2010年四川省眉山中学高一下学期期末考试语文卷.doc
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1、2010年四川省眉山中学高一下学期期末考试语文卷 其他 根据提示写出相应的篇目的语句。(两题任选一题)( 5分) ( 1)师说中韩愈在在引用孔子言行是为了证明: “ , ”这一观点,然后又为之陈述的理由是 “ , 。 ” 在师说中能够统摄全文的中心论点是 。 ( 2)过秦论中作者总结秦灭亡的根本原因是 。 阿房宫赋在总结历史教训时作者又深刻地指出 , ; , 。 答案: ( 1)(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻。古之学者必有师。(没有 “是故 ”也算正确) ( 2)仁义不施而攻守之势异也。秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 选择题
2、下列词语中加点字的注音、字形全都正确的一项是 A 目而视( chn)万乘之势( chng)含糊其词( h)穿凿傅会( f) B抛头露面( l)强人所难( qing)越俎代庖( po)垂拱而治( chu) C厉兵秣马( m)老生长谈( chng)胜券在握( jun)涸辙之鲋( f) D陈词烂调( ln)嗟来之食( jin)惨绝人寰( hun)少不更事( gng) 答案: B 下列语句中加点的成语 使用错误的一项是 A震后的四川依然美丽,峨眉山依然那样秀丽,青城山依然那样清幽,九寨、黄龙的风景依然还是那样出神入化,徜徉其中,还会让你流连忘返。 B去年五月,汶川发生的特大地震造成了巨大损失。在视察
3、-所学校时,温家宝总理写下 “多难兴邦 ”四个大字,勉励人们战胜眼前的困难。虽说此情此景时隔一年多,但我们仍然历历在目,记忆犹新。 C长期以来,极光的成因机理未能得到满意的解释,在相当长的一段时间内,人们对极光的成因都众说纷纭,无一定论。 D唐太宗李世民和魏徵是相得的明君和谏臣。魏徵对朝政弊端深恶痛绝,敢于直谏,而唐太宗也能从谏如流。君臣共济,终在唐代出现了封建社会的鼎盛局面 “ 贞观之治 ”。 答案: A 下列语句中没有语病的一项是 A邓亚萍在 2000年悉尼奥运会结束后正式退出了运动员生涯,创办了 -所业余体校。 B开展为困难群众特别是受灾群众送温暖、献爱心,体现了中华民族一方有难、八方支
4、援的传统美德。 C止咳祛痰片是 -种常用的中成药,它里面的主要成分是远志、秸梗、贝母、氯化铵等配制而成的。 D在人类社会发展的初期,人们对于各种自 然现象认识是何等肤浅,何等贫乏,但随着科学技术的不断发展,现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。 答案: D 下列句中标点符号使用正确的一项是 A去年以来,全球笼罩着一层经济大幅度衰退的阴影。面对突发其来的金融危机,是理性面对?还是丧失信心?这是对每个人的严峻考验。 B为了加强校园文化建设,弘扬民族精神,全校师生经过共同努力努力,组建了 “海燕 ”文学社,并创办了贝壳月刊。 C到年底,扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没
5、有添短工。 D现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样, “神形兼备,充满生机。 ” 答案: B 现代文阅读 ( 9分,每小题 3分)阅读下面一篇文章,完成 57 题。 被忽视的地学文化 20世纪地球科学在认知宇宙和地球重大地质事件、勘查矿产资源、保护生态环境、减灾防灾、推进社会进步、提高人民生活等方面,发挥了不可替代的作用。然而在地球科学诞生 100多年后,附加于其上的巨大文化价值才逐渐为人们所认识。所谓地学文化,是人类在研究与利用地球资源过程中所形成的物质和精神成果的总和,它是人地关系在文化上的反映。 地学文化内涵丰富 ,外延广阔。如黄山、九寨沟、长江三峡、桂林山水、丹霞地貌、雅丹
6、地貌等地质旅游景观,每年吸引着大批游客。以 “雄、奇、险、秀 ”闻名于世的庐山,不但是中国第四纪冰川的发源地,而且其浓厚的文化气息,最终使这个风景名山成了独一无二的旅游胜地。 地学文化以地球科学为主体,以包含在地学史、地学人物、地学思想、地学理论、地学事件、地学景观中的精神文化现象为内容,是一种特殊的人文资源,它折射了人类认识自然和改造自然过程中所出现的冲突与矛盾,与其他文化资源既有相同之处,又有自身特点。 地学文化资源既可以表现为有形的地质地貌景观 和人物形象,也可以表现为无形的地学知识、地质灾害现象、地学历史记载等,具有很强的可塑性,可以表现超大的时间跨度和空间尺度,也可以进入肉眼看不见的
7、微观世界和难以预知的未来世界。 从这一点来看,地学文化资源的开发潜力很大,同一题材可以衍生出多种产品 。如地震题材,既可以开发成科教片,也可以成为小说、戏剧、电影和电视的主题,还可以做成卡通动漫。 在美国,以科幻为中心的科普旅游已成为一项举足轻重的产业,其中不少是和地学文化有关的。而在我国尽管地学文化资源极其丰富,但进行深度开发的却很少。浅层开发和零散利用,如随意在自然 风景区内建人文景观、按主观意愿改变地形地貌等做法,浪费并破坏了地学文化资源的整体性,降低了它们应有的价值。孰不知,地学文化资源开发不同于人文资源的开发,需要尊重其资源特点。在这方面,美国国家公园的管理理念可以给我们不少启示。他
8、们努力保护公园荒野的原状,为现代都市人提供精神上的需要。而我国常常在自然景观内加入太多人为因素,使自然变得不自然,魅力大减。 文化的力量不仅仅取决于其自身价值的大小,更取决于它是否被传播,以及传播的深度和广度。地学文化最根本的任务是在地球科学与公众之间架起桥梁,满足公众的科技文化需要, 提高公众的地学文化素养。因此,地学文化产品应该让科学家走近公众,知道公众想要什么;让公众走近地球科学,了解地球科学与自己有什么关系。这是社会发展的需要,也是国家与民众的需求,更是地学生存发展之本。 张中伟研究员认为,地学文化向 “大地质观 ”“大众文化 ”方向进行战略延伸,是提高 13亿中国人科学文化素质的需要
9、。 当今,随着公众对生存环境、地质灾害、资源国情等地学知识和信息需求的日益增加,必须让知识创新与知识传播这两只翅膀同时强壮起来,地学文化才能展翅高飞,走出被遗忘的角落。 【小题 1】下列对 “地学文化 ”的解释,正 确的一项是 A所谓地学文化,是人类在研究与利用地球资源过程中所形成的物质和精神成果的总和,它是人类与地球关系在文化史上的反映,是地球科学的主体部分。 B地学文化内涵丰富,外延广阔。如黄山、九寨沟、长江三峡、桂林山水、丹霞地貌、雅丹地貌、庐山等地质旅游景观,在地学上都有着特殊的内涵,同时也都有着浓厚的文化气息,所以每年都吸引着大批的游客。 C地学文化是一种特殊的人文资源,它的主要内容
10、是包含在地学史、地学人物、地学思想、地学理论、地学事件、地学景观中的精神文化现象。 D地学文化与其他文化资源既有相 同之处,又有自身特点,它既反映了人类千百年来与自然的矛盾与冲突,也反映了 “人 ”“地 ”和谐共处的情景。 【小题 2】对文中划线的句子中 “这一点 ”的理解不正确的一项是 A地学文化资源可以表现为有形的地质地貌景观和人物形象,前者如庐山山势 “雄、奇、险、秀 ”,是中国第四纪冰川的发源地;后者如曾登临泰山的孔子、秦始皇、汉武帝等都是泰山重要的地学文化资源。 B地学文化资源也可以表现为无形的地学知识、地质灾害现象、地学历史记载等。 C地学文化资源可以表现超大的时间跨度和空间尺度,
11、也可以进入肉眼看不见的微观世界和难以预知的未来世界。 D如地震题材,既可以开发成科教片,也可以成为小说、戏剧、电影和电视的主题,还可以做成卡通动漫。 【小题 3】下列理解分析,不符合原文意思的一项是 A地球科学在认知宇宙和地球重大事件、勘察矿产、保护生态环境、减灾防灾、推进社会进步、提高人民生活等方面,已经发挥了巨大作用。 B我国的地学文化资源极其丰富,但目前多停留在浅层次的开发和零散利用上,并且常常在自然景观内加入太多的人为因素,这对地学文化资源是 一种浪费。 C文化的力量不取决于其自身价值的大小,而取决于它是否被传播和传播的广度和深度,因此必须让知识创新与知识传播这两只翅膀同时强壮起来,地
12、学文化才能展翅高飞。 D地学文化最根本的任务是在地球科学与公众之间架起桥梁,满足公众的科技文化需要,提高公众的地学文化素养。张中伟研究员向 “大地质观 ”“大众文化 ”延伸的观点正是最根本任务的具体体现。 答案: 【小题 1】 C 【小题 2】 D 【小题 3】 C 【小题 1】 A,应是 “地学文化以地球科学为主体 ”; B,所例举的并不是所有的自然景观都有浓厚的文化气息; D, “反 映人地和谐共处的情景 ”在文中没有这样的表述,超越文意。 【小题 2】这是推论结果的举例,不是 “这一点 ”所指代的内容。 【小题 3】 “不仅仅 ”不能理解为 “不 ”,而应包括在内。 阅读下面一篇散文,完
13、成 1417 题。 红 土 周攀堂 女人提着大嘴茶壶上山的时候,夕阳正准备收拾行李下山,黄昏的余威烘烤着男人汗流如雨的后背,女人上前疼惜地用袖子去揩男人背上的汗水,男人惊觉回头,见是女人,憨憨地笑了一下。 “李长河,咋还这么发狠呢,刨了这么多年,也没见你在土里刨出金子来。 ”女人给男人倒了一碗茶,递到男人手上,刻意地说出这么一句话来。 李长河感到很羞愧,这句话是他在恋爱时对女人讲过的,那时,他领她来看自家的自留地,望着这片宽广的红土,手一挥,很有信心地对她说: “你别看现在光秃秃的,我会在土里刨出金子来的。 ” 女人大约是相信了男人的承诺,或者看中了他别的什么,不顾家人的强烈反对,成了红土地上
14、的一个新娘。 这是一片孤绝的红土,耀眼的红色让人忧伤,种啥灭啥,只有顽强的巴茅草可以在这里扎根,东一丛西一丛的。靠山村的村民 祖祖辈辈在这块红土地上耕作,播下希望的同时也播下了失望。 李长河以为他能改变这一切,读完农大后竟然放弃了一切功名回了家,书呆子气地说了句他要改变家乡的红土。爹娘气得当场吐血,等到红土地里能长出稀稀拉拉的玉米杆子,村民早扔下锄头进城务工去了,李长河只是把自己改变成了一个中年男人,红土依然,穷困依然。为了彻底根治靠山村的贫困,政府决定移民,在另一个水美草肥的土地上给他们安置新家。听到这个消息李长河楞了,靠山村的人却欢天喜地,一个个都搬新家去了,李长河却一拖再拖,终于等来了一
15、辆大铲车,李长河看着大铲车猛虎般地瞬间 吞没了一幢幢空房,这才死了心,不得不对这片坚强的红土俯首称臣。 “回家吧,行李我都收拾好了。 ”女人捅了一下呆楞着的李长河: “听说那边什么都安排好了,就等着我们进去住呢。 ” “你先回吧,我再呆一会。 ”李长河说,他望着女人提着大嘴茶壶一摇一晃地下了山,松垮的身体牵扯出他的心痛,天色渐暗, 李长河扑倒在红土地上,放声大哭 ,红土地默默地承受着一个男人绝望的哭声,然后又看到他很小心地将随身带着的一个玻璃瓶子拿出来,装了一瓶子红土,跌跌撞撞地下了山。 新家果然很漂亮,他们分到了一小片黑土地,李长河一眼看出土地的肥沃,蹲下 来伸手握了一把,在手心里揉了揉,
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