2011-2012学年安徽省蚌埠二中高二下学期期中考试语文试卷与答案（带解析）.doc

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1、2011-2012学年安徽省蚌埠二中高二下学期期中考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A对于这件事，他 期期艾艾 的不知所云，完全没有平时口若悬河的模样。 B离开学校以后，他整年的 不学无术 和一些社会不良青年混在一起。 C他为人 胸无城府 ，大家都愿意和他交朋友。 D从 2000年起，他先后偷盗十余起，但情节较轻 罪不容诛 。 答案： C 下列各句中没有语病的一句是 （ ） A人生的价值和意义，其实并不在于别人对自己如何羡慕、崇敬、膜拜，而在于自己对社会、对历史的进步和发展作出何种贡献。 B “英语广播讲座 ”之所以给我很大的帮助，我认为把讲课

2、和练习结合起来，是它突出的优点。 C我们必须拿出自己的正版计算机和游戏软件，否则，拿不出新的软件，就难以抵制不健康的盗版软件。 D投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，都是地区经济健康发展的重要保证。 答案： A 下列词语中读音、字形全都正确的一组是 （ ） A央 浼 （ min） 脊 梁 (j)锱铢必较 称 心如意（ chn ） B泥 淖 (no)恁 地 (rn)默守成规 蜚 短流长 (fi) C 赍 发 (j)癖 好 (p)不落言筌弄巧成 拙 （ zhu） D害 臊 (so)傩 送 (tn)学付五车不敢违 拗 （ o ） 答案： C 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列各

3、题。（ 9分，每小题 3分） 苏轼的散文创作成就 苏轼的散文创作，各体兼擅。苏轼长于议论，一生写了大量的政论和史论。这些评史议政的文章，如思治论六国论续朋党论留侯论教战守策等，大都语言明快，气势雄浑，援古证今，说理透辟；尤其善于运用一些浅显贴切、生动形象的比喻，来阐明深刻的哲理。 苏轼的游记文，成就也很高。他一生宦海浮沉，徜徉于林泉山石之间，饱览名山大川，为其写出多姿多彩的游文字提供了丰富的题材。他的山水游记与众不同，除了描写景物和叙事抒情外，特别喜欢杂以议论，阐发哲理。 苏轼的随笔、书札也很有特色，其中不少谈诗论文、发表自己文学见解的 文章。答谢民师书可谓其中的佼佼者。这是一篇文艺书简，通过

4、讲述作文体会，提出了十分重要的文学见解：强调 “文理自然，姿态横生 ”；强调 “辞达 ”；反对“好为艰深之辞，以文浅易之说 ”。文字生动简洁，如行云流水。 赋在宋代已经散文化，完全摆脱了汉赋那种缺乏内容、形式板重的缺点，已改变了六朝以来骈体赋的浮靡文风，成为一种自由抒写的文学体裁。苏轼的前赤壁赋、后赤壁赋就是其中的典范作品。前赤壁赋用诗一般的语言描写江山美景，凭吊历史人物，探讨宇宙、人生的哲理，表达了他遭贬后失意的苦闷及用老庄的随缘自适自我解脱的 达观态度。 苏轼的散文具有雄健奔放、挥洒自如的风格。正如他自己所说： “如万斛泉源，不择地而出 ”， “如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于

5、所当止 ”。他的论说文，引证史实，指斥时弊，写得明晰透辟，气势磅礴，雄辩滔滔。其他文章写得自由随便，自然流畅，随手拈来，信笔挥洒，言简意明，饶多意趣。 苏轼的散文创作，体现了宋代古文运动的最高成就。他是唐宋古文运动的完成者，他完善了古文运动的理论，扩大了古文的运用范围，丰富和发展了古文的表现手法，大大提高了古文的表现力，把古文的艺术性、实用性、通俗性都向前推进了一大步。 他的文章，生前就为人们所喜爱，士人学子争相传诵。徽宗时他的作品遭到禁毁，人们仍然冒着风险搜求和藏收。南宋时苏文之盛行，举子们有 “苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹 ”的谚语。他的散文对明代的公安派、竟陵派，清代桐城派都产生了深远

6、的影响。 （选自中国古代散文简史，有删节） 【小题 1】下列有关 “苏轼散文创作成就 ”的说明，不正确的是（ ）（ 3分） A苏轼一生写了大量的评史议政的文章，这些文章语言明快，说理透辟，善用比喻，饱含哲理。 B苏轼的记游文特别喜欢杂以议论来阐发哲理，这是他散文创作成就的一个重要体现。 C苏轼的散文具有雄健奔放、挥洒自如的风格，体现了其行云流水、文理自然的特点。 D “苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹 ”说明当时苏轼散文的影响，从另一个侧面证明了苏轼散文的成就。 【小题 2】结合本文和课文信息，下列对前赤壁赋的理解和分析，正确的一项是（ ）（ 3分） A课文的主客对话，实际上体现了当时以作者和客

7、人为代表的两种截然不同的宇宙观和价值观。 B文中凭吊曹操和周瑜两个历史人物，抒 发了人生短促无常的悲观情怀，表达了作者建功立业的愿望。 C文章主要采用记叙、描写和抒情的方式，把诗情、画意、理趣融为一体，使文章显得挥洒自如，流畅奔放。 D作者将跌宕起伏的感情，借助江水、明月、清风等自然景物，加以形象化的表达，有极大的艺术感染力。 【小题 3】下列表明苏轼文学主张的句子中，和其他三项不同的一项是（ ）（ 3分） A “文理自然，姿 态横生 ”。 B强调 “辞达 ”，反对 “好为艰深之辞，以文浅易之说 ”。 C “如万斛泉源，不择地而出 ”。 D “如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所当止

8、 ”。 答案： 【小题 1】 A 【小题 1】 D 【小题 1】 B 【小题 1】原文的表述是 “这些评史议政的文章 大都 ” 选项犯了以偏概全的毛病。 【小题 1】 A 项课文中的主客对话，实际上是作者思想中两个相互矛盾的侧面，最后作者抑客为主反映了其思想中积极的一面占了上风； B项， “表达了作者建功立业的愿望 ”在文中找不到依据。 C 主要采用的是 “写景、抒情和议论 ”的方式。 【小题 1】 B项强调的是文章要让人通晓明白，不要故意用艰深的词藻来表达浅显易懂的内容。其他三项强调的是文章自由随意挥洒自如的特点。 阅读下面的文字，完成下列各题（ 25分） 山间小路 龙应台 海德堡古城临河，

9、河对岸 山坡上有条羊肠小径，蜿蜒数里，覆着野花或莓果，看季节变化。小路无人不知，因为历代哲学家，歌德，亚斯培斯，黑格尔，韦伯，海德格尔 都曾经在路上徘徊。从 哲学家小径 远眺，可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景。 我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，也是一条山中小径。在那条小径上，朱熹，王阳明，左宗棠，曾国藩 都曾经徘徊。从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。 那条小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的范围，叫岳麓书院。 9月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的影子闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成

10、动与静的辉映。小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见前行者踽踽背影。也是 9 月，不到 40 岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的都不看，渡过湘江，直奔书院小径，与张 会面。他要和张 面对面地讨论中庸里关于 中和 的概念。两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。开讲时， 一时舆马之众，饮池水立涸 。朱张两人渡湘江来回的地方就被老百姓唤为朱张渡。 一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题；舆马争饮、座无虚席，只为听一场 关于道德的辩论；渡口不以政治人物命名，却记念两个著书立言的人 什么样的社会才允许这样的事情？那必定是一个认识文明、尊重文明的社会， 800年前的中国。 可是文明又是怎

11、么回事呢？朱张讲学时如何的意气风发，谁能想见朱熹日后的命运，不同意他思想的人要求朝廷将他 枭首朝市 。朱熹虽然躲过了弃市的下场，却难逃被贬为伪学逆党。郁悒以终。发丧时，生徒不许聚集。然而又哪里想象得到，再过 30年，宋理宗会读朱熹的 四书 注解而爱不释手， 恨不与之同时 ，于是 逆党 变成大师。如果这是一个认识文明的社会，它又怎么会如此恣意横暴地 玩弄文明于股掌之间？ 也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色；赫曦台上有个 6岁大的女孩拿着毛笔，蘸清水在地面练字。回廊肃静，听得见风吹的声音。可是这屋瓦回廊，我知道，并不都是这么平静的；

12、作为文明的象征，书斋和人一样有时辉煌，有时覆灭。这千年书院，时而房舍巍峨，书声琅琅，时而断垣残壁，鬼影憧憧。决定它生死的，似乎也全是那政治的霸权。 文明竟是那么脆弱的东西吗？沿着小径来到百轩泉，历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的泉水。 不对吧，如 果霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见？那泉里还冒着水呢！细读书院史，就发现书院之所以建了又毁，毁了却总能再建，是因为和政治霸权一直有一个不灭的抗争力量。 譬如朱熹的教育理念 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 ，今日读来犹令人震动。一个社会已经体认到 学 与 问 是维系文明的根本，它一定是一个思想发达、海阔天空的社

13、会吧。 譬如书院在 1131年毁于战火，湖南安抚使刘珙 葺学校，访儒雅 ，重建岳麓书院。刘珙是什么人呢？身为礼官，秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至。桧怒，风言者逐之 。不论是对秦桧的不从或者是在废墟中兴学，刘珙对抗的都是政治霸权对文明的压迫。书院历史的构成，就是这两种势力不断的彼此抗衡与妥协的消长过程。 我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。 【小题 1】开头一段写海德堡 哲学家小径 的作用是什么？（ 4分） 【小题 2】作者在文提到的 “和政治霸权一直有一个不灭的抗争力量 ”是指什么？（ 4分） 【小题 3】对于岳麓书院的兴

14、衰，作者是怎样看的？（ 6分） 【小题 4】最后一段写道： 我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若 有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。 对此，我们应该如何理解。（ 8分） 答案： 【小题 1】（ 1）引出东方古代哲学家小径；（ 2）为下文作铺垫，说明岳麓山小径的伟大；（ 3）增加了文章的文化含量。 【小题 1】指的是历史上对文明的认识、追求和尊重的力量。（答文明的给 1-2分。） 【小题 1】（ 1）书院兴，说明文明在前进；（ 2）书院衰，是政治霸权压迫文明的结果；（ 3）不管霸权如何嚣张一时，但文明是压制不住的。 【小题 1】（ 1）联系文章，由作者的角度综合

15、分析书院的兴衰与文明、政治霸权之间搏斗 之间的关系。关键词：书院，文明的力量，政治霸权，文明的崛起是挡不住的 （ 4分）（ 2）、联系生活实际有自己的深刻看法。（ 4分） （ 1） (1)再点 小路 ，照应题目，照应开头， (2)使文章意境得到升华。（ 2）既指岳麓书院初建的时候，更指中华文明初始的时候。 【小题 1】 “开头一段 ”的作用与下文有关系。 【小题 1】本题考查 “理解文中重要句子的含意 ”考点，能力层次为 B，侧重 “理解 ”能力的考查。 【小题 1】本题考查 “概括作者在文中的观点态度 ”考点，能力层次为 C，侧重“分析综合 ”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点 、态

16、度，能进行正确的分析、归纳。 【小题 1】本题考查 “对作品进行个性化阅读和有创意的解读 ”考点，能力层次为 F，侧重 “探究 ”能力的考查。这是一道探究题。答题之前，先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。具体答题时，还要切忌脱离文本，想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下 列各题。（ 9分 每小题 3分） 原弊 宋 欧阳修 农者，天下之本也，而王政所

17、由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。 古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不 复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！ 国

18、家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。 古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁， 则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健

19、者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。 （选自欧阳文忠公集，有删改） 【小题 1】对下列语句中加点词的解 释，不正确的一项是 A则相与笑之曰：鄙鄙：卑鄙 B场功甫毕甫：刚刚 C或采橡实、畜菜根以延冬春畜：通 “蓄 ” D籍之以为厢兵籍：登记 【小题 2】下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是 一岁之耕供公仅足，而民食不过数月 不幸一水旱，则相枕为饿殍 生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰 一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而

20、试其壮健者 则南亩之民不得不日减也 故曰有诱民之弊者，谓此也 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。 B作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。 C作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。 D作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。 【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。（ 3分） （ 2）耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。（ 3分）

21、（ 3）苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。（ 4分） 答案： 【小题 1】 A 【小题 1】 A 【小题 1】 C 【小题 1】（ 1）但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。 （ 2）耕种的人不再督责尽力耕种，消费者不再更具收入确定支出。 （ 3）只知道他们一时不去做盗贼，却不知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。 【小题 1】鄙，见识浅薄。 【小题 1】 是说后来的士兵； 是说饥荒时选厢兵的标准， 是作者的结论。 【小题 1】文中说： “国家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者 其势不得不骄惰 禁 兵给粮，不自荷而雇人荷之。 ”作者认为，休战以来的士卒已经老迈逝

22、世已经都没有了，后来的人未曾经历战争，士兵骄惰，禁军背军粮的任务自己不做，雇请他人来做。 【小题 1】（ 1）为吏、然、簿书听断；（ 2）督、用者、计其出入；（ 3）苟知、而、窃食 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（ 9分） 听弹琴 唐 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 【小题 1】一、二两句表现了琴声怎样的特点？结合诗句赏析。（ 4分） 【小题 2】三、四两句运用了哪两种表现手法？表达了诗人怎样的情怀？（ 5 分） 答案： 【 小题 1】 “泠泠 ”，表现了琴声的清越； “松风寒 ”，以风入山林暗示琴声的凄清，以及风来松下的肃穆之感。 【小题 1】 对比，

23、托物言志； 古调虽好，今天多不弹，两相对照，表现一种与流俗不合的志向以及诗人孤芳自赏的情操。 【小题 1】本题考查 “鉴赏文学作品的形象 ”考点，能力层次为 D，侧重 “鉴赏评价 ”能力的考查。本题在鉴赏过程中，要抓住诗歌里的意象，在此基础上感悟景物描写的特征，解答时一定要注意与诗句的结合。 【小题 1】本题考查 “鉴赏作品的形象，语言、表达技巧 ”考点，能力层次为 E，侧重 “鉴赏评价 ”能力的考查。 语言表达 以下各句来自足球赛期间的述评。 “黑 ”“黑色 ”在下列语句中有何新意？ （ 6分） （ 1）、中国队 还在人们一路的怀疑声中一黑到底 答： （ 2）、大赛两次败北，中国队黑了历史。

24、 答： （ 3）、中国队一步步坚决地用 “黑色 ”颠覆着足球的格局。 答： 答案：）表示 “战败 ”意； 2） “黑 ”指历史上的最坏成绩。 3）黑色 ”指 “出人意料的战绩 ”。 （ 1点 2分，共 6分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，将序号填在横线上（ 5分） 这便是黄州赤壁， ， ， ， 。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。 。 。 地方不大，但一俯一仰之间就有了气势 赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江 坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望 因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者 有了伟大与渺

25、小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观的价值 苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美 答案： 太平洋保险公司打出了一条精彩的广告语： “平时注入一滴水，难时拥有太平洋。 ”请你说说，这句广告语好在何处？（ 5分） 答案：采用了对比的修辞手法，把 “平时一滴水 ”和 “难时太平 洋 ”进行对比；还采用了夸张的修辞手法， “难时拥有太平 洋 ”就是夸张：修辞手法的运用增强了表达效果。（每种修辞手法 1分，共 2分）而且该广告语还与公司名称巧妙地结合在一起（ 1分），既突显了太平洋保险公司，又生动形象地揭示了保险的作用（ 2分）。 默

26、写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选 6个空填写）：（ 6分） （ l)、 _, 知来者之可追 ! （陶渊明 归去来兮辞） （ 2)、 _，鸟倦飞而知还。 （陶渊明 归去来兮辞） （ 3)、悦亲戚之情话， _。 （陶渊明 归去来兮辞） （ 4）、潦水尽而寒潭清， 。 （王勃滕王阁序） （ 5、 6）、 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； _， _。（王勃滕王阁序） （ 7）、外无期功强近之亲， _。 （李密陈情表） （ 8）、 _，形影相 吊。 （李密陈情表） 答案： l)悟已往之不谏 2)云无心以出岫 3)乐琴书以消忧 4）烟光凝而暮山紫5、 6）雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 7）内无应门五尺之僮

27、8）茕茕孑立 作文 一头驴子不小心掉进一口枯井里，他哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，也没能想出办法来搭救驴子。大家倒是认定，反正驴子已经老了， “人道地毁灭 ”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。 于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了 它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里， 驴子却出乎意料地安静下来了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，它努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。 人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样

28、驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。 以上材料，引发了你怎样的思考？请以 “绝境与希望 ”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于 800字。 答案： 人生角斗的况味 生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。 身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的

29、况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！ 还记得老人与海中海明威笔下的桑提亚哥。这 个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说： “一个人并不是生来要给打败的。 ”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛 “跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的 ”。即使一连 84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获，可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强

30、地与人生的困难角斗使他走 出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出 “鱼啊，我到死也要跟你在一起 ”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志点燃希望之火！ 有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼 罗兰说： “我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞， 痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。 ”绝

31、境是激发希望的源动力。名人传里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的命运，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了安娜 卡列尼那。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！ 人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神 。更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！ 绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。如何把

32、对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。我的文章要表达的理想就是在绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。 【点评】面对 “绝境与希望 ”这一话题，作者想到的是 “活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转 ”，平地惊雷，震撼人心。这种坚韧的精神，也应 该是作者自己的人生的态度。精神的表达，是需要技巧的。 读罢人生角斗的况味一文，我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。面对 “绝境与希望 ”这一话题，作者想到的是 “活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转 ”，平地惊雷，震撼人心。

33、这种坚韧的精神，也应该是作者自己的人生的态度。 精神的表达，是需要技巧的。首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。其二，从语言表达而来的哲理与激情。如 “身处绝境，能够拯救自己的恰恰就 只是自己 ”“绝境是激发希望的源动力 ”等句子，简洁有哲理；第 2、 3、 4段的最后一句话都显得激情有力。其三，内在的逻辑力量加强了读者的认同感。文章在首段提出中心后，第 2段论述 “身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己 ”，然后论述还要激发斗志，最后论述要在绝境中攫取“角斗的希望 ”，一层紧承一层，逻辑严密。 绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。如何把对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。我的文章要表达的理想就是在 绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。我们要有面对绝境的勇气更要有同绝境角斗的心志。人的最大敌人是自己，绝境是自己创造的也是要自己去克服的。我们需要用自己的力量从绝境中获取希望，和我们最大的敌人进行斗争，在斗争中思想会更加成熟，于是就会有能力去答复含有我们最深刻智慧的人生之谜。