2015学年安徽怀宁中学高二上期期中历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年安徽怀宁中学高二上期期中历史试卷与答案(带解析) 选择题 季羡林说和谐人生一书说:中国文化的精髓是什么?据我的看法,中国文化的精髓就是 “和谐 ”。自古以来,中国就主张 “和谐 ” 我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的是 孔子主张 “仁者爱人 ” 墨子主张 “兼爱 ”“非攻 ” 老子主张 “天道自然 ” 韩非子主张 “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效 ” A B C D 答案: A 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。孔子主张“仁者爱人 ”既体现了人与人和谐,也体现了人内心和谐;墨子主张 “兼爱 ”“非攻 ”
2、体现了人与人和谐;老子主张 “天道自然 ”体现了人与自然和谐;法家中央集权强调中央与地方的关系。因此 正确, A符合题意。 考点:中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 诸子百家思想的内容 1977年 9月邓小平指示: “政审,主要看本人的政治表现。政治历史清楚,热爱社会主义,热爱劳动,遵守纪律,决心为革命学习,有这几条,就可以了。总之,招生主要抓两条:第一是本人表现好,第 二是择优录取。 ”这一指示的目的是 A为更多人参加高考减少阻碍 B招生政审要为改革开放服务 C放弃 “以阶级斗争为纲 ”路线 D招生仍要审查考生家庭出身 答案: A 苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心,他不爱好观看
3、虚构戏剧,却要读伊索寓言,因为他以为一切都需要通过证据,才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底 A反对智者学派追求功利,忽视道德 B尊崇理性,批判传统,强调道德作用 C提倡怀疑精神,强调人的价值和地位 D认为社会中的人应该具备基本的美德 答案: B 马丁 路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的 “福音体验 ”: “我夜以继日地思索 上帝公义 的问题,直到我看出它与 义人必因信得生 的关系。不久我便明白 上帝的公义 真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。 ”马丁 路德 “福音体验 ”的重大意义在于它 A动摇了上帝在人
4、们心中的地位 B是人类自我意识的第一次觉醒 C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 答案: C 试题分析:本题考查学生 阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据材料“上帝公义 ”和所学可知宗教改革并不是反对信仰上帝,而是反对天主教会对灵魂自救的垄断,排除 A;古希腊学者普罗泰戈拉提出 “人是万物的尺度 ”是人类自我意识的第一次觉醒,排除 B;通过宗教改革确立了因信称义原则,打击的是天主教会的权威,使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权, C符合题意;使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击的思想解放运动是 17 、 18世纪的启蒙运动,排除 D。
5、 考点:西方人文精神的起源与发展 宗教改革 马丁路德改革因信称义 孟德斯鸠说: “启迪人民不是无关紧要的事。官吏的成见是从国家的成见产生的。在蒙昧时代,人们就是做了极坏的事也毫不疑惧。在开明之世,即使做了最大的好事也还是要战栗的。 ”对材料理解正确的是 A限制国家权力是摆脱蒙昧的关键 B价值判断多元化是开明时代的典型特征 C启迪民智是形成开明国家的前提 D理性精神的觉醒是开明国家的本质标志 答案: D 新全球史在评论家某一项成果时写道:一个清楚明白的宇宙已经消失,代之而来的是一个全新的宇宙。在这个宇宙中,现实或真实仅仅是一系列精神概念。这个 “科学成果 ”是 A亚里士多德有关物体运动的观念 B
6、伽利略的自由落体定律 C牛顿的物体运动三大定律 D爱因斯坦的相对论 答案: D 达尔文的进化论对社会政治工作和意识形态产生的重要影响主要表现在 促进了欧洲理性主义思潮的萌发 优胜劣汰的思想影响着被压迫民族的斗争 沉重打击了宗教神学的世界观 为中国的戊戌变法提供了思想武器 A B C D 答案: C 英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们 “完全有意识地认识到 知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程。 ”能够为这种观点提供论据的史实是 A伽利略自由落体定律的创立 B法拉第电磁感应理论的应用 C瓦特联动式蒸汽机的制造 D牛顿经典力学体系的
7、建构 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。材料强调“知识对技术进步的重要性 ,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法 ”,说明知识与科技的紧密结合,符合第二次工业革命的特征。 而推动第二次工业革命的理论成果主要是法拉第电磁感应理论的应用, B符合题意。 考点:近代以来科学技术的辉煌 人类文明的引擎 科学与技术结合 瑞士学者荣格这样评述某部小说: “我大概永远不会说我喜欢它,因为它太磨损神经,而且太晦暗了 全书最后那没有标点的四十页真是心理学的精华。我想只有魔鬼的祖母才会把一个女人的心理捉摸的那么透。 ”下列作品与这部小说属予同一风格流派的应该是 答案: C 试
8、题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。材料中作者评价的作品特征是 “太晦暗、心理学的精华、只有魔鬼的祖母才 会把一个女人的心理捉摸的那么透 ”,说明该文学流派令人难以理解,根据所学可知是现代主义文学作品,其典型特征是反传统和反理性,通过变现化和扭曲的人物形象好心理描绘表现现代人的困惑,反映了西方资本主义世界的全面危机,等待戈多是其中的典型代表作品, C符合题意; AD是现实主义作品; B项是浪漫主义文学作品。 考点: 19世纪以来的文学艺术 与时俱进的文学艺术 荒诞主义文学 整个世界骤然间都给画家笔下提供合适的题材了。色调的美丽组合,色彩和形状的有趣排布 不论他在哪里有所发
9、现,都能安下画架 摹绘到画布上。 高 贵的题材 、 平衡的构图 、 正确的素描 这些古老的魔鬼统统被抛到一边。艺术家在考虑画什么和怎样画时只遵照自己的敏感性,此外对什么都不承担责任。 ”下列作品中与其风格相似的是 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。材料强调该绘画艺术的风格是强调 “色调、色彩 ”忽略 “题材、构图、素描 ”,由所学可知为印象主义绘画。从图片来看自由引导人民题材高贵;伏尔加河上的纤夫具有平衡的构图;格尔尼卡虽反传统但是缺少浓郁的色彩,因此只有梵高的向日葵是印象派, B符合题意 考点: 19世纪以来的文学艺术 碰撞与冲突 印象主义绘画 1956
10、年,毛泽东两次观看昆曲名剧十五贯,之后人民日报首次为一场戏剧演出刊发社论,称赞其 “一出戏救活一个剧种 ”。当时昆曲复兴的主要原因是 A国家方针政策的变化 B舆论的大力宣传 C传统名剧的再现 D文化教育大跃进的推动 答案: A 邓小平理论是在继承和发展毛泽东思想、集中全党全国人民智慧的基础上创立的。在新的历史时期,邓小平理论的发展性主要体现在 A实事求是的思想原则 B马克思主义基本原理与中国国情的结合 C改革开放的伟大决策 D满足人民对于经济文化迅速发展的需要 答案: C 中国共产党在革命和建设中,创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是 实行 “工农武装割据 ” 对资本家生产资料
11、实行赎买 建立 “一大二公 ”的人民公社 建立社会主义市场经济体制 A B C D 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合体现了实事求是,根据所学可知, 1927年后毛泽东开辟了 “农村包围城市武装夺取政权 ”的道路,找到了符合国情的革命道路,推动了革命发展;鉴于民族资产阶级在民主革命期间的重要作用和新中国成立后的经济形势,党对资本家生产资料采取了和平赎买政策,这是一项创举,推动了社会主义改造和社会主义制度的建立 ;邓小平在分析国情的基础上,认为社会主义也可以搞市场经济,推动了中国的现代化建设。这些都是把马克思主义的普遍
12、原理同本国具体实践相结合的光辉典范;人民公社体制超越了当时的生产力水平,不符合国情,挫伤了人民的生产积极性,是 “左 ”倾错误 ,给社会主义建设造成了损失,因 此 B符合题意。 考点: 20世纪以来中国重大思想理论成果 毛泽东思想的形成与发展;建设中国特色社会主义理论 斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:秦朝灭亡后 “法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利 ”。 “这也是法家的一个胜利 ”指的是 A法家学说被董仲舒全面吸收 B法家思想是董仲舒新儒学的核心 C儒家思想已经失去了先秦的 “民本 ”特色 D “独尊儒术 ”体现了法家的思想专制原则 答案
13、: D 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据材料“儒家学说被长期推崇为官方教义 ”可知儒家思想成为正统思想,董仲舒提出的“独尊儒术 ”是思想上的大一统、文化专制的体现,其目的也是为了巩固专制主义中央集权,这都体现了法家思想,因此说是法家思想的胜利。 D符合题意。A项错误,法家的严刑峻法与儒家的仁政思想相悖; B项错误,新儒学的核心是仍是儒家思想; C项错误,儒家思想虽然得到发展,但是基本的内容并未发生变化。因此排除 ABC。 考点:中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学 罢黜百家独尊儒术 费正清在中 国:传统与变迁中指出: “理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展
14、。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。 ”“全新的创造 ”是指 A强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化 D强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 答案: C 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知 “强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 ”是先秦儒学的特征,理学存天理灭人欲,扼杀 人性,排除 A“融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 ”指的是董仲舒的新儒学,排除 B;理学强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治是对董仲舒曾
15、“三纲五常 ”的继承,不是全新的创造,排除 D。理学是以儒家的纲常名教为核心,吸收佛教和道教观点,经过改造后的哲学思辨化的新儒学。因此 C合题意。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 理学 有学者认为: “明清之际 一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。 ”材料所说的 “异质 ” A没有突破先秦儒家思想的范畴 B体现了新兴市民阶层的诉求 C是封建晚期 “西学东渐 ”的产物 D对当时中国的社会转型影响巨大 答案: B 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。从材料中“脱离程朱理学
16、樊篱的、异质的新思想系统 ”可知此时期的 “异质 ”已经与原来的儒家思想有很大不同,故排除 A项。根据 “从儒学内部逐渐发展出 ”可排除 C项“西学东渐 ”的产物。根据所学可知因为政府推行文化专制,导致明末清初反正统思想并没有发展为像西方一样的启蒙思想进而推动社会转型,故排除 D项。随着商品经济的发展,市民阶层发展壮大,反正统思想应运而生, B项符合题意。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明末清初的思想活跃局面 思想活跃局面背景 培根指出: “印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至于没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量
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