2012届陕西省眉县中学高三9月月考语文卷.doc
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1、2012届陕西省眉县中学高三 9月月考语文卷 选择题 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( 3分) A时下不少店名乱用外来词,只求时髦,哗众取宠,而不考虑国情民意和实际效果。一个大家看不懂的店名,只能让人 贻笑大方 。 B橄榄球联盟年度冠军赛的实况转播在美国是重量级的节目,其收视率傲视群雄,其他类型的节目只能 望其项背 。 C刚从世锦赛载誉归来的羽坛名将林丹,即使着便装上街,也同样是精神抖擞,引得路人纷纷 侧目而视 ,暗暗喝彩。 D美国在前方的兵力吃紧,部队换防一拖再拖,加上它到处插手,兵力使用已经陷入 捉襟见肘 的窘境。 答案: D 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(
2、 ) 太阳刚下山了, , , , , , 。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景。 待到月亮升起的时候 把那些开花的不开花的植物全都镀上一层银光 菜园完全是另外的景致了 菜园中还散发着阳光留下的余温 只是见月光像泉水一样倾泻下来 分不清哪里是花,哪里是菜 A B C D 答案: C 下列句子中,没有语病的一句是( ) A中国 2010年上海世博会会徽,以中国汉字 “世 ”字书法创意为形,塑造出世博会 “理解、沟通、欢聚、合作 ”的理念。 B日本贸易企业官员称,从 21日开始,中国已经停止向日本出口稀土,这对生产超导体、计算机、混合动力汽车和其他高科技产
3、品是非常重要的。 C经罗氏公司总部和上海药品鉴定机构分别鉴定,确定在上海市第一人民医院造成大量眼疾患者产生不良反应事件的药物为假药。 D从学术打假到今天的打架,从抄论文到今天的抄起家伙,学术不端的问题,已经完全演变成为一个社会问题。 答案: D 现代文阅读 阅读下面的文 字 古罗马与汉长安 从公元前三世纪开始,汉帝国崛起于亚洲东部,而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣。但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络。长安是平地起城,其选址经过缜密论证,考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要,代表的是整个国家和整个民族的根本利益, “先政治军事,后经济文化 ”的脉络十分清楚。对比之下,罗马城是自然形成的都城,早在公元
4、前 753年就已建城,早已有相当的经济文化基础,在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都,并在帝国之初达到全盛,其发展脉络刚好与长安相反。 因为城市发展脉络的不同,他们的文化发展脉络也不 同。长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起,而罗马文化则是继承了希腊文化甚至埃及文化发展而来,发展过程有几百年之久。 长安文化带有浓厚的伦理道德色彩,这是由居于统治地位的儒家思想决定的。但是长安文化又有包容和吸纳的一面,其他思想流派只要和最高统治者意愿相合,就能得到快速发展。在这种情况下,长安文化以周秦文化为基础,广泛吸取了楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分,从
5、而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平,又带动了周围广大区域内的文明进程, 而且它还促成了世界最大的单一民族 汉族正式形成。 长安文化作为一种集大成的新兴文化,还有很大的提升空间,愿意探求和吸纳其他文化来充实自己。张骞在西方人之前最早开通举世闻名的 “丝绸之路 ”就是中国人对自己以外世界的一次大探求。汉武帝封张骞为博望侯, “博望 ”二字恰如其分地道出了长安文化的探求性。 罗马文化中没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心,奥古斯都称帝,但共和思想和法则依然深入人心,即使是逐渐兴起的基督教文化也没有改变罗马文化多元的特质。罗马帝国广阔疆域内,大大小小的诸多城市都被允许
6、按照首都的模式去建设和发展,而在中国,地方城市的建设是不能同首都平起平坐的,同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的。只是到公元 392 年,基督教才发展为罗马帝国的国教,成为至尊一元的宗教文化,但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了。 长安文化和罗马文化有一个共同的特点,就是非宗教性。长安文化中有多神信仰的 倾向,但是按照儒家 “敬鬼神而远之 ”的理念,长安文化中的宗教元素始终没有上升到 主导地位,而儒家的 “仁爱 ”思想使长安文化洋溢着强烈的人文精神。在这种人文精神的推动下诞生的史记影响了一代又一代中国人的精神世界,也影响了中国文化的发展。罗马文化继承了古希腊开明而松散的多神信
7、仰,充满科学探索精神和人文精神。这种强烈的人文精神在蛰伏数百年后又成为文艺复兴能在意大利发端的历史渊源。罗马帝国晚期,基督教逐渐强大,罗马甚至成为基督教教廷所在地 ,这与宽容而多元的罗马文化背道而驰。 【小题 1】下列选项不属于长安文化范畴的 一项是 ( ) A 长安是平地起城,其选址考虑 的是安全,代表的是整个国家和民族, “先政治军事,后经济文化 ”的脉络十分清楚。 B长安文化中有多神信仰的倾向,但这些宗教因素受儒家思想的影响始终没有上升到主导地位。 C长安文化具有包容和吸纳的一面。它广泛地吸取了长安以外的异地及少数民族文化乃至域外文化,具有一定的探求性。 D长安文化的核心是儒家思想,带有
8、浓厚的伦理道德色彩,洋溢着强烈的人文精神。 【小题 2】下列表述,符合原文意思的一项是 ( ) A在罗马帝国时代,罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心,而是呈现文化多元的特质。 B长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空间大,所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。 C罗马文化继承了历史文化传统发展而来,而长安文化则没有,只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起。 D汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的,其文化有共同的特色,就是非宗教性并具有人文精神。 【小题 3】依据原文的信息,下列推断不正确的一项是 ( ) A在汉帝国中,没 有一
9、个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。 B在欧洲,如果没有基督教的兴起和发展为国教,没有至尊一元的宗教统治欧洲,没有中世纪宗教神学时代,让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去,那么,就可能不会产生文艺复兴运动。 C罗马城的形成发展之所以漫长而缓慢,是因为罗马城的政治军事早于其经济文化的发展。 D汉族文化以儒家思想为主导,兼收包容其他思想流派乃至域外文化,形成了博大精深的文化特色。 答案: 【小题 1】 A 【小题 1】 D 【小题 1】 C 【小题 1】( A项表述的是城市发展脉络。题干要求的是 “长安文化范畴 ”。原文将都城发展与文化发展并列,而不是包含。) 【小题 1】( A项
10、“罗马帝国时代 ”应包括公元 392年到罗马帝国解体这一段,而此时基督教已成为至尊一元的宗教文化,这一史实与 A项表述相违。 B项,强加因果,长安文化广泛吸取其他文化成分,是因其有 “包容和吸纳的一面 ”;并且 “内容少 ”也错误,文中说长安文化有 “博大精深的文化特色 ”。 C项, “长安文化则没有 ”错误,它继承的是儒家文化。) 【小题 1】( C 项错在 “所以其发展是漫长而缓慢的 ”一句。前后无因果关系。) 实用类文本 阅读( 25分) 阅读下面文字,回答( 1) -(4)题。 弗洛伊德 心灵深处的哥伦布 从很小的时候,弗洛伊德就对知识表现出浓厚的兴趣。他 9岁就上了中学,学习成绩始终
11、名列前茅,由此取得了免试进入大学的资格。弗洛伊德在语言方面具有超人的才能,他不仅熟悉自己祖先的希伯来语,而且精通拉丁文、希腊文和英语等其它主要西方文字。弗洛伊德十分喜爱文学扣哲学。他阅读过大量不同时期不同作家的优秀作品,特别推崇文学大师莎士比亚和歌德。这些大家的一些主要作品的精华部分,他都能背得滚瓜烂熟。也正是从这些优秀的文学作品中,他学到了对 人、人的生活的认真观察和深入思索,学会了用艺术的语言、形象的描述去表现自己深刻的思想。与此同时,弗洛伊德精读过许多重要的西方哲学书籍,广泛汲取古代希腊以降哲学思维的许多重要的理论观点和理论逻辑方法。这一切,都为弗洛伊德以后的科学理论创造打下了坚实的思想
12、基础。 应该特别指出,青年弗洛伊德自身思想的一个最重要的特点是对人本身的关注。用他自己的话来讲,就是对人类本身问题的好奇心,集中为一点就是人类个体的本质。长久以来,从对文学作品和生活过程的观察中,他对于人的情感、性格和各种幻想,对于人本身所受到的压抑始终怀有特 殊的关注。当然,他不是像当时西方不少神学家和哲学家那样在人体之外去寻求答案:,而是要独具匠心地从人体之内找出人的本质。 弗洛伊德的大学生涯是在维也纳大学医学院开始的。从 1873到 1881年,他把大量的时间用于学习生物学、医学、病理学、外科手术等课程上。此外,他也认真听过 3年的哲学课,使自己在理性思维上达到了较高的造诣。这些年,也是
13、弗洛伊德为他一生伟大的科学事业奠定知识基础(探究)的时期。 l881年 3月,弗洛伊德以优异的成绩通过了医学院的毕业考试。 l882年,弗洛伊德在从事了一年多的理论研究之后,改行做了专职 医生。 后来,他自己把这一走向实际工作的重要转变称之为 “我生命中的转折点 ”。在l882到 1885年,弗洛伊德在初期的医学实践中,对人类神经系绕的疾病已经有了非常深刻的认识,并且取得了初步的研究成果。也是在这时,他打定了一个主意: “把成为一个神经病治疗专家作为我一生的奋斗目标 ”。这个目标竟开创了一项崭新的科学事业。 1885 年 8 月,弗洛伊德师从当时欧洲非常著名的法国神经病学专家沙考特教授,他从神
14、经系统病理学和组织学转向了神经病治疗学。在那里他第一次看到了催眠术的巨大力量。在当时运用于神经病症的催眠术中,精神 刺激对人的身体发生了某种奇特的控制作用,以致于人的肉体可以不自觉地、无意识地接受精神刺激的摆布。在美国电影爱德华大夫中,我们就看到过这种神奇的催眠术:主人公在一个病床上,医生使他处于一种半睡眠状态中,从而排解他内心中的各种心理问题。也是从关注这种催眠术开始,弗洛伊德就开始思考人的一般心理意识现象背后无意识现象存在的可能性了。对这种无意识的精神现象的深入研究,成了后来弗洛伊德整个精神分析学的基本出发点之一。 在当时,对歇斯底里这一病症的治疗中,一般多用电疗法,而弗洛伊德在实践中发现
15、电疗的作用是消极和有限的 ,这使得他转而运用催眠术和 “暗示法 ”。正是通过催眠术的成功运用,弗洛伊德发现在人的意识背后,还隐匿着另一种极其有力的心理过程,这就是所谓 “潜意识 ”。弗洛伊德开始认真探索这种人类心理深层的精神现象,这一分析和研究的科学过程也就是所谓 “精神分析 ”了。从此,弗洛伊德的研究不断深入,经历了几十年的努力,最终创立了著名的精神分析学。 (节选自张一兵弗洛伊德 心灵深处的哥伦布有删改) ( 1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分) ( ) A弗洛伊德阅读文学大师莎士比亚和歌德的优秀作品,并把他们的一些主要作品的精华部分背得滚瓜烂熟,这对于他对人、人的
16、生活的认真观察和深入思索大有好处。 B弗洛伊德在研究人的精神问题时,独具匠心地从人体之内去寻找答案:,而当时西方不少神学家和哲学家却从人体之外去寻求答案: ,所以难以找出人的本质的正确答案:。 C为弗洛伊德一生伟大的科学事业奠定知识基础的知识很多,这里有语言文字,有哲学、文学等等,它们在弗洛伊德表达、思维和认识社会等不同方面都起着作用。 D弗洛伊德从初期的医学实践中对人类神经系统的疾病有 了非常深刻的认识,到转向精神病治疗,再到从治疗中发现无意识现象的存在,他的研究有一个不断深入的过程。 E在对歇斯底里这一病症的治疗中,弗洛伊德在实践中发现电疗的作用是消极和有限的,他转而运用催眠术和 “暗示法
17、 ”,从而开创了运用 “精神分析 ”治病的先例。 ( 2)作者认为,弗洛伊德的科学研究是建立在坚实的思想基础之上的,这里的思想基础指什么?请简要概括。( 6分) ( 3)为什么弗洛伊德把走向实际工作的转变称为 “我生命中的转折点 ”?请简要贫析。( 6分) ( 4)弗洛伊德的成功,有诸多方面的因素,其中有 “好奇心 ”、确立 “奋斗目标 ”、“善于思考 ”等,请你选择其中一项,结合全文,谈谈你的看法。( 8分) 答案:( 1)答 D给 3分,答 C给 2分,答 A给 1分。答 B和 E不给分。 ( 2) 深厚的语言基础,精通多种语言文字,并能够用艺术的语言、形象地描述去表现自己深刻的思想; 阅
18、读了大量的优秀文学作品,从中学到了对人、人的生活的认真观察和思考; 精读了许多西方的哲学书籍,广泛吸取了古代哲学家的许多理论观点和理论逻辑方法。(一点 2分) ( 3) 能够把理论研究与实际工作相结合; 能够在实际工作中积累丰富的经验,加深了对人类精神系统疾病的认识; 通过实际工作取得了研究成果,从而确定了一生的奋斗目标。(一点 2分) ( 4)观点一: “好奇心 ”是弗洛伊德在 “精神分析 ”方面取得研究成果的重要因素之一。 “好奇心 ”使他关注人类个体的本质问题,这有助于他探索人类心理深层的精神现象; “好奇心 ”能够使他从对文学作品和生活过程的观察中,对于人的情感、性格和各种幻想等问题始
19、终怀有特殊的关注; “好奇心 ”使他不随从于当时一些西方神学家和哲学家在人体之外去寻找答案:,而是要独具匠心地从人体之内找出人的本质。 观点二:能够根据自己的研究确立 “奋斗目标 ”,是弗洛伊德能够创立 “精神分析学 ”的重要因素之一。 弗洛伊德能够根据自己的研究适时地确立自己的奋斗目标; 能够根据自己确立的目标不断进行深入的研究; 能够变换研究方式以实现自己的目标。 观点三: “善于思考 ”是弗洛伊德能够把研究逐步深入下去的关键。 思考使他从青年时期就开始关注人的本身,关注人的 “精神 ”; 思考使他从关注催眠术开始就考虑无意识现象存在的可能; 思考使他发现了人的意识背后的 “潜意识 ”,为
20、 “精神分析学 ”的创立奠定了科学的基础。 文学类文本阅读( 25分 阅读下面的文字,完成 - 题。( 25分) 刘姥姥初进荣国府 刘姥姥只 听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着秤砣般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着: “这是什么爱物儿?有甚用呢? ”正呆时,只听得 “当 ”的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑,说: “奶奶下来了。 ”说着,都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来,招手儿叫他。 只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红
21、撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在 那里,手内拿看小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢的问道:“怎么还不请进来? ”一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时,满面春风的问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。凤姐忙说: “周姐姐,快搀起来,别拜罢,请坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。 ”周瑞家的忙回道: “这就是我才回的那姥姥了。 ”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便 躲在背后
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