福建省八县2009-2010学年高一下学期期末联考语文试题.doc
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1、福建省八县 2009-2010学年高一下学期期末联考语文试题 其他 阅读下面一段文字,按要求写作。 有一种奇怪的虫子,叫列队毛毛虫。顾名思义,这种毛毛虫喜欢列成一个队伍行走。最前面的一只负责方向,后面的只管跟从。生物学家法布尔( Jean-Henri-Fabre)曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验:诱使领头毛毛虫围绕一个大花盆绕圈,其他的毛毛虫跟着领头的毛毛虫,在花盆边沿首尾相连,形成一个圈。这样,整个毛毛虫队伍就无始无终,每个毛毛虫都可以是队伍的头或尾。每个毛毛虫都跟着它前面的毛毛虫爬呀爬,周而复始。几天后,毛毛虫们被饿晕了,从花盆边沿掉下来。 毛毛虫的失误在于失去了自己的判断,盲目跟从,进
2、入了一个循环的怪圈。 请以 “思考,而不要跟从 ”为题,写一篇不少于 800字的议论文,不能套题、抄袭。 答案:无 阅读下文,完成文后各题。 木车的激情 张 炜 在现代旅行中,我们 常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地,幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具 飞机 感到焦急,比如说为机场的长长滞留、耽搁,感到愠怒和不安。 我们总是那么急于从甲地到乙地,总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波,但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前,有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车,在大地上往复奔走。是的,他为了自己的思想
3、,为了自己的理念而不知疲倦,并这样终其一生。 他就是我们所熟悉的古代哲人孔子,还有他的一群 弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生,把这一切,称为 “木车的激情 ”。 由于车速是极其缓慢的,里程是极其艰难的,因而我们今天更有理由说,他的激情才更为强大、更值得信赖。 枯叶铺地,北风呼啸。在冬天,那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执着者,让世界感到畏惧了。 “政治 ”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘得木车声中,听到 “政治 ”的真正含义,领略它的本质。它那时候是人,旅途,木车,是面对土地
4、的求索,是这样的 不知疲倦。原来在古代, “政治 ”和“诗 ”是合二为一的,这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各阶层诉说他的思考,他的思想,他对这个世界的观察,他探索到得各种各样的原理,作为一位布道者,一位启蒙者,一位诗人,大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道者启蒙者,而不愿承认他是诗人。 可是,现代人在这个寒冷的冬天,在北风击碎冰凌的时刻,真的不能从辘辘的马车声中,听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗? 这是一首长大的,写在大地上的诗,是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样,横跨万里。放射出璀 璨的光辉。 我们相信,一本论语只是微薄的纪念,只是简短的记录,
5、它那真正的 ,更为渊博的思想,的确是由车轮和双足携刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中,需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析,去接受它们的参透和感染 那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲,也成了整个人的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代,更属于现代和未来。 给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定,我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现:他是这样一种生 命,他抓住了更本质的东西,所以他才能走向未知的选择,才能驾驭颠簸的木车,承载那么多思想,驶进茫茫历史长河之中,驶进一片灿烂之中。 遥想那个古人的身影,我
6、们似乎会明白一点什么。 原来只有激情,只有他所击打出的思想的闪电,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真正迅捷的,阔大无边的,可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。 当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候,我们常常忽略了它的源头,忽略了她们正真是来自人类共同的心灵 -这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前,即便是缓缓爬行的木车,也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻,可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火
7、车,有了飞船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危机。 也许当我们现在人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟。 【小题 1】下列对这篇散文的赏析,正确的两项是 ( )( 5分) A孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适,却可以穿越十万大山,穷 尽一切艰难险阻,它深深地辙印诠释了 “诗 ”与 “政治 ”合二为一的真谛。 B文章以 “木车的激情 ”贯穿全文,赋予木车以深刻的内涵,采用了夹叙夹议的手法,大胆展开想象,形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。 C孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想,而人们只承认他是启蒙者和布道者,不承认他是诗人,这主要是因为没有看到孔子身
8、上具有一种诗人般的激情。 D在作者看来,一部论语只是微薄的纪念,只是简短的记录,孔子更为渊源的思想却穿越了时空,照亮人类共同的心灵,可见论语的作用是有限的。 E. 作者认为,科 学技术发展日新月异,现在传播工具和交通工具越来越便捷,这种高度发达的物质文明制约了现代人的精神追求,使现代人无法阻止眼前的危机。 【小题 2】本文写 “木车的激情 ”,作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具?请结合原文作简要分析。( 4分) 【小题 3】联系全文,概括本文主旨,并谈谈这一主旨对你有何启示。( 5分) 答案: 【小题 1】 A C 【小题 2】引出下文,为下文写 “木车的激情 ”作铺垫;( 2分)与
9、文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比,从而突出 “木车的激情 ”的强大和值得信赖。( 2分) 【小 题 3】文章通过对几千年前孔子及其弟子的 “木车的激情 ”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思,抒发了作者对 “木车的激情 ”的崇敬之情,表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。( 3分)启示学生言之成理即可。( 2分) 【小题 1】无 【小题 2】无 【小题 3】无 简答题(任选一题, 100字左右)( 5分) ( 1)简述红楼梦中在抄检大观园时贾探春的行为。 ( 2)他径直跑到绞刑架下,用手指着绞刑架叫她看, “在它和我当中你可以选择一个。 ”他冷酷地说道。 姑娘终于
10、向他说道: “它还没有你那样使我害怕。 ” 这是巴黎圣母院中的一段话。这两句话分别是谁说的?为什么会说出这样的话?请简述相关的情节。 答案:阅读下面论语选段,回答问题。 子曰: “十室之邑 ,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ” 来源 :学 *科 *网 来源 :Z*xx*k.Com (论语 公治长) 子夏 曰: “贤贤 易色 ;事父母能竭其力;事君,能致其身 ;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 ” (论语 学而) 【注】 邑:村子。 子夏:孔子的学生。 ( 1)对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )( 3分) A孔子是一个坦率直爽的人,他承认自己的忠信并不是最突出的,因为即使
11、在只有 10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。 B孔子在承认自己不具备忠信的优越性的同时,坦言自己非常好学,表明他自己的德性和才能都是来自于自己的 “好学 ”。 C一个人虽然没有什么学问,但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习,子夏认为,这样的人就是一个知识高深的人。 D在子夏看来,评价一个人重要的是看他的德行,而不是看他的文化知识,由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。 ( 2)孔子又说: “好仁不好学,其蔽也 愚 ”,结合上面的选段,请简要说明你对这句话的理解。( 3分) 答案: C 爱好仁德还应该爱好学习,不爱好学习就容易受人愚弄。孔子的话意在强调好学的重要性。
12、 (2分 )但儒家所说的 “学 ”不仅是一般的知识学习,还包括修身如子夏所说的重贤、忠孝和诚信。 (1分) 补出下列名句中的空缺部分。( 8分,每空 1分) ( 1)乱石穿空, ,卷起千堆雪。(念奴娇 赤壁怀古) ( 2)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。(定风波) ( 3)倩何人唤取,红巾翠袖, _?(水龙吟 登建康赏心亭) ( 4) 舞榭歌台, _。(永遇乐 京口北固亭怀古) ( 5) ,瑞脑销金兽。(醉花阴) ( 6)寻寻觅觅,冷冷清清, 。(声声慢) ( 7)顾吾念之, _, _。(廉颇蔺相如列传) 答案:略 翻译文中加横线的句子。( 6分) ( 1)吾念之欲如是,而群臣谁可者! ( 2)臣初
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