2015学年江苏宿迁市汇文中学高二上期期中历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年江苏宿迁市汇文中学高二上期期中历史试卷与答案(带解析) 选择题 某位先秦思想家曾有如下评论:齐桓公致力连击诸侯,设法合作维持传统封建秩序,是个执行正道而不行诈谋的国君;晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿形天子礼仪,是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于 A儒家 B法家 C道家 D墨家 答案: A 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。材料以齐桓公、晋文公的相关史实为例,阐述了维护封建秩序就是正道的国君,而僭越礼制则是诈谋的国君,体现了先秦思想家维护周朝的礼制的思想。儒家思想中主张克己复礼,符合材料信息,所以本题选 A项。 B、 C、 D
2、三项不符合材料的史实,故不选。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 儒家思想主张。 下列关于智者学派的评价,不正确的是 A是适应民主政治的需要出现的 B强调人的价值、人的决定作用,具有高度的自信 C给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门 D首次用观察得到的经验来解释复杂的自然现象 答案: D 试题分析:本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。 A项是智者运动出现的背景之一, B项符合智者运动的核心主张 “认识万物的尺度 ”的内涵, C是 “认识万物的尺度 ”的弊端, D项不符合智者运动的主张,是近代科学的特点,所以本题答案:选 D。 A、 B、 C不符合题干要求。 考点
3、:西方人文精神的起源与发展 人文主义的起源 智者运动。 1438年,发表于德意志地区的皇帝西基斯蒙改革敕令中说: “服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序 荡然无存。 上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。 ”造成此情形的主要原因是 A智者运动主张以人为世界的中心 B文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 C宗教改革主张信仰自由因信称义 D启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制 答案: B 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。依据材料 1438年 “上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。 ”可知是文艺复兴运动时期人文主义摆脱了宗教的束缚,重视人的价值和个性解放,所以 B项
4、符合题干要求。 A项智者运动是公元前 5世纪,不符合题干里的 时间要求, C项是 16世纪的不符合题干时间要求, D项是 1718 世纪的,也不符合题干时间要求,故都不选。 考点:西方人文精神的起源与发展 人文主义的复兴 文艺复兴。 马丁 路德宣称: “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。 ”对此理解最全面的是 A世俗政权主持宗教仪式 B教会有权解释圣经 C消除了教皇与世俗的隔阂 D国家政权应该高于教会 答案: D 试题分析:本题主要考查
5、从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。由材料中的 “我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他 ”可知主张世俗权力高于教会权力,所以 D 项符合题意。A、 B、 C三项不符合材料。 考点:西方人文精神的起源与发展 人文主义的复兴 宗教改革。 1791年,法国国民公会投票通过决议,为夫革命的象征卢梭树立雕像,并授予 “自由的奠基人 ”的称号,卢梭受此推崇是因为他 主张君主立宪 宣传主权在民 倡导天赋人权 提出三权分立 A B C D 答案: B 试题分析:本题主要考查从学生识记能力,
6、难度较低。根据所学知识可知符合卢梭的的主张的只有 , 不是卢梭的主张,在国家政体方面主张民主共和, 是孟德斯鸠的主张,所以不符合题干要求,所以本题答案:是 B,A、 C、 D三项不符合史实。 考点:西方人文精神的起源与发展 人文主义的发展 启蒙运动。 “宇宙中物质的每个粒子都对其他粒子有引力;引力与两个粒子之间距离的平方成反比,与他们的质量乘积成正比。 ”( 美 斯塔夫里阿诺斯全球通史)这一理论 A由普朗克创立 B指导人们发现海王星 C发展了经典力学 D改变近代物理学传统观念 答案: B 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。依据材料 “宇宙中物质的每个粒子都对
7、其他粒子有引力 ”可知是万有引力定律,结合所学知识万有引力定律引导人们发现了海王星和冥王星,体现了科学理论的惊人的预见力,所以选 B项。 A、 C、 D三项不符合史实。 考点:近代以来的科学技术 近代物理学 万有引力定律。 在某部电影中,约翰和同学们将于 1892年从美国某中学 毕业,他们讨论了毕业后各人想干的事情,下列情节中与史实相符并最有可能完成的是 A在电灯下认真学习爱因斯坦的相对论 B去英国和瓦特讨论蒸汽机的工作原理 C写一篇关于达尔文的物种起源的论文 D建立自己的电子邮箱享受信息时代的愉悦 答案: C 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键是抓住时间 1
8、892年, A项爱因斯坦的相对论是 1905年提出的,所以不符合时间限制,不能选; B项不可能,因为 1892年电力已经取代蒸汽机成为更加方便快捷的动力了; C项可以,达尔文的物种起源发表于 1859年,符合题干要求; D项不可能,电子邮箱信息时代是当今的科学技术,不符合题干要求。 考点:近代以来的科学技术 近代生物学 进化论。 “英国在 18世纪以前内陆交通极坏,道路基本上是泥尘土路,下雨就完全不能行走,运输工具是骡车马车。 ”针对交通落后的局面,英国工业革命在交通工具方面的突破是 A飞机的发明 B汽车的发明 C汽船的发明 D火车的发明 答案: D 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决
9、问题的能力。依据题干时间及要求可知本题考查第一次工业革命时期英国的 交通工具。结合所学知识可知 D项符合题干要求,选 D; A、 B两项是第二次工业革命时期的而且也不是英国的发明成就; C项虽是第一次工业革命时期的但不是英国的发明,是美国人发明的,也不符合题意。 考点:近代以来的科学技术 两次工业革命时期的技术发明 交通工具。 1916年 5月,德国海军某舰队在遭遇英国海军舰队时,试图迅速通知远在40海里外的德国海军主力舰队前来增援,应该选择的通讯方式 A有线电报 B电话 C无线电报 D信件传递 答案: C 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。依据材料 “试图迅速通知远在 4
10、0海里外的德国海军主力舰队前来增援, ”结合所学知识这种远距离的通讯应该是无线电,结合所学知识 1916年马可尼早在 1902年横跨大西洋传送无线电信息的实验获得了成功,所以本题答案:选 C项, A、 B、 D三项不符合题干要求。 考点:近代以来的科学技术 两次工业革命时期的技术发明 无线电报。 “文革 ”期间,由于广大科技工作者的努力,我国的科学研究和经济建设还是取得了一定的成绩,主要表现在 第一颗原子弹爆炸成功 导弹核武器实验成功 “东方红一 ”号人造地球卫星发射成功 袁隆平培育出杂交水稻 “南优 2号 ” A B C D 答案: C 试题分析:本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。本题
11、解题的关键是抓住时间的限制 “文革 ”期间即 1966 年 1976 年, 是在 1964 年,还没发生文革,故排除, 是 1966年, 是 1970年, 是 1973N年, 都是文根时期的科学技术,所以选 C项。 考点:现代中国的文化与科技 科学技术 文革期间的科学技术。 建设有中国特色社会主义理论是邓小平同志集全党全国人民智慧创立的科学体系。这一理论在 1978 1984年我国经济领域的体现是 A提出 “一国两制 ”的构想 B阐述社会主义本质问题 C变革传统的农业经济体制 D建立社会主义市场经济体制 答案: C 试题分析:本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键是抓住时间的限
12、制 1978 1984和关键词的限制 “经济领域 ”,A项是政治领域的,故不选; B项是在 1992年南方谈话时期的,故不选; C项是 1978年开始的,符合题干要求,所以本题答案:就是 C项; D项是在 1992年中共十四大提出的,故不选。 考点: 20世纪以来中国重大理论成果 邓小平理论 经济体制改革。 “很清楚,中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变为一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。 ”毛泽东的这段论述应出自 A论十大关系 B关于正确处
13、理人民内部矛盾问题 C星星之火,可以燎原 D新民主主义论 答案: D 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。依据材料可知中国两个半社会的国情决定中国革命分两步走,结合所学知识可知这是毛泽东在新民主主义论中阐述的思想,故本题答案:选 D项, A、 B、C三项不符合题干要求。 考点: 20世纪以来中国重大理论成果 毛泽东思想 新民主主义论。 王守仁(阳明)说: “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎? ”(答罗整庵少宰书)这一言论 受南宋陆九渊的思想影响 主张通过内心反省获得新知 否定孔子儒家思想的 地位 体现出一定的独立
14、自由精神 A B C D 答案: B 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识王阳明和陆九渊都是心学,所以受陆九渊影响,因此 正确;内心反省,是心学的特征,因此 正确。 “虽其言之出于孔子,不敢以为是也 ”,说明不盲从孔子,有一定独立自主精神,因此 正确。心学是儒学发展的阶段,是对儒学的继承和发展,所以不可能否定孔子的地位,因此 错误。故排除 , A、 C、 D三项不选,本题答案:为 B。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 陆王 心学。 李贽在续焚书中说: “是余五十以前,真一犬也。因前犬吠形,亦随而吠之。若问以吠声之故,正好哑然自笑而已。 ”以下四句话中与
15、该观点一致的是 A “人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。 ” B “咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ” C “谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ” D “天下无一人不生知,无一物不生知,亦无一刻不生知。 ” 答案: B 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。由题目信息 “随而吠之 自笑而已 ”可知李贽反对盲目崇拜孔子,故选 B项。A项为 “自私天性说 ”, C项为 “男女平等说 ”, D项为 “认识来源于经验说 ”,均与题意无关,故不选。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清儒学思想的发展 李贽的反正统意识。 一位古董商
16、要在京城出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的关汉卿窦娥冤、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人? A东汉的洛阳 B唐末的长安 C北宋的开封 D明初的南京 答案: D 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识有明文的青铜器应该是商周时期,楷书形成于汉末,行书是在晋代开始盛行,但关汉卿窦娥冤是元代的作品,梨树始于秦朝,成熟并同行于汉魏时代,综合之,这位古董商最可能是元代以后的商人,所以只能选 D项, A、 B、 C三项不符合史实,故不选。 考点:古代中国的科学技术与文化 中国的古代艺术 书法艺术。 十袈斋养新录载: “自明以来又多一教 士大夫
17、、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。 ”与这段记述相符的作品是 A王阳明传习录 B文征明点阐贴 C顾炎武日知录 D吴承恩西游记 答案: D 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。依据材料 “士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。 ”可知材料诉说的作品的重要特点是通俗化、市民化,根据所学知识符合小说的特点,所以本题答案:选 D项。 A、 B、 C都是士大夫阶层文学艺术不符合题意。 考点:古代中国的科学技术与文化 中国的古代艺术 文学艺术。 清 )朱履贞在书学捷要中说: “书肇
18、于画,象形之书,书即是画也 楷、真、草、行之变,书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、傅采饰色,画异于书矣。 ”对这段话的理解准确的是 A书画同源是中国古代艺术发展的重要特征 B书法和绘画在本质上具有很大不同 C书法艺术自由多样的线条具有特殊美感 D绘画艺术注重景物的逼真摹写 答案: A 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。由材料中 “书肇于画 ”“书即是画也 ”等信息可以看出书画是同源的,所以本题答案:选 A项。 B、 C、 D三项不符合材料的信息意思,故不选。 考点:古代中国的科学技术与文化 中国的古代艺术 书画艺术。 历史学家陈旭麓先生认为 “鸦
19、片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。 ”当时爱国知识分子思考的结论是 A “我们现在认定只有这两位先生,可以救治 中国政治上道德上 一切的黑暗。 ” B “夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。 ” C “我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。 ” D “我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日 废除专制,实行共和。 ” 答案: B 试题分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。依据材料可知鸦片战争暴露了中西方的差距,促使爱国知识分子
20、的思考。结合所学知识鸦片战争时期开始睁眼看世界的是地主阶级抵抗派,其核心主张是 “师夷长技以制夷 ”,所以 B项符合题意。 A项是新文化运动时期的, C项是俄国十月革命后社会主义运动潮流,是 D项是辛亥革命时期的,都不符合鸦片战争这个时期,所以不选。 考点:近代中国思想解放的潮流 抵抗派思想 师夷长技以制夷。 “所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。 ”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 A传播西方进化论与人性思想 B打击袁世凯尊孔复古行径 C抨击立宪道路号召暴力革命 D批判封建思想唤醒民众觉悟 答案: D 试题
21、分析:本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。依据材料 “纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。 ”可知国民政治能否实现其根本条件是国民意识的觉醒,所以本题答案:选 D项。 A、 B、 C三项不符合题意。 考点:近代中国思想解放的潮流 新文化运动 新文化运动的出发点。 1924年中国国民党第一次全国代表大会上,孙中山重新解释了三民主义,把旧三民主义发展为新三民主义。下列有关新三民主义中 “民权主义 ”的突出特点,表述正确的是 A自由、平等、博爱 B提出扶助农工 、实行 “耕者有其田 ” C提出反帝和国内民族平等 D提倡民权为一般平民所共有
22、答案: D 试题分析:本题主要考查学生对所学知识的识记能力,难度较低。根据所学知识 1924年孙中山把旧三民主义发展成为新三民主义,其中民权主义方面主要新在提出普遍平等的民权,所以答案:选 D项。 A项是旧民权主义的主张, B项是新民生主义的主张, C项是新民族主义的主张,都不符合题意。 考点: 20世纪以来中国重大理论成果 孙中山的三民主义 新三民主义。 综合题 ( 12分)汉书 董仲舒传说: “(董)仲舒遭汉承秦灭学之后,六经离析,下帷发愤,潜心大业,令后学者有所统一,为群儒首。 ”阅读下列材料: 材料一 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上
23、亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 汉书 董仲舒传 材料二 天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。 董仲舒春秋繁露 材料三 夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信,五常之道,王者所当修饬也。五者修饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。 汉书 董仲舒传 材料四 秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。 古井田法虽难卒行,宜少近古,限民以田,以赡不足,塞兼并之路, 然后可善治也。 汉
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