2011年山东省汶上一中高一下学期期末考试语文卷.doc
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1、2011年山东省汶上一中高一下学期期末考试语文卷 其他 根据语境,将下面语段中横线处的句子补充完整。( 2 分) 1982年,中国广播艺术说唱团到香港演出,在当时是非常轰动的。侯宝林先生用他传神的表演征服来自世界各地的华人,侯宝林当时回答了外国记者的一个问题,堪称精辟之极。一个外国记者问: “侯先生,您到香港来表演,而香港人讲粤语,粤语在北方人听来和外国话差不多,您讲的北方话在香港人听来也和外国话差不多,那么您在这里表演有人来听吗?来的人又能听懂吗? ”侯宝林听后,睿智地答道: “我相信,凡是 ,凡是来的人都能听懂。 ” 答案:听不懂的都不会来。 选择题 下列词语中没有错别字的一组是( 3 分
2、) A契约癖好遥无音信燥动不安 B半晌自栩稍纵既逝前合后偃 C赫免罪孽委屈求全礼上往来 D亲眷混淆走投无路繁文缛节 答案: D 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( 3 分) A在 2011 年 3 月 3 日、 3 月 5 日召开的两会期间,与民生休戚相关的食品安全问题、 房价问题、教育问题、环境问题等都备受关注。 B第十三届海交会于 2011 年 5 月 22 日下午闭馆。据介绍,由于台湾水果价格实惠, 柠檬、香蕉和洋香瓜等都成了市民炙手可热的水果。 C父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求,应该是宽容的、耐心的,不应该是 咄咄逼人和专横的。 D面对中国各地出现的抢购碘盐、酱油等行为
3、,南京理工大学系主任唐双凌认为抢碘 盐完全没有必要,抢酱油更是无根据的无稽之谈。 答案: C 下列有关(窦娥冤 与元杂剧知识说法有误的一项是( 3 分) A元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事,剧本由唱、科、白三部分构成,唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文,由正旦或正末独唱,其他配角一般只能道白不能唱。 B关 汉卿,金末元初大都人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为 “元曲四大家 ”。关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘望江亭单刀会 等。 C 滚绣球 一曲中窦娥质问天地 “地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天 ”, 既表达了窦娥对天地不公的不满,又表现了她坚强的性格、反
4、抗的精神。 D窦娥临刑前发出了三桩誓愿,即 “血溅白练 ”“六月飞雪 ”“亢早三年 ”,说明她因无法改变自己的命运,只好屈服于腐败的黑暗统治,体现其性格中软弱的一面。 答案: D 下列有关雷雨)与戏剧知识说法有误 的一项是( 3 分) A戏剧是舞台艺术,它的两个要素分别是戏剧语言和戏剧冲突。戏剧语言包括人物语言(台词)和舞台说明。戏剧按矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。 B话剧是西方戏剧的主要样式。西方话剧在产生和发展的过程中受到了中国话剧的很大影响。欣赏话剧剧本,应当注意把握剧中的主要矛盾冲突,品味个性化的人物语言。 C曹禺的话剧(雷雨 这一标题既交代了故事的背景与环境气氛,又象征了半殖
5、民地半封建社会沉闷的空气里,一场暴风骤雨式的斗争即将到来。 D鲁侍萍 (走到周萍面前)你是萍, 凭 凭什么打我的儿子? 鲁侍萍利用同音词语硬生生把话头转过来,表现了侍萍受到刺激后,想要揭开母子关系、兄弟关系,却马上意识到不能这样做的心理过程,让人感受到她痛苦、复杂的心情。 答案: B 现代文阅读 黎巴嫩文坛骄子纪伯伦 伊宏 黎巴嫩文坛骄子纪伯伦(一八八三 -一九三一),作为哲理诗人和杰出画家,和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时,他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要莫基人,二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本世纪二十年代初,以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派 “叙美派
6、 ”(即 “阿拉伯侨民文学 ”)曾闻名全球。 在短暂而辉坦的生命之旅中,纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。十二岁时,因不堪忍受奥斯受帝国的残幕统治,他随母亲去美国,在波士顿唐 人街过着清贫的生活。一八九八年,十五岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化,了解阿拉伯社会。一九 O 二年返美后仅一年多的时间,病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。他以写文卖画为生,与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。一九 O 八年,他有幸得到友人的资助赴巴黎学画,并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点。一九一一年他
7、再次返美后长期客居纽约,从事文学与绘画创作,并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临,决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀,遂不顾病痛,终日伏案,直到四十八岁英年早逝。 纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人 类的艺术家。在生命的最后岁月,他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇朦胧中的祖国,他讴歌毕生苦恋的祖国: ”您在我们的灵魂中 -是火,是光;您在我的胸膛里 -是我悸动的心脏。 ”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说: “整个地球都是我的祖国,全部人类都是我的乡亲。 ”他反对愚昧和陈腐,他热爱自由,崇尚正义,敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战;他不怕被骂作 “疯人 ”,呼吁埋葬一切不随时代前进的 “活尸 ”;他反
8、对无病呻吟,夸夸其谈;主张以 “血 ”写出人民的心声。 文学与绘画是纪伯伦艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主,后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。先知是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作,曾被译成二十多种文字在世界各地出版。 纪伯伦的画风和诗风一样,都受英国诗人威廉 布莱克(一七五七 一八二七)的影响,所以,文坛称他为 “二十世纪的布莱克 ”。一九 O 八年 一九一 O 在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间,罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦: “这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。 ”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩,在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘
9、画精品,其中的大部分被美国艺术馆和黎巴 嫩纪伯伦纪念馆收藏。在东方文学史上,纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻,又有味叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永,在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面,纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家,而且每种语言都运用得清丽流畅,其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦 “像从东方吹来横扫西方的风基 ”,而他带有强烈东方意识的作品被视为 “东方赠给西方的最好礼物 ”。 早在一九二三年,纪伯伦的五篇散文诗就先由茅质先生介绍到中国。 一九三一年冰心先生翻译了先知,为中国读
10、者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来,我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。(选自人民日报(国内版) ) 【小题 1】下面各项对文章的分析,不正确的两项是( 5 分) A纪伯伦无论是文学还是绘画都获得极大成功,其中很重要的原因之一便是他广博地学习、吸收本民族和其他先进文化的精华。 B纪伯伦文学成就很高,他所涉及的文学体裁有小说、散文诗、诗歌、诗剧、文学评论、书信等。 C纪伯伦热爱祖国和全人类,他作品的主旋律是爱与 美,所以他不写愚昧和陈腐,不写暴虐和虚伪。 D纪伯伦的绘画也是卓有成就,毕生创作了约七百幅绘画精品,其中的大部分都卖给了美国艺术馆和黎巴
11、嫩纪伯伦纪念馆。 E 美国人将纪伯伦称誉 “象从东方吹来的风暴 ”,是因为纪伯伦的作品带有强烈的东方意识,且艺术风格独树一帜,征服了一代又一代的西方读者。 【小题 2】传主纪伯伦具有哪些特点?请分条概括。( 4 分) 【小题 3】纪伯伦生活经历对他成为 “伟大的艺术家 ”有着怎样的影响?结合文章谈谈你对这个问题的看法。( 3 分) 答案: 【小题 1】( 5分) CD 【小题 1】( 4分)参考答案:传主纪伯伦特点: 纪伯伦的生命之旅 短暂且饱经苦难。 纪伯伦是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。 纪伯伦在文学与绘画上都有卓越成就。 在东方文学史上,纪伯伦的艺术风格独树一帜。(答案:有四个要点,
12、一点 1分。) 【小题 1】( 3分)参考答案: 故乡的奇 兀群山 与秀美风光赋予他艺术的灵感。 饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦使他对下层人民清贫的生活有深刻的体验,锻炼了他坚强面对人生苦难的意志与能力 ,使他总是能用 “血 ”写出人民的心声。 跟从名师学习,使他能使用艺术进行卓越 的表达。这些经历都使纪伯伦成为伟大的艺术家,成为近代东方文学走向世界的先驱。( 3点,每点 1分,意思对即可) 阅读下面的文字( 8 分) 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的
13、,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一, “拿来 ”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。 不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。 “拿来主义 ”者是全不这样的。 他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其 “平民化 ”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄 “出售存膏,售完即止 ”的玄虚。只有
14、烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的 是大可以毁掉的了 。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然, “拿来主义 ”怕未免有些危机。 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 ( 拿来主义) ) 【小题 1】在上文中,用 “鱼翅 ”比喻 ;用 “烟枪和烟灯 ”“姨太太 ”比喻 。( 2 分) 【小题 2】结合文本,谈谈你对划线
15、句子涵义的理解。( 4 分) 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。 【小题 3】请结合文本,概括 “拿来主义 ”的具体含义。( 2 分) 答案: 【小题 1】用 “鱼翅 ”比喻文化遗产中的精华;用 “烟枪和烟灯 ”“姨太太 ”比喻文化遗产中的糟柏。 【小题 1】 对待文化遗产我们要独立思考,仔细辨别,完全独立自主地诀定要什么不要什么。( “自己来拿 ”,是根据自己的需要,完全独立自主地诀定要什么、不要什么。而这要运用脑髓,放出眼光,要 “沉着,勇猛,有辨别,不自私 ”。 ) 对待文化遗产中的糟柏除了留一些作反面教材外,其它的应加以抛弃和 “
16、毁灭 ”。 【小题 1】 “拿来主义 ”的具体含义,就是对文化遗产和外来文化, “或使用,或存放,或毁灭 ”,是 “占有 ”、 “挑选 ”、创新。 文言文阅读 阅读下面一段文言文( 12 分) 张骞,汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏。与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴,匈奴得之,留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。居匈奴西,骞因与其属亡向月氏,西走数十日,至大宛。 大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问欲何之 。骞曰:“为汉使月氏,而为匈奴所闭道,今亡,唯王使人道送我。诚得至,
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