甘肃省武威市第六中学2019届高三历史第一轮复习第四次阶段性过关考试试题.doc
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1、- 1 -武威六中 2018-2019 学年度高三一轮复习过关考试(四)历 史 试 卷第 I 卷 选择题一 选 择 题 ( 本 大 题 共 30 小 题 , 每 小 题 2 分 , 共 60 分 。 每 小 题 给 出 的 四 个 选 项 中 , 只有 一 项 最 符 合 题 目 要 求 。 )1 周 天 子 授 土 授 民 给 诸 侯 “建 国 ”, 诸 侯 授 土 授 民 给 卿 、 大 夫 “立 家 ”, 对 士 、 庶 而言 , 他 们 把 自 己 的 宗 族 称 为 “家 ”, 只 知 效 忠 于 “家 ”, 而 不 知 效 忠 于 “国 ”。 这说 明 ( )A 宗 法 制 和 分
2、 封 制 是 互 为 表 里 的 关 系 B 家 国 同 构 有 利 于 凝 聚 宗 族 强 化 王 权C 周 代 血 缘 政 治 弱 化 了 贵 族 特 权 地 位 D 分 封 制 隐 含 着 国 家 分 裂 割 据 的 因 素2 秦 始 皇 历 来 是 一 位 充 满 争 议 的 帝 王 。 董 仲 舒 批 评 秦 王 朝 : “力 役 三 十 倍 于 古 。 田 租口 赋 , 盐 铁 之 利 , 二 十 倍 于 古 故 贫 民 常 衣 牛 马 之 衣 , 食 犬 彘 之 食 。 ”而 唐 太 宗则 评 论 说 : “近 代 平 一 天 下 , 拓 定 边 方 者 , 唯 秦 皇 、 汉
3、武 。 ”下 列 说 法 最 为 合 理 的是 ( )A 董 仲 舒 去 秦 不 远 , 他 的 评 论 应 该 更 接 近 于 历 史 事 实B 唐 太 宗 着 眼 国 家 统 一 的 历 史 大 趋 势 , 评 论 更 为 准 确C 两 人 没 有 认 识 历 史 规 律 , 对 秦 始 皇 的 评 价 均 不 准 确D 出 发 点 和 标 准 不 同 , 对 同 一 历 史 事 物 的 评 价 就 不 同3. 东 汉 章 帝 初 年 , “有 人 侮 辱 人 父 者 而 子 杀 之 , 肃 宗 贳 ( 赦 免 ) 其 死 ”, 这 种 做 法 此后 便 作 为 司 法 断 案 可 以 比
4、 附 的 典 型 案 例 “决 事 比 ”, 直 到 汉 和 帝 时 被 整 理 成 轻 侮 法 , 对 类 似 复 仇 规 定 了 从 轻 处 罚 的 条 款 。 在 以 后 的 复 仇 判 决 时 , 地 方 官 吏 往往 通 过 各 种 途 径 和 方 式 减 免 其 死 刑 。 汉 代 的 做 法 从 本 质 上 反 映 出 ( )A. 儒 家 伦 理 已 渗 透 到 法 律 B. 中 央 集 权 在 不 断 加 强C. 君 主 专 制 影 响 政 治 生 活 D. 司 法 程 序 已 日 渐 完 备4 在 糊 名 制 出 现 之 前 的 唐 代 科 举 考 试 中 , 出 现 过 一
5、 种 “倒 歧 视 ”的 现 象 许 多 高 官子 弟 不 以 门 荫 入 仕 , 而 是 去 参 加 进 士 考 试 。 这 种 现 象 本 质 上 说 明 了 ( )A 士 族 门 第 不 再 有 吸 引 力 B 科 举 制 的 地 位 日 益 稳 固C 科 举 制 亟 待 进 一 步 完 善 D 社 会 舆 论 决 定 士 族 选 择- 2 -5 明 代 中 期 曾 出 现 过 皇 帝 的 “批 红 ”都 会 采 纳 内 阁 “票 拟 ”的 现 象 , 甚 至 “圣 意 所 予夺 , 亦 必 下 内 阁 议 而 后 行 ”, 皇 帝 如 越 过 内 阁 发 布 旨 意 会 被 认 为 不
6、 合 成 例 。 这 反 映出 当 时 ( )A 中 枢 权 力 运 行 较 为 有 序 B 内 阁 掌 握 决 策 大 权C 皇 帝 权 力 受 到 严 格 限 制 D 相 权 一 度 得 以 恢 复6 更 赋 , 汉 制 , 成 年 男 子 均 须 为 政 府 服 徭 役 , 共 有 三 种 , 即 正 卒 、 戍 边 、 更 卒 。 更 卒 之役 是 每 人 每 年 须 在 本 地 为 地 方 官 府 服 一 个 月 的 无 偿 劳 役 。 如 不 愿 或 不 能 亲 身 服 役 者 ,可 出 一 定 量 的 钱 交 官 府 雇 人 代 替 ; 而 所 出 之 钱 , 即 谓 之 更 赋
7、 。 更 赋 的 实 行 ( )A 有 助 于 农 业 生 产 的 发 展 B 成 为 政 府 敛 财 的 主 要 手 段C 反 映 了 商 品 经 济 的 发 达 D 促 进 了 汉 初 经 济 逐 渐 恢 复7 魏 晋 南 北 朝 时 , 一 些 佛 寺 “侵 夺 细 民 , 广 占 田 宅 ”, 招 揽 农 民 , 建 立 起 规 模 很 大 的庄 园 , 产 品 主 要 供 内 部 享 用 , 政 府 按 惯 例 对 其 免 征 徭 役 、 兵 役 和 赋 税 。 这 些 庄 园 内 的农 民 被 称 为 “佛 图 户 ”。 后 来 , 北 周 武 帝 开 展 了 大 规 模 的 灭
8、佛 禁 佛 运 动 , 北 周 实 力 大大 增 强 。 这 说 明 ( )A 佛 教 冲 击 了 儒 家 思 想 的 正 统 地 位 B 佛 教 庄 园 不 利 于 商 品 经 济 的 发 展C 佛 寺 庄 园 的 存 在 影 响 国 家 财 政 收 入 D 佛 教 势 力 的 膨 胀 威 胁 到 中 央 集 权8 唐 代 法 律 规 定 “奴 婢 贱 人 , 律 比 畜 产 ”“奴 婢 既 同 资 财 即 合 由 主 处 分 ”, 而 到 宋 代中 期 后 法 律 上 则 将 “奴 婢 ”之 名 改 为 “人 力 ”“女 使 ”, 佃 户 、 雇 工 、 人 力 、 女 使等 皆 为 国
9、家 “编 户 齐 民 ”。 这 一 变 化 是 由 于 ( )A 国 家 户 籍 制 度 日 益 完 善 B 儒 家 仁 政 思 想 得 到 提 升C 经 济 发 展 促 进 社 会 进 步 D 封 建 等 级 秩 序 趋 向 瓦 解9 宋 太 祖 “首 定 商 税 则 例 ”, 建 立 了 上 自 三 司 , 下 至 州 县 的 征 收 体 系 , “自 后 累 朝 守为 家 法 ”; 宋 人 更 是 将 侵 夺 盐 、 茶 商 人 利 益 的 行 为 与 违 背 祖 宗 家 法 相 比 拟 , 称 “非独 妨 害 客 人 兴 贩 , 显 是 有 违 祖 宗 成 法 ”。 这 些 政 策 和
10、 认 识 ( )A 遏 制 了 官 僚 集 团 的 腐 败 B 造 成 了 政 府 财 政 收 入 的 减 少C 导 致 了 经 济 思 想 趋 于 保 守 D 促 进 了 宋 代 商 品 经 济 发 展10.日 本 学 者 冈 田 武 彦 将 中 国 古 代 的 人 生 哲 学 分 为 三 系 : 现 实 主 义 , 主 张 以 “力 ”和“术 ”为 手 段 去 绝 对 地 支 配 和 控 制 对 立 的 另 一 方 ; 理 想 主 义 , 以 人 本 来 具 有 道 义 性 这一 道 德 人 生 观 为 基 础 ; 超 越 主 义 , 强 调 人 是 相 对 的 存 在 , 只 有 通 过
11、 顺 从 那 超 越 于 人 的东 西 , 才 能 摆 脱 这 一 命 运 的 束 缚 。 材 料 中 的 “三 系 ”分 别 是 ( )- 3 -A 法 家 、 儒 家 、 道 家 B 法 家 、 墨 家 、 道 家C 法 家 、 墨 家 、 儒 家 D 道 家 、 儒 家 、 墨 家11 汉 初 , 陆 贾 告 诫 刘 邦 , 守 天 下 与 夺 天 下 不 同 , 马 上 得 之 不 能 马 上 治 之 , “汤 武 逆取 而 以 顺 守 之 , 文 武 并 用 , 长 久 之 术 也 ”, 他 在 新 语 本 行 中 还 提 出 了 “治以 道 德 为 上 ”的 观 点 。 据 此 可
12、 知 , 陆 贾 ( )A 告 诫 统 治 者 吸 取 秦 亡 教 训 B 反 对 汉 初 黄 老 思 想 的 治 国 方 略C 阐 述 了 社 会 教 化 的 必 要 性 D 治 国 理 念 深 受 儒 家 思 想 的 影 响12 资 治 通 鉴 指 出 : “汉 历 中 衰 , 当 更 受 命 今 陛 下 久 疾 , 变 异 屡 数 , 天 所 以谴 告 人 也 。 宜 急 改 元 易 号 , 乃 得 延 年 益 寿 , 皇 子 生 , 灾 异 息 矣 。 ”这 体 现 了 ( )A 无 为 而 治 的 思 想 B 外 儒 内 法 的 观 念C 尚 贤 非 命 的 主 张 D 天 人 感
13、应 的 学 说13 司 马 光 主 张 女 子 可 以 读 书 , 范 仲 淹 曾 把 守 寡 的 儿 媳 嫁 于 学 生 王 陶 为 妻 , 程 颐 也 把 丧夫 之 后 的 外 甥 女 再 嫁 他 人 , 少 女 时 代 的 李 清 照 无 所 顾 忌 地 饮 酒 和 旅 游 , 南 宋 孝 宗 更亲 自 出 面 为 一 个 两 度 嫁 夫 的 妇 人 主 持 葬 礼 。 这 些 事 件 说 明 当 时 ( )A 理 学 思 想 尚 未 占 据 统 治 地 位 B 封 建 统 治 秩 序 开 始 崩 溃C 商 品 经 济 发 展 致 使 物 欲 泛 滥 D 理 学 思 想 遭 到 普 遍
14、抵 制14 1875 年 , 外 商 洋 行 至 江 南 制 造 总 局 考 察 , 发 现 办 公 室 秩 序 井 然 , “埋 头 读 书 者 ,亦 多 也 ”, 但 仔 细 观 察 , 却 发 现 工 作 人 员 所 读 之 书 中 业 务 书 籍 很 少 , 经 书 占 了 多 数 。这 说 明 洋 务 企 业 ( )A 行 政 效 率 非 常 低 下 B 技 术 人 员 格 外 匮 乏C 传 统 观 念 根 深 蒂 固 D 管 理 机 制 较 为 完 善15 据 统 计 , 在 民 国 建 立 后 的 一 年 左 右 时 间 中 , 全 国 的 报 纸 由 清 末 的 约 100 种
15、 , 迅 速增 加 至 500 种 , 总 销 量 达 4200 万 份 。 有 的 政 党 还 创 办 了 自 己 的 通 讯 社 。 许 多 报 纸以 议 论 时 政 得 失 、 评 说 政 府 官 员 、 监 督 政 府 工 作 为 己 任 。 这 说 明 当 时 ( )A 社 会 舆 论 影 响 政 府 决 策 B 民 主 共 和 开 始 成 为 共 识C 民 权 主 义 实 现 阻 力 重 重 D 民 间 政 治 参 与 意 识 增 强16 在 19141921 年 , 中 国 面 粉 进 口 在 最 少 时 仅 有 0 5 万 担 , 国 产 面 粉 已 能 基 本 实现 自 给
16、。 火 柴 也 由 1914 年 的 2384 万 箩 减 为 1918 年 的 1334 万 箩 , 减 幅 达 44 。此 外 , 搪 瓷 制 品 、 精 盐 、 酸 碱 、 卷 烟 、 橡 胶 制 品 等 也 在 一 定 程 度 上 实 现 了 自 制 。 这反 映 了 近 代 民 族 工 业 ( )- 4 -A 轻 重 工 业 比 例 失 衡 的 畸 形 局 面 B 已 经 实 现 完 全 独 立 的 自 主 发 展C 从 对 外 引 进 到 进 口 替 代 的 转 变 D 摆 脱 了 对 外 国 资 本 主 义 的 依 赖17 土 地 革 命 时 期 , 工 农 苏 维 埃 代 表
17、大 会 规 定 剥 削 阶 级 及 其 代 理 人 和 家 属 没 有 选 举 权 与被 选 举 权 。 随 后 , 陕 甘 宁 边 区 政 府 规 定 , 凡 居 住 在 边 区 境 内 的 人 民 , 年 满 18 岁 ,不 分 阶 级 、 党 派 、 职 业 、 男 女 、 宗 教 、 民 族 、 财 产 和 文 化 程 度 的 差 别 , 都 有 选 举 与被 选 举 的 权 利 。 这 种 改 变 是 由 于 ( )A 国 共 对 峙 进 一 步 加 剧 B 国 内 主 要 矛 盾 的 变 化C 新 型 基 层 民 主 的 建 立 D 美 国 对 华 态 度 的 转 变18 1937
18、 年 9 月 , 毛 泽 东 发 出 指 示 : “要 实 行 这 样 的 方 针 , 就 要 战 略 上 有 有 力 部 队 处于 敌 之 侧 翼 , 就 要 以 创 造 根 据 地 发 动 群 众 为 主 , 就 要 分 散 兵 力 , 而 不 是 集 中 打 仗 为主 。 ”毛 泽 东 在 此 所 说 的 共 产 党 军 队 的 抗 战 “方 针 ”是 ( )A 开 展 独 立 自 主 的 敌 后 游 击 战 B 从 侧 翼 辅 助 正 面 战 场 的 抗 战C 集 中 优 势 兵 力 分 割 歼 灭 敌 人 D 以 空 间 换 时 间 延 缓 日 寇 进 攻19 1946 年 , 国
19、民 党 不 断 进 犯 各 解 放 区 , 但 在 口 头 上 仍 说 遵 守 双 十 协 定 , 双 方 在南 京 进 行 谈 判 。 谈 判 破 裂 后 , 国 民 党 对 中 共 人 员 限 期 撤 离 , 中 共 与 美 方 紧 急 磋 商 ,美 国 同 意 麦 康 内 尔 执 行 “鲶 鱼 行 动 ”, 把 中 共 人 员 安 全 送 回 到 了 延 安 。 材 料 表 明 ( )A 国 共 关 系 引 起 美 国 高 度 关 注 B 中 共 赢 得 了 美 国 的 舆 论 支 持C 中 共 战 争 防 御 阶 段 处 于 弱 势 D 美 国 改 变 了 对 国 民 党 的 支 持2
20、0 中 国 证 券 市 场 的 历 史 回 顾 一 书 中 写 道 : 新 中 国 成 立 之 初 , 为 疏 导 社 会 游 资 , 平稳 市 场 物 价 , 天 津 、 北 京 证 券 交 易 所 先 后 成 立 。 但 是 到 了 1952 年 7 月 和 8 月 , 天津 、 北 京 证 券 交 易 所 相 继 宣 布 关 闭 。 造 成 证 券 市 场 变 化 的 主 要 原 因 是 ( )A 证 券 交 易 不 利 于 经 济 发 展 B 实 行 资 本 主 义 工 商 业 改 造C 政 府 强 化 计 划 经 济 的 结 果 D “左 ”倾 错 误 严 重 泛 滥21 美 国 学
21、 者 库 珀 雷 默 在 谈 到 中 国 特 色 时 , 表 述 为 “淡 色 ”。 他 指 出 , 在 汉 语 中 ,“淡 ”将 “水 ”与 “火 ”两 种 不 相 融 的 东 西 结 合 在 一 起 , 使 对 立 的 东 西 成 为 一 种 和谐 。 其 依 据 之 一 是 中 国 ( )A 建 立 社 会 主 义 市 场 经 济 B 实 行 家 庭 联 产 承 包 责 任 制C 确 立 人 民 代 表 大 会 制 度 D 普 及 基 层 民 主 选 举 制 度22 黑 格 尔 历 史 哲 学 中 说 : “平 凡 的 土 地 , 平 凡 的 平 原 把 人 类 束 缚 在 土 壤 上
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