2011年江苏省高考真题历史卷.doc
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1、2011年江苏省高考真题历史卷 选择题 图所示为唐书所载 830名进士的出身分布比例,由此可见,唐代科举制 A为选拨士族子弟而设立 B仍然是九品中正制翻版 C缩小了人才选拨的范围 D兼顾多个阶层但不完善 答案: D 菲利普 -费尔南德兹 阿迈斯托在评价某科学家时指出:在他的宇宙里, “每一种现象都是带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径 迹其实缠绕宇宙。 ”这位科学家是 A伽利略 B达尔文 C牛顿 D爱因斯坦 答案: D 2011 年 5 月 1 日深夜, “基地 ”组织领导人本 拉登在巴基斯坦被美军击毙。许多国家发表声明,对此表示支持,并强调
2、世界各国应共同打击恐怖分子。由此可以看出 反恐斗争有赖于国际社会的合作 恐怖主义成为全球化的主要障碍 恐怖主义滋生的土壤由此被铲除 恐怖主义依然是国际化社会的公敌 A B C D 答案: A 图 “阳台对话 ”向世界传递的信息是 A古巴导弹危机结束 B美苏关系趋于暖和 C冷战格局全面终结 D多极化世界的来临 答案: B 富兰克林 罗斯福是美国历史上第一位利用 “炉边谈话 ”向人民阐释其施政方针的总统。在 “新政 ”期间,罗斯福 “炉边谈话 ”的内容最有可能的是 A主张推行计划经济模式 B阐释福利国家所带来的弊端 C解读全国劳工关系法 D展望 “新经济 ”时代的奇迹 答案: C “人民的议员就不
3、是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是吴晓东;那根本就不是法律。 ”这段话体现了下列哪位思想家的主张? A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德 答案: A 雅典执政官克里斯提尼在制定行政选取时, “把全村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地; 并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。 ”他采取的这一措施 A确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 B废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由 C打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面 D标志着雅典民主政
4、治进入到 “黄金时代 ” 答案: C 日内瓦会议后,毛泽东就外交问题指出: “关门关不住,不能关,而且必须走出去。 ”这里, “必须走出去 ”的战略意义在于 A缓和中苏关系恶化的局面 B行使安理会常任理事国的权力 C重建中美间战略伙伴关系 D发挥在国际关系中的作用 答案: D 著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各国人民代表大会后,感慨万端: “我踏进会场就看见这么多人,穿制服的,穿工装的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿长袍的,还有位戴瓜帽的 这许多一望而知不同的人物,会在一个会场里一起讨论问题,在我说是生平第一次。 ”材料中的 “第一次 ”从 侧面反映出新社会的政治生活和社会变革具有 平
5、等性 广泛性 继承性 深刻性 A B C D 答案: C 据与公肃甥书记载: “忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。 ”对 “活版 ”理解正确的是 A活版技术从明代开始使用 B活版之前信息传递均用手抄 C活版最早使用的是木活字 D活版在四大发明中出现最晚 答案: D 某思想家在 20世纪初大声疾呼: “吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。 其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归田然淘汰已耳! ”从中可见,该思想家主张 A打破保守观念,为新文化营造空间 B剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C宣扬改革理念,为康梁变法造声势
6、D遵循进化理论,任凭自然选择 答案: A 辛亥革命爆发后,美国某报报道: “如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国,由在欧美留学国的具有西方观念的人任领导,日本将不再是东方最西化的国家。 ”此后建立的中华民国临 时政府与该报道的设想相符的是 A临时政府基本按照美国政体原则构架 B革命成功后建立了一个联邦共和国 C中国超过日本成为亚洲最西化的国家 D民国临时大总统都有西方民主观念 答案: A 图为民国年间天津同升和帽 庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是 该帽一定程度上抵制了洋帽的输入。 中国社会生活受到西方文明的冲击。 广告主要宣传了博士帽的实用功能 帽式的差异体现出男尊女
7、卑的观念。 A B C D 答案: B 1938年 4月,中国飞行员陈怀民在武汉空战中与日军飞行员高桥宪一同归于尽。随后,陈怀民的妹妹致信高桥的妻子美惠子:陈怀民猛撞高桥的飞机,不是发泄对高桥的私仇,而是代笔着两中不同力量之间的较量。同时表示他们一家对美惠子没有怨恨,希望有一天能够有爱地握手。此事 发生于抗日战争相持阶段。 反映了正面战场的英勇抗战 说明两国人民深受战争之害 展现了中国人民的博大胸怀 A B C D 答案: C 综合题 ( 12分) “今日者拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。 “顾炎武中此成一代大学者,开一代新学风,其思想脉络清晰可见。阅读下列材料: 材料一 教化者,朝
8、廷之先务;廉耻者,士人之美节; 朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。 顾炎武日知录 廉耻 材料二 夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。 是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。 顾炎武亭林文集 华阴王氏宗祠记 材料三 理学之名,自宁人始有之。 今之所谓理学, 不取之 “五经 ”而但资(宋明)之语录, 又曰: “论语,圣人之语录也。 ”舍圣人之语录,而从事于后儒,此不谓不知本矣。 顾炎武亭林文集 与施愚山书 请回答: ( 1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识,指出顾炎武该思想产生的政治背景。( 2分) ( 2)顾炎武以社会教化做为拯救时代的重要途径。依
9、据材料一、二,指出天下昌明的社会表象,并概括社会教化的功能。( 5分) ( 3)顾炎武以儒学作为 3社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍?并说明其理由。( 3分) ( 4)在中国历史上,顾炎武以怎样的学风和时代责任感响着时人及后世?( 2分 ) 答案:( 1)政治背景:官僚腐败 ;政治暴虑(或朝政混乱) ( 2)表象:风俗。 功能:提高士人修养;净化社会风气;安定政治秩序;确立伦理道德。 ( 3)取舍:取孔孟之道,舍宋明礼学。 理由:孔孟之道为儒学之根本。 ( 4)学风:经世致用(或崇实质用)。 时代责任感:天下兴亡,匹夫有责 ( 13分)传统经济社会结构的近代更生常常
10、伴随着迷惘和阵痛。历史学家陈旭麓认为,在这一过程中, “除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外,还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠于历史唯物主义,就不能不承认:历史的主题应当是后者 而 不是前者。 ”阅读下列材料: 材料一 我们村里有一个老太婆,年纪已经七十多了。她天天纺棉,每天纺成几辆棉纱。她很少停手的时候。到了晚上,我们还听见她那纺车摇动的声音。有一回,她对我们说: “我年轻的时候,纺纱织布,利息(收益)倒不少。到了现在,厂里出的纱和布,又细又好,价钱又便宜。还有外国运来的纱和布,大乡小镇都有得卖。我的利息就远不如从前了。 ”她一边说,一边仍旧摇动着她的纺车。 叶圣陶等开明国语
11、课本( 1932年初版) 材料二 我的家乡余姚离宁波不远。 老百姓现在已经能够适应新型的行业, 任何变革都像分娩一样,总是有痛苦的,但是在分娩以后,产妇随即恢复正常,而且因为天了小宝宝而沾沾自喜。 女人已经不再纺纱织布,因为样布又好又便宜。她们已经没有多少事可以做,因此有些就与邻居吵架消磨光阴,有些则去念经拜菩萨。 有些女孩则纺织发网和网线餐巾销售到美国去,出息不错。 蒋梦麟现代世界中的中国 民国初年 材料三 旧时妇女织布匹,经纬之纱,都出女手。自洋纱盛行,而扎花、弹花、纺纱等事,弃焉若忘。 此又今昔不同之一端,而生活中又 少一技能矣。 女工本事纺织,今则 洋纱、洋布盛行,土布因之减销,多有迁
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