2011-2012学年河北省衡水中学高一下期一调考试语文卷(带解析).doc
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1、2011-2012学年河北省衡水中学高一下期一调考试语文卷(带解析) 选择题 下列句子中,没有语病的一项是( ) A该厂狠抓生产质量,重视企业文化,十几年来凝聚了一批技术骨干,所生产的内衣产量成为全国同行业销售额率先突破十亿大关的一个著名品牌。 B国家发改委住城乡建设部近日联合下发关于做好城市供水价格管理工作有关问题的通知,通知要求:水价调整要统筹规划、循序渐进、分步到位。 C作为一位杰出的哲学家和思想家,孔子一生积极求索,他奋斗的一生是 “知其不可为而为之 ”这句格言的真实写照。 D那个年代的手抄本很难得,书中的故事对我产生了潜移默化的影响,爱国心、人生观、事业心、爱情观以及手抄本那漂亮的字
2、迹也让我非常喜欢。 答案: B 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 在琴厚重的人文积淀之外,琴的审美在世界音乐中独树一帜 , 。 ; , , 。难怪世界为之惊叹。 ( 1)琴没有肆意的宣泄 ( 2)琴与诗歌密不可分 ( 3)从而创造出一种空灵的意境 ( 4)这和国画的审美追求是统一的 ( 5)只在含蓄中流露出平和超脱的气度 ( 6)都讲求韵味,讲求弦外之音,虚实相生 A( 1)( 5)( 2)( 6)( 3)( 4) B( 2)( 6)( 4)( 1)( 3)( 5) C( 1)( 5)( 2)( 3)( 4)( 6) D( 2)( 4)( 6)( 1)( 5)( 3)
3、 答案: A 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( ) A在英超第 13轮的一场比赛中,纽卡斯尔在詹姆斯公园球场 3比 0轻松战胜了曼城,老将希勒 梅开二度 。 B离家出走的小燕来到公园电话亭: “妈,我成了 断线风筝 ,无家可归了。 ” C在这次举行的 “当代书法展上 ”,各种书体与风格的作品 等量齐观 ,保证了展览的专业性与流派的代表性。 D他喜欢 舞文弄墨 ,再加上这两年的苦练,如今成了全县闻名的 “笔杆子 ”。 答案: A 现代文阅读 论述类文本阅读( 9分,每小题 3分) 中国饮食文化蕴含生存之道 英国剑桥大学汉学教授胡司德在他本周出版的新书中指出,中国的饮食文化蕴含生存之道。他
4、向记者披露了这份 “隐藏的食谱 ”。 经过研究中国古代史的文字记载,他探讨了中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化的重要性。据胡司德研究显示,许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。他说: “厨师、屠夫和侍应这类职业将一些塑造领导力所需的才能具体化了。比如,为了不让任何一种味道太重而盖过另一种,所有烹饪调料都应该同比放入,这恰恰体现了我们常常所说的和谐、公正和平等。此外,切肉时等量下刀和送菜时恰当分配也表达了秩序和规范的观念。 ” 商朝的开国大臣伊尹是有史书记载以来中国历史上的第一位贤佐。他本是一位烹饪技术高超的御 厨,但有一段时间,给商汤王做的饭总是太淡或太
5、咸。问及此事,他在解释时借机阐述了自己的治国主张: “做菜既不能太咸,也不能太淡,要调好作料才行。治国如同做菜,既不能操之过急,也不能松弛懈怠,只有恰到好处,才能把事情办好。 ”自此他得到了提拔重用。胡教授以伊尹为例,讲述了他是如何从一代名厨成为一朝贤相,并以自己的厨艺启发商汤王执政的。 与许多西方人不同,胡教授对中国饭局酒桌上的 “哲学 ”十分了解,他说, “许多正式的晚餐或宴会,它的重点并不是吃饭或消费本身,而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主 ”。 “在中国, 餐桌上座位的安排要体现宾客的身份地位;夹菜的时候也要按尊卑分先后顺序;无论是敬酒还是回敬,都要遵循来宾的贵贱等级;此
6、外,贵宾与普通客人使用的餐具器皿也会有所不同 ”。胡教授介绍说,中国古代的宴会同样也是个社交场所,人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱。中国的饭局让这位英国教授不由地联想到剑桥大学的正式高桌晚宴,他认为这和中国的宴会很相像: “在当代社会里,如果你想与人沟通交流,最好的方式通常都是邀请他们吃饭。在餐桌上, 礼 非常重要。如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。带学生们参加这类正式晚宴,本身也是一种 教育方式。 ” “吃不言、睡不语 ”是中国家喻户晓的一句古训,而儒家学派创始人孔子 “食不厌精 ”、粗茶淡饭的饮食哲学给胡教授留下了深刻的印象。他说, “我自己也喜爱粗茶淡饭,因为粗茶淡饭本身就体现
7、了中国圣贤的理念,不暴饮暴食也体现了节制有度的概念 ”。 “此外,中国的大思想家孔子是根据政治环境而调整自己饮食结构的典型例子。他在重要的官方场合,十分懂得把握饮酒分寸。虽然在宫廷中常常需要出席各类酒宴,但孔子从未让自己喝醉过 ”。 胡教授还相信 ,从食物中摄取的营养会影响一个人的道德品性。他表示, “有很多医学史书记载,未出生的胎 儿会受到母亲饮食习惯的影响。这就是中国人现在也在提倡的 胎教 ”。 【小题 1】下列有关 “中国饮食文化蕴含生存之道 ”观点的表述不正确的一项是( ) A宴会上的重点并不是吃饭或消费本身,而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主,体现了一种酒桌上的 “哲学
8、 ”。 B英国剑桥大学汉学教授胡司德在他的新书中指出中国的饮食文化中蕴含着生存之道,并将这种生存之道生动地比喻为 “隐藏的食谱 ”。 C中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化十分重要。许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠 夫出身。 D “有很多医学史书记载,未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响 ”。胡教授相信这种影响包括对道德品性的影响。 【小题 2】下列表述,不符合原文意思的一项是 ( ) A在餐桌上, “礼 ”非常重要,如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。胡司德认为在这些方面剑桥大学的正式高桌晚宴和中国的宴会很相像。 B孔子 “吃不言、睡不语 ”、 “食不厌
9、精 ”、粗茶淡饭、不暴饮暴食的饮食习惯都能够体现中国的饮食哲学,胡教授也喜欢这样做。 C所有烹饪调料都应该同比放入、切肉时等量下刀和送菜时恰当分配等做法能具体体现和谐、 公正、平等、秩序和规范的观念。 D商朝的开国大臣伊尹本是一位烹饪技术高超的御厨,他借做菜的道理阐述了自己的治国主张,自此他得到了提拔重用,成为一朝贤相。 【小题 3】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) A有一段时间大臣伊尹总是有意把商汤王的饭做得太淡或太咸,目的是引起商汤的疑问,借此机会启发商汤王执政。 B在中国,餐桌上座位的安排、夹菜的先后顺序、敬酒和回敬的规则、使用的餐具器皿,都与来宾的贵贱有关,胡教授认为这都
10、体现了宴会的社会交往功能。 C中国古代的宴会上,人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱,体现了中国饭局的娱乐功能。 D孔子能根据政治环境而调整自己饮食结构,在重要的官方场合十分懂得把握饮酒分寸,在宫廷酒宴中从未让自己喝醉过,是圣贤理念的体现。 答案: 【小题 1】 A 【小题 1】 B 【小题 1】 C 【小题 1】 “宴会 ”应为 “许多正式的晚餐或宴会 ” 【小题 1】作者只说 “自己也喜爱粗茶淡饭、不暴饮暴食 ”,其他没有根据。 【小题 1】娱乐功能应该为社会交往功能。 阅读下面的作品,完成小题。 高树鸣蝉 每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏 天来说,是蝉。 国人对蝉有着复杂的情
11、结。爱之、咏之者众,伤之甚至厌之者亦不少。古往今来,描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者,如 “高蝉多远韵,茂树有余音 ”;歌之清雅者,如 “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽 ”,这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面,蝉鸣又易使人联想到逝去的时光,司空曙的新蝉堪为代表: “今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生。 ” 蝉声就这样来了,又是一年。蝉鸣有一种恬静之愉,无蝉,则如无酒不欢,食不甘味,夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也,可以簟枕邀凉,蒲扇把风,绿茶啜口,琴书 换日,摆龙门阵,逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里,人是闲适而从容的,甚至可带点慵懒或倦怠 炎炎烈日,或许是老天
12、爷赐予人们的礼物呢。消夏,尽可如斯。 一出智取生辰纲把 “公子王孙把扇摇 ”斥为反角,事实上,若是有条件,农夫何不想如此。人的本性总是趋同的。周美成满庭芳有云:午阴嘉树清圆。人静乌鸢自乐。先安簟枕,容我醉时眠。反映的却正是普通的人性。这首词的主题 “夏日溧水无想山作 ”,想来也极富韵味。 蝉有时的确代表着这样的 “无想 ”象征。 忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起,分隔成数段,也不再嘹 亮,有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年,在校园里听到的蝉鸣,是最难忘的。黄昏,一个人走在陌生的校园,听到蝉鸣,就像电影苔丝见过的场景:安吉尔坐在高处,面向西方,吹奏哀怨的长笛。此时方觉得蝉声
13、竟是如此凄婉。以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变,所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了,也明白了古人感怀的种种缘由:寒蝉凄切、冷蝉声残 由夏入秋,原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花,此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本来平静的心思,越往后,秋蝉、蟋蟀这些东西,叫一声,也要令 人断肠。 这样的经历多了,直至熟读了姜白石,心中才始告豁然。他说: “高树晚蝉,说西风消息。 ”寥寥几句,呼应的是他一贯的清空风格,却耐人寻味。没有过多的情绪寄托,用的是白描,高树,晚蝉,西风,类似于马致远的天净沙。但妙在前有 “岑寂 ”二字,蝉鸣在耳朵里似乎听不见了,周围唯有清寂一片。 无论赞
14、美,还是愁怨,对蝉的百般情结,都化归原本的自然。蝉声终于渐稀,面对西风,那时,再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众,我们准备好了么?一直呆在高树枝头的蝉,要说再见了。在这段有蝉的长长时光里,我们是否早已宠辱不惊,有了也无 风雨也无晴的 “禅 ”境? 不能因喜转悲,来苛求这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素,以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说, 4年泥土下的黑暗, 1个月阳光下的歌唱,经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的,它们完全值得尊敬,唱响的是对生命的礼赞。这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时,万籁渐寂,而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中,对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来,没
15、有在同样的黑色中长时间的涅 ,何来如此持久、坚韧的声音? 周围的高树绿了又黄,黄了又绿,叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐 风饮露、择高而栖的蝉,年复一年,它们与我们同在,一起奏响着前方悠远的岁月。 【小题 1】下列对文章的理解,不正确的两项是( 4分): A文章开篇直接入题,行文扣住蝉声所包含的无限意蕴来抒发情怀,结尾与题目呼应,含义悠长。 B文中异样的蝉鸣,传达的是秋的讯息,这种讯息凄婉哀怨,让人联想到离别与伤逝。 C作者说 “还是抛开太多的拟人化因素,以科学精神看待蝉好了 ”,说明我们没有必要赋予蝉太多的意蕴,只需要了解它生命的艰辛和不易。 D文中 “面对西风,那时,再不会有鸣
16、蝉 ”这句话,表达了要和蝉说再见时,作者心中难以尽数的悲凉、落寞与惆怅。 E.本文采用了先抑后扬的手法,抑 “人闻秋蝉之声而生愁怨, ”扬 “宠辱不惊,也无风雨也无晴 ”的 “禅 ”境。 【小题 2】第 段说: “蝉有时的确代表着这样的 无想 象征。 ”请解释剧中 “无想 ”的含义,并指出这句话的作用。( 6分) 【小题 3】蝉尽管是一种小小的生物,却在人类的无限思考中赋予了多种意蕴,总结概括作者认为蝉具有哪些意蕴。( 4分) 【小题 4】文中多处引用了古典诗句,这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析。 ( 4分) 【小题 5】根据文章内容,联系生活实际,请你谈谈对: “它们完全值得尊敬,唱响
17、的是对生命的礼赞 ”的理解与感悟。( 6分) 答案: 【小题 1】 CE 【小题 1】无想 ”代表着一种闲适从容或悠闲逍遥的心境。( 2分)在结构上,这句话对上面两段有总结或收束的作用。在内容上,将 “无想 ”与蝉联系在一起,增添了蝉的意蕴。( 2分) 【小题 1】蝉是高洁清雅的象征;容易让人想到逝去的时光;蝉是一种恬淡从容的心境的象征;蝉增添人凄婉、离别的情绪;蝉体现了一种宠辱不惊,也无风雨也无晴的 “禅 ”境;蝉能体现一种生命的蜕变后的生命的快乐 ; ( 1 点 1 分,答对 4点即可得满分) 【小题 1】要点:使文章风格典雅,意蕴深厚。( 1分)(答出其中的一点即可)结合具体诗句,紧扣表
18、达效果进行分析。( 3分) 【小题 1】蝉经受了漫长而艰苦的生命历程,完成了生命的蜕变,享受生命的快乐。 【小题 1】 C.作者这句话的目的不是为了说没有必要赋予意蕴,而是又赋予了更多的一层意蕴。 E.本文中不存在抑扬的手法 【小题 1】这样的无想象征,其中这样的承上,所以无想也就是指前面所说的公子王孙把扇摇,先安簟枕,容我醉时眠的悠闲生活。而从文中看,作者把无想的悠闲生活与禅联系起来了,使 得烦为的蝉声有了更多悠闲的趣味。 【小题 1】本题考查筛选信息的能力。阅读全文,分段概括。第二自然段,一方面通过列举诗句体现了蝉的高远,一方面由于其生命短暂让人与易逝的时光联系了起来。第三自然段蝉鸣有一种
19、恬静之愉,无蝉,则如无酒不欢,食不甘味,夏意便少了几分酣畅与淋漓,几句话则写出了蝉的恬淡与从容。第六自然段原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。第七自然段,在这段有蝉的长长时光里,我们是否早已宠辱不惊,有了也无风雨也无晴的 “禅 ”境?第 8自然段,经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的,它们完全值得尊敬,唱响的是对生命的礼赞。 【小题 1】选取古诗词是为中心服务,作者将诗中对蝉的种种情感分列开来,一一陈述,表达了对蝉的敬重。如果是采用科学的语言则少了韵味。 【小题 1】答案:分三部分,漫长而艰苦的生命历程 1分;完成了生命的蜕变 1分;享受生命的快乐 1分,共 3分)感悟能扣住其中的任何一点阐发,
20、言之成理即可。( 3分) 文言文阅读 文言文阅读(共 19分) 房乔,字玄龄,齐州临淄人。幼聪敏,博览经史,工草隶,善属文。年十八,本州举进士,授羽骑尉。父病绵历十旬,玄龄尽心药膳,未尝解衣交睫。太宗徇地渭北,玄龄杖策谒于军门,太宗一见,便如旧识,署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己,罄竭心力,知无不为。贼寇每平,众人竞求珍玩,玄龄独先收人物,致之幕府。 及有谋臣猛将,皆与之潜相申结,各尽其死力。 玄龄在秦府十余年,常典管记,每军书表奏,驻马立成,文约理赡,初无稿草。高祖尝谓侍臣曰: “此人深识机宜,足堪委任。每为我儿陈事,必会人心,千里之外,犹对面语耳。 ”隐太子以玄龄、如晦为 太宗所亲礼,甚
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