甘肃省民勤县第一中学2017_2018学年高二历史上学期期末考试试题文.doc
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1、1甘肃省民勤县第一中学 2017-2018 学年高二历史上学期期末考试试题 文(时间:100 分钟 总分:100 分)一、选择题(每小题 2 分,共 60 分)1、 汉书艺文志序载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。 ”在这里,班固说的是( )A春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 B秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D三国两晋南北朝时期思想混乱局面2、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动
2、帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派( )A儒、道、墨、法 B墨、儒、法、道 C法、儒、道、墨 D道、法、墨、儒3、斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利” 。 “这也是法家的一个胜利”指的是( )A法家学说被董仲舒吸收 B法家思想是董仲舒新儒学的核心C “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 D儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色4、宋史以前的列女传,可以说是优秀女性的集成。宋朝以后就不同了,一是数量大增,元史收入了一百八十七个, 明史则收入了三百
3、零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。造成这种变化的主要原因是:( )A.“三纲五常”思想的提出 B.儒学是诸子百家中的蔚然大宗C.理学强化了纲常伦理观念 D.儒家思想开始成为中国社会的正统思想5、 魏 晋 南 北 朝 时 期 , 中 国 文 化 结 构 更 新 主 要 表 现 为 三 个 方 面 : 主 导 文 化 从 儒 学 式 微 转 变 为儒 、 释 、 道 三 教 并 立 ; 胡 汉 两 种 异 质 文 化 从 冲 突 渐 进 到 兼 容 ; 地 域 文 化 从 中 原 一 脉 发 展 成 南北 分 明 。 这 主 要 说 明 魏 晋 南 北 朝 时 期 ( )
4、A中国古代文化向多元化的格局发展 B佛教文化传入中国并获得迅速发展C道家思想实现宗教化以后才被认可 D少数民族的文化与汉文化相互吸2收6、毛泽东说:“管却自家身与心,胸中日月常新美。 ”与此诗句相关的思想是 ( )A孔孟之学 B程朱理学 C明清之际的新思潮 D阳明心学7、 “一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。 ”持该观点的学者是( )A王阳明与普罗泰格拉 B朱熹与苏格拉底 C老子与亚里士多德 D墨子与柏拉图8、苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻,说“我什么味道也没有闻到”
5、,继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己” 。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( )A吾爱吾师,吾尤爱真理 B人是万物的尺度C美德的内涵是坚持独立思考 D理念是万物9、有学者将某一时期称为“发现世界和发现人”的时代。下列各项最符合这一观点的是( )A公元前 5 世纪:罗马帝国的扩张;人文主义思想的发展 B14-16 世纪:新航路的开辟;文艺复兴运动的开展C18-19 世纪:世界市场的形成;现实主义文学的兴起 D20 世纪:经济全球化推进;摇滚乐的流行10、 西方文明史写到:“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用认识自然界的方法去认识,这已成为一
6、种共识。 ”据此可知促成启蒙运动的因素是 ( )A资本主义经济进一步发展 B文艺复兴运动的推动C宗教改革对天主教会的打击 D近代科学知识的进步11、英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他是一个富有的世俗君主。 ”由此可见宗教改革的本质是:( )A、反教皇的宗教斗争 B、反世俗君主的民主革命 C、反宗教的民族革命 D、反封建的政治斗争12、 “随着对峙的加剧,激进派领袖对这场运动的思想成果加以利用,并将其转化为革命口号:公民、社会契约、普遍意志、人权,以及那最有力量的自由、平等和博爱。 ”这场运动( )3A为资本主义社会构建了蓝图 B标志着欧洲人文主义的复苏C沉
7、重打击了罗马教廷的特权 D为工业革命提供了精神动力13、利普斯(德)在事物的起源一书中写道:“中国人造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲这就为知识普及口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。 ”这段材料表明造纸术的西传( )A改变了欧洲人的阅读方式 B促成了近代欧洲科学兴起C促进了欧洲文化的发展 D消除了人们对宗教的迷信14、 物种起源指出:生命只有一个祖先,生物是从简单到复杂,从低级到高级逐渐发展而来的。这一论断( )A揭示了社会发展的规律 B伤害了人类的尊严 C改变了人在生物界的地位 D冲击了宗教神创论15、在甲骨文里, “帝”字形所象的是架起木燃烧的样子,表祭祀最高天神的褅祭,属专用动词
8、,后演变为单指被祭祀的最高天神天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。 “帝”的字意演变说明( )A人神共治是中国特有文化 B汉字是文明的载体C君权神授催生了天人关系 D皇权源于宗教祭祀16、有学者认为中国的宋代是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括( )印刷术的改进推动了文化普及 词成为文学的主流形式京剧等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式 清明上河图等市井风俗画的出现A B C D.17、 费 正 清 在 中 国 : 传 统 与 变 迁 中 说 : “(宋 元 时 期 )由 于 所 有 的 官 员 和 富 商 也 住 在 城 市里 高 雅 文 化 自 然 因 此 也
9、大 大 都 市 民 化 了 , 其 口 味 与 心 态 都 具 有 市 民 化 的 特 征”。 下 列 文 化 成就 不 能 体 现 这 一 特 征 的 是 ( )A柳永的词雅俗并陈,适应娱乐场所的需要B关汉卿的窦娥冤大量使用白话、方言C张择端的清明上河图描绘了北宋的市井生活D辛弃疾的作品表达他恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤18、 “三百年前,人类的思想还充斥着迷信和恐惧,水为什么会往低处流?太阳为什么会升起落下?这些今天看来简单至极的问题,在当时却是根本无法认识和把握的。 ”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题,终于被人类破解的标志性科学成就是( )4A. 牛顿的经典力学 B. 达尔文的
10、进化论 C. 爱因斯坦的相对论 D. 李四光的地质力学19、 “它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是东一块西一块的进步 ,零零碎碎的。是零买的,不是批发的。 ”材料可能是( ) A维新派批判洋务运动 B革命派批判维新变法运动C义和团运动批判维新变法 D新文化运动批判辛亥革命20、 孔子改制考出版后,曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾,连对维新不遗余力的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击,至于守旧者则攻击康氏离经叛道并找到了最好的口实。这反映出( )A儒家思想的统治地位已经动摇 B维新阵营内部因是否立宪发生分歧C维新变法遭到清朝官员普遍反对 D康有为
11、减少变法阻力的策略存在问题21、美籍华裔学者林毓生认为, “20 世纪中国思想史的显著特征之一,是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续” ,它的“直接历史根源,尤其可以追溯到19151927 年五四运动时代所具有的特殊知识倾向” 。在“五四运动”时代,推动中国思想界“坚决地全盘否定”中国传统文化的因素包括( )。民族资本主义的发展 西方启蒙思想的传播 无产阶级革命政党的建立 国民革命的发展A B C D22、维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是( )A一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独自存在B几种思潮同时
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