2012届山东省济宁市梁山二中高三12月月考历史试卷与答案.doc
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1、2012届山东省济宁市梁山二中高三 12月月考历史试卷与答案 选择题 一位传教士将他描述为 “一个彻头彻尾的中国人 ”。对他来说, “没有一个国家比得上中国,没有人比得上中国人,也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多的现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。 ”这位传教士所描述的 “他 ”应该是 A林则徐 B洪秀全 C张之洞 D郑观应 答案: C 战国时孟子说: “民为贵,社稷次之,君为轻。 ”清初黄宗羲说: “古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。 ”上述思想都 ( ) A主张 “贤明 ”君主政治 B是
2、小农经 济发展的产物 C带有民主启蒙的色彩 D冲击儒学正统地位 答案: A 有人认为,如同牛顿发现了自然界的三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了 “三大定律 ”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,人类社会的第三大定律是指 A三权分立 B社会契约论 C天赋人权 D人民主权 答案: B “西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。 ”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指 A文艺复兴 运动 B宗教改
3、革运动 C启蒙运动 D新文化运动 答案: C 陈衡哲在西洋史中谈及英国资产阶级革命时说: “这个革命兼有宗教、政治及社会的性质。 ”并用如下图表加以说明。下图表中空缺部分应该是 A 马丁路德教 君主专制 贵族社会 B 清教 君主专制 贵族专制 C 加尔文教 贵族社会 君主专制 D 清教 新贵族政治 君主专制 答案: B 德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正
4、确的是 A这是由两人的阶级属性对立造成的 B两人对如何获得自由平等的主张不同 C两人对待专制和自由问题的观点完全相反 D前者蔑视公民权利,后者主张 “主权在民 ” 答案: B 公元 751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术传播,这时中国传入阿拉伯的技术应该是( ) A活字印刷术 B造纸术 C火药与火器 D指南针 答案: B 某中学历史老师确定了一个研究性学习课题是 “中国古代少数民族开创的全国性统一政权 ”,你认为下列地图中能为这一课题所用的材料是 答案: C 先秦与古希腊:中西文化之源一文中写到: “古希腊人创造的这一
5、粗糙体制,比华夏 精致的专制主义体制,更有利于人的健康发展,更有利于人类文明的进步。 ”对此理解不正确的是 A “粗糙体制 ”指的是古希腊的民主体制 B “粗糙体制 ”“精致体制 ”是两种不同的文明类型 C “粗糙体制 ”更能体现人类文明的发展方向 D “粗糙体制 ”和 “精致体制 ”没有本质的区别 答案: D 对图文材料所蕴含信息理解准确的有 为纪念法国大革命的爆发而建立 为庆贺第三国际在法国的建立, 诞生于法兰西第三共和国时期 钢架镂空结构是工业时代特征 A B C D 答案: C 当代著名历史学家雷姬在谈及民族主义时说: “一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导
6、和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。 ”下列能够论证上述观点的是 A义和团运动 B太平天国运动 C维新变法 D辛亥革命 答案: A 1920年 11月,孙中山指出: “有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了。即如我们住的租借地,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的 所以我们还是三民主义缺一不可的。 ”这番话表明孙中山 A继 续坚持原来的三民主义 B在民族主义问题上有了新的认识 C在反帝问题上仍模糊不清 D对帝国主义尚存在不切实际的幻想 答案: B 下列是中华苏维埃共和国临时中央政府自成立到更名的重大史实。这一过程 答案:
7、 A “这个背靠太行山的美丽地方,是个光耀中国革命史册的名字,毛泽东曾率领中共中央移驻这里,在这里创建了解放全中国的最后一个农村指挥所,领导了全国的土地改革运动 山村红都以其独特的贡献,竖起一座不朽的历史丰碑 ”。材料中的 “红都 ”应该是 A延安 B遵义 C瑞金 D西柏坡 答案: D “在天之变,日月薄蚀。四十二月日一食。五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。 ”对这一观点理解正确的是 A阐释了佛教的 “生死轮回 ” B宣传了 “制天命 而用之 ”的思想 C批驳了董仲舒的 “君权神授 ” D与 “天人感应 ”说针锋相对 答案: D 先秦某思想家主张:
8、 “明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。 ”这位思想家是 ( ) A孔子 B孟子 C韩非子 D荀子 答案: D 坐落在天津市红桥区的吕祖堂是目前我国仅存的较完好的义和团坛口,现为义和团运动纪念馆。后殿陈列的当年使用的传单和神牌上供奉着宋江、燕青等名号,显系效法梁山好汉。这表明: A义和团运动是一次农民起义 B义和团运动是一场反侵略斗争 C义和团对清政府缺乏清楚的认识 D义和团运动带有盲目排外的倾向 答案: C 清末以来,美国形象在中国教科书中所发生的变化和教科书对美国历史的解释,反映了近百年中国的美国研究及中国人认识美国的历程,以下哪一项反映的是民国初年中国人心
9、中的美国形象( ) A火车时代,堪比道家所言 “乘风而行 ” B战略盟友,民主国家 C纸老虎,一天天坏下去 D政治典范,民权楷模 答案: D 恩格斯曾说 ,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。 ”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证 A在古代希腊、罗马,不平等的思想才是正常的思想 B 雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等 C罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限 D古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治 答案: A 易中天在美国宪法的诞生和我们的反思中说: “华盛顿有所为,美利坚
10、民族得以独立;华盛顿有所不为,美利坚人民不受其害。 ”符合其 “有所不为 ”的是( ) A反对美国独立之初的邦联制 B参与制订了联邦宪法 C严词拒绝由他当国王的提议 D允许奴隶制度的存在 答案: C 2009年 1月 20日,美国当选总统奥巴马手按圣经宣誓就职,根据美国宪洗第二条第一款规定,总统宣誓就职的誓词如下: “我谨庄严宣誓(或郑重声明),我必忠实执行合众国总统职务,竭尽全力,恪守、维护和捍卫合众国宪法。 ”根据美国民主制度的精神,总统必须( ) 对圣经负责 B对宪法负责 C对法院负责 D对国会负责 答案: B 汉初 “驰山泽之禁 ”,吴王刘濞得以 “专山泽之饶 ”,势力日增。后汉武帝行
11、盐、铁专卖,断绝了豪强大贾对盐、铁的专擅,大大地削弱了地方势力的经济实力。材料认为实行专卖制度 A有利于巩固中央集权 B干扰了正常的商业 秩序 C是一种与民争利的行为 D是政治专制主义在经济领域的表现 答案: A 在辛亥革命期间,民间有着 “剪辫子就是革命,革命就是剪辫子 ”的说法,这形象地反映了 A人民大众对辛亥革命成果的怀疑 B辫子问题是中国近代化的核心问题 C风俗变迁与政治变迁是一体两面 D革命启蒙思想的传播广泛而深入 答案: C 一位学者形容 16世纪的西班牙: “就像一张巨人之口,在吞进食物,咀嚼食物,仅仅是为了把它送进器官,除了经过的气味和偶尔粘在牙齿上的碎屑之外,没有留下任何东西
12、 ”。上述 “没有留下任何 东西 ”主要是指( ) A没有发生 “价格革命 ” B没有经受文艺复兴的洗礼 C没有受到资产阶级革命风暴冲击 D资本主义工商业没有发展起来 答案: D 有学者认为 “从世界近代史的一般进程来看,传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间,一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。 ”就欧洲历史而言,符合这一 “过渡性社会 ”的历史现象是 A人们日益追求个性的解放 B自由主义经济贸易规则的确立 C资本主义制度在世界范围内确立 D世界全球化进程的基本完成 答案: A 哈默作为第一个在苏俄经营租让企业的美国人,还劝说大资本家亨利 福特到俄国开办企业。这
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