吉林省汪清县四中2018_2019学年高一语文上学期期中试题.doc
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1、120182019 学年度第一学期高一年级语文学科期中考试试题满分 120 分,时间 120 分钟 一、现代文阅读(每小题 3 分,共 9 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题在中国所有艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,历时悠久。它们同在唐代达到了无可比拟的高峰。正如工艺和赋之于汉,雕塑、骈体之于六朝,绘画、词曲之于宋元,戏曲、小说之于明清一样,它们都分别是一代艺术精神的集中点。与唐诗一样,唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法,由于皇室宫延的大力提倡,其风度体貌如同从齐梁宫体摆脱出来的诗歌一样,以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。王羲之的真实面目究竟如何,兰亭真伪应是怎样,仍然可以作进一步
2、的探究。但兰亭在唐初如此名高和风行,像冯、虞、褚的众多摹本,像陆柬之的文赋效颦,似有更多的理由把传世兰亭作为初唐美学风貌的造型代表,正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样。冯承素、虞世南、褚遂良、陆柬之和多种兰亭摹本,确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿,或娟婵春媚、云雾轻茏,或高谢风尘、精神洒落。走向盛唐就不同了。孙过庭书谱中虽仍遵初唐传统,扬右军而抑大令,但他提出“质以代兴,妍因俗易” , “驰骛沿革,物理常然” ,以历史变化观点,强调“达其情性,形其哀乐” ,明确把书法作为抒情达性的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特征,并将这一点提到与诗歌并行,与自然同美的理论高度:“
3、情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心” 。就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感,召唤着盛唐诗歌到来一样,孙过庭这一抒情哲理的提出,也预示盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如李白诗的无拘无束而皆中绳墨一样,它们流走快速,连字连笔,一派飞动, “迅疾骇人” ,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。并非偶然, “诗仙”李白与“草圣”张旭齐名。韩愈说:“往时张旭善草书不平有动于心,必于草书焉发之。观于物天地万物之变,一表于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。 ”不只是张旭的狂草,这是当时整个书法的时代风貌。 宣和书谱说贺知章“草隶佳处,机会与造化争衡,非
4、人工可到。 ”一切都是浪漫的,创造的,天才的,一切再现都化为表现,一切模拟都变为抒情,一切自然、世事的物质的存在都变而为动荡情感的发展行程。(摘编自李泽厚盛唐之音 )【注】大令:王献之,是王羲之的儿子。因曾做过州主薄、秘书郎、长史,累迁建武将军、吴兴太守,征拜中书令,所以时人称其为“大令” 。1下列关于唐代书法的表述不正确的一项是(3 分) ( )A在皇室宫廷的大力提倡下,初唐书法的风度体貌焕然一新,呈现出欣欣向荣的姿态。2B初唐书法家追求书法的造型美,涌现出冯承素、虞世南、褚遂良、陆柬之和多种兰亭摹本等代表作品。C冯、虞、褚、陆的书法作品,具有轻盈华美、婀娜多姿、娟婵春媚、云雾轻笼、高谢风尘
5、、精神洒落的特点。D孙过庭把书法当作抒情达性的手段理论的提出,是盛唐书法中浪漫主义高峰即将到来的征兆。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分) ( )A虽然王羲之的真实面目和兰亭之真伪仍可作进一步探究,但从兰亭在初唐受到热烈追捧看,似有更多的理由把兰亭作为初唐没学风貌的造型代表。B孙过庭的书谱以历史变化的观点强调了书法作为表情艺术的特征,同时他也肯定了初唐的某些书法传统。C孙过庭在理论上将书法提到了与诗歌并行、与自然同美的高度,即所谓“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心” 。D “草圣”张旭与“诗仙”李白齐名,与他们的作品中同样痛快淋漓地倾注了悲欢感情,无所拘束却又合乎规
6、矩有关。3根据原文内容,下列理解与分析不恰当的一项是(3 分) ( )A诗歌和书法是起源最早、发展历程最长的艺术门类,在唐代达到了无可比拟的高峰,理所当然成为了唐代艺术精神的集中点。B初唐与盛唐书法的不同表现在:初唐讲求造型美,兰亭摹本盛行;盛唐强调书法的抒情特点, “一切模拟都变为抒情” 。C同为一代艺术精神的集中点,唐诗与唐代书法的发展相似之处不少,比如同在初唐展现新姿态,盛唐时都突出抒情特征,都有其代表人物等。D张旭、怀索、贺知章的书法都体现了当时的时代风貌,都是创造的、浪漫的、天才的,都具有表现性、抒情性和情感的流动性。二、古诗文阅读(一)课内文言文(23 分)4. 下列各句中都含通假
7、字的一组是 (2 分) ( )距关,毋内诸侯。 愿伯具言臣之不敢倍德也。范增数目项王。 秋毫不敢有所近。张良出,要项伯。 今日往而不反者,竖子也。拔剑切而啖之。 沛公已去,间至军中。 5. 下列句子不属于倒装语序的一项是(2 分) ( )3A太子及宾客知其事者。 B 大王来何操?C吾属今为之虏矣 D以其无礼于晋,且贰于楚也6下面对文学常识的表述,不准确的一项是 (2 分) ( )A 左传是我国第一部叙述详尽的编年体史书,相传为鲁国史官左丘明所做,是“春秋三传”之一。B春秋时期爵位分为公、侯、伯、子、男,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,如晋文公、秦穆公、
8、齐桓公等。男爵等还真不是西方独有的,我们周朝就开始了。C 荆轲刺秦王选自战国策 , 战国策由西汉刘向编订,十二策、三十三篇。是我国是一部国别体史书。D史记是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类,共 130 篇。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙平民,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之离骚”7.解释下列各句中加点字词的含义(每小题 1 分,共 8 分)(1) )因人之力而敝之( ) (2)安与项伯有故( )(3)使使以闻大王 ( )(4)备他盗之出入与非常也 ( ) 乃遂收盛樊於期之首
9、,函封之( ) (6) 持千金之资币物 ( ) (7)范增数目项王 ( ) (8)固不如也( )8.请将下列句子翻译成现代汉语(每小题 3 分,共 9 分)(1)夫晋 ,何厌之有?译文: (2)焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也!译文: (3)大行不顾细谨,大礼不辞小让译文: (二)课外文言文阅读(本题共 3 小题,共 14 分)阅读下面的文言文,完成 10-13 题。于是秦王大怒,益发兵诣赵,诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急,代王嘉乃遗燕王喜书曰:“秦所以尤追燕急4者,以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食。”其后李信追
10、丹,丹匿衍水中,燕王乃使使斩太子丹,欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年,秦卒灭燕,虏燕王喜。其明年,秦并天下,立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客皆亡。高渐离变名姓为人庸保,匿作于宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,彷徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善。”从者以告其主,曰:“彼庸乃知音,窃言是非。”家丈人召使前击筑,一坐称善,赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者。宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃嚯其目。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中
11、,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中。于是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。(节选自史记刺客列传)【注】社稷幸得血食:国家或许得到保存。血食,享受祭祀。庸保:帮工,伙计。庸,同“佣”。被雇用的人。家丈人:东家,主人。嚯其目:弄瞎他的眼睛。嚯,熏瞎。9.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( )A.举坐/客皆惊/下与抗礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。B.岸坐/客皆惊/ 下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕/而去者。C.率坐客許惊/下与抗/礼以为上/客使击筑向歌/客无不流涕而去者D.举坐客竚惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者。10.下列对文章内容的理解分析,不
12、正确的一项是(3 分)( )A.秦王被燕同派刺客的行为激怒,立即增派军队前往赵国,并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。B.秦始皇统一天下后,派人搜查燕太子丹和荆轲的门客,高渐离改变姓名藏匿在宋子做佣工。C.高渐离在得知别人知道了他的身份圮,不再担惊受怕地躲藏了,于娃换 h 了自己原来的行装。D.秦始皇怜惜高渐离檀长击筑,于是赦免了他的死罪,熏瞎了他的眼睛,让他击筑。11.把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。(8 分)(1)燕王乃使使斩太子丹,欲献之秦。秦复进兵攻之。(4 分)5译文: (2)宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”(4 分)译文: (三)诗歌鉴赏,阅读下面诗
13、歌回答后面的问题(4 分)雨后池上刘攽(bn)一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹.东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声.12.简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。 (4 分)(四)名句默写(10 分)13.请按要求写出古诗文中的句子(每个句子 1 分,共 10 分)(1)茅屋为秋风所破歌主旨句、表现诗人崇高理想和美好心愿以及作者忧国忧民的情怀的诗句是_,_。(2)马说中描写千里马的悲惨遭遇的句子是_,_(3)行路难中写饯别的饭食价值不菲,表达了朋友对诗人的深情厚谊的句子是:_,_。(4)曹刿论战中曹刿断定敌方确系溃败的依据是_,_。(5)送东阳马生序中相比较富有的同学,作者的表现是_,_三、实用类
14、文本阅读(7 分)阅读下面的文字,完成(1)(2)题。发愤著书张大可6司马迁受腐刑在天汉三年十二月,出狱大约在天汉四年二、三月。这年司马迁四十九岁,出狱后被用为中书令。中书令本由宦官充任,而司马迁因受腐刑得此官,他认为是人生极大的耻辱。他在报任安书中凄怆满怀地诉说他的痛苦,司马迁一气排列了十种耻辱,这都是人世间的极大不幸,而“最下腐刑极矣”。它使司马迁陷入了欲生不得欲死不能的痛苦境地,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”在这种心境下,给予司马迁以生的力量,唯有那无声的立言事业还未完成。司马迁身受腐刑,体味三重,人主的喜怒无常,便意味着人臣的祸福
15、莫测。专制主义的荼毒,擦亮了司马迁的眼睛,使他看清了“明主”这一绝对君权的残忍本质,深深认识到过去“以求亲媚于主上”是“大谬不然”,于是一反常态,表现了对国事、世事的冷漠。太始四年(前93),司马迁已五十三岁,任中书令已五年,他除了埋头撰述史记外,在政治上没有什么作为。这时,司马迁的好友益州刺史任安,心中沉不住气了,他觉得要给司马迁以鼓励,给他写了一封信,教以“慎于接物,推贤进士”。任安的信,好似一石击起千层浪,它把司马迁积滞在心中的郁闷引发出来,爆发在回信报任安书中。在这封信中,司马迁把他对世情的感慨,对人生的悲愤,对专制君王的认识,对理想事业的追求,尽情地倾吐出来,如泣如诉,慷慨悲凉,理正
16、而辞严,具有很强的感染力。两千多年来,成为脍炙人口的名篇。既然宫刑是人生最大耻辱,为了人的气节尊严,就应早早自裁结束耻辱;但为了实现著述理想,立名后世,必须坚强地活下去;可是活下去,又遭世俗非议,等于继续受辱,即“负下未易居,下流多谤议”,这种既觉得应该死而又不能去死的思想纽结,折磨得司马迁神不守舍,多次想到去自杀。最后司马迁抉择了隐忍立名的自新之路。也就是说功名重于名节。当一个人功名已就,或者以死可以立功名时,就要毫不犹豫地去死节;当一个人才能未尽,功名未立,死节不过如九牛一毛,不能产生社会影响时,他就应该隐忍发愤,建立功名。司马迁正是在这一基准点上找到了死节与立名的统一。所以在史记中,他既
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