黑龙江省哈尔滨市第三中学2018_2019学年高二语文下学期第一次阶段性测试试题.doc
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1、- 1 -黑龙江省哈尔滨市第三中学 2018-2019 学年高二语文下学期第一次阶段性测试试题一、现代文阅读(21 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。在中国古代经典中, 周易产生的历史渊源至为悠久,可追溯至传说中的伏羲时期。随着社会历史的发展, 周易由原始的八卦符号演变为六十四卦,直到西周初期卦辞、爻辞才编定完成。 周易经文的形式和内容确定之后,其象征意蕴与卜筮功能得到了进一步凸显,同时也逐渐渗透和积累了较为丰富的道德文化观念,但尚未形成一定的体系。真正促使周易从占筮之书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能的,则是易传 (十翼
2、)的出现,这也标志着周易经典最终完成。从汉代开始周易被尊崇为群经之首,是有其内在、深刻的理论与现实依据的。汉代天人之学的繁盛提高了周易经典的历史地位,对于后世统治者政治与文化策略的操作极具示范意义。特别是从唐代开始, 周易为“六经”之首的地位从未受到任何挑战。随着儒家经典范围不断拓展和扩大,从“七经” “九经” “十二经” ,再到“十三经”的最终形成, 周易便自然从“六经”之首转而升擢为群经之首。周易及易学的思想体系兼具儒道互补包容的格局,对后来儒道两家将其作为自身的经典并屡屡援易立说有着直接的影响。自不待言, 周易在汉代位列儒家经典之首,取得了文化和政治上的权威地位,魏伯阳以易说丹,王弼以老
3、解易 ,又进一步强化了周易在后世道家、道教中的经典性质。对于周易在中国思想史上极具兼容并包之思想特色, 四库全书总目指出:“又易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说,而好异者又援以入易 ,故易说愈繁。 ”总目的立场,旨在批评历史上援易立论的现象有损于周易作为儒家经典的本来面目。但是, “易道广大,无所不包” , 周易在儒道两家发展的历史脉络中也获得了相应于典范意义的影响力,已经深入到了中国传统文化的各个领域, 总目从一个侧面揭示了周易在中国思想文化史上地位根深蒂固的重要事实。周易有着最为悠久的成书史、传播史,在中国传统文化的发展长河中,随时随
4、地可见周易及易学思想泛起的层层涟漪。值得注意的是,在四库全书所收录的经、史、- 2 -子、集四部文献中, 周易位于经部之首,相较于经部其他类文献, 易类文献数目最多,这应是周易处于中国传统思想文化发展中的核心地位的绝佳范例。不仅如此, 周易被儒家奉为群经之首,也被道家尊为“三玄”之冠,又曾为佛教众多高僧大德所倚重和阐扬,更足以说明周易自身内含的天道与人事之诠释方向的延展性和丰富性。周易 “综合百家,超越百家” ,作为群经之首、大道之源,在中国传统社会中享有远远高于其他经典、其他学术的尊崇地位。如果立足于中国传统思想文化的发展演变,我们对“易为之原”及周易在其中所发挥的引领作用与体现的包容意义,
5、或许会有新的体认。(摘自 2018 年 04 月 14 日光明日报 ,有删节)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)A汉代天人之学的繁盛不仅提高了周易经典的历史地位,对于后世统治者政治与文化策略的操作也极具示范意义。B兼具儒道思想体系的周易在汉代取得了文化和政治上的绝对的权威地位,所以它被位列于儒家经典之首。C被儒、道、佛诸家尊奉或倚重,说明周易自身内含的天道与人事的诠释方向具有其延展性和丰富性。D对作为经典的周易在中国思想史上极具兼容并包的思想特色, 四库全书总目的评价简明而中肯。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)A文章由周易产生的悠久的历史渊源起笔,然后
6、层层论述周易被尊崇为群经之首的历史地位及其原因。B文章论述的重点不在周易的历史地位本身,而在揭示其雄冠群经之首的内在而深刻的理论与现实依据。C文章强调周易位于四库全书经部之首, 易类文献相较于经类其它文献数目最多,它应是处于中国传统思想文化发展中核心地位的最好范例。D文章引用“易道广大,无所不包” ,意在批评历史上援易立论的现象有损周易儒家经典的本来面目。- 3 -3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分)A 周易在所有中国古代经典中,产生的历史渊源最为悠久,据史记载可以追溯到传说中的伏羲时期。B 周易作为经典最终完成的标志,是它从占筮之书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功
7、能。C儒道两家将周易作为自身经典并常常援易立说,是周易及易学的思想体系兼具儒道互补包容的格局直接影响的结果。D从汉代开始, 周易就被尊崇为群经之首,自此以后,它的“六经”之首的地位就从来没有受到过任何挑战。(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成 46 题。材料一:2 月 21 日,中共中央总书记习近平主持政治局第三十九次集体学习时指出,党的十八大以来,党中央对脱贫攻坚作出新的部署。 “十三五”脱贫攻坚规划明确了打赢脱贫攻坚战的时间表和路线图,按照精准扶贫、精准脱贫基本要求,从八个方面实化细化了相关路径和措施,各地按照这个规划,攻城拔寨,决战决胜,脱贫攻坚取得显著
8、成绩。2013 年至2016 年 4 年间,每年农村贫困人口减少都超过 1000 万人,累计脱贫 5564 万人;贫困发生率从 2012 年底的 10. 2%下降到 2016 年底的 4.5%,下降 5.7 个百分点;贫困地区农村居民收入增幅高于全国平均水平,贫困群众生活水平明显提高,贫困地区面貌明显改善。习近平强调,要坚持精准扶贫,精准脱贫,要因地制宜,因人因户因村施策,突出产业扶贫,提高组织化程度,培育带动贫困人口脱贫的经济实体。干部群众是脱贫攻坚的重要力量,贫困群众既是脱贫攻坚的对象,更是脱贫致富的主体。要注重扶贫同扶志、扶智相结合,把贫困群众的积极性和主动性充分调动起来,发扬自力更生精
9、神,靠自己的努力改变命运。(摘自新华社 2017 年 2 月 22 日,有删改)材料二:搬迁是手段,脱贫是目的,产业是根本。巴中市巴州区曾口镇书台村张家大院安置点引进科技公司成立农民专合社,建立产业示范园 3000 亩,年人均可增收 1600 元。湖北省相关负责人介绍,湖北引导各地走特色脱贫道路,如黄冈市形成了“罗田一只羊” “麻城一朵花” “英山一片茶”等一批特色产业。另外,加强就业培训,提高搬迁户劳动技能,也是鼓起“钱袋子”的重要手段。- 4 -(摘自 2017 年 9 月 18 日四川日报 ,有删改)材料三:走进曲靖市会泽县大海乡观音岩村易地扶贫安置点,60 户安居房分成六七排,错落有致
10、地坐落在一个小山坡上,旁边小山上的野菊花迎风盛开。这里安置了 55 户建档立卡贫困户和 5 户随迁户。村民董兴淮高兴地说:“我用政府补助的 5 万元建起了占地面积 40 多平方米的安居房,没有增加建房负担,很是满意!”董兴淮介绍:“原来我们住的是土墙石板顶,一下大雨就不敢睡,怕水冲进房子来,害怕房后的山垮塌,现在不出钱就住上了新房,孩子在外打工也不担心在家的老人和孩子的安全,他们回来交通也方便。 ”据村支书介绍:该村 269 户 689 人中,外出务工者达 186 户 546 人,占总人口的 79. 2%,大部分均在东川区务工,务工成为了当地群众的主要收入之一。在安置点一侧的公路边,有致富头脑
11、的人,已带领群众进行白芨等中药材种植,当地传统产业“老家洋芋”也越来越受外地消费者欢迎。(摘自 2017 年 4 月 27 日曲靖日报 ,有删改)材料四:4下列对材料有关内容的分析和理解,不恰当的一项是(3 分)A党的十八大以来脱贫攻坚工作取得显著成绩,我国贫困地区农村居民收入增长较快,生活水平明显提高,贫困面貌明显改善。B2013 年至 2016 年 4 年间,我国农村贫困人口每年减少 1000 多万人,共脱贫 5564 万人,贫困发生率下降了 5. 7%。C材料三用村民董兴淮的例子,生动直观地展现了扶贫前后村民居住环境、生活条件的巨大变化,可见云南曲靖易地扶贫工作取得了成效。- 5 -D从
12、材料四图表中可以看出,2013 年到 2016 年 4 年间我国农村贫困人口脱贫人数呈逐步减少趋势。5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3 分)A材料一简要报道了国家主席习近平有关扶贫工作的讲话及相关专家、学者的解读,突出中国政府消除贫困的决心和目标规划。B各地的扶贫经验证明,要坚持精准扶贫、精准脱贫。在扶贫工作中,广大干部和群众是脱贫攻坚的重要力量、对象和致富的主体。C曲靖会泽县已有村民在安置点附近种植中药材,发展“洋芋”产业,这与巴中市张家大院、湖北黄冈市的做法有异曲同工之妙。D前三则材料虽然来源不同,但都体现了新闻媒体关注社会热点、关心国计民生的责任感,都探索出精准扶贫工作的
13、具体措施。6请结合材料简要概括我国的扶贫工作应该怎样有效展开。 (6 分)二、古代诗文阅读(30 分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分)阅读下面文言文,完成 710 题。晏子之晋,至中牟,睹弊冠、反裘、负刍,息于涂侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也。 ”晏子曰:“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使将归。 ”晏子曰: “何为为仆?”对曰: “不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。 ”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。 ”遂解左骖以赎之,因载而与之俱归。至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:“吾未尝得交
14、夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。 ”越石父对之曰:“臣闻之,士者诎乎不知已,而申乎知已,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆而莫吾知也今子赎我吾以子为知我矣向者子乘不我辞也吾以子为忘今又不辞而入是与臣我者同矣我犹且为臣,请鬻于世。 ”晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。 ”乃令粪洒 改席,尊醮 而礼之。- 6 -越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈 。夫子礼之,仆不敢当也。 ”晏子遂以为上客。君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下
15、之,其去俗亦远矣。此全功之道也。 ”(选自晏子春秋 )注粪洒:扫除清洗。醮:古代嘉礼中的一种礼节。摈:通“傧” ,傧相。7下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)A.吾三年为人/臣仆而莫吾知也/今子赎我/吾以子为知/我矣向者子乘/不我辞也/吾以子为忘/今又不辞而入/是与臣我者同矣B.吾三年为人臣仆/而莫吾知也/今子赎我/吾以子为知我矣/向者子乘/不我辞也/吾以子为忘/今又不辞而入/是与臣我者同矣C.吾三年为人臣仆/而莫吾知也/今子赎我/吾以子为知/我矣向者子乘/不我辞也/吾以子为忘/今又不辞而入/是与臣我者同矣D.吾三年为人/臣仆而莫吾知也/今子赎我/吾以子为知我矣/向者子乘/不我
16、辞也/吾以子为忘/今又不辞而入/是与臣我者同矣8对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3 分)A.子何绝我之暴也 暴:暴躁 B.士者诎乎不知已 诎:屈从C.请鬻于世 鬻:卖 D.免人于厄 厄:困境9下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是(3 分)A.因载而与之俱归 以其求思之深而无不在也B.吾乃今日睹而赎之 山东豪俊遂并起而亡秦族矣C.而申乎知已 胡为乎惶惶欲何之D.故君子不以功轻人之身 秦亦不以城予赵- 7 -10下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分)A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。B.越石父认为晏子对自己失礼
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