史 此外,绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上 同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们心目中很神圣 A B C D 答案: D 下列句子中没有语病的句子是:( 3分)( ) A这份工作报告不仅全面总结了改革开放以来我省医疗卫生事业不断改革和发展,而且指明了构建我省医疗卫生保障体系的方向。
4、 B青少年是上网人群中的主力军,但最近几年,在发达国家中 60岁以上的老年人也纷纷 “触网 ”,老年人 “网虫 ”的人数激增。 C这个文化站已经成为教育和帮助后进青年,挽救和培养失足青年的场所,多次受到上级领导的表彰。 D该市有人不择手段仿造伪劣商品,对这种坑害顾客、骗取钱财的不法行为,应给以严厉打击。 答案: B 现代文阅读 现代文阅读( 9分,每小题 3分) “平民慈善 ”是社会风尚的一面镜子 汶川特大地震牵动着每一个人的心,灾难发生以后,全国人民捐赠热情如潮。“守望:相助、出入相友、疾病相扶持 ”是我们中华民族的传统关德。灾难袭来,13亿人与灾区人民同甘苦、共患难,再次 展现了中华民族博
5、大的胸怀、坚毅的精神。这次灾难将中国的平民慈善推向高潮。孟子说: “穷则独善其身,达则兼济天下。 ”慈善,似乎是 “达官贵人 ”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠 5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了 105 元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆 可见,慈善并不是富人的专利。民政部救济司司长王振耀曾说: “中国人的风尚,为何不能用金钱表现?平民慈善不开发,中国的慈善如无源之水,无本之木。 ” 平民的慈善,是 最可 贵的慈善。每增加 1块钱的慈善支出,对于一个雷人和一个穷人来说,它的效用是不一样的。一
6、个家产只有 100块钱的穷人,如果他能捐出 1,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢? 从理性角度来 看,一个乞丐是绝对不会去施舍的;相同的道理,也只有充分盈余的人才会有能力在经济土去帮助别人。但是, “恻隐之心,人皆有之 ”,慈善作为一种以爱心为基础的道德事业,尽管受经济规律影响,但同样与社会和道德风尚紧密相连。受市场经济的负面影响,社会上有不少唯利是图、见利忘 义的行为。可是,在这次汶川大地震中,大家有钱出钱,有力出力,通过慈善救助,营造出了一种诚信友爱的社会氛围。显然,从个体来讲,平民捐助的钱并不多,但是,平民慈善超越了
7、施舍和恩赐的狭隘含义,而具有了建立在人格平等基础上的团结互助、共同进步的新内涵。 “平民慈善 ”是社会风尚的一面镜子。它让我们看到了这个社会积极、阳光的一面,也看到了人性中最光辉的一面。现在,随着我国经济的快速增长和消费时代的来临,老百姓的可支配能力越来越高。广大老百姓参与慈善救助活动,也从某种程度上反映出人们理性的财富观念。卡耐基说: “在巨富中死 去是一种耻辱。 ”西方人乐善好施源于理性的财富观和基督文明的价值观。在我国,传统的儒家学说认为,义是人的立身之本,精神追求应重于物质追求。不散不聚, “积善之家,必有余庆 ”,正所谓 “行善积德 ”,对个人而言,这也算是一种价值体现和精神满足了。
8、 (选自济南日报,有删改) 【小题 1】下列各项中,不是 “平民慈善 是社会风尚的一面镜子 ”的依据的一项是 ( ) A “平民慈善 ”让我们看到了这个社会积极、阳光的一面。通过慈善救助,营造出一种诚信友爱的社会氛围。 B “平民慈善 ”也让我们看到 i人性中最光辉的一面,即 建立在人格平等基础上的团结互助、共同进步的高尚思想品质。 C “平民慈善 ”还从某种程度上反映出人们理性的财富观念。 D随着我国经济的快速增长和消费时代的来临,老百姓的可支配能力越来越高。 【小题 2】下列各选项是根据原文内容对 “穷人 ”与 “富 人 ”慈善作的比较说明,错误的一项是( ) A穷人的慈善与富人的慈善其实
9、际效用不一样。 B富人的慈善比穷人的慈善意义更重大,是社会风尚的一面镜子。 C穷人的慈善超越了施舍和恩赐的狭隘含义,体现出团结互助、共同进步的新内涵。 D不能因为富人的捐助比穷人的多,就说明他们的慈善意义重大,更能体现出爱的价值。 【小题 3】下列表述不符合原文意思的一项是 ( ) A慈善是一种以爱心为基础的道德事业,与社会和道德风尚紧密相连。 B不开发平民慈善,中国的慈善只能走向消极,并将成为一句空话。 C中国平民越来越多地参与慈善活动,这反映出中国人越来越理性的财富观念。 D卡耐基认为 “在巨富中死去是一种耻辱 ”,西 方人的乐善好施体现出其理性的财富观和基督文明的价值观。 答案: 【小题
10、 1】 D 【小题 2】 B 【小题 3】 B 【小题 1】本项是解释老百姓可能参与慈善救助活动的原因。 【小题 2】不是富人的慈善比穷人的慈善意义更重大,是穷人的慈善意义更重大。 【小题 3】文章第二段民政部救济司司长王振耀说的 “平民慈善不开发,中国的慈善如无源之水,无本之木 ”只是一个比方,意在强调平民慈善开发意义重大,而 B项的表述完全绝对化了,从文中看不出 “走向消极 ”的结果。 阅读下面的文字,完成下列各题。( 25分) 一位让人心疼的大师 余秋雨 在欧洲,有一位让人心疼的大师,那就是西班牙的塞万提斯,堂吉诃德的作者。 他的生平,连随口讲几句都很不忍心。 他只上过 中学,无钱上大学
11、, 23岁当兵,第二年在海战中左手残废。他拖着伤残之身仍在军队服役,谁料 4年后遭海盗绑架,因交不出赎金被海盗折磨了整整 5 年。脱离海盗后开始写作,后因父亡家贫,再次申请到军队工作,任军需,又因受人诬陷而入狱。出狱后任税吏,又第二次入狱,出狱后开始 -X堂吉诃德。但是就在此书出版的那一年,他家门前有人被刺,他因莫名其妙的嫌疑而笫三次入狱,后又因女儿的陪嫁事项再一次出庭受审 总之,这位身体残废的文化 三人有很长时间是在海盗窝和监狱中度过的,他的命运实在太苦了。 堂吉诃德已经出版,而且引起广 泛轰动。但是,无论是地方官员还是法官,明明知道他的文学才华却不愿凭着一点良知,认真审查他遭受的灾难,给他
12、一点点起码的公平。 当时的西班牙与英国不同,没有让只读过中学的塞万提斯像莎士比亚那样 受到一批 “大学才子 ”的审判,审判他的是真的法庭。然而正是这些真的法庭,使他联想到绑架了他 5年之久的海盗,他们也有事没事就审判他。 当海盗的审判与法庭的审判连在一起组成他的人生过程时,他不能不摇头苦笑。 我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。他无法 控诉了,因为每一项苦难来自不同的方向,他控诉哪方?上的 山崩地裂,但那已经是余震。真正的坍塌发生时,街市寻常 ,行人匆匆,风轻云淡,春意阑珊。 【小题 1】对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 4分)( ) A几次提及莎士比亚,说明
13、了塞万提斯同莎士比亚一样具有传奇性和伟大的成就,而他的成功的背后却付出了比莎士比亚更多的辛酸。 B堂堂一国的首都在市中心以群雕的方式纪念塞万提斯,说明西班牙人 一直很看重塞万提斯。 C西班牙广场上白色的塞万提斯注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝暗笑,作者提及此处,主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣。 D塞万提斯的一生,受尽了磨难,然而也正是这些不幸成就了一位伟大的作家。 E本文通过对塞万提斯一生经历的概述,充分表达了作者对其不幸遭遇的同情。 【小题 2】本文标题为 “一位让人心疼的大师 ”,请简要概括塞万提斯哪些方面让人心疼?( 6分) 【小题 3】解释文中画线句子的含意。( 6分) 终于,他的抵达正
14、是另一个人物的出发,那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。 于是,塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。 【小题 4】联系原文谈一谈塞万提斯被后人敬仰的原因。( 9分) 答案: 【小题 1】 AD 【小题 2】) 家境贫寒 ,不能完成学业。 战争中左手残废。 被海盗绑架,长期遭受折磨。 经常无辜卷入牢狱之灾 不能得到公平的对待。 才华超群却未能得到世人的重视。 【小题 3】 塞万提斯对自己所遭受的苦难有了深刻的参悟,他已经能够降伏苦难,从个人的苦难中解脱出来,从而根据自身的经历创作出了一个不朽的文学形象。 塞万提斯用轻松和幽默的方式完美地揭示了沉重的社会现实,他在叙事艺术上达到了常人难以企及的高
15、度。 【小题 4】 面对生活的各种磨难,他能既不敬畏也不诅咒,坦然面对苦痛,冷静思考生活,超越自身苦难创作堂吉诃德,达到叙事艺 术的高峰。 塞万提斯在晚年时看到别人伪作唐吉诃德第二卷,为还读者以真实,不顾年迈体衰,极力赶写真的第二卷,这正体现了塞万提斯作为一个文人的责任感。 【小题 1】 B“一直很看重 ”不正确,从原文最后一段即可推知。 C主要是为了说明塞万提斯蕴含在文学作品中的思想是很难用一个具体实象来表现的。 E同情不是最主要的方面,文中体现更多的是作者对塞万提斯的敬佩,同时也表达了对塞万提斯未被当世看重的遗憾。 【小题 2】略 【小题 3】略 【小题 4】略 阅读下面的 文字,完成下列
16、各题。( 25分) 林冲叫酒保只顾筛酒。林冲说道: “酒保,你也来吃碗酒。 ”酒保吃了一碗。林冲问道: “此间去梁山泊还有多少路? ”酒保答道: “此间要去梁山泊,虽只数里,却是水路,全无旱路。若要去时,须用船去,方才渡得到那里。 ”林冲道: “你可与我觅只船儿? ”酒保道: “这般大雪,天色又晚了,那里去寻船只。 ”林冲道:“我与你些钱,央你觅只船来渡我过去。 ”酒保道: “却是没讨处。 ”林冲寻思道:“这般却怎的好? ”又吃了几碗酒,闷上心来。蓦然想起: “以先在京师做教头,禁军中每日六街三市,游玩吃酒,谁想今日被高俅这贼坑陷了我这一场,文了面一直断送 到这里。闪得我有家难奔,有国难投,受
17、此寂寞! ”因感伤怀抱,问酒保借笔砚来,乘着一时酒兴,向那白粉壁上,写下八句五言诗,写道: “仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰闻望,慷慨聚英雄。身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,成镇泰山东。 ”林冲题罢诗,撇下笔,再取酒来。 正饮之间,只见那个穿皮袄的汉子,走向前来,把林冲匹腰揪住,说道: “你好大胆!你在沧州做下弥天大罪,却在这里!见今官司出三千贯赏钱捉你,却是要怎地? ”林冲道: “你道我是谁? ”那汉道: “你不是豹子头林冲? ”林冲道:“我自姓张。 ”那汉笑道: “你莫胡说!见今壁上写 下名字,你脸上文着金印,如何要赖得过? ”林冲道: “你真个要拿我? ”那汉笑道: “我却拿你做甚么
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