内蒙古集宁一中2018_2019学年高二语文12月月考试题.doc
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1、1内蒙古集宁一中 2018-2019 学年高二语文 12 月月考试题本 试 卷 满 分 150 分 , 考 试 时 间 150 分 钟第 卷 阅读题(70 分)一、现代文阅读(34 分)(一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。在对待文化遗产的问题上,如何既保护好,又利用好,从而更好地传承,引发很多人的思考。尤其是那些传统手工艺产品、非物质文化遗产等,有必要加以适当改造,以符合现代人的审美情趣,重新融入当代生活。文化遗产承载着绵延不绝的中华文明,对当代人来说,不仅要看到其外在形式,也要看到其内在的光华。这在非物质文化遗产上体现得尤为明显。现在,很多非遗技艺的
2、用途范围大大缩小了,因为它们多属于特定的农耕时代。在工业化和信息化的时代,物件有可能会从生产劳动和人们的日常生活中退出,但退出的可以是“形” ,我们不能让内在的“魂”也随着社会的转型一起沉入历史的深处。其实,一个社会的文明程度,从它照看传统的态度上就可以看出。任何文化都是有根的,这些根脉里深藏着人类为创造新生活而不懈努力的足迹,记录着文化的起源和文明的进程,这些精神印迹是珍贵的文化遗产。不久前,在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中,来自四川的竹簧艺术非遗传承人,在一双筷子上雕出一对华表,让人印象深刻。传承人熟练地运用圆雕、空雕等技法,把竹簧艺术的精妙发挥到了极致。为了把蟠龙的形制,以及须发、五官
3、、鳞甲等细节逼真地呈现出来,传承人不惜花费一整年的时间来雕琢它。这是一次技艺的展示,更是对工匠精神的完美演绎。非遗之所以能够传到今天,是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉,他们守住了一门手艺的初心,他们可能一辈子只做一件事情,但每件作品背后都映照着一个专注、心无旁骛的身影。无论时代如何变化,文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神,是永不会褪色的价值。以另一项非遗项目,中国人引以为傲的雕版印刷技艺为例,虽然有些出版机构还用它出版线装书,但数量已经不多了,传统的雕版印刷术早已让位给铅印技术和激光照排。然而,如果我们了解雕版印刷术的发展历史,会从中得到丰厚的精神资源,值得让现代人学习。
4、比如福建建阳,为什么在宋代会成为中国三大雕版印刷中心之一?当初这里是穷乡僻2壤,从地理位置和自然资源看,当地木材匮乏,没有任何优势,然而,建阳人因地制宜利用嫩竹做纸;除了印制大开本书外,还开发了大量口袋书,印制通俗小说、蒙学读本、医方等,打开了市场。当地多山,交通是一个难题,当地人就在水路上做文章,开辟了新的运输渠道。当年建阳雕版印刷业的辉煌之道,让人感受到的正是这种因地制宜、与时俱化,不断求新求变的内在追求,今天同样值得借鉴。文化遗产是人类文明的记忆载体,是积淀着民族精神的符号基因,也是体现人类创造力的象征体。把文化遗产传承下来,更要把蕴含在其中的工匠精神和文脉延续下去,使之真正成为当代文化
5、和生活的有机组成部分。1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) (3 分)A 对文化遗产应予以保护、利用、传承,因为它来自民间,与人民日常生活关系密切。B 非遗的“形”会从生产劳动中退出,其“魂”却不会消亡,因其深藏于文化根脉之中。C 有些非遗技艺不适应此时代却没有消亡,重要原因是后代匠人守住了手艺的初心。D 古代建阳人为了传播文化,弘扬中华文明,因地制宜,不断求新,做强了印刷业。2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) (3 分)A 首段提出论点,尾段与之相呼应,都强调了文化遗产的性质,突出了传承它的意义。B 第二段强调了文化遗产中“魂”不能丢,照应了第二段首句,引出了
6、第三段的例子。C 四川竹簧艺术传承人的例子,论证了许多非遗技术传承至今的原因是“工匠精神” 。D 第四段以建阳雕版印刷业走向辉煌的事例论证了文化遗产中也有“创新”精神。3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3 分)A 文化遗产只有与时俱进,符合现代人的审美情趣,才能融入当代生活并得到传承。B 很多非遗记忆传承受阻,是因为它们属于农耕时代,不适应工业化和信息化时代。C 当今时代,传统的雕版印刷术,除了用于出版一些线装书外,已经没有任何意义了。D 如果文化遗产得到很好的传承,我们就多了一些延续传统文化、民族精神的方法。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,13 分)阅读下面的文字,完
7、成 4-6 题。乡村教师(节选)刘慈欣他知道,这最后一课要提前讲了。他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛,艰难地移近床边的窗口,看着远处的村庄。从自己3的老师为救自己被狼咬死的那一刻起,他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。半年前,他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命,被人打断了两根肋骨。送到镇医院,竟又发现他患了食道癌,但他没有去管,实在没钱管。从镇医院出来,他把身上所有的钱都买了书。在距地球五万光年的银河系的中心,一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命:摧毁大部分恒星,建立一条五百光年宽的隔离带,隔离带中只有形成 3C 级以上文明的恒星
8、系才会被保护。夜深了,烛光中,娃们围在老师的病床前。他把剩下的 12 片止疼药全吞了下去,他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板上写字,但头突然偏向一边,一个娃赶紧把盆接到他嘴边,他吐出了一口黑红的血,然后虚弱地靠在枕头上喘息着。娃们中有了低低的抽泣声。他让他们记住牛顿第一定律,记住牛顿第三定律,最后才让他们去记最难懂的牛顿第二定律。孩子们哭着记住了,他们知道记不下来,老师是不会放心的。“发射奇点炸弹!”一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起,然后慢慢消失隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的 3 号行星。开始检测 3 号行星。这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。“随机点检测。 ”
9、结果绿色,绿色生命信号!“开始 3C 级文明测试。 ”1 至 11 号测试题均未通过。“3C 文明测试试题 13 号:当一个物体没有受到外力作用时,它的运行状态如何?”数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音:“当一个物体没有受到外力作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变。 ”“3C 文明测试试题 14 号:请叙述相互作用的两个物体间力的关系。 ”孩子们说:“当一个物体对第二个物体施加一个力,这第二个物体也会对第一个物体施加一个力,这两个力大小相等,方向相反!”“3C 文明测试试题 15 号:对于一个物体,请说明它的质量,所受外力和加速度之间的关系。 ”孩子们齐声说:“一个物体的加速
10、度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比!”4“通过!确定 3 号行星上存在 3C 级文明。 ”“奇点炸弹转向!脱离目标!”太阳系,推送奇点炸弹的力场束弯曲了,奇点炸弹撞断了一条日珥,掠过太阳,亮度很快暗下来,最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。那些娃们什么也没觉察到,校舍里微弱的烛光下,他们围着老师的遗体,不知哭了多长时间。最后,娃们拿来了锄头铁锹,在学校旁边的山地上开始挖墓坑,灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。“天啊!这颗行星上的文明不是 3C 级,是 5B 级!”参议员惊呼起来。“他们已经开始使用核能,并用化学推进方式进入太空,甚至已登上了他们所在行星的卫星。 ”“这个行星上生命体记忆遗
11、传的等级是多少?”“他们没有记忆遗传,所有记忆都是后天取得的。 ”“他们个体之间的信息交流方式是什么?”“极其原始,也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声波,同时把要传输的信息调制到声波之中,接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。 ”“这种方式信息传输速率是多大?”“大约每秒 1 至 10 比特。 ”“上尉!”舰队统帅大怒, “你是想告诉我们,一种没有记忆遗传,相互间用声波以令人难以置信的每秒 1 至 10 比特的速率进行交流的物种,能创造出 5B 级文明?!且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的?!”“但,阁下,确实如此。 ”“但在这种状态下,这个物
12、种根本不可能在每代之间积累和传递知识,而这是文明进化所必需的!”“他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,充当两代生命体之间知识传递的媒介。 ”“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体?”“他们叫教师。 ”“教师?”娃们造好那座新坟,东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板,上面用粉笔写着“李老师之墓” 。5(有删改)4、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) (3 分)A 小说开篇包含了丰富的信息,让我们大概了解了李老师的基本情况,包括身体情况、工作情况、经济状况和他同孩子们之间的关系。B 文本采用双线结构,一条是老师上课至生命最后一刻;另一条
13、是碳基舰队在建立隔离带时找寻并保留 3C 文明。双线互为呼应,并行不乱。C 天上地下截然不同的场景转换和故事内容,给小说带来了奇幻的色彩,也确实给读者带来了阅读科幻小说独有的体验。D 文本中李老师这个乡村教师卑微不幸,作为一个悲情角色,恰如其分地表现了小说的悲剧主题,引发了我们对其深深的同情。5、文中画线句子“这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”有何作用?(5分)6、一篇优秀的科幻小说往往蕴含着丰富的人文精神。本文蕴含了哪些人文精神?请结合文本简要分析。(5 分)(三)实用类文本阅读(12 分)材料一首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯考古成果展,一个是纪念殷墟妇好
14、墓考古发掘四十周年特展。展览一开始,便引来热切关注,预约名额很快告磬。文物曾“乏人问津” ,只为少数专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。文物是人类触摸历史的“活化石” ,每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物,一个个考古故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨成高 8.1 厘米
15、,厚只有 0.3 厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。6精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20 世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929 年,又对失蜡法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达 1500的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间,美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启
16、发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后,失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。 (取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章)材料二文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识” 。感谢数字技术,打破了层层壁垒,盘活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。动漫技术在文物的文化创意
17、中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫神树的传说 ,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品海昏魔镜也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画, “高冷”的文物也一下子变得活泼起来,实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实,早在 1981 年,我国已有让文物“活”起来的动画作品上海美术电影制片厂根据敦煌壁画鹿王本生的故事创作了九色鹿 。无数人通过这部动画片知道了莫高窟,看到了敦煌壁画。移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去,由于保存和展出的特殊要求,五代的韩熙载夜宴图能够呈现在观
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