2019届高考历史总复习第十三单元西方人文精神的起源及其发展3.13.39启蒙运动课时规范训练.doc
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1、13-13-39 启蒙运动一、选择题117 世纪的哲学家们认为真相是可知的,必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现。如果人类能发现真相,发现自然的规律,那么这些知识就能帮助我们创造一个更好的世界。以上观念产生的影响是( )A影响了新航路的开辟B有利于文艺复兴的开展C促进了宗教改革的发生D推动了启蒙运动的兴起【解析】 新航路开辟发生在 15 世纪末 16 世纪初,与材料“17 世纪”时间不符,故 A 项错误;文艺复兴发生在 1417 世纪,借助复兴古典文艺,发展人文主义,与材料时间和“理性”不符,故 B 项错误;宗教改革发生在 16 世纪,与材料时间不符,故 C 项错误;根据所学知
2、识,启蒙运动发生在 17、18 世纪,以理性主义为核心,与材料“17 世纪” “理性”等信息相符,故 D 项正确。【答案】 D2(2018山东青岛模拟)在 1792 年的法国,当国民公会内部就是否审判国王路易十六出现激烈争议时,雅各宾派代表马拉挺身而出,在会上大声呐喊:“要保证人民的幸福,必须砍掉暴君的头” ;“要挽救祖国,必须砍掉暴君的头。 ”这表明马拉推崇( )A康德的理性批判哲学 B孟德斯鸠的三权分立C洛克的君主立宪 D伏尔泰的天赋人权【解析】 通过砍掉暴君的头的方式推进民主进程不是一种理性的方式,故 A 项错误;根据材料中2“要保证人民的幸福,砍掉暴君的头”与三权分立无关,故 B 项错
3、误;根据砍掉脑袋,所以不是君主立宪制,而是民主共和制,故 C 项错误;以保证人民的幸福为出发点,故 D 项正确。【答案】 D3(2018湖南长郡中学模拟)有学者在评价某启蒙思想时说:“他对英国政制的阐释是错误的,因为他基本上把它说成是国王、议会和法官之间的权力平衡,而实际上辉格党寡头政权操纵着国家” 。材料中的“他”最有可能是( )A伏尔泰 B孟德斯鸠C卢梭 D康德【解析】 材料中“他基本上把它说成是国王、议会和法官之间的权力平衡” ,反映出该思想家倡导三权分立。伏尔泰赞赏英国君主立宪制,与三权分立理论无关,故 A 项错误;孟德斯鸠提出三权分立理论,符合题意,故 B 项正确;卢梭倡导社会契约论
4、,与三权分立理论无关,故 C 项错误;康德对启蒙运动的经典总结,与三权分立理论无关,故 D 项错误。【答案】 B4在 18 世纪,欧洲某思想家的学说发展了古代希腊、罗马的政治理论,体现了人民主权的原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。该学说是( )A天赋人权 B三权分立C社会契约 D主权在民【解析】 孟德斯鸠的三权分立思想发展了古代希腊罗马的政治理论,体现了人民主权原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础,故 B 项正确;社会契约论是近代民主理论成果,与古希腊和罗马无关,故 C 项错误;天赋人权、主权在民没有涉及国家政治体制,故 A、D 项错误。【答案】 B5(20
5、18吉林长春模拟)启蒙思想家卢梭在他的著作爱弥儿中表达了自然主义的教育观点,主张孩子的情感教育先于理性教育,主张教育要顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭( )A强调思想意识对人发展的影响B认为可以凭理性完整地了解世界C反对理性,强调感性 D强调理性的同时关注感性【解析】 “主张孩子的情感教育先于理性教育,主张教育要顺乎天性”可见其把感性放在前面,故A 项错误;“教育要顺乎天性”可见其反对完全按理性的思想来主宰世界,故 B 项错误;“让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展”可见其强调的是自然主义,结合卢梭主张理性思想的主3张,故 C 项错误,
6、D 项正确。【答案】 D6按照卢梭的理论, “社会契约”由共同体各个成员之间加以确定,而不是在上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利,全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我” 。这个“大我”是指( )A民主自由 B法律至上C主权在民 D公共意志【解析】 “社会契约”以契约建立的国家,任务是遵守自然法,保护公民的生命、财产和自由,因此这个“大我”是指公共意志,民主自由、法律至上、主权在民不能体现“大我” ,选择 D 项符合题意。【答案】 D7在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服
7、从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这段话主要体现的是( )A君主立宪的主张 B自由平等的学说C社会契约的理念 D议会至上的特点【解析】 君主立宪,与材料中“只能说,别了,君主统治”不符,故 A 项错误;没有涉及自由,与材料中“这就好像一条纽带”不符,故 B 项错误;材料中“好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务”表明是社会契约,故 C 项正确;1689 年颁布权利法案 ,以明确的法律条文,限制国王的权力,保证议会的立法权、财政权等权力,这样,封建时代的君权神授遭到否定,议会权力确立,故 D 项错误。【答案】 C8伏尔泰
8、与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物,但两人的一些主张却是“水火不容” “势不两立” 。其最主要的表现是( )A是否主张天赋人权 B是否反对财产私有C是否反对君主制度 D代表阶级利益不同【解析】 题设强调二者主张不同之处,天赋人权是二者的共同主张,故 A 项错误;二者都属于资产阶级思想家,因而都不会反对财产私有制,故 B 项错误;伏尔泰主张建立君主立宪制,卢梭主张主权在民、建立彻底的民主共和政体,故 C 项正确;二者都为资产阶级代表,故 D 项错误。【答案】 C9(2018江苏南京调研)康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新
9、的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思想4的广大人群的圈套。 ”这一观点强调( )A政治革命,推翻专制 B批判质疑,理性思考C主权在民,人人平等 D信仰自由,社会契约【解析】 材料中康德强调的是思想自由,要有理性思考,学会批判质疑,故 B 项正确。【答案】 B10(2018河北沧州模拟)1776 年 7 月美国独立宣言主张,新政府应建立在最能保障人民的安全与幸福的原则之上,并应按照符合这种原则的形式组织它的权力。法国大革命中圣茹斯特指出:“幸福是欧洲的一个新槪念旨在反对大贫大富。 ”追求幸福权反映了二者( )A主张建立总统制共和制 B对平等原则的关注C提倡以权力制约权力说 D倡导天赋人权原则
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