2015学年湖南醴陵市二中四中高二上期期中历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年湖南醴陵市二中四中高二上期期中历史试卷与答案(带解析) 选择题 (公元 65 年)冬十月,日有食之。 于是在位者皆上封事,直言得失。帝览章,深自引咎,乃以所上颁示百官,诏曰: “群僚所言,皆朕之过 永览前戒,悚然兢惧。 ”上述材料所反映的历史现象是 A汉朝统治者吸取道家 “无为而治 ”的思想,采取与民休息的政策 B汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想 C汉朝统治者认为如果天子无道,上天便会降灾于他 D汉朝统治者认为天子受命于天,人民和诸侯都要服从天子的统治 答案: C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对材料的解读能力。通过题干中 “日
2、有食之 ”,可知是一种天象,表示上天降的灾祸;通过 “诏曰: “群僚所言,皆朕之过 永览前戒,悚然兢惧 ”可知,皇帝认为是自己无道,导致天降灾祸,体现董仲舒的天人感应理论,所以 C正确。 ABD与题干无关。 考点:中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 天人感应 英国哲学家罗素在中国问题一书中指出: “甲午战争,中国被日本打败,义和团运动后,中国又遭到列强的报复,这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有 一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家。 ”这里的 “有识之士 ”应该是 A洋务自强的践行者 B维新图强的呼吁者 C民主共和的实践者 D民主科学的倡导者 答案:
3、 C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息解读能力。根据材料中 这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家。 ”材料表示出当时人们对清王朝的不满,希望用 “更现代化的政府 ”取代之,这表明人们要用革命的手段推翻满清建立民主共和的新政府。所以 C正确。 考点:近代中国的民主革命 辛亥革命 背景 五四运动前后,北京大学教员中既有以陈独秀为首,以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒;又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同,在学术上也各抒己见。这一现象 A有利于提高北京
4、大学的教育和科研水平 B使北京大学成为新文化运动的主要活动基地 C体现了北京大学 “思想自由,兼容并包 ”的办学方针 D推动了 “民主与科学 ”思想的传播 答案: C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息解读能力。根据材料中 “有以陈独秀为首,以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒 ”,他们代表激进力量;又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。可知体现了北京大学 “思想自由,兼容并包 ”的办学方针,所以 C正确。 考点:思想解放的潮流 新文化运动 思想自由,兼容并包 春秋笔法 ,又称微言大义 ,是指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的
5、看法 ,但是却通过细节描写、修辞手法 (例如 :词汇的选取 )和材料的筛选 ,委婉而微妙地表达作者的主观 看法 ,是中国史学家常用的书写历史方法之一 ,不少重要的历史概念实际上已隐含着作者的某种倾向性判断。据此判断 ,下列历史概念中具有这种特点的是 A英荷战争 B抗日战争 C巴黎条约 D “一国两制 ” 答案: B 试题分析:本题主要考查学生解决实际问题的能力。根据材料 “春秋笔法 .委婉而微妙地表达作者的主观看法 ,是中国史学家常用的书写历史方法之一 ,不少重要的历史概念实际上已隐含着作者的某种倾向性判断 ”,说明 “春秋笔法 ”隐含着作者的某种倾向性判断,不完全是史实的呆板记录。由此结合选
6、项,抗日战争包含了对中国和日 本战争的爱国情怀。所以 B正确。 考点:史学常识 春秋笔法 外电评论 20世纪 90年代初中国共产党的一次重要会议说: “这是一次加速和外国接轨的会议,中国必然会进一步影响世界。 ”此评论的主要依据是因为这次会议 A确立了社会主义市场经济体制的目标 B作出开放、开发上海浦东的决定 C提出社会主义初级阶段理论 D提出非公有制经济是我国社会主义经济的重要组成部分 答案: A 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。本题考查学生对中共十四大的理解。根据材料可以得知这是中共十四大。所以选 A。 B是1990年; C是 1987年十三大; D是十五大 199
7、7年。 考点: 20世纪以来中国重大思想理论成果 邓小平理论 邓小平理论 古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说: “(苏格拉底 )不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年,还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行,劝勉他们追求那最光荣最美好的德行,正是借着这种德行,人们才能治国齐家。 ”在此色诺芬肯定了苏格拉底 A对否定神的地位而作出的贡献 B为挽救社会道德而付出的努力 C对古希腊哲学进步而作出的贡献 D为后世人文主义发展所起的启蒙作用 答案: B 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及学生对材料正确理解能力。材料中苏格拉底 “诱导了他的门人 停止了罪行,劝勉他们追
8、求那最光荣最美好的德行 ”体现色诺芬认识到了苏格拉底为挽救社会道德作出了很大的贡献。所以答案:选 B。 考点:西方人文精神的起源 希腊先哲的精神觉醒 苏格拉底 “极端的自由导致极端的奴役 ”,这是柏拉图批判雅典民主制的核心理念。此语体现了柏拉图的政治观点是 A民主城邦里应一切自由 B人人享有直接参政权利 C直接民主存在体制危机 D人人有拒绝参政的自由 答案: C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及学生对材料正确理解能力。雅典的民主政治建立在 “轮番为治 ”的理念上,每位公民都可以直接行使参政权利。人人都有机会参政或拒绝参政的绝对自由,使得民主泛滥,政治如同儿戏。最终导致希
9、腊城邦衰落,被马其顿控制。柏拉图批判雅典民主“极端的自由导致极端的奴役 ”,指出了雅典直接民主的局限。所以 C正确。 考点:古代希腊、罗马的政治制度 雅典民主政治 局限性 在毕升发明的泥活字传入欧洲 400年以后,德国人约翰内斯 谷登堡发明了铅活字印刷术,开始使用铅合金浇铸活字排印书籍。 谷登堡对印刷术的发明创新发明推动了 A中国宋明理学的传播和地方教育的普及 B欧洲文艺复兴运动和宗教改革的进程 C中国诗词、小说、戏剧等文学艺术的繁荣 D欧洲城市大学的产生和启蒙运动的发展 答案: B 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及学生对材料正确理解能力。谷登堡对印刷术的发明创新发明推
10、动了应该是欧洲文明的进步,所以排除 AC,活字印刷术主要是对文艺复兴和启蒙运动起了推动作用,是对思想解放的作用, D中启蒙运动的时间与题干不符。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 活字印刷术 但丁说:走自己的路,让别人去说吧!伏尔泰说:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。两者的共同点是 A都体现了资产阶级的要求 B都主张天赋人权,人人平等 C都描绘了资产阶级的国家蓝图 D都以 “理性 ”为指导思想 答案: A 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及学生对材料正确理解能力。但丁的话和伏尔泰的话都体现了思想自由的意思,这是资产阶级所倡导的思想自由,
11、 BCD题干材料都没有体现。 考点:西方人文精神的发展 启蒙运动 伏尔泰 美国宪政历程指出: “美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物,不存在天然的政治权威。 ”这一思想源于 A西塞罗的自然法精神 B伏尔泰的天赋人权 C孟德斯鸠的三权分立 D卢梭的社会契约论 答案: D 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及学生对材料正确理解能力。根据题干可知政府是是具有道德的人们自愿同意的人为产物,是人们达成及契约的产物。卢梭的中心思想有两点:人是生而自由平等的,国家是人民通过契约这一形式自由协议的产物,国家必须保障这一自由;国家主权在民,推行民主政治,也就是
12、社会契约和人民主权这两个理论,所以 D正确。 考点:西方人文精神的发展 启蒙运动 卢梭 马丁 路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰 加尔文又把 “依靠信仰才能得救 ”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是 A前者否定了圣经的绝对权威 B后者不利于人文主义的发展 C二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求 D二者都破除了教权与世俗权力的束缚 答案: C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及学生对材料正确理解能力。马丁 路德、约翰
13、 加尔文宗教改革都是以资产阶级宗教代替封建宗教,体现了资产阶级要求,故 C项正确;两场改革并没有否定圣经的绝对权威,两场改革体现了人文主义精神,故 A、 B项错误;二者没有破除教权与世俗权力的束缚,故 D项错误。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 宗教改革 18世纪后半期至 19世纪中期,对欧洲来说,是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革时代。革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象,人 们对日益尖锐的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学领域兴起的流派有 浪漫主义 现代主义 印象主义 批判现实主义 A B C D 答案: B 试题分析:本题主要考查学生对教材知
14、识的记忆和理解的能力。系所学知识可知, 18 世纪后半叶至 19 世纪中叶兴起的文学形式为浪漫主义与批判现实主义;古典主义为文艺复兴时期兴起、现代主义是二战后兴起。故此题应选 B项。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 浪漫主义;批判现实主义 斯塔夫里阿诺斯在评价中国近代史时说: “(这一运动)注定要 失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程,要么完全照抄要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反必将削弱这一文明。 ”这说明斯塔夫里阿诺斯 A对清顽同派的因循守旧不满 B对清洋务派的 “中体
15、西用 ”进行批评 C对维新派借孔子宣传变法失望 D对新文化运动全盘西化表示怀疑 答案: B 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息解读能力。根据材料 “(这一运动)注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的 .因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反必将削弱这一文明。 ”可知作者对中体西用的主张持批判态度。 考点:经济结构的变动与资本主义的曲折发展 清晚中国经济结构的变化和民族工业的兴起 洋务运动 中国古代字典中本无 “啤 ”字。啤字是根据英、德、法文的头两个字母的发音新创造的,所以在近代中国的一个时期内,很多人把 “啤酒 ”称为 “卑酒。 ”这反映了 A国人对外
16、洋文化的接受 B西方啤酒更符合中国人的口味 C中国传统酒文化已被西化 D国人产生了崇洋媚外观念 答案: A 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及解决实际问题的能力。根据题干中 “啤字是根据英、德、法文的头两个字母的发音新创造的 ”可知是接受了西方文化的,所以 A正确。中国近代史是一部中国人的血泪史,但也是中国走上近代化的开端,也是一部中外文化交融的历史。为了国家独立,民族富强,先进的中国不断地向西方学习,这些不仅体现在政治、经济、思想文化上,也使中国社会方方面面发生了变化,比如衣食住行。 BCD表述错 误。 考点:中国近现代社会生活的变迁 物质生活和社会习俗的变化 衣食住行
17、 忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过于三国演义,其中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄,其忠义思想的来源应该包括 孔子的 “仁 ”“礼 ”主张 董仲舒的天人感应学说 宋明时期的程朱理学思想 明清之际的反传统思想 A B C D 答案: A 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对材料的解读能力。本题容易排出 , 明清之际的反传统思想 ,应该是反对尽忠,儒家思想中的糟粕,如三纲五常的,所以 A正确。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 反传统 旧唐书 薛登传载: “开皇中,李谔论之于文帝曰: 魏之三祖,更好文词,忽人君之大道
18、,好雕虫小艺。 代俗以此相高,朝廷以兹擢士。故文笔日烦,其政日乱。 帝纳李谔之策。 ”材料表明隋初实行科举制的直接目的是 A打击豪强势力以促进统一 B防止重臣专权以巩固皇权 C改变文风以选拔实用人才 D弘扬儒家思想以笼络士心 答案: C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对材料的解读能力。材料所说前人文采浮夸, “忽人君之大道,好雕虫小艺 ”,这样擢士 “文笔日烦,其政日乱 ”,不利于选拔实用人才。所以实行了科举制,所以答案:选 C。 考点:古代中国的政治制度 汉到元政治制度的演变 科举制 下图一团和气图粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一
19、方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确 的是 A西汉初年初露端倪彼此有影响 B推动了宋代新儒学体系的诞生 C “三教合归佛 ”为其核心内容 D成为中国古代传统文化的主流 答案: B 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对图片信息的解读能力。题中的图画实际上是 “三教合一 ”即儒、释(佛)、道三教合一,这一思想融合局面在南北朝时开始出现,在隋唐时期已经有较大发展,故 A项错误;宋明理学吸收了佛教、道教思想而发展了儒学,故 C项错误;儒家思想作为中国传统文化的主
20、流,开始形成于西汉中期汉武帝时期,故 D项错误;只有B项符合宋明理学的 实际情况,即选 B项。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 背景 在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说: “他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前 卢骚民约论(即卢梭社会契约论)出世前之数十年,有这等议论,不能不算人类文化之高贵产品。 ”他评价的是 A董仲舒的春秋繁露 B朱熹的四书章句集注 C李贽的焚书 D黄宗羲的明夷待访录 答案: D 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息解读能力。联系所学知识可知,黄宗羲从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽,对君主专制制度进行猛烈抨击
21、,揭露君主专制是天下之大害; “天下为主,君为客 ”的民主思想,主张以 “天下之法 ”取代皇帝的 “一家之法 ”,从而限制君权,保证人民的基本权利。这符合梁启超所处时代人们的思想特点,也与卢梭社会契约论的思想相契合。故此题应选 D项 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲 王阳明的弟子董梦石出游回来说: “见满街都是圣人。 ”王阳明说: “此 亦常事耳,何足为异。 ”下列能够体现王阳明这一思想的是 A “格物致知 ” B “万物各得其理然后和 ” C “人人同具良知 ” D “孔夫子亦庸众人类也 ” 答案: C 试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料
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