九年级语文上册第二单元7《老王》教案鄂教版.doc
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1、0老王教学目标1通过文本细读,体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美,掌握老王的性格特点;2学习重点语句的含义,体会作者的语言风格;3结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵;4探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。教学重点1体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美;2探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因,体会作者在平和语调中流露出的叹惋和感伤。教学难点掌握“老王”的性格特点。教学方法自读点拨法、合作探究法。教学准备多媒体课件。教学课时2 课时。教学过程第一课时一、新课导入在社会中,由于种种原因,人与
2、人之间存在着各种差异,如贫富、善恶、强弱等,这是客观存在的事实。与之同时存在的还有各种各样的人性,它们往往并不因为社会1身份或社会地位而改变。富有者不一定高尚,贫困者不一定无知。在老王这篇课文中,杨绛就为我们塑造了一位感人然而却是平凡的普通人物形象。二、作者简介杨绛(19112016) ,钱钟书夫人,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡,生于北京。1932 年毕业于苏州东吴大学。19351938 年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949 年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本称心如意 弄假成真 ,长篇小说洗澡 ,散文
3、干校六记 ,随笔集将饮茶 ,译作堂吉诃德 吉尔布拉斯 小癞子等。三、文本链接文章是一篇回忆性的文章,作于 1984 年。主要写了作者从前同一位生活在社会底层的人老王交往的几个片段,当时正是“文革”时期,那是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被打成“反动学术权威” 。但是这一切对老王都没有产生丝毫影响,他仍然以尊重的态度对待作者夫妇。这篇文章就是写作者对老王的印象的。四、整体感知1学生自由朗读课文,了解课文大意,并概括出文章要点,列出提纲。教师作阅读提示:课文以“我”与老王的交往为线索,写老王的几个生活片段,条理有序,一脉相承。学生读后概括,并互相交流,最后归结:课文开头 4 个自然段写老王的职业、生
4、理缺陷、居住条件等情况。后面 3 个自然段则回忆老王的工作与为人,两个片段写他为人好,一个片段写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片段,是写老王离世前一天的事情,最能反映出老王心地善良。2本文是写人记事的散文,那么文中的老王是怎样一个形象呢?作者对他的态度是怎样的?请学生谈出自己的阅读感知。学生积极回答,教师总结:从课文写老王的生活片段可以看出,老王穷苦卑微但淳朴善良。他靠一辆破旧的2三轮车活命。 “文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的
5、不幸者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其淳朴的好人。作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视,而是本着平等的观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症,作者的女儿就送了大瓶鱼肝油;总是照顾他的生意等。第二课时一、新课导入复习上节内容,导入新课的教学。二、课文精读阅读课文,研讨下列问题:1文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文的最后一句话,你是怎样理解的?2你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠,
6、你认为现代人缺失的是什么?3写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料,又要安排文章的谋篇布局,也即组材,那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢?学生小组讨论解疑,教师点拨、明确:1作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。3老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不
7、够。老王的善良更表现在受了人家的好处,总也不忘,觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。结尾一句话应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来对老王的关爱还很不够,所以感到愧疚。2从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会有平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。再是人道主义精神。这种
8、精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和心酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前对他关爱不够。所有这些,都是人道主义精神,正是当前公民道德建设所提倡的。3作者对琐碎材料的组
9、织构成有机整体,是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四个自然段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序:正因谋生的困难,收入少,所以生活清贫。下面三个自然段是按时间顺序。除段落安排有序之外,还设置了贯穿全文的线索,即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,送他鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常4客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。三、探究升华杨绛的老王写老王艰难困苦的生活和善良厚
10、道的品格,我们从中能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。正如一位哲人所说:爱,并不仅仅是赠予,甚至都不一定是物质的,心灵的关爱,平等的友善,比任何东西都珍贵。愿我们的真爱能够克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷,那样世界将会是阳光灿烂、春意盎然的。四、文章脉络第一部分(第 14 自然段):简介老王的个人情况。 (单干户、一只眼、住处塌败)第二部分(第 516 自然段):记叙与老王交往的几件事。 (送冰、送人、拉“货”、送香油和鸡蛋)第三部分(第 1722 自然段):写老王去世和“我”的心理。 (不安、愧怍)五、写作特点1典型小事中的典型形象。文章选取老王艰辛的职业、不幸的眼疾、贫寒的家境,帮“我”送
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