山西省太原市第五中学2019届高三语文下学期4月阶段性检测试题.doc
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1、1山西省太原市第五中学 2019 届高三语文下学期 4 月阶段性检测试题一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。中华文化很注重中庸之道。国家太大,治理需要依靠精英,这样的精英有一个特点,在孔子那里就是讲求“中庸” 。孔子说:“君子中庸,小人反中庸。 ”我称之为中庸理性主义,既不要过于峻急,也不要过于迟缓,应当恰到好处,掌握分寸,留有余地。 论语最大的特点就是恰如其分。孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。 ”他鄙弃不义得来的富贵,但他只是说“如浮云” ,像浮云那样一晃而过,并没有说其他丑恶的词,这体现了孔子语言的分寸感。在孟子的时
2、代,认为精英就当如“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫。庄子是从另外的角度说的,他强调有至人、有真人。中华文化很早就提出“化”的观点, 周易说“穷则变,变则通,通则久” 。什么事情碰到钉子,无计可施了,这就是“穷” ,穷就要变,变了才有出路,才可维持下来。到了庄子的时代,更喜欢用的字是“化”与时俱化。 “化”与“变”相比,有些悄悄发生变化的意思。所以,千万不要以为中华文化讲仁义道德、一和同、天下定于一、吾道一以贯之,似乎很呆板。其实中华文化一点儿都不呆板,比如中国人承认有多种多样的选择性。孟子说, “穷则独善其身,达则兼济天下” ,如果我没有条件,我就把自己管好了,如果我有条件了,我
3、就为天下百姓与君王效劳。孙子说:“故善战者,立于不败之地。 ”充分理解战争的人,永远不会让自己变成殉葬者。孟子评价孔子,说他是“圣之时者” ,这句话是什么意思?就是说孔子生活的时代千变万化,民不聊生,国无宁日,孔子如果不随时调整自己,把握分寸的话,他早就灭亡了。在中国,不同的思想理论可以想办法走通。老庄主张以退为进、以弱胜强、以无胜有。老子甚至主张,柔弱是生命的特色,坚强是死亡的特色。当然,这个说法我们是存疑的。但从侧面说明,中华文化从来都不是僵硬的文化。20 世纪后半期,当社会主义国家纷纷进入改革的时候,西方的一些政要,比如撒切尔夫人、基辛格等人都对某些国家的改革不看好,而上述这些人却说,改
4、革唯一可能成功的是中国,原因之一是中国有独特的文化,该坚持的继续坚持,该改革的就改革,化之于无形。全世界能够迈开这么大步子进行改革开放而又保持稳定局面的,只有中国。我们当然不能无原则地自我吹捧,但中华文化适应调整、变化的能力,统筹兼顾、面面俱到的能力,世界上罕有其匹,这也是中华文化重要的特点。如今,我们更可以在中华文化传统和资源的基础上,按照当下中国和世界发展的时势,推动我们社会主义现代化建设,推动我们全面小康社会的建成,建设我们美好的生活,实现我们的中国梦。 (选自王蒙道通为一从传统经典看中华文化的特点 ,有删节)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)A治理大国的精英都习得孔
5、子的“中庸”思想,在国家治理中特别讲求掌握分寸,留有余地。B作者也主张做事要恰到好处,峻急迟缓不能过度,和孔子相比,他更多了一点理性主义色彩。C孔子鄙弃不义得来的富贵,但只说“如浮云”而没用丑恶的词,这形成了论语注意分寸的特点。D中华文化中“变” “化”的思想表现为有所坚守但从不僵化,能够随时调整自己,进行多样化选择。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)A文章阐释了中华文化调整变化、统筹兼顾的特点,全文为分总结构,前三段为并列关系,第四段是总写。B第二段引用孟子对孔子“圣之时者”的评价来论证中华文化讲求“穷通变化” ,变了才有出路,才可维持下来。C第三段采用举例论证的手法,通过
6、社会主义国家改革的例证,突出了“穷通变化”带来的文化优越性。D文章最后指出我们应继承中华优秀传统文化,阐明了中华传统文化在中国乃至世界发展新时势下的积极意义。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)A文章引用的孙子关于“善战”的话语,意为在战争中,充分理解战争之人才能立于不败之地。B作者对老子和庄子的道家主张尚存疑问,但不否认它们从侧面反映了中华文化的变化之道。C对中华传统文化不能无原则地自我吹捧,新时期既要大力传承传统文化,又要注意与时俱进。D20 世纪后半期,作为社会主义国家的中国改革成功,原因之一就在于我国拥有“化之于无形”的独特文化。(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12
7、 分)阅读下面的文字,完成 46 题。材料一:美国组约时报报道称, Facebook 上超过 5000 万套用户信息数据被一家名为“剑桥分析”的公司泄露,用于在 2016 年美国总统大选中针对目标受众推送广告,从而影响大选结果。剑桥分析公司是一家成立于 2013 年的政治数据分析公司,专门为选举过程提供数据采集、分析和战略传播服务。除此之外,它还是 Facebook 的第三方公司,长期以来,Facebook 开放 API 接口让外部第三方公司在 Facebook 平台上提供心理测验或者是小游戏,Facebook 靠此来增加客户粘性。卫报还原了数据遭窃的具体操作:“剑桥分析”作为第三方软件 Ap
8、p,先在 2Facebook 平台发布广告,并以“有偿研究”为噱头,诱使用户下载软件,参加问卷调查。但这些 APP 会请求查看用户的 Facebook 资料,若用户“同意”,他们好友的信息也会一并被 App 套走。利用这种方法,27 万的下载量,可给 App 软件商带来 5000 万套数据。(摘编自 Facebook“泄密门”发酵)材料二:人们在社交网络上的一举一动,都是性格特点与心理特征的某种反映。如果我们在社交网络上展示的内容足够丰富,分析者对我们心理特征的计算可以做到很准确,甚至能超过家人对我们的了解程度。运用类似的方法,通过社交网络行为数据还有可能识别出个体的政治倾向、价值观等通常意义
9、上更“敏感”的个人信息。而在其他一些只反映某种特定行为的数据集上,如利用匿名之后的信用卡刷卡的地点记录,用户的身份更是很容易被定位。因此,只隐去传统意义上的个人关键信息,在人工智能和大数据的配合下,可能我们的隐私反而会以一种更深刻的形式泄露出去。社交网络上的第三方 App 的一个共同特点,就是需要用户授权,授权 App 服务的提供者获取用户在社交网络上发表的各种数据。如果用户想要使用这项 App 服务,那就必须对其授权。事实上,所有社交网络平台都允许这样的 App 存在,并提供相应的开发接口,因为只有如此,社交网络才能具有丰富多彩的功能和不断提升的用户体验。通常 App 访问用户数据,是为了实
10、现和提升其服务功能,例如我们想让 App 推荐附近的餐馆,自然要允许它访问我们的位置信息。不只社交网络,搜索引擎、电商、网络媒体等各种网络平台功能与体验的提升,都依赖于对用户数据的收集分析。换句话说,网络用户允许自己的数据在某种程度上被分析和利用,也是享受到更多、更好的服务的必然前提。同时,社交网络中积累的海量用户行为数据,是科学研究的资源宝库。合理分析利用这些数据,能够获得大量关于人类行为与心理的新知,这不仅能有力促进心理学、社会学等基础学科和人工智能技术的发展,更能为解决诸如自杀等实际问题带来新的曙光。社交网络行为数据由大众自发产生,也应当被用于旨在增加大众福利的探索与实践。(摘编自社交中
11、如何保护隐私)材料三:伴随着互联网的诞生,关于互联网的研究也引发了一系列新的伦理问题,这些伦理问题在很大程度上也都与隐私权存在一定的关联。在传统意义上,与隐私相关的研究伦理主要集中在发生的场所是公共空间还是私人领城,所涉及的主体是实名的个体还是匿名的个体,以及相关信息是已出版的还是未出版的等问题上。但在互联网上,上述界限已经模糊不清。以詹斯M哈德森和艾米布鲁克曼为代表的一部分学者认为,如果网民认为其在网络上的传播活动是私人性质的,那么对其网络上的信息进行分析和研究就是不道德和违法的。但也有不少学者持不同看法,比如约瑟夫B沃尔特认为,似乎可以明确的是,对公开可获得的储存于互联网上的对话进行研究分
12、析,并不构成对受试人的研究,因此也可免于来自结构审查委员会的受试人管理审查,直接展开研究。(摘编自西方新闻传播学关于社交网络中隐私侵权问题的研究现状)4下列关于社交网络行为数据分析的理解,不正确的一项是(3 分)A数据分析者可以通过问卷调查、社交网络记录等资料,获取用户及其关联者的相关信息,通过大数据分析,加以利用。B数据分析者可以通过人们在社交网络上的行为,准确分析其性格特点与内心状态,识别其个人“敏感”信息。C社交网络行为数据分析有利有弊,它既可能增加大众福利,也可能被别有用心者利用,损害个人和社会利益。D关于不经过网民本人同意而进行的社交网络行为数据分析是否属于不道德和违法行为,现阶段学
13、者们存在不同看法。5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3 分)A剑桥分析公司是一家专业政治数据分析公司,受 Facebook 所托,分析并泄露了用户信息,影响了美国总统选举结果。B一个网络用户,即使隐去姓名等个人关键信息,也很容易因其他相关信息被确定身份,不知不觉泄露了自己的隐私。C收集分析用户数据可以让用户享受到更多、更好的服务,为了得到这些服务,用户一定要授权 App 访问自己的位置信息。D分析利用社交网络中的用户数据,能促进心理学、社会学等基础学科和人工智能技术的发展,有效解决自杀等实际问题。6怎样防止自己的隐私在社交网络中泄露?请依据材料简要概括。(6 分)(三)文学类文本
14、阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 79 题。乌 鸦孙艳梅老婆子在门框与门把之间拴了根线。黑色的缝衣线,细,轻轻推门就会断掉,楼上共两间卧室一个储藏室,老婆子挨个拴。拴好,她把老花镜推向头顶,试着推推门,线果然马上抻直要断掉的样子。老婆子扶着楼梯扶手一步一挪下楼。老婆子坐在厚厚的蒲团上,沏一壶普洱,给墙上照片的老头儿倒了一杯,反手泼下,老婆子坚信反手泼下的茶水老头子在那边才能喝到。又给自己倒了一杯茶,慢慢呷着。老婆子本来和墙上的老头子是沂州街的一对神仙儿。住二层小洋楼,吃自家种的菜,三个儿子讲究孝道,你来我往槐花串似的看望老两口。老两口还有什么心事啊,就在西边房檐下栽下一片
15、肥竹,撒了一把粉豆花的种子。风吹起来,竹影花影影影绰绰照进屋里。屋里的老头儿老婆子坐在蒲团上喝茶,虽然有沙发,可是老两口却喜欢坐蒲团,蒲团厚厚的,四周用花布缠绕。喝着喝着,会像喝酒一样咣当一声碰下杯,茶喝得是花团锦簇。也许连老天爷都嫉妒他们了,说把老头收走就收走了。头天晚上3老头儿还唠叨着要第二天一早起来拔拔小菜园的草,半夜就硬在了床上。神仙伴侣撇下一个。给父亲送完殡,三个儿子着手讨论老母亲的赡养问题。仓廪实,然后知礼节,三个儿子的仓廪还算实,争着抢着让老母亲去家住。大儿子说,我是长子。二儿子说,我家住得宽敞。三儿子说,我是医生。定夺不下,老大说,听妈的,妈说上谁家就上谁家。老婆子望着儿孙满堂
16、高高矮矮的一屋子说,守完“头七”再说吧。守“头七”是沂州街的风俗,老婆子又说,这几天都累,不要都守在这里了,每家轮一晚吧。第一天轮到老大和媳妇当值。老婆子坐在厚厚的蒲团上,慢慢呷着茶,呷着呷着一窗的斜阳就渐渐枯萎下去,天色暗下来,长子长媳如约而至。白话一阵,老婆子毕竟上了年纪,就在毕毕剥剥的燃烧着的白蜡烛声中,睡着了。长子长媳窝在客厅的沙发上头靠脚脚靠头,睡了。院里的狗,这几天人来人往的,也是乏了,应付差事般叫两声,也睡了。外面的一城灯火,远远近近闪烁着,把夜晚没开灯的房间映得明明灭灭。忽然,老大被媳妇的脚挠了一下,老大翻身跃起,媳妇瞪了他一眼,朝熟睡的老婆子呶呶嘴,两人蹑手蹑足上了楼。两口子
17、把两间卧室一间储藏室翻了个遍,一无所获。媳妇说,你爹你娘没攒下好东西,至少还有洋钱吧,怎么连洋钱声都没听见?老大挠挠头,既然没找到,咱赶快下楼吧,让娘发现了,我这老大以后得蒙着狗皮出门。媳妇说,咱神不知鬼不觉,你娘哪会发现?说罢,媳妇把门轻轻阖上,甚至连门上挂的一条香荷包都纹丝不动。老婆子在天光大亮的时候醒了,她像埋伏了一夜的猎人一样上了楼。黑线断了,一大半垂头丧气地耷拉在门把上,另一小半耷拉在门框上。老婆子揉揉昏花的老眼,愣片刻,觉得早上明晃晃的艳阳顿时暗淡无光了,一步,一步,下了楼,长子长媳头靠脚脚靠头仍旧睡得正酣,老婆子挪到蒲团上,将昨夜剩的残茶,抖抖索索地倒了一盏,喝下。第二天晚上,老
18、二和媳妇当值。一晚上,老婆子睡得并不踏实,醒醒睡睡中,看着儿子和媳妇一直都头靠脚脚靠头睡得很酣,可是早上上楼去看时,黑线仍然断了。第三天,老婆子在楼上拴线时,有些后悔自己的行为了,可开弓哪有回头箭啊,她咬咬牙,既然要试,就试到底吧。早上醒来的老婆子做的第一件事就是上楼。老天爷啊,那根细细的轻轻一开门就断的黑线竟然仍旧拴着。神谕般的晨光渗进幽暗的斗室,老婆子眼睛酸涩起来,小三,没白生,没白生哇。老婆子宣布,她要跟三儿子住。搬家的时候,老婆子只带走了茶桌和蒲团。老婆子小脚点点的站在屋子中央指挥着,我就要这个桌子,好喝茶,剩下的你们分分吧。另外俩儿子就有些带气,都是些破烂,白送也不要。老婆子在三子家
19、一口气活到九十。有一天,小孙子爬到她膝盖上,小孙子刚刚在学校里学会了讲故事,他骄傲地给奶奶讲乌鸦喝水 。讲完,老婆子摸摸小孙子的头说,乌鸦聪明,飞到哪里都能过上好日子。又有一天,三子和媳妇商量贷款换个大房子。家里俩儿子一个老人,是有些局促。老婆子说,贷啥款,我这里有。她起身,找把剪子,把两个蒲团小心翼翼地拆开,层层叠叠的棉絮中铺陈着百元大钞及洋钱,数来得有百万元之多。(选自微型小说选刊2018 年 22 期)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)A.小说开头写老婆子在门框与门把之间拴了根线,设置了悬念,并为后文以线测试儿子做铺垫。B.小说严格按照事件发生、发展的先
20、后顺序来进行叙述,但结局既在意料之外,又在情理之中。C.小说通过老婆子测试三个儿子的故事,深入发掘,小题材表现大主题,具有强烈的现实意义。D.小说内容详略得当,详写老大和媳妇当值时动作、语言等,略写老二、老三夫妇的当值情况。8.小说中老婆子性格有何特点?请结合全文简要分析。 (6 分)9.小说结尾安排小孙子讲故事这一情节,有哪些作用?(6 分)二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成1013题。刘甲字师文,元祐宰相挚之后也。淳熙二年进士。使金,伴宴完颜者,名犯仁庙嫌讳,甲力辞。擢权工部侍郎。除湖北安抚使。甲谓:“荆州为吴、蜀脊,高保融 分
21、江流,潴之以为北海,太祖常令决去之,盖保江陵之要害也。 ”即因遗址浚筑,亘四十里。程松为四川宣抚使,吴曦副之,以甲知兴元府、利东安抚使。时蜀口出师败衄,金陷西和、成州,曦焚河池县。先是,曦已遣姚淮源献四州予金,金铸印立曦为蜀王。甲告急于朝,乞下两宣抚司协力捍御。曦遣后军统制王铖、准备将赵观以书致甲,甲援大义拒之。曦又遣其弟旼邀甲相见,甲叱而去之。甲欲自拔回朝,先募二兵持帛书遣参知政事李壁告变。朝廷久乃微闻曦反状,韩侂胄犹不之信,甲奏至,举朝震骇。召甲赴行在,赐告身。朝廷命吴总知鄂州,多赐金钱,使招谕诸军为入蜀计。寻,安丙等诛曦。金进屯八里山,甲分兵进守诸关,潼川戍兵驻饶风以待之。金人知有备,引
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