2019高考历史二轮复习专题攻略十近代中国的思想解放潮流课件.pptx

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1、专题十 近代中国的思想解放潮流,总纲目录,近代中国人为救亡图存向学习西方,经历了一个由浅入深、由表 及里不断深化的历程。从鸦片战争到甲午中日战争,地主阶级学 “器物”;从戊戌变法到20世纪初,资产阶级学“制度”;从1915 年至1919年,资产阶级学“思想文化”;从五四运动到新中国成 立,中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。,(2018江苏姜堰模拟)美国学者费正清和赖世和认为,“中国初期 的近代化,着手强健有力,在今日也令人感到印象深刻。和日本成 为对比仅在以后产生,如果1860年间外人赌成败胜负的话,他 甚至可以在相反的方向下注”。能让“外人”“在相反的方向 下注”,主要是由于清政府

2、开始了 ( ) A.“师夷长技以制夷” B.“中学为体,西学为用” C.“一切要其大成,在变官制” D.“详晰甄核,仿行宪政”,答案 B,解析 “中学为体,西学为用”是于19世纪60年代掀起的洋务运 动的指导思想,B项正确。A项是魏源的主张,C项是维新派的主 张,D项是清末“新政”的内容,均与题干信息不符,排除。,高频命题点一 从“师夷长技”到维新变法,1.(2018江苏扬州考前调研)1864年,曾国藩在江宁府学创建金陵 官书局,刊印图书以经史为主,诗文次之,其对编译西方科技著作 也颇为重视,刊印了几何原本重学等书籍。曾国藩此举 ( ) A.兴办民用工业以自强求富 B.重整儒学以镇压太平天国

3、C.中西兼备以推动思想启蒙 D.以中学为本辅以强国之术,答案 D “刊印图书以经史为主,诗文次之,其对编译西方科技 著作也颇为重视”说明曾国藩实践“中体西用”的思想,D正 确。材料没有提及“民用工业”信息,A错误;太平天国此时已经 失败,B错误;思想启蒙不符合材料主旨, C错误。,2.(2018苏锡常镇调研一)某洋务派人员曾说:“欧洲各国讲富者 以护商为本,求强者以得民心为要。他如学校建而智士日多, 议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端,皆其末焉者 也。”可见该洋务派人员 ( ) A.正确揭示了欧洲各国富强的根本原因 B.否定了“中学为体、西学为用”的主张 C.批评了洋务派以练兵制器为先

4、的做法 D.强调了国家富强是建立民主政治的基础,答案 C 从材料中“议院立而下情可达。其制造、军旅、水 师诸大端,皆其末焉者也”可知该派别主张设立议院,批评了洋务 派以练兵制器为先的做法,C项正确。A项中“正确揭示了”不 符合史实,排除;洋务派主张“中学为体、西学为用”,由“某洋 务派人员”可知,B项错误,排除;D项材料无法体现,排除。,3.(2018江苏常州期末)康有为虚构出一个首倡“改制”的孔子, 并说他的变法主张就是继承孔子的事业。他这样做的目的是 ( ) A.基于传统儒学推行变法主张 B.继承孔子的“改制”事业 C.借助传统文化解释变法理论 D.借孔子权威减少变法阻力,答案 D 根据材

5、料和所学知识可知,康有为借孔子的权威为维 新变法服务,同时也有减少变法阻力的作用,故D项正确。,1.运用多种史观评价洋务派的“中体西用”思想 (1)从阶级斗争史观(革命史观)看,洋务派出于地主阶级的本能提 出“中体西用”思想,其目的在于维护封建的君主专制制度和纲 常名教。 (2)从现代化史观看,它打出的“自强”和“求富”旗号,冲击了 “重农抑商”的陈腐观念,对中国的工业现代化、国防和军队现 代化、教育现代化和外交现代化起了一定的推动作用。 (3)从整体史观看,它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念 对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击,是西方工业文明 在世界范围内扩展的具体表现。,(4)

6、从文明史观看,“中体西用”思想反映了中国封建传统文化与 西方文明的冲突,反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的 矛盾心态,但它毕竟承认了中学之不足,西学之所长,客观上使中 国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。 2.康、梁维新思想的特点及成因 (1)特点 中西融合:把西方资产阶级政治学说同中国传统的儒家思想相 结合。如康有为的新学伪经考和孔子改制考,都是借助 儒家思想宣传西方资产阶级政治学说。,由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了戊 戌变法运动的发生。 救亡图存:体现出民族危机空前严重。 (2)成因 客观原因:当时中国资本主义发展较慢,资产阶级力量十分弱 小,而封建

7、顽固势力十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资 产阶级的主张,否定封建伦理道德,阻力很大,而且必然会失败。 主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和 封建主义有着密切联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结 合”。,3.维新派与洋务派的异同 (1)相同点:都主张向西方学习,引进西方先进的科学技术,富国强 兵;都注重创办新式学堂、培养人才。 (2)不同点:洋务派主张“中学为体,西学为用”,维护封建制度;维 新派则主张实行君主立宪制。 (3)分歧的根源在于二者所代表的阶级利益不同。洋务派代表地 主阶级的利益;维新派则代表新兴资产阶级的利益。,1.(2016江苏单科,8,3分)18

8、97年10月,严复等人在天津创办国闻 报,一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员 到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、巴黎、 柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明 ( ) A.国内无报刊供其选稿 B.维新派要让读者了解国内外大事 C.清政府允许自由办报 D.维新思想的传播仅限于北方各省,答案 B 19世纪,中国已出现近代报刊,如1872年创刊的申 报是近代中国影响最大的报纸之一,A项错误;一方面选择百余 种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到国内外采访,表明维 新派要让读者了解国内外大事,B项正确;虽然材料中提到了严复 等人在天津创办国闻报,但并不能据此推断出

9、清政府允许自 由办报,C项错误;对国内的采访“偏重于北方各省”并不能说明 维新思想的传播仅限于北方各省,D项错误。,2.(2015江苏单科,7,3分)1876年,郭嵩焘出使海外期间常写信给李 鸿章,报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门,学政治、经济 的都有,劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩 骂,有人说他是“汉奸”。结果,出使不到两年他就回国了。这说 明 ( ) A.李鸿章的洋务思想日趋保守 B.郭嵩焘对西方体制过于推崇 C.郭嵩焘的主张超越主流思想 D.清廷的对外政策发生了变化,答案 C 郭嵩焘在出使海外期间提出扩大留学范围、学习西 方政治和经济的建议。这一建议遭到国内士大夫

10、们的诋毁,郭嵩 焘很快被召回国内。这说明当时中国的主流思想仍是“中学”, 而郭嵩焘的建议则远远超出了国内士大夫们的思想认识水平,故 C项符合题意。,3.(2010江苏单科,7,3分)近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷 也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张 ( ) A.魏源 B.李鸿章 C.康有为 D.孙中山,答案 C 选项中四个人把传统的儒家思想与西方政治学说相 结合的只有康有为,因此C项正确。魏源、李鸿章只主张学习西 方的技术,因此,A、B两项不符合材料的含义;而孙中山主张用暴 力革命推翻清朝统治,也不符合材料的含义。,高频命题点二 新文化运动与马克思主义在中国的传播,1.(2018

11、江苏盐城三模)新青年第2卷刊登通告:“自第二卷第 一号起,新辟读者论坛一栏,容纳社外文字。不问其主张 体裁是否与本志相合。”同时,新青年1到3卷每一号的 封面都刊有投稿简章,明确提出“来稿无论或撰或译,皆所欢 迎”。此举 ( ) A.宣告新文化运动开始 B.体现了兼容并收的原则 C.否定了中国传统文化 D.大力弘扬了“五四精神”,答案 B “容纳社外文字”“不问其主张体裁是否 与本志相合”“来稿无论或撰或译,皆所欢迎”等信息说明新 青年对来稿采取了兼容并包的原则,故选B。宣告新文化运动 开始的标志是1915年青年杂志创刊,排除A;题干没有提到C 和D,排除。,2.(2018江苏南京、盐城二模)

12、1916年,陈独秀发表文章:“吾国年 来政象,惟有党派运动,吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也, 皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无 容心;其结果也,不过党派之胜负,于国民根本之进步,必无与 焉。”由此表明他 ( ) A.否定党派运动 B.主张国共合作 C.倡导国民运动 D.厌恶政权更迭,答案 C “而国民若观对岸之火,熟视而无容心;其结果也,不过 党派之胜负,于国民根本之进步”说明党派之争之时国民不管不 问,显然陈独秀主张提倡国民运动,C正确。A中“否定”不符合 题意;1916年,中国共产党还未成立,B时间不符;D不符合材料主旨。,3.(2018江苏徐州考前模拟)有

13、学者指出:新文化运动发起时,其立 意在通过救人来救国;而1919年学生运动及其后续种种相关运动, 则转为先救国后救人了。这种转变表明 ( ) A.民族意识日益增强 B.社会矛盾发生改变 C.民族经济迅速发展 D.十月革命影响扩大,答案 A “1919年学生运动”是指五四运动,“先救国后救 人”反映了五四运动反帝爱国的性质,说明当时民族意识日益增 强,故A正确;五四运动时期中国社会主要矛盾仍然是中国人民与 帝国主义、封建主义的矛盾,没有发生改变,故B错误;当时民族经 济只是“短暂的春天”,不是迅速发展,且民族资产阶级主张“实 业救国”,与“先救国后救人”无关,故C错误;十月革命是推翻资 产阶级统

14、治的无产阶级革命,与五四运动时期“先救国后救人” 没有直接联系,故D错误。,1.全面认识新文化运动 (1)新文化运动的特点 以民主与科学为核心,批判封建正统思想,实质是实现民主政 治。 新文化运动有思想和文学两条战线,其是为实现民主政治而营 造新文化氛围。 新文化运动存在着对西方文化绝对肯定和对中国传统文化绝 对否定的局限性。 新文化运动以五四运动为界,分为两个阶段。前期宣传资产阶 级文化;后期宣传马克思主义。,(2)新文化运动前期三大内容之间的关系 民主与科学是新文化运动前期的指导思想和主要内容,是反对 封建专制制度的“武器”。 提倡新道德是民主与科学的前提,也是新文化运动的归宿。 提倡新文

15、学是民主与科学的传播载体,文学革命是宣传民主与 科学的“手段”。,2.近代中国社会各阶层对传统文化的态度及主要原因,3.近代中国思想解放潮流的特征与趋势、实质与评价 (1)特征与趋势 爱国性:学习西方与救亡相结合,思想引领行动。近代中国人学 习西方、寻求变革的思想主题始终与抵制侵略、思想启蒙和救 亡图存相连,体现了强烈的反封建反侵略的爱国性质。 广泛性:近代前期主要社会阶级,包括地主、农民、民族资产阶 级和无产阶级都进行了各种各样的斗争和探索。 渐进性:学习西方经历了由“器物”到“制度”再到“思想文 化”这样一个由浅入深、由表及里不断深化的历程,领域不断拓 展,认识不断深入。,转变性:中国人民

16、对西方文化的认识经历了一个由被动接受到 主动选择的过程,最大的选择是马克思主义,把它作为拯救国家、 改造社会的思想武器,并将其牢牢地植根于中国大地。 (2)实质与评价 由对外部打击的反击,逐步发展为自觉的救亡探索;由反侵略, 到求生存、图发展。 推动近代中国的救亡图存斗争,推动中国近代化进程,推动中国 社会的转型,是爱国的、进步的潮流,应充分肯定。对于某些时代 的、阶级的局限性,要用发展的眼光看待,不能用后世的标准衡量 此时的事物。,1.(2018江苏单科,9,3分)1920年5月,新青年发表了陈独秀在 上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称:世界劳动者的觉 悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇

17、,第二步觉悟是要求管理权, 要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,此时马克思 主义 ( ) A.正在与中国工人运动相结合 B.已成为中国共产党指导思想 C.解决了中国革命的道路问题 D.完成了中国化的第一次飞跃,答案 A 从材料信息看,陈独秀认为,劳动者的“觉悟”包括要 求待遇和管理权,这表明马克思主义正在与中国工人运动相结合, 故选A项。1920年,中国共产党并未诞生,排除B项;“工农武装割 据”思想的提出解决了中国革命的道路问题,排除C项;马克思主 义中国化第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想,排除D项。,2.(2013江苏单科,7,3分)一位学者评价说:“当时知识分子不但没 有全盘反

18、传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例 如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为 传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这 一观点认为新文化运动 ( ) A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限 C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化的传承与创新,答案 D 材料中“使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒” 说明该学者认为新文化运动传承了传统文化并加以创新,D项正 确。A项的描述看似正确,但本题的设问及材料信息并未讨论道 德问题,排除;B项与新文化运动的精神实质相违背,排除;不论是 教材中的结论还是本题中的观点,都没有明确肯定文言文价值

19、的 意思,C项错误。,3.(2011江苏单科,5,3分)某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍 过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归 削灭也。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存, 而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张 ( ) A.打破保守观念,为新文化营造空间 B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D.遵循进化理论,任凭自然选择,答案 A “吾宁忍过去国粹之消亡”说明B不正确;20世纪初, 维新变法运动已经失败,故C错误;“不忍现在及将来之民族 而退归天然淘汰已耳”说明D不正确。正确答案为A。,1.清末某著名官员谈到铁路修建

20、时说:“内开未尽之地宝,外收已 亏之利权。是铁路之利,首在利民,民之利既见,而国之利因之。 利国之大端,则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是 ( ) A.“求富”“自强” B.“师夷长技” C.“中体西用” D.“民生主义”,答案 A 本题考查历史解释素养。材料认为“铁路之利,首在 利民”“利国之大端,则征兵转饷是矣”,可见洋务派把修铁路作 为利国和利民的手段之一,修筑铁路能达到“求富”“自强”的 目的,故选A;B只是阐述对西方科技的态度,排除;C是洋务派的指 导思想,排除;“民生主义”是20世纪初孙中山提出的三民主义的 内容,排除D。,2.梁启超在史记货殖列传今义中指出:“中国旧论每崇古而 贱

21、今,西人则不然,以谓愈上古则愈野蛮,愈挽近则愈文明,此实孔 子三世之大义也(注:三世指衰乱世、太平世和升平世)。”此说 ( ) A.质疑西方进化理论 B.推崇儒家伦理观念 C.坚持中体西用思想 D.反对顽固守旧观念,答案 D 本题考查史料实证素养。梁启超是资产阶级维新派 的代表人物,他将孔子三世说与西方的进化论理念联系起来,A项 不正确;B项是顽固派和洋务派的主张,可排除;C项是洋务派的观 点,可排除;梁启超反对“崇古而贱今”,实际上是反对顽固守旧 的观念,故选D项。,3.傅斯年评价某时期的思想时说:“中国人的思想到了这时期,已 经把孔子即真理一条信条摇动了,已经临于绝境,必须有急转 直下的趋向了。”“这时期”是指 ( ) A.维新变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动,答案 C 本题考查时空观念素养。材料涉及该时期的思想动 摇了孔子的地位,即儒家思想的地位。结合所学可知,新文化运动 对儒家思想进行了全盘否定,动摇了儒学的正统地位,由此可见应 为新文化运动,所以选C。,