[职业资格类试卷]2015年重庆市大渡口区教师公开招聘考试（中学语文）真题试卷及答案与解析.doc

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1、2015 年重庆市大渡口区教师公开招聘考试（中学语文）真题试卷及答案与解析单项选择题1 下列各组词语中字形和加点字的读音全部正确的一项是( )。（A）寂寥(lio) 弹无虚发 (f) 根基 格物致之（B）压迫 (y) 锣鼓喧阗 (tin) 愤慨 寄人篱下（C）请缨 (yn) 铁骨铮铮(zhng) 树巅 固若金汤（D）岗亭 力能扛鼎(gng) 趿拉 高朋满坐2 下列各项中，加下划线的成语使用正确的一项是( )。（A）生活中虽然充满了苦难，却也不缺乏温暖：亲情、友情、爱情，面对这些令人甘之如饴 的甜蜜和美好，我们不仅要懂得体味，更要学会感激。（B） 弟子规虽只是薄薄的一本，却语言精当，蕴含着博大精

2、深的思想，真可谓微言大义 。（C）近日，本市发生传染性疾病的传言纷纷扬扬，有关部门指出，面对这些谣传，市民不必恐慌，可安心生活学习。（D）五大功能区域发展战略构想提出以来，重庆人民上下一心，积极投入城市建设，取得了巨大成效，短时间内，整个城市就面目全非。3 下列各句中，没有语病的一句是( )。（A）中国足球早就因为糟糕的战绩和球员低下的素质而屡遭诟病，近期爆出的“世界杯赌球风波 ”则又一次将其推到了风口浪尖，走上千夫所指的位置。（B）近日发生的广西黑作坊爆炸导致 13 名童工死伤事件又一次敲响了一个当前农村不可回避的现实问题：怎样才能有效地管教和保护“留守儿童” 这个巨大的弱势群体?（C）本市

3、从 4 月 21 日零时起开征压缩天然气附加费，市民乘坐出租车需另支付2 元的附加费，此举能否从根本上缓解气荒，分析人士称尚难断定。（D）世界卫生组织近期发布了要求世界各国在感染甲型 H1N1 流感的人数持续上升的情况下出台积极应对措施，尽量控制疫情扩散，保证治疗药物的供应。4 下列句子中，标点符号使用规范的一项是( )。（A）在人物塑造上，他却越来越成熟：血钻 里的坚毅、复杂，盗梦空间里的偏执、癫狂，甚至被解救的姜戈里的狡猾、老辣，他从来都没有让我们失望。（B）法院认为，诊断结论符合“合同所指的系统性红斑狼疮仅限于胃及肾炎 ”的约定，诊断书括号中“ 符合世界卫生组织 (WHO)诊断标准定义”

4、，是前面正文的注释。（C）一位女士赶紧解释：“这只狗真的不是我家的。 ”她刚说完，又惊叫起来，“看，看，它还在咬人!”（D）他讲给女儿的故事中的主角，都是叱咤风云的人物 拿破仑、华盛顿、毛泽东、纳赛尔外出访问时，他也常常把女儿带在身边，让她增长见识。5 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )。作为普通人，如何读经典?我的经验是，_，事实上，许多心智活泼的人也正是把这当作最好的消遣的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣读不懂不要硬读

5、，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节无论论语 还是圣经 ，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读（A）（B） （C） （D）文言文阅读5 阅读下面的文言文，完成下列小题。陈书目录序曾巩陈书六本纪，三十列传，凡三十六篇，唐散骑常侍姚思廉撰。始思廉父察，梁、陈之史官也。录二代之事，未就而陈亡。隋文帝见察甚重之，每就察访梁陈故事，察因以所论载，每一篇成辄奏之，而文帝亦遣虞世基就察求其书，又未就而察死。察之将死，属思廉以继其业。唐兴，武德五年，高祖以自魏以来，二百馀岁，世统数更，史事放逸，乃诏撰次。而思廉遂受诏为陈书。久之，犹不就。贞观三年，遂诏论撰于秘书内省。十年正月壬子，始上之。观察等

6、之为此书，历三世，传父子，更数十岁而后乃成，盖其难如此。然及其既成，与宋、魏、梁、齐等书，世亦传之者少，故学者于其行事之迹，亦罕得而详也。而其书亦以罕传，则自秘府所藏，往往脱误。嘉祐六年八月，始诏校雠，使可镂板行之天下。而臣等言：“ 梁、陈等书缺，独馆阁所藏，恐不足以定箸。愿诏京师及州县藏书之家，使悉上之。”先皇帝为下其事。至七年冬，稍稍始集，臣等以相校。至八年七月，陈书三十六篇者始校定，可传之学者。其疑者亦不敢损益，特各书疏于篇末。其书旧无目，列传名氏多阙谬，因别为目录一篇，使览者得详焉。夫陈之为陈，盖偷为一切之计，非有先王经纪礼义风化之美，制治之法，可章示后世。然而兼权尚计，明于任使，恭俭

7、爱人，则其始之所以兴；惑于邪臣，溺与嬖妾，忘患纵欲，则其终之所以亡。兴亡之端，莫非自己致者。至于有所因造，以为号令威刑职官州郡之制，虽其事已浅，然亦各施于一时，皆学者之所不可不考也。而当时之士，自争夺诈伪，苟得偷合之徒，尚不得不列以为世戒；而况于坏乱之中，苍皇之际，士之安贫乐义，取舍去就不为患祸势利动其心者。亦不绝于其间。若此人者，可谓笃于善焉。盖古人之所恩见而不可得，风雨之诗所为作者也，安可使之泯泯不少概见于天下哉!则陈之史，其可废乎?盖此书成之既难，其后又久不显。及宋兴已百年，古文遗事，靡不毕讲，而始得盛行于天下。列于学者，其传之之难又如此，岂非遭遇固自有时也哉!6 下列句中加下划线的词语

8、的解释，正确的一项是( )。（A）史事放逸，乃诏撰次 次：次序、顺序。（B）可 章 示后世 章：文章。（C）兴亡之端 ，莫非自己致者 端：事物之一头或一方面。（D）虽其事已 浅 ，然亦各施于一时 浅：时间短。7 下列各组句子中，加下划线的词的意义和用法不同的一组是( )。（A）观察等 之 为此书 师道 之不传也久矣（B）而其书亦以罕传 不赂者 以 赂者丧（C）士 之 安贫乐义，取舍去就不为患祸势利动其心者 吾妻之 美我者（D）则陈之史，其可废乎? 其孰能讥之乎8 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )。（A）陈书撰写过程异常艰难，历经几十年时间，经过三代人的努力，才最终得以完成（

9、B）曾巩等校正者态度严谨，收集多方资料进行比照，对原文存疑之处也会加上注疏（C）曾巩认为，陈书中记录的历史可以帮助求学者了解朝代兴亡的缘由，考证当时的制度，也可以使当时君子的事迹流传后世（D）曾巩认为，陈书一直到宋朝才开始广泛流传，并非是内容不佳，而是因为时运不济9 把文言文阅读材料中的画线句翻译成现代汉语。(1)隋文帝见察甚重之，每就察访梁陈故事，察因以所论载，每一篇成辄奏之。(2)惑于邪臣，溺于嬖妾，忘患纵欲，则其终之所以亡。现代文阅读9 阅读下文，完成下列小题。这是艰难转型的时代，也必然成了纠结的时代。孔子言：士志于道。自古中国之士，便以进谏为天职，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。虽然中

10、华文化传统注重生命而鼓励人不惜苟活，却不乏社会良心与勇气之士“宁鸣而死，不默而生” 。尽管文化屡遭革命，然而在进取与退隐的双重心理矛盾间，文以载道、学优而仕的传统没有殆尽，那份明道救世的使命感没有泯灭。康德所述“有勇气在一切公共事务上运用理性” 的启蒙精神，在现代 “公知”乃至“公民” 身上越发闪耀。“杜鹃啼血犹哀鸣，不信东风唤不回”，即使爱之深而恨之切，却不曾绝望，在无路可退的山崖上发出锵锵之音。言论一致性将压制社会的个性、创造性；没有人能永远正确，只有自由讨论才能让我们更接近真理。在不危及社会稳定基础上的理性、制度化、合法化的政治批判是现代社会进步的保障。以民主培育人民的公共精神与爱国情操

11、，鼓励人们参与公共事务，使人民变得不再冷漠、自私，促进社会道德提升与重建，促进人民积极、进取、奋斗的民族性格，才能带来社会稳定与长久发展。政府的权威来自公民的同意，建立在民主的正当性基础上的权力，才能在面临社会转型期无可避免的矛盾；中突时获得大多数民众的理解支持。传媒行业与这个时代一起经历着剧变，传统媒体尚未充分自由发展，却发现自己的权威性已在瓦解。面对公民新闻的崛起，传统媒体被迫从信息与观点的发布者转型为社会多元意见的平衡者与对话组织者。作为公民新闻的一种传播手段，以微博为代表的社交媒体迅速流行，赋予了人们前所未有的话语权。而在媒体消费日益碎片化、快餐化的时代，从传统媒体凤凰卫视衍生出的凤凰

12、网以博报这样提供深阅读的长博客媒体产品，扮演着不可或缺的思想供应商的角色，超越海量快速的信息仓库模式，在理性建设性的基础上，洞察时代、关注内心、探索意义、传播价值，让神马不只是浮云。作“ 开放社会的推动力，公民社会的催化剂” ，成为凤凰网的使命，成为我们和博报作者们共同的使命。凤凰网博报之“ 名博校园行 ”系列活动中，我主持了闾丘露薇与笑蜀在中山大学的对话“青年与时代 ”，一起追问 “青年在这个时代遭遇的最大问题是什么?”权力与利益的勾结，法律及自由发展机会平等的缺失，上行遏阻，社会板结，陷入出生决定论或阶级决定论的堕落危险，这一切让青年人感受到严重的无力感、无助感、挫败感。在“站无虚席 ”的

13、讲堂里，闾丘与笑蜀面对大学生们真诚对话：如何从自身寻求明亮和温暖来影响世界努力让社会转轨在坚守理想与理性包容的条件下进行。辛亥已经百年，同志仍在努力。价值，无论是源自千年来历经风雨而犹存的中华儒释道传统，还是百年前谭梁孙胡陈等舶来的理性自由平等民主宪政，不仅需要众心向往，不仅需要推动变革的勇气与行动，更紧要的，是内化为每个个体行为的指南，在阅读者与写作者各自的日常生活中，日日践行。 (选自凤凰网年度博报博文选集 2011.序言有删改)10 下列对“公民新闻 ”的表述，不正确的一项是 ( )。（A）公民新闻伴随媒体行业的剧变出现，在传统媒体权威性开始瓦解之后崛起（B）公民新闻冲击了传统媒体，对此

14、，传统媒体只能通过身份转型来求取生存（C）公民新闻的一种传播手段是社交媒体，它能够赋予人们前所未有的话语权（D）公民新闻在中国的兴起，可以折射出中国传统的 “先忧后乐”的精神11 下列对原文内容的理解，不正确的一项是( )。（A）中华文化传统并不反对人们将生命置于道义之上，这种传统鼓励人们苟活于世（B）政府尊重民意，就能够得到大多数民众的理解和支持从而避免产生矛盾冲突（C）在这个时代青年遭遇到平等缺失、上行受阻、出生与阶层决定命运等诸多问题（D）闾丘、笑蜀与青年对话，意在引导青年寻找自身正能量，致力于让社会温和转轨11 树上的童年王春鸣我绝不吹牛，说幼小的我躺在粗大而又凹凸的树干上，是为了享受

15、透过疏枝密叶扫过来的阳光，风和影子轻轻地晃动，鸟儿柔软地啁啾。小孩子不会有敏感的心去体会这些。我的手心里攥着一小团钓鱼线，连着鱼钩，从爸爸的钓鱼竿上扯下来的。裤子口袋里是捂得发热的一毛钱，有时是五分，纸币。从妈妈的钱包里偷来。我试过钓鱼，因为看不见它们怎样从水里过来，看不见它们的表情，所以，不好玩。我把绿色的纸币扎在鱼钩上，沿灰色的树干，小心地放下去，放在半开的马兰花丛里。或是草旁边，使它们容易发现又显得神秘。我知道这是大人们喜欢的东西，而且，他们和小孩不同，不会走路抬头看天，而是习惯看看四处的庄稼长得如何，地上有没有掉落的玉米籽可以捡回家，然后，咦!居然给我捡到一毛钱!我钓到的第一个人是个驼

16、背，他有得天独厚的条件发现这张钱，正好一阵风吹来，我没有听清他的喃喃自语，我从碧绿的水杉树枝上探下头去，笑得枝叶有点抖，钓鱼线有点抖，线上拴着的五分钱有点抖。他的手背上青筋毕露，食指和大拇指指甲是灰的，它们毫不犹豫地靠近了那张纸币。我猛地一收线，五分钱立刻离地三尺，碰了一下他的鼻子，他头昂起来有点困难，但是他还是昂起来了，又是失落又是意外又是嗔笑的。玩这个游戏我都是独自一人，在树上，我不和人分享这促狭的快乐。我也被骂过，有人用启海方言，骂，死小倌。回家妈妈也骂，因为她的钱上有了洞，使她用出去的时候，供销社的营业员有点踌躇。能想出这样的游戏，使我觉得我从小就是个孤独的智者，我利用了树的高度和隐蔽

17、，还深刻地理解成人的心理。长大以后我学哲学，看黑格尔、海德格尔的书，我就想，我是应该叫王格尔的。我爬在树上是怕被父母发现，喊我回家，我不喜欢那个屋里屋外贴满了毛笔唐诗的家，那些诗折磨了我几十年，直到现在，我吃饭走路，脑子里还会忽然蹦出一句“锦官城外柏森森” ，一句“ 隔叶黄鹂空好音 ”什么的，然后为记起它们的上下句费煞心思。那些诗也使我特别孤独又特别虚荣，看见我的人都会指着我说：“看，这就是那个会背诗的小孩。” 会背诗使我成了异类，一株长在田埂外的秧苗，我即使结出果实也是不能算在那浩浩荡荡的丰收里的。开始我不懂，有一天，在学校的走廊里玩，看见几个花布女孩从我身边走过去，我当即在黑板上写了一句新

18、会的诗：“野渡无人舟自横”，歪扭的笔迹斜斜地上去，只连到：“ 好好学习天天向上 ”那几个大字标语。我企图引起她们的敬仰，因为我是一个才一年级的孩子啊，她们竟然很不屑，把一分钱十粒的鱼皮花生相互往嘴里扔，还说，蜡笔写上去擦不掉的，我们告诉校长去。真可恶。我就蹭蹭蹭地爬上操场边上的歪脖子柳树，扯过一根柳条围在脖子里，看她们跳皮筋、丢沙包。“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人儿在说话，请你马上就开花。”(11)这些才是童年该说的话，可是我不会说，我待在树上连课也不去上，无聊。竹节虫拱着背，一点一点接近我，蜘蛛视我为无物，横一道竖一道，织网，等苍蝇。我也有事干，先把叶子揉成绿色的雨，撒在河里，然

19、后把脚上的尼龙袜子脱下来，拆除线头，一团一团扯下来，编成各色各样的花。(12)我还有一棵开叉的杨树，它长在屋子前面的洼地里。树上结满灰色的虫卵，一群一群灰色的椭圆的茧壳，我把它们剥下来串成项链，相信有一天我也会化蝶飞去。伤心至极的一天，我在杨树旁挖了一个坑，脱下鞋袜，那时我早已不是小孩子了，我黑瘦而古怪，把自己插在地里，十个脚趾用力往深处钻，因为绝望而产生幻觉，我希望长出满头的绿叶，如果不把我弄伤，谁也不能把我的根根蔓蔓扯离泥土。杨树的影子缓慢地抚摸着我。我看着自己的影子，它平静的随着日影西斜，又被黑夜吃掉，从此我不敢小看童年的痛苦。(13)凭借树上的童年，我就像阿恩海姆虚拟的古埃及人，始终从

20、上方看到方方的池塘，列成矩阵的树林。还听到从高空里传来的鸟儿飞过的声音。那些年代很安静，我始终和自己在一起。所以到了今天，我还是能很轻易地发现自己，那个背叛的，虚荣和傲慢的自己，在心里长出枝叶的自己。是的，只要你让我到密林里，即使我已经爬不上树，我还是能够迅速地让灵魂回到躯壳，让自己和自己在一起。12 怎样解第段中“ 所以到了今天，只要你让我去到密林里，即使我已经爬不上树，我还是能够迅速地让灵魂回到躯壳，让自己和自己在一起。”这句话的含义?13 第段只有 “真可恶， ”一句话，这个句子表达了哪些具体感情?请根据文章内容概括。14 第段写到了钓鱼 “不好玩 ”，其作用是什么?15 “树上的童年

21、”对“我”有哪些作用?请根据全文内容概括。古诗词鉴赏15 阅读下面这首诗歌，回答后面的问题。 日暮 杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。 石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬 繁。 【注】大历二年(767)秋，晚年杜甫流寓夔州(重庆奉节)，写下了这首诗。 花烬：灯芯结花，民俗中有“ 预报喜兆”之意。16 诗中首联描绘了一幅怎样的图景?17 在全诗中，杜甫表达了自己怎样的复杂情感?请简要分析。写作题18 阅读下面的材料，按要求作文。小山问大山：“ 您吃什么才长得这么青翠巍峨呢?”大山说：“我每天吃清风一阵，闲云两片，鸟呜和虎啸数声，早晚各吃朝霞和夕辉，有时也喝上朝露和山

22、泉。”小山问：“仅吃这些您就这么挺拔伟岸吗?”大山说：“还要感谢狂风暴雨，迅雷闪电。狂风为我剪裁身形，暴雨为我荡涤傲气，迅雷为我劈去放肆，闪电为我斩断高傲。”小山问：“为什么有些山总是风沙弥漫、低矮松垮呢?” 大山说：“ 因为我们各自的食谱不同。他们选择的是嫌疑、抱怨、怯懦、黑暗等，因此就不能青翠巍峨。”要求：(1)立意自定；(2)题目自拟；(3)文体自选；(4)不少于 600 字；(5)不得抄袭或套作。2015 年重庆市大渡口区教师公开招聘考试（中学语文）真题试卷答案与解析单项选择题1 【正确答案】 B【试题解析】 A 项中的“格物致之”“中的“之”应改为 “知”。B 项全部正确。C 项，“

23、请缨”的“缨”应读作“yng”。D 项，“高朋满坐”中的“坐”应改为“座”。故选 B 项。2 【正确答案】 B【试题解析】 A 项，“甘之如饴”意为感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰难、痛苦。此处望文生义，不符合语境，可改为“回味无穷”。B 项，“微言大义”：微言，精当而含义深远的话；大义，本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。使用正确。C 项，“纷纷扬扬”形容雪、花、叶等，飘洒得多而杂乱，此处应用“沸沸扬扬”。D 项，“面目全非”是贬义词，使用错误，可改为 “焕然一新”。3 【正确答案】 C【试题解析】 A 项，成分残缺，“走上千夫所指的位置 ”缺主语。B 项，搭配不当，“敲

24、响”与“问题”搭配不当。D 项，缺宾语中心语，将 “的供应”改为“供应的通知”。4 【正确答案】 B【试题解析】 A 项，将“老辣”后的逗号改为句号。 C 项，“又惊叫起来”后改逗号为冒号。D 项，第二个破折号改为省略号。5 【正确答案】 C【试题解析】 分析六个句子，可知句是对 句的解释，故应紧跟在 之后，据此可直接得到正确答案为 C。文言文阅读6 【正确答案】 D【试题解析】 A 项，次：编次；B 项，章：通“彰 ”，清楚明白；C 项，端：开端。7 【正确答案】 C【试题解析】 A 项，两个“之”都为结构助词，取消句子的独立性。 B 项，两个“以”都是“因为”的意思。C 项，第一个“之”是

25、定语后置的标志，第二个 “之”是“之所以”的意思。D 项，两个“其”都表示揣测、反问。8 【正确答案】 A【试题解析】 “历二三代”不是经过三代人，而是历经三个朝代，即梁陈时期、隋朝和唐朝。9 【正确答案】 (1)隋文帝见到姚察后很器重他，常常向他询问梁、陈两朝的旧事，姚察于是把所说的事记录下来，每写成一篇就献上(给隋文帝)。(2)被邪佞的臣子迷惑，在嬖妾问沉溺，忘记忧患，放纵私欲，就是陈朝最终灭亡的原因。现代文阅读10 【正确答案】 A【试题解析】 公民新闻崛起，使传统媒体权威性开始瓦解。11 【正确答案】 B【试题解析】 得到民众理解，不一定就避免矛盾产生。12 【正确答案】 树对作者的童

26、年有着非凡的意义，是作者儿时有趣的回忆之地。是作者享受孤独，做真实的自我的归属地。作者写出了自己怀念童年的无忧无虑，怀念家乡的安静可以给人带来内心的宁静。13 【正确答案】 为自己成为异类而懊恼；为同龄人对自己的不理解感到失落；为自己没有童年该有的无忧而烦恼。14 【正确答案】 为下文自己发明的游戏做铺垫；写出自己在树上的童年，紧扣主题；为后文自己被当成异类做铺垫，写出自己的性格，孤僻、与众不同。15 【正确答案】 “ 树上的童年 ”是“我”儿时的游戏场所；是心灵的归属地；也是 “我”内心成长的地方。古诗词鉴赏16 【正确答案】 描绘了一幅牛羊归来、柴门深闭，寂静、清冷的山村日暮情景。17 【

27、正确答案】 杜甫在诗中表达了自己怀念故园、思乡恋亲之情以及人至迟暮、济世渺茫的悲凉之感。写作题18 【正确答案】 欲塑其形，必坚其心大山淡泊名利，自得其乐而挺拔伟岸，以一颗勇敢之心去面对挑战、以乐观旷迭面对困难，因而青翠巍峨。然而小山只有抱怨、怯懦的消极情绪，终变得低矮松垮。外部环境虽能影响人，但决定因素还在于自己。若想要有所作为，首先要坚定自己的意志，这样才有迎接困难的勇气和战胜困难的信心。所以，古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志。相反，个人在面对艰难困苦时，如果只有抱怨，那么他只能在抱怨中度过碌碌无为的一生。古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“所有打不垮我们的必将使我们更强大。” 成功的

28、事业和有价值的人生必然需要一颗坚韧的心。“中国达人秀” 的舞台使我们了解到“钢琴王子”刘伟。当他用双脚弹出流畅的 田园交响曲 时，台下的观众都由初见他的惊讶变成敬佩。是什么使得无臂的刘伟赢得他人的尊重呢?正是那一颗坚信自己可以成功的心，才造就了今天这个乐观阳光的男孩，让他从平凡中脱颖而出，不仅实现了自己的音乐梦想，更成为激励国人奋发向上的精神动力。意志薄弱、行事懦弱的人，通常无法坚定地贯彻自己的信念与理想，时时摇摆不定。而这种人的防线最容易被苦难所击破，为享乐所诱惑，最终淹没在滚滚的历史洪流中。抗日战争时期的中华大地上，上至政府官员、下至寻常百姓里出了不少经不住敌人折磨而被名利所诱惑叛国的汉奸

29、。周佛海就是其中一个。1921 年的中共第一次全国代表大会时，周佛海仍是中国共产党革命战士中的一员，彼时他指点江山，意气风发。然而革命初期的磨难与贪图享乐的心最终磨去了他的意志。三年之后，周佛海脱离共产党，加入国民党；十四年之后，周佛海随汪精卫卖国而投日军；十年后，周佛海死于抗日胜利后南京的狱中。试想，倘若二十多年前他革命意志坚定，爱国之情不移，勇于抵抗一切苦难折磨，果断拒绝一切名利诱惑，如今他本该是一位开国功臣的。可现在，他已葬身并沉没在历史之中，遭人唾弃。个人的坚韧能成就一番事业，民族的坚韧更能成就一个民族的崛起。日尔曼民族，这个自律的民族，这个曾经拥有黑格尔、康德、贝多芬的民族，在历经二战的浩劫之后，正是凭借日尔曼人特有的坚韧从废墟中站立起来，反思了曾经的罪愆，重建了自己的家园。如今的德意志赢得了世人的尊重。历史与现实都印证坚韧的必要性，我们青年一代更应时时打磨自己的坚韧之心，在逐梦的道路上，在肩负振兴民族的重负下，无所畏惧，风雨兼程!朋友们，只要我们坚定信念，不断为之奋斗，终可实现理想，从一座小山变成青翠巍峨的高山!