2010—2011学年山东省威海市高一下学期期末模块考试语文题.doc
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1、20102011 学年山东省威海市高一下学期期末模块考试语文题 其他 某中学高一年级文学爱好者组织了一个文学社,特向同学们征求社名。请你参照示例的形式,为他们拟个社名,并说明理由。( 6分) 示例:社名:浅草 理由: “乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 ”别小看了自己,大地正由小草来装点。 你所拟的文学社名: _ _。 其理由是: 。 答案:示例 1:社名:新叶。( 2分) 理由: “芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 ”( 2分)文学社正如新叶那勃勃的生命力,代表着未来的希望。( 2分)(先引社名的出处原文,后说取这一词语的用意。) 示例 2:社名:水滴。 理由: “绳锯木断,水滴石穿。 ”水
2、滴的坚韧、执著和富于进取精神正是我们的追求。 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选 2个小题)( 12分) ( 1)天高地迥, ;兴尽悲来, 。 (王勃滕王阁序) 其文约,其辞微, , , , 。 (屈原列传) ( 2)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 , 。 (辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古) 虽趣舍万殊, , ,暂得于己, , 。 (王羲之兰亭集序) ( 3) ,于我 如浮云。 (论语 述而) 思厥先祖父, , , 。子孙视之不甚惜, , 。 (苏洵六国论) 答案: ( 1)觉宇宙之无穷 识盈虚之有数 其志洁 其行廉 其成文小而其指极大 举类迩而见义远 ( 2)舞榭歌台 风流总被雨打风吹去 静
3、噪不同 当其欣于所遇 快然自足 曾不知 老之将至 ( 3)不义而富且贵 暴霜露 斩荆棘 以有尺寸之地 举以予人 如弃草芥 选择题 下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一项是 A叨扰 (do)炫耀 (xun)鄙薄 (b)长歌当哭 (dng) B蒿草 (ho) 窈窕 (yo)喋血 (xu)敛声屏气 (bng) C韬略 (to)蜜饯 (zhn)草窠 (k)命途多舛 (chun) D强劲 (jng) 弥补 (m)暂时 (zhn) 一曝十寒 (bo) 答案: B 下列各项的句式特点与例句相同的一项是 例句:人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎 A将军战河北,臣战河南 B自书典所记,未之有也 C蚓无爪牙之利
4、筋骨之强 D刘备天下枭雄 答案: C 下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是 A 身客死于秦,为天下笑 可为智者道,难为俗人言也 B 略考其行事 其势弱于秦 C 州司临门,急于星火 多于机上之工女 D 杳不知其所之也 胡为乎遑遑欲何之 答案: A 下列各组句子中,加点词的解释相同的一组是 A 生孩六月,慈父见背 信而见疑 B 后五年,吾妻来归 竟死于秦而归葬 C 戍卒叫,函谷举 举世混浊而我独清 D 至丹以荆卿为计,始速祸焉 千呼万唤始出来 答案: D 下列各句中,没有语病、表意明确的一项是 A观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后,对我们这些 “大学生村官 ”的法律水平有了很大的
5、提高。 B这所学校创建于 1976年,先后被评为省级规范化学校、市艺术教育特色学校等十余项市级以上的荣誉称号,赢得了良好的社会声誉。 C微博是在虚拟世界里盛开的一朵奇葩,但它却根植于无比现实的沃土,并行使着反映现实、建设和干预现实的职能。 D铁人三项虽然从诞生起迅速在世界范围内得到认可,但直到 2000年悉尼奥运会,才真正加入奥运大家庭。 答案: D 下列各句中加点成语或熟语使用正确的一句是 A现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇,这种做法真是令人费解。 B近二十年来,各种语文教学方法纷纷涌现,有的取得了巨大的成功,有的却屡试不爽,效果不尽如人意。
6、 C “作为一名公安特警 ,当党和人民需要你 的时刻 ,即使是面对死亡 ,也要义无反顾。 ”他是这样说也是这样做的。 D真是天有不测风云,这家伙说时来运转就时来运转了,我们这些做朋友的怎能不替他高兴呢! 答案: C 依次填入下列各句横线处的词语 ,恰当的一项是 长城摆出一副老资 格等待人们的 ,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲, 只知贡献。 有些老女人没有在街头听到她的话,便 寻来,要听她这一段悲惨 的故事。 干旱即 使在汛期也存在,水资源分布不均匀是世界难题, 现在是风干物燥降雨少的枯水季节呢? A修缮故意况且 B修缮特意何况 C修理特意况且 D修理故意何况 答案: B 下列
7、各组词语中,只有一个错别字的一组是 A寥阔驰骋高朋满座通情达理 B联袂恶耗放诞无礼陨身不恤 C厮混床榻垂涎三尺绝尘而去 D倾泄濡养风景名圣怀瑾握瑜 答案: A 现代文阅读 阅读下面这篇文章 光明在低头的一瞬 迟子建 俄罗斯的教堂,与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像大多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态,其音容笑貌,在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里,只有上帝知道了。 莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂,并没有给我留下太美好的印象,因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的,圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕,支撑
8、教堂的柱子也是描金勾银,充满奢华之气。宗教是朴素的,我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。 即使这样,我还是在教堂中领略到了俗世 中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人,在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比, 就微不足道了。 莫斯科的东南方向,有一座被森林和草原环绕的小城 弗拉基米尔,城边有一座教堂,里面有俄罗斯大画师安德烈 鲁勃廖夫的壁画作品。教堂里参观的人并不多,我仰着脖子,看安德烈 鲁勃廖夫留 在拱顶的画作。同样是画基督,他的用色是单纯的,赭黄占据了大部分空间,仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削
9、般直立,其庄严感一览无余,是宗教类壁画中 的翘楚。我在心底慨叹:毕竟是大画师啊,敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作,我看到了安德烈 鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟,没有它们的滋养,是不可能有这种深沉朴素的艺术的。 就在我收回目光,满怀感慨低下头来的一瞬,我被另一幅画面打动了:有一位裹着头巾的老妇人,正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油! 她起码有六十岁了,她扫烛油时腰是佝偻的,直身的时候腰仍然是佝偻的,足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍,戴蓝色的暗花头巾,一手握着把小铁铲,一手提着笤帚,脚畔放 着盛烛油的撮子,一丝不苟地打扫着烛油。她像是
10、一个虔诚的教徒,面色白 ,眼窝深陷,脸颊有两道深深的半月形皱纹,微微抿着嘴,表情沉静。教堂里偶尔有游客经过,她绝不张望一眼,而是耐心细致地铲着烛油,待它们聚集到一定程度后,用笤帚扫到铁铲里,倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚,手中的工具没有发出一声刺耳的响声,她大概是怕惊扰了上帝吧 虽然说几个世纪以来,上帝不断听到刀戈相击的声音,听到枪炮声中贫民的哀号。 我悄悄地站在老妇人的侧面,看着祭坛,看着祭坛下的她。以她的年龄,还在教堂里做着清扫的事务,其家境大约是 贫寒的。上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一
11、起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。 如果我是个画家就好了,我会以油画展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈 鲁勃廖夫的壁画,中部是祭坛和蜡烛,下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了,这个善于描绘底层人苦难的伟大画家,会把这个主题表达得深沉博大, 画面一定充满了 辛酸而又喜悦的气氛 。 这样一个扫烛油的老妇人,使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓,也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样,被人纪念着,拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像,
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