2018年上海市金山区高三第一次模拟检测语文及答案解析.docx
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1、2018年 上 海 市 金 山 区 高 三 第 一 次 模 拟 检 测 语 文第 一 部 分 积 累 运 用一 、 按 要 求 填 空 。 ( 3分 )1.( 1) _, 杜 鹃 声 里 斜 阳 暮 。 ( 秦 观 _ 郴 州 旅 舍 )( 2) 君 子 博 学 而 日 参 省 乎 己 , _。 ( 荀 子 劝 学 )解 析 : 名 篇 名 句 的 复 习 策 略 是 : 一 要 化 整 为 零 , 日 积 月 累 , 注 意 整 篇 背 诵 与 片 段 突 击 相 结 合 。复 习 时 , 注 意 效 率 ; 二 要 动 口 更 要 动 手 , 关 键 是 不 写 错 别 字 ; 三 要 将
2、 识 记 与 理 解 相 结 合 , 加强 理 解 基 础 上 的 记 忆 , 理 解 是 根 本 , 默 写 时 要 懂 意 思 ; 四 要 注 意 方 法 , 领 悟 含 义 , 圈 点 勾 画 ,边 诵 边 写 。答 案 : ( 1) 可 堪 孤 馆 闭 春 寒 ( 踏 莎 行 ) ( 2) 则 知 明 而 行 无 过 矣 2.孟 子 强 调 了 以 苦 难 来 磨 练 意 志 的 重 要 性 , 说 : “ 天 将 降 大 任 于 斯 人 也 , 必 先 苦 其 心 志 , 劳其 筋 骨 , 饿 其 体 肤 , 空 乏 其 身 , 行 佛 乱 其 所 为 。 ” 欧 阳 修 在 伶 官
3、 传 序 中 用 对 比 的 手 法 同样 说 明 了 这 个 道 理 的 名 句 是 : “ _, _。 ” ( 2 分 )解 析 : 这 是 对 名 篇 名 句 默 写 的 考 查 。答 案 : 忧 劳 可 以 兴 国 逸 豫 可 以 亡 身3.下 列 对 联 中 适 合 悬 挂 在 湖 南 岳 阳 楼 的 一 组 是 ( ) ( 3 分 )A.楼 未 起 时 原 有 鹤 , 笔 经 搁 后 便 无 诗B.四 面 湖 山 归 眼 底 , 万 家 忧 乐 到 心 头C.凌 空 百 日 三 千 丈 , 拔 地 黄 河 第 一 楼D.洞 庭 西 下 八 百 里 , 淮 海 南 来 第 一 楼解
4、析 : A 选 项 说 的 是 黄 鹤 楼 ; B 选 项 虽 然 也 是 说 的 岳 阳 楼 但 是 这 个 对 联 是 说 的 范 仲 淹 , 用 来指 岳 阳 楼 建 筑 , 不 恰 当 ; C 选 项 说 的 是 鹳 雀 楼 ; 所 以 只 能 选 择 D 选 项 。 答 案 : D二 、 按 要 求 选 择 。 ( 3分 )4.2017年 11月 25 日 , “ 君 子 如 兰 : 纪 念 白 蕉 诞 辰 110周 年 艺 术 特 展 ” 暨 白 蕉 文 集 新 书发 布 活 动 在 金 山 区 博 物 馆 举 行 , 下 列 四 句 组 成 了 一 首 绝 句 , 对 白 蕉 先
5、 生 的 画 兰 艺 术 给 予 了 高度 评 价 。 许 谁 共 论 醉 良 宵 惊 倒 扬 州 郑 板 桥 万 派 归 宗 漾 酒 瓢 凭 他 笔 挟 东 风 转按 照 绝 句 要 求 和 评 价 内 容 , 正 确 的 排 列 次 序 应 该 是 ( )A. B. C. D. 注 : 白 蕉 ( 1907-1969) , 本 姓 何 , 名 馥 , 字 远 香 , 号 旭 如 , 金 山 张 堰 人 , 在 近 代 中 国 画 坛 以画 兰 为 名 , 郑 板 桥 ( 1693-1765) , 清 代 文 学 家 , 书 画 家 , 擅 画 兰 、 竹 、 石 、 松 、 菊 等 。解
6、析 : 要 做 好 本 题 必 须 对 诗 歌 的 格 式 有 一 定 的 了 解 。 绝 句 有 严 格 的 格 律 的 要 求 , 当 然 , 在 解 答 本 题 时 也 可 以 根 据 所 给 诗 句 的 内 容 来 思 考 回 答 。答 案 : C 第 二 部 分 阅 读三 、 阅 读 下 文 , 完 成 下 列 小 题 。 ( 18分 )谈 中 国 画 的 雅 和 俗刘 旦 宅 雅 和 俗 是 相 对 而 言 的 , 昨 天 被 当 作 是 俗 的 东 西 , 今 天 可 能 就 是 雅 的 东 西 了 。 六 朝 的 清瘦 俊 爽 之 美 , 是 极 雅 致 , 充 满 文 人 气
7、 息 的 审 美 , 一 入 唐 就 逐 步 改 变 了 。 盛 唐 的 宫 廷 审 美 , 崇尚 丰 满 肥 腴 , 色 彩 浓 艳 厚 重 , 与 六 朝 相 比 , 其 俗 是 显 而 易 见 的 。 但 久 而 久 之 , 唐 代 的 丰 满 肥腴 、 秾 装 丽 色 被 认 为 雅 一 雍 容 华 贵 气 质 的 典 雅 。 用 今 天 的 眼 光 来 看 , 盛 唐 宫 廷 贵 妇 那 种 寓婀 娜 于 肥 腴 的 体 态 , 确 有 妙 不 可 言 的 雅 状 ; 唐 马 丰 满 壮 实 的 造 型 , 唐 三 彩 或 红 白 赭 , 或 蓝 白赭 , 或 红 蓝 白 的 色 泽
8、 , 毫 无 媚 俗 相 。 苏 东 坡 对 吴 道 子 的 推 崇 , 可 当 绘 画 的 极 致 , 但 独 不 能 容 忍 丝 毫 俗 态 , 他 把 吴 道 子 和 王 维 作 比 较 , 在 两 人 的 画 面 前 , 他 都 爱 不 忍 去 , 都 有 很 高 、 很 贴切 的 赞 语 , 但 最 后 还 是 认 为 王 维 要 高 出 一 筹 。 原 因 是 王 维 的 画 中 有 诗 , 画 如 其 诗 一 样 “ 清 且敦 ” 。 苏 东 坡 已 经 点 明 了 雅 和 俗 的 分 野 在 于 文 化 修 养 。 绘 画 上 的 提 倡 文 化 修 养 , 树 立 雅 的 标
9、 准 , 在 晚 唐 就 有 溢 觞 之 兆 , 五 代 出 现 了 明 确 的 提法 。 黄 休 复 益 州 名 画 录 把 画 分 为 四 格 , 即 逸 格 、 神 格 、 妙 格 、 能 格 , 认 逸 格 为 第 一 位 ,并 声 言 : “ 画 之 逸 格 , 最 难 其 俦 。 ” 黄 休 复 在 一 直 被 认 为 其 绘 画 最 高 标 准 的 “ 神 ” 上 , 另 立 更高 于 “ 神 ” 的 “ 逸 ” , 无 疑 是 评 论 界 对 雅 的 入 画 的 认 可 和 推 崇 。 其 实 , “ 逸 ” 和 “ 神 ” 一 样 ,是 技 巧 和 精 神 的 混 合 , 不
10、 同 的 是 “ 神 ” 包 含 了 画 家 的 匠 心 以 及 画 家 本 人 情 感 思 绪 的 流 露 , 但更 多 的 是 被 描 绘 对 象 的 精 神 表 现 ; 而 “ 逸 ” 则 完 全 敞 开 了 画 家 本 人 的 精 神 世 界 , 是 技 巧 和 画家 ( 不 是 被 描 绘 对 象 ) 的 精 神 混 合 。 因 此 , 绘 画 上 的 雅 、 俗 区 别 , 是 画 家 情 调 的 雅 、 俗 , 表 现 在 绘 画 情 调 中 的 雅 、 俗 。 北宋 宫 廷 画 院 , 注 意 到 画 家 文 化 修 养 的 问 题 , 画 院 试 画 多 是 带 有 诗 意
11、性 的 命 题 , 著 名 的 如 “ 踏花 归 来 马 蹄 香 ” , 画 蝴 蝶 追 逐 马 蹄 者 夺 魁 ; 又 如 “ 野 水 无 人 渡 , 孤 舟 尽 日 横 ” , 画 艄 工 横 笛 卧 舟 尾 者 出 奇 制 胜 ; 再 如 “ 乱 山 藏 古 寺 ” , 画 荒 山 乱 岭 间 飘 然 一 幅 以 示 藏 寺 之 意 者 获 褒 。 其 实 ,这 些 命 题 画 , 只 要 在 考 题 中 略 作 婉 转 , 即 可 不 俗 。 然 而 , 如 此 的 不 俗 , 与 雅 还 有 距 离 。 绘 画的 雅 逸 , 在 于 画 法 , 而 不 是 题 材 , 不 是 曲 意
12、 求 题 材 之 工 。 元 代 的 雅 逸 , 是 两 来 无 法 望 其 项 背的 , 这 是 绘 画 发 展 的 因 果 关 系 , 也 说 明 了 绘 画 的 发 展 是 一 个 逐 步 雅 化 的 过 程 。 元 代 趋 雅 , 完善 雅 化 绘 画 的 关 键 , 是 纳 入 书 法 笔 法 的 画 法 上 的 根 本 性 改 革 。 据 说 , 赵 孟 頫 向 钱 选 请 教 , 钱曰 : “ 能 作 隶 家 。 ” 这 牵 涉 到 笔 墨 的 精 神 状 态 , 也 即 画 家 精 神 状 态 的 表 现 问 题 。 不 管 此 说 是 后人 杜 撰 还 是 真 有 其 事 ,
13、 “ 隶 ” “ 利 ” 之 分 , 或 曰 “ 戾 ” “ 利 ” 之 分 的 焦 点 , 是 文 人 画 和 画 工 画 ,其 实 质 还 是 画 的 雅 和 俗 。 为 什 么 明 代 称 为 第 一 院 体 画 家 的 戴 进 , 后 人 赞 扬 他 画 得 出 色 的 同 时 ,还 要 添 一 条 读 书 少 的 尾 巴 , 这 种 肯 定 中 的 否 定 , 变 际 上 是 婉 转 的 否 定 , 否 定 他 画 的 要 点 是 不能 雅 。 唐 寅 的 老 师 周 臣 自 叹 画 不 如 其 弟 子 时 , 说 出 了 一 个 致 命 的 原 因 : 自 己 少 唐 生 胸 中
14、数 千卷 书 耳 ! 其 中 要 点 也 是 不 能 雅 。 周 臣 确 有 自 知 之 明 。 俗 话 说 : 诸 病 可 医 , 唯 俗 不 可 医 。 话 有点 绝 对 , 但 说 出 了 俗 病 是 顽 症 。 然 而 用 猛 药 可 能 会 有 所 收 获 , 但 俗 和 雅 之 间 实 在 是 可 以 相 互转 换 的 。 俗 本 身 也 有 通 俗 和 庸 俗 之 分 , 但 不 管 怎 么 说 , 俗 总 是 属 于 初 级 阶 段 的 东 西 。 但 如 能 加 上 一 个 “ 大 ” 字 , 而 成 大 俗 , 就 不 再 是 初 级 阶 段 的 东 西 而 成 为 高 级
15、 的 了 , 于 是 也 就 荣 登 了大 雅 之 堂 。 齐 白 石 本 是 木 匠 , 其 俗 自 不 待 言 , 他 经 努 力 , 文 化 素 养 修 炼 得 炉 火 纯 青 , 更 因 其大 彻 大 悟 , 又 加 上 老 天 爷 帮 忙 得 以 登 大 寿 , 终 于 大 器 晚 成 , 其 雅 亦 不 待 言 矣 。 他 的 画 有 一 种不 修 边 幅 的 雅 致 , 十 分 动 人 , 这 是 悟 性 和 勤 奋 的 契 合 。 假 如 周 臣 也 奋 起 直 追 , 也 读 他 个 千 卷书 , 或 许 其 画 会 有 所 改 观 亦 未 可 知 。 俗 未 必 是 坏 ,
16、 民 间 艺 术 , 如 杨 柳 青 、 桃 花 坞 的 年 画 , 俗 到 底 , 土 到 家 , 民 间 风 味 十 足 ,同 样 可 以 达 到 生 动 的 境 界 。 只 要 有 趣 , 但 俗 无 妨 , 俗 趣 也 是 一 种 绘 画 趣 味 。 俗 有 其 大 众 化 的优 势 , 它 明 朗 、 健 康 、 土 情 俚 风 , 不 矫 不 饰 , 为 大 众 所 喜 见 乐 闻 , 是 可 以 发 扬 和 提 高 的 。 历来 的 雅 艺 术 , 都 是 从 俗 艺 术 中 来 的 。 雅 是 艺 术 的 尖 端 , 所 谓 的 象 牙 塔 尖 是 也 。 塔 身 、 塔 尖
17、是 共 存 的 , 因 此 , 雅 和 俗 的 艺 术 ,在 社 会 中 共 存 , 是 社 会 的 共 同 艺 术 财 富 。 “ 雅 俗 共 赏 ” , 不 是 指 雅 俗 混 杂 的 中 间 状 的 艺 术 , 而是 指 雅 和 俗 两 种 审 美 层 次 同 具 审 美 价 值 , 在 审 美 的 选 择 上 是 同 等 的 , 欣 赏 者 可 各 择 其 爱 , 评论 也 不 能 执 一 词 而 有 所 偏 颇 , 创 作 者 更 应 在 各 自 的 审 美 领 域 内 尽 情 尽 兴 。( 选 自 书 画 艺 术 )5.分 析 第 段 画 线 句 在 结 构 上 的 作 用 。 (
18、 4 分 )解 析 : 本 题 考 查 语 句 的 作 用 。 划 线 句 位 于 第 二 段 的 开 头 , 题 干 上 又 明 确 要 求 从 结 构 上 分 析 ,故 很 容 易 确 定 , 这 个 句 子 起 到 过 渡 的 作 用 。 但 是 , 这 里 要 分 析 该 句 所 起 到 的 过 渡 作 用 属 于 过渡 中 的 哪 一 种 , 即 承 上 启 下 , 还 是 单 独 的 承 上 或 者 单 独 的 启 下 。 从 原 文 中 来 看 第 一 段 写 苏 轼 提 出 的 观 点 : 雅 和 俗 的 分 野 在 于 文 化 修 养 ; 划 线 句 的 后 面 写 黄 休
19、复 论 述 绘 画 的 雅 的 标 准 。 故可 以 判 断 该 句 属 于 承 上 启 下 的 作 用 。答 案 : 承 上 启 下 , 承 接 上 文 苏 轼 提 出 的 观 点 一 一 雅 和 俗 的 分 野 在 于 文 化 修 养 ; 引 出 下 文 黄 休复 论 述 绘 画 的 雅 的 标 准 。6.第 段 “ 不 修 边 幅 的 雅 致 ” 在 文 中 指 的 是 _。 ( 3分 )解 析 : 本 题 考 查 文 中 重 要 词 句 的 指 代 内 容 , 一 般 思 考 的 出 发 点 都 是 结 合 紧 挨 着 考 查 内 容 的 前后 句 来 分 析 。 本 题 中 前 面
20、写 “ 齐 白 石 本 是 木 匠 , 其 俗 自 不 待 言 , 他 经 努 力 , 文 化 素 养 修 炼 得炉 火 纯 青 , 更 因 其 大 彻 大 悟 , 又 加 上 老 天 爷 帮 忙 得 以 登 大 寿 , 终 于 大 器 晚 成 , 其 雅 亦 不 待 言矣 。 ” 后 面 写 “ 这 是 悟 性 和 勤 奋 的 契 合 。 ” 这 两 个 句 子 所 说 的 内 容 就 是 加 点 词 指 代 的 内 容 。 可适 当 用 自 己 的 语 言 进 行 总 结 。答 案 : 齐 白 石 修 炼 文 化 素 养 , 加 上 悟 性 , 其 绘 画 敞 开 了 他 本 人 的 精
21、神 世 界 、 技 巧 和 精 神 浑 然一 体 的 逸 格 状 态 。 7.下 列 理 解 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.苏 东 坡 对 吴 道 子 和 王 维 两 人 的 画 都 有 很 高 的 赞 语 , 但 认 为 王 维 的 画 比 吴 道 子 的 画 要 高 出 一筹 , 其 原 因 在 于 王 维 的 画 如 其 诗 一 样 “ 清 且 敦 ” 。B.北 宋 宫 廷 画 院 试 画 多 是 带 有 诗 意 性 的 命 题 。 这 些 命 题 画 虽 然 不 俗 , 却 还 算 不 上 雅 。 可 见 绘画 的 雅 逸 , 关 键 在 于 题
22、材 。C.戴 进 的 画 被 后 人 否 定 , 周 臣 自 叹 画 不 如 唐 寅 , 共 同 的 原 因 在 于 他 们 的 画 不 能 雅 。 假 如 二 人读 他 个 千 卷 书 , 提 高 文 化 修 养 , 或 许 其 画 会 有 所 改 观 。D.元 代 的 画 在 雅 逸 方 面 超 越 了 两 宋 的 画 。 这 反 映 出 绘 画 发 展 的 因 果 关 系 , 也 说 明 了 绘 画 的 发展 是 一 个 逐 步 雅 化 的 过 程 。解 析 : B 项 中 “ 可 见 绘 画 的 雅 逸 , 关 键 在 于 题 材 。 ” 表 述 错 误 。 原 文 中 正 确 表 述
23、 为 “ 绘 画 的雅 逸 , 在 于 画 法 , 而 不 是 题 材 。 ”答 案 : B 8.第 段 说 “ 历 来 的 雅 艺 术 , 都 是 从 俗 艺 术 中 来 的 ” , 请 举 一 例 ( 文 学 、 绘 画 、 音 乐 , 戏 剧皆 可 ) 说 明 之 。 ( 4 分 )解 析 : 本 题 属 于 探 究 式 的 考 查 。 本 题 的 答 题 思 考 出 发 点 在 第 四 段 。 第 四 段 中 说 “ 俗 未 必 是 坏 ,民 间 艺 术 , 如 杨 柳 青 、 桃 花 坞 的 年 画 , 俗 到 底 , 土 到 家 , 民 间 风 味 十 足 , 同 样 可 以 达
24、到 生 动 的 境 界 。 ” 这 个 句 子 实 际 上 给 思 路 提 供 了 借 鉴 。 可 以 结 合 民 间 艺 术 的 提 示 来 思 考 作 答 。答 案 : ( 1) 宋 词 中 的 一 些 词 牌 , 如 “ 念 奴 娇 ” 、 “ 水 调 歌 头 ” 等 , 本 是 船 舫 歌 妓 唱 曲 中 所 使 用的 俗 调 , 文 人 借 用 来 进 行 新 的 创 造 , 就 成 为 了 我 们 今 天 欣 赏 的 雅 词 。 ( 2) 金 山 农 民 画 , 是 在江 南 民 间 艺 术 土 壤 中 滋 生 出 来 的 一 棵 新 苗 , 其 构 思 新 颖 , 色 彩 明 快
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