2019年山东省枣庄市初中学业水平考试文综历史部分及答案解析.docx

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1、试 卷 第 1页 ， 总 11页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 绝密启用前2019年山东省枣庄市初中学业水平考试文综历史部分试卷副标题考 试 范 围 ： xxx； 考 试 时 间 ： 100 分 钟 ； 命 题 人 ： xxx题 号 一 二 总 分得 分注 意 事 项 ：1 答 题 前 填 写 好 自 己 的 姓 名 、 班 级 、 考 号 等 信 息2 请 将 答 案 正 确 填 写 在 答 题 卡 上 第 I 卷 （ 选 择 题 )请 点 击 修 改 第 I 卷 的 文 字 说 明 评 卷 人 得 分 一 、 选 择 题1 “ 文 字 的 发 明 是 人

2、 类 发 展 史 上 石 破 天 惊 的 大 事 ， 它 将 人 们 的 思 维 、 语 言 、 经 验 以 及复 杂 的 社 会 现 象 记 录 下 来 ， 使 文 化 得 以 传 播 交 流 、 世 代 传 承 ， 汉 字 发 展 为 自 觉 的 书 法 艺术 ， 是 在 魏 晋 南 北 朝 时 期 。 ” 哪 位 书 法 家 的 书 法 “ 飘 若 浮 云 ， 矫 若 惊 龙 ”A 钟 繇B 王 羲 之C 颜 真 卿 D 欧 阳 询【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】依 据 所 学 可 知 ， 东 晋 的 王 羲 之 ， 集 书 法 之 大 成 ， 写 出 的 字 ， 或 端

3、庄 清 新 、 或 “ 飘 若 浮 云 ，矫 若 惊 龙 ” ， 他 的 代 表 作 兰 亭 序 ， 有 “ 天 下 第 一 行 书 ” 的 美 誉 。 王 羲 之 被 后 人 称 为“ 书 圣 ” ， 故 B 符 合 题 意 ； 钟 繇 兼 采 汉 末 众 家 书 法 之 长 ， 独 创 楷 书 书 法 ， 故 A不 合 题 意 ；颜 真 卿 、 欧 阳 询 是 唐 代 书 法 家 ， 故 CD 不 合 题 意 。 故 此 题 选 B。【 点 睛 】 抓 住 题 干 关 键 词 “ 飘 若 浮 云 ， 矫 若 惊 龙 ” 是 解 题 的 关 键 ， 东 晋 的 王 羲 之 ， 集 书 法 之

4、 大 成 ，写 出 的 字 ， 或 端 庄 清 新 、 或 “ 飘 若 浮 云 ， 矫 若 惊 龙 ” 。2 四 大 发 明 是 中 国 古 代 科 技 发 展 史 上 的 里 程 碑 ， 对 世 界 文 明 的 发 展 做 出 了 突 出 的 贡 献 。其 中 ， 北 宋 时 的 匠 人 毕 昇 的 重 大 发 明 是 试 卷 第 2页 ， 总 11页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 A 造 纸 术B 活 字 印 刷 术C 指 南 针D 火 药【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】依 据 所 学 可 知 ， 北 宋 毕 昇 发 明 活 字 印 刷 术 ， 制

5、作 泥 模 ， 刻 反 体 字 ， 然 后 将 泥 模 烧 硬 ， 排版 即 码 字 ， 然 后 涂 墨 ， 上 纸 ， 印 刷 ， 装 订 成 书 。 提 高 了 印 刷 速 度 。 活 字 印 刷 术 的 发 明 ，促 进 了 文 明 的 传 播 、 交 流 和 发 展 ， 故 B 符 合 题 意 ； 造 纸 术 、 指 南 针 、 火 药 与 题 干 无 关 ， 故 ACD 不 合 题 意 。 故 此 题 选 B。3 新 中 国 建 国 初 期 的 土 地 改 革 是 我 国 消 灭 封 建 剥 削 制 度 的 深 刻 的 社 会 变 革 ， 具 有 深 远的 历 史 意 义 。 下 列

6、 表 述 中 ， 不 属 于 政 治 意 义 的 是A 彻 底 摧 毁 了 2000多 年 的 封 建 土 地 制 度B 农 民 翻 了 身 ， 得 到 了 土 地 ， 成 为 土 地 的 主 人C 解 放 了 农 村 生 产 力 ， 农 业 生 产 获 得 迅 速 恢 复 和 发 展D 使 人 民 政 权 更 加 巩 固【 答 案 】 C【 解 析 】 【 详 解 】依 据 所 学 可 知 ， 土 地 改 革 解 放 了 农 村 生 产 力 ， 农 业 生 产 获 得 迅 速 恢 复 和 发 展 属 于 经 济 意义 ， 故 C 符 合 题 意 ； 彻 底 摧 毁 了 2000多 年 的 封

7、 建 土 地 制 度 、 农 民 翻 了 身 ， 得 到 了 土 地 ，成 为 土 地 的 主 人 、 使 人 民 政 权 更 加 巩 固 属 于 政 治 意 义 ， 故 ABD 不 合 题 意 。 故 此 题 选 C。4 台 湾 自 古 以 来 就 是 我 国 的 领 土 。 1949 年 国 民 党 退 往 台 湾 后 ， 台 湾 海 峡 长 期 隔 绝 了 台湾 与 大 陆 的 联 系 。 下 列 事 项 反 映 的 共 同 主 题 是 1992年 ， “ 海 基 会 ” “ 海 协 会 ” 达 成 “ 九 二 共 识 ”2005年 3 月 ， 第 十 届 全 国 人 大 通 过 反 分

8、 裂 国 家 法 2008年 11月 后 ， 海 峡 两 岸 实 现 “ 三 通 ”2015年 11月 ， 习 近 平 同 马 英 九 在 新 加 坡 会 面 试 卷 第 3页 ， 总 11页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 A 民 族 区 域 自 治B 外 交 发 展C 对 外 开 放D 祖 国 统 一【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】依 据 题 干 信 息 “1992年 ， “ 海 基 会 ” “ 海 协 会 ” 达 成 “ 九 二 共 识 ” 、 2005年 3 月 ， 第 十 届 全 国 人 大 通 过 反 分 裂 国 家 法 、 2008

9、年 11月 后 ， 海 峡 两 岸 实 现 “ 三 通 ” 、 2015年 11 月 ， 习 近 平 同 马 英 九 在 新 加 坡 会 面 ”可 知 ， 此 内 容 反 映 的 是 海 峡 两 岸 的 友 好 交 往 ，反 映 了 祖 国 统 一 是 大 势 所 趋 ， 人 心 所 向 ， 故 D 符 合 题 意 ； 题 干 没 有 涉 及 民 族 区 域 自 治 、外 交 发 展 、 对 外 开 放 ， 故 ABC 不 合 题 意 。 故 此 题 选 D。5 十 一 届 三 中 全 会 以 来 ， 中 国 共 产 党 领 导 开 辟 了 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 ， 逐 渐

10、形 成 了邓 小 平 理 论 、 “ 三 个 代 表 ” 重 要 思 想 、 科 学 发 展 观 、 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思想 。 其 中 ， 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 被 确 立 为 中 国 共 产 党 必 须 长 期 坚 持 的 指导 思 想 是 在 哪 一 次 会 议 上 A 中 共 十 五 大B 中 共 十 六 大C 中 共 十 八 大D 中 共 十 九 大【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】依 据 所 学 可 知 ， 在 中 共 十 九 大 上 ， 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主

11、义 思 想 被 确 立 为 中 国 共产 党 必 须 长 期 坚 持 的 指 导 思 想 。 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 是 对 马 克 思 列 宁 主 义 、 毛 泽 东 思 想 、 邓 小 平 理 论 、 “ 三 个 代 表 ” 重 要 思 想 、 科 学 发 展 观 的 继 承 和 发 展 ， 是马 克 思 主 义 中 国 化 最 新 成 果 ， 是 党 和 人 民 实 践 经 验 和 集 体 智 慧 的 结 晶 ， 是 中 国 特 色 社 会主 义 理 论 体 系 的 重 要 组 成 部 分 ， 是 全 党 全 国 人 民 为 实 现 中 华 民 族

12、 伟 大 复 兴 而 奋 斗 的 行 动指 南 ， 故 D 符 合 题 意 ； 中 共 十 五 大 、 中 共 十 六 大 、 中 共 十 八 大 与 题 干 无 关 ， 故 ABC不 合题 意 。 故 此 题 选 D。 试 卷 第 4页 ， 总 11页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 6 某 历 史 兴 起 小 组 在 研 学 旅 行 时 ， 到 达 目 的 地 麦 地 那 ， 参 观 了 清 真 寺 ， 了 解 了 穆 斯 林的 生 活 习 俗 。 该 研 学 旅 行 的 主 题 与 哪 一 宗 教 有 关A.佛 教B.基 督 教C.伊 斯 兰 教D.道 教【 答

13、案 】 C【 解 析 】【 详 解 】 依 据 题 干 信 息 “麦 地 那 、 清 真 寺 ”可 知 ， 此 内 容 与 伊 斯 兰 教 有 关 。 7世 纪 初 ， 穆 罕 默 德 创立 伊 斯 兰 教 ； 610年 ， 穆 罕 默 德 开 始 传 教 ， 622 年 穆 罕 默 德 带 领 信 徒 出 走 麦 地 那 ； 630年 ， 兵 临 麦 加 城 ， 最 终 与 麦 加 贵 族 达 成 协 议 ， 穆 罕 默 德 成 为 政 治 和 宗 教 领 袖 。 麦 加 成 为伊 斯 兰 教 圣 地 ， 故 C 符 合 题 意 ； 佛 教 、 基 督 教 、 道 教 与 题 干 无 关 ，

14、 故 ABD 不 合 题 意 。 股此 题 选 C。【 点 睛 】抓 住 题 干 关 键 词 “麦 地 那 、 清 真 寺 ”是 解 题 的 关 键 ， 7 世 纪 初 ， 穆 罕 默 德 创 立 伊 斯 兰 教 ；610年 ， 穆 罕 默 德 开 始 传 教 ， 622 年 穆 罕 默 德 带 领 信 徒 出 走 麦 地 那 ； 630年 ， 兵 临 麦 加 城 ， 最 终 与 麦 加 贵 族 达 成 协 议 ， 穆 罕 默 德 成 为 政 治 和 宗 教 领 袖 。 麦 加 成 为 伊 斯 兰 教 圣 地 。7 15 世 纪 ， 古 希 腊 天 文 学 家 、 地 理 学 家 托 勒 密

15、的 地 理 学 指 南 一 书 被 翻 译 成 拉 丁 文 ，地 圆 学 说 逐 渐 流 行 开 来 。 下 列 哪 一 支 船 队 的 航 行 印 证 了 地 圆 学 说 A 迪 亚 士 船 队B 达 伽 马 船 队C 哥 伦 布 船 队 试 卷 第 5页 ， 总 11页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 D 麦 哲 伦 船 队【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】依 据 所 学 可 知 ， 1519-1522年 麦 哲 伦 完 成 了 环 球 航 行 ， 印 证 了 地 圆 学 说 ， 故 D 符合 题 意 ； 迪 亚 士 到 达 非 洲 南 端 的

16、 好 望 角 ； 达 伽 马 到 达 印 度 西 海 岸 ； 哥 伦 布 穿 越 大 西 洋到 达 美 洲 ， 故 ABC不 合 题 意 。 故 此 题 选 D。8 “ 君 主 是 国 家 的 元 首 ， 是 政 府 的 首 脑 ， 是 教 会 的 首 领 ， 又 是 全 国 武 装 部 队 的 总 司 令 ，但 实 际 上 君 主 并 不 能 直 接 管 理 国 家 ， 而 是 由 一 个 从 议 会 中 多 数 党 的 首 领 中 产 生 的 首 相 ， 来 直 接 管 理 国 家 。 ” 这 段 文 字 表 述 的 是A 君 主 专 制B 君 主 立 宪 制C 联 邦 制D 民 主 共

17、和 制【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】依 据 材 料 信 息 “ 君 主 是 国 家 的 元 首 ， 是 政 府 的 首 脑 ， 是 教 会 的 首 领 ， 又 是 全 国 武 装 部 队 的 总 司 令 ， 但 实 际 上 君 主 并 不 能 直 接 管 理 国 家 ， 而 是 由 一 个 从 议 会 中 多 数 党 的 首 领 中 产生 的 首 相 ， 来 直 接 管 理 国 家 。 ” 可 知 ， 此 内 容 反 映 的 是 君 主 立 宪 制 。 君 主 立 宪 制 最 先 在英 国 建 立 。 1689年 ， 英 国 议 会 通 过 了 权 利 法 案 ， 限 制 了

18、国 王 的 权 利 ， 确 立 了 议 会至 上 的 原 则 ， “ 法 治 ” 取 代 了 “ 人 治 ” ， 议 会 成 为 国 家 的 权 力 中 心 ， 标 志 着 君 主 立 宪制 的 资 产 阶 级 统 治 在 英 国 确 立 ， 故 B 符 合 题 意 ； 君 主 专 制 、 联 邦 制 、 民 主 共 和 制 与 题 干无 关 ， 故 ACD不 合 题 意 。 故 此 题 选 B。9 19世 纪 中 后 期 ， 在 日 本 出 现 了 “ 公 历 取 代 了 农 历 天 皇 带 头 吃 起 了 牛 肉 ， 官 员 们穿 上 了 燕 尾 服 ； 理 发 馆 的 生 意 开 始 忙

19、 碌 起 来 ， 男 人 们 剪 掉 发 辫 ， 修 剪 成 西 式 短 发 ” 等 现 象 。 这 些 现 象 的 出 现 是 由 于 明 治 政 府A 提 倡 “ 文 明 开 化 ”B 建 立 新 式 军 队C 号 召 “ 殖 产 兴 业 ” 试 卷 第 6页 ， 总 11页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 D 废 藩 置 县【 答 案 】 A【 解 析 】【 详 解 】依 据 题 干 信 息 “ 公 历 取 代 了 农 历 天 皇 带 头 吃 起 了 牛 肉 ， 官 员 们 穿 上 了 燕 尾 服 ； 理 发馆 的 生 意 开 始 忙 碌 起 来 ， 男 人 们

20、剪 掉 发 辫 ， 修 剪 成 西 式 短 发 ” 可 知 ， 此 内 容 反 映 的 是 日本 西 化 的 现 象 。 1868年 进 行 的 明 治 维 新 提 倡 文 明 开 化 ， 大 力 发 展 教 育 ， 学 习 西 方 的 社会 习 俗 ， 改 变 日 本 原 有 的 服 饰 传 统 ， 使 日 本 走 上 了 资 本 主 义 道 路 ， 故 A符 合 题 意 ； 题 干没 有 涉 及 建 立 新 式 军 队 、 号 召 “ 殖 产 兴 业 ” 、 废 藩 置 县 ， 故 BCD不 合 题 意 。 故 此 题 选A. 10 在 一 次 国 际 会 议 上 ， 中 国 政 府 代

21、表 顾 维 钧 愤 怒 地 说 ： “ 日 本 在 全 世 界 面 前 偷 了 整 个山 东 省 中 国 不 能 失 去 山 东 ， 就 像 西 方 不 能 失 去 耶 律 撒 冷 一 样 。 ” 这 次 “ 国 际 会 议 ”是 指A.巴 黎 和 会B.华 盛 顿 会 议 C.开 罗 会 议 ”D.雅 尔 塔 会 议【 答 案 】 A【 解 析 】【 详 解 】依 据 题 干 信 息 “ 日 本 在 全 世 界 面 前 偷 了 整 个 山 东 省 中 国 不 能 失 去 山 东 ， 就 像 西 方 不能 失 去 耶 律 撒 冷 一 样 。 ” 可 知 ， 此 内 容 与 巴 黎 和 会 有

22、关 。 1919年 召 开 的 巴 黎 和 会 规 定德 国 的 在 山 东 的 权 利 转 让 给 日 本 ， 故 A符 合 题 意 ； 华 盛 顿 会 议 、 开 罗 会 议 、 雅 尔 塔 会 议与 题 干 无 关 ， 故 BCD 不 合 题 意 。 故 此 题 选 A。 试 卷 第 7页 ， 总 11页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 第 II 卷 （ 非 选 择 题 )请 点 击 修 改 第 II 卷 的 文 字 说 明评 卷 人 得 分 二 、 综 合 题11 鸦 片 战 争 失 败 后 ， 无 数 仁 人 志 士 为 了 挽 救 中 华 民 族

23、的 危 亡 ， 提 出 了 种 种 救 国 方 案 和实 现 中 国 富 强 的 理 想 ， 并 为 此 奋 斗 不 辍 。 阅 读 材 料 ， 回 答 问 题 。材 料 一 洋 务 运 动 前 期 ， 洋 务 派 以 “ 自 强 ” 为 口 号 ， 采 用 西 方 先 进 生 产 技 术 ， 创办 了 一 批 近 代 军 事 工 业 江 南 制 造 总 局 是 洋 务 派 开 办 的 最 大 的 近 代 军 事 工 业 ， 它 用 自炼 钢 材 仿 制 的 毛 瑟 枪 ， 能 赶 上 德 国 新 毛 瑟 枪 的 水 平 ； 它 研 制 的 无 烟 火 药 达 到 世 界 先 进 水 平 洋

24、务 运 动 后 期 ， 洋 务 派 又 以 “ 求 富 ” 为 口 号 ， 开 班 了 一 些 民 用 工 业 。 上 海 轮 船 招商 局 创 办 三 年 内 ， 外 轮 损 失 1300 万 辆 白 银 湖 北 官 办 织 布 局 开 办 后 ， 江 南 海 关 每 年 洋 布进 口 减 少 10 万 匹 。（ 1） 依 据 材 料 ， 简 要 评 述 洋 务 运 动 。 材 料 二 1895 年 10 月 ， 康 有 为 离 京 南 下 ， 在 南 京 会 见 张 之 洞 。 在 得 到 张 之 洞 的 资助 后 ， 创 办 了 上 海 强 学 会 ， 并 于 1896 年 1 月 创

25、办 强 学 报 。 岳 麓 书 社 历 史 上 重 大 改 革 回 眸 （ 2） 从 材 料 中 可 以 看 出 ， 维 新 派 为 宣 传 变 法 采 取 的 方 式 有 哪 些 ？ 由 此 在 哪 一 领 域 产 生了 广 泛 而 持 久 的 影 响 ？材 料 三 1925 年 3 月 12 日 ， 孙 中 山 先 生 病 逝 于 北 京 ， 终 年 59 岁 。 世 人 闻 此 噩 耗 ，纷 纷 书 写 挽 联 纪 念 ， 其 中 蔡 元 培 先 生 的 挽 联 是 ：是 中 国 自 由 神 ， 三 民 五 权 ， 推 翻 历 史 数 千 年 专 制 之 局 愿 吾 侪 后 死 者 ，

26、齐 心 协 力 ，完 成 先 生 一 二 件 未 竟 之 功 （ 3） 依 据 材 料 ， 结 合 所 学 知 识 ， 简 述 辛 亥 革 命 的 历 史 功 绩 。材 料 四 要 拥 护 那 德 先 生 ， 便 不 得 不 反 对 孔 教 、 礼 法 、 贞 节 、 旧 伦 理 、 旧 政 治 。要 拥 护 那 赛 先 生 ， 便 不 得 不 反 对 旧 艺 术 、 旧 宗 教 我 们 现 在 认 定 ， 只 有 这 两 位 先 生 可以 救 治 中 国 政 治 上 、 道 德 上 、 学 术 上 、 思 想 上 一 切 的 黑 暗 。 陈 独 秀 试 卷 第 8页 ， 总 11页 外 装

27、订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 （ 4） 材 料 中 的 “ 德 先 生 ” “ 赛 先 生 ” 分 别 指 什 么 ？材 料 五 五 四 运 动 ， 孕 育 了 伟 大 五 四 精 神 ， 其 核 心 是 爱 国 主 义 。 爱 国 主 义 是我 们 民 族 精 神 的 核 心 ， 是 中 华 民 族 团 结 奋 斗 、 自 强 不 息 的 精 神 纽 带 。 五 四 运 动 时 ， 面 对国 家 和 民 族 生 死 存 亡 ， 一 批 爱 国 学 生 挺 身 而 出 ， 全 国 民 众 奋 起 抗 争 ， 誓 言 “ 国 土 不 可 断送 、 人 民 不 可 断 送 ” ，

28、 奏 响 了 浩 气 长 存 的 爱 国 主 义 壮 歌 。 习 近 平 在 纪 念 五 四 运 动 100 周 年 大 会 上 的 讲 话（ 5） 作 为 新 时 代 的 中 国 青 少 年 ， 应 该 怎 样 发 扬 “ 五 四 精 神 ” ？【 答 案 】 （ 1） 洋 务 运 动 引 进 西 方 先 进 科 技 ， 发 展 近 代 工 业 ， 在 客 观 上 促 进 了 中 国 民 族 资本 主 义 的 产 生 ， 对 外 国 资 本 的 入 侵 起 到 了 一 定 的 抵 制 作 用 。 （ 2） 方 式 ： 组 织 学 会 ； 创 办 报 刊 。 领 域 ： 思 想 文 化 领 域

29、 。（ 3） 推 翻 了 清 王 朝 的 反 动 统 治 ， 宣 告 了 中 国 两 千 多 年 君 主 专 制 制 度 的 终 结 ， 建 立 了 资产 阶 级 共 和 国 ， 推 动 了 中 华 民 族 的 思 想 解 放 。（ 4） 民 主 、 科 学 。（ 5） 开 放 性 问 题 ， 答 案 不 唯 一 ， 符 合 正 确 态 度 价 值 观 即 可 。 如 ， 树 立 远 大 理 想 ； 热 爱祖 国 ； 担 当 时 代 责 任 ； 追 求 进 步 ， 敢 于 创 新 ， 等 等 。【 解 析 】【 详 解 】 （ 1） 依 据 材 料 信 息 “ 它 用 自 炼 钢 材 仿 制

30、的 毛 瑟 枪 ， 能 赶 上 德 国 新 毛 瑟 枪 的 水 平 ； 它 研制 的 无 烟 火 药 达 到 世 界 先 进 水 平 洋 务 运 动 后 期 ， 洋 务 派 又 以 “ 求 富 ” 为 口 号 ， 开 班了 一 些 民 用 工 业 。 上 海 轮 船 招 商 局 创 办 三 年 内 ， 外 轮 损 失 1300万 辆 白 银 湖 北 官 办 织 布局 开 办 后 ， 江 南 海 关 每 年 洋 布 进 口 减 少 10万 匹 。 ” 可 知 ， 洋 务 运 动 引 进 西 方 先 进 科 技 ，发 展 近 代 工 业 ， 在 客 观 上 促 进 了 中 国 民 族 资 本 主

31、义 的 产 生 ， 对 外 国 资 本 的 入 侵 起 到 了 一定 的 抵 制 作 用 。（ 2） 第 一 问 依 据 材 料 信 息 “ 创 办 了 上 海 强 学 会 ， 并 于 1896年 1 月 创 办 强 学 报 ” 可知 ， 公 车 上 书 失 败 后 ， 维 新 派 人 士 在 各 地 创 办 报 刊 、 组 织 学 会 等 ， 培 养 人 才 ， 积 极 宣 传 维 新 思 想 。 第 二 问 依 据 所 学 可 知 ， 维 新 派 人 士 在 各 地 创 办 报 刊 、 组 织 学 会 等 ， 培 养 人 才 ，积 极 宣 传 维 新 思 想 ， 在 思 想 文 化 领 域

32、 产 生 了 广 泛 而 持 久 的 影 响 。（ 3） 依 据 材 料 信 息 可 知 ， 辛 亥 革 命 推 翻 了 清 王 朝 的 反 动 统 治 ， 宣 告 了 中 国 两 千 多 年 君主 专 制 制 度 的 终 结 ， 建 立 了 资 产 阶 级 共 和 国 ， 推 动 了 中 华 民 族 的 思 想 解 放 。（ 4） 依 据 材 料 信 息 结 合 所 学 可 知 ， 材 料 中 的 “ 德 先 生 ” “ 赛 先 生 ” 分 别 指 民 主 、 科 学 。 试 卷 第 9页 ， 总 11页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 1915年 ， 陈

33、独 秀 、 李 大 钊 等 进 步 知 识 分 子 高 举 “ 民 主 ” “ 科 学 ” 两 面 大 旗 ， 以 新 青年 杂 志 为 主 要 阵 地 ， 掀 起 了 新 文 化 运 动 。（ 5） 开 放 性 问 题 ， 树 立 远 大 理 想 ； 热 爱 祖 国 ； 担 当 时 代 责 任 ； 追 求 进 步 ， 敢 于 创 新 等 。12 今 天 ， 和 平 与 发 展 已 经 成 为 时 代 的 主 题 ， 但 是 导 致 战 争 的 因 素 依 然 存 在 。 让 我 们 共同 总 结 历 史 的 教 训 ， 关 注 世 事 风 云 变 幻 ， 防 止 战 争 ， 维 护 世 界

34、和 平 。 阅 读 材 料 ， 回 答 问题 。 材 料 一 “ 二 战 ” 结 束 时 ， 美 国 的 工 业 生 产 占 整 个 资 本 主 义 世 界 的 1/2 以 上 ， 出口 额 占 1/3， 黄 金 储 备 占 3/4， 谷 物 占 1/3。 与 此 同 时 ， 美 国 不 仅 军 队 庞 大 ， 装 备 先 进 ，拥 有 核 武 器 ， 而 且 在 世 界 许 多 地 区 驻 军 。 岳 麓 书 社 20世 纪 的 战 争 与 和 平 （ 1） 材 料 反 映 出 “ 二 战 ” 后 美 国 的 国 际 地 位 是 怎 样 的 ？材 料 二 1946 年 3 月 ， 丘 吉 尔

35、 的 “ 铁 幕 ” 演 说 被 看 做 是 西 方 “ 冷 战 ” 的 第 一 枪 。（ 2） 根 据 所 学 知 识 ， 概 述 美 国 推 行 “ 冷 战 ” 政 策 的 表 现 。材 料 三 1999 年 ， 以 美 国 为 首 的 打 着 “ 人 权 高 于 主 权 ” 的 幌 子 ， 越 过 联 合 国安 理 会 ， 对 南 斯 拉 夫 联 盟 进 行 了 持 续 78 天 的 轰 炸 2003 年 ， 美 国 又 以 伊 拉 克 拥 有 大规 模 杀 伤 性 武 器 为 借 口 ， 未 经 联 合 国 授 权 ， 拉 拢 部 分 国 家 ， 发 动 战 争 ， 占 领 伊 拉 克

36、 。 部 编 义 务 教 育 教 科 书 世 界 历 史 （ 3） 分 析 材 料 ， 概 括 威 胁 世 界 和 平 与 安 全 的 主 要 因 素 。材 料 四 回 首 最 近 100 多 年 的 历 史 ， 人 类 经 历 了 血 腥 的 热 战 、 冰 冷 的 冷 战 上世 纪 上 半 叶 以 前 ， 人 类 遭 受 了 两 次 世 界 大 战 的 劫 难 ， 那 一 代 人 最 迫 切 的 愿 望 ， 就 是 免 于战 争 、 缔 造 和 平 冷 战 结 束 后 ， 各 方 最 殷 切 的 诉 求 ， 就 是 扩 大 合 作 、 共 同 发 展 。让 和 平 的 薪 火 代 代 相

37、传 ， 让 发 展 的 动 力 源 源 不 断 ， 让 文 明 的 光 芒 熠 熠 生 辉 ， 是 各国 人 民 的 期 待 ， 也 是 我 们 这 一 代 政 治 家 应 有 的 担 当 。 中 国 方 案 是 ： 构 建 人 类 命 运 共 同 体 ，实 现 共 赢 共 享 。 习 近 平 在 联 合 国 日 内 瓦 总 部 的 演 讲 试 卷 第 10页 ， 总 11页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 （ 4） 依 据 材 料 ， 概 述 “ 构 建 人 类 命 运 共 同 体 ” 提 出 的 历 史 原 因 。（ 5） 综 合 上 述 材 料 ， 世 人 应 如

38、 何 顺 应 历 史 发 展 的 潮 流 ， 积 极 构 建 人 类 命 运 共 同 体 ？【 答 案 】 （ 1） 美 国 是 当 时 世 界 上 经 济 、 军 事 实 力 最 强 大 的 国 家 。 （ 2） 政 治 上 ， 出 台 杜 鲁 门 主 义 ； 经 济 上 ， 实 施 马 歇 尔 计 划 ； 军 事 上 ， 建 立 “ 北 约 ” 。（ 3） 霸 权 主 义 。（ 4） 两 次 世 界 大 战 的 劫 难 ； 美 苏 冷 战 带 来 的 动 荡 。（ 5） 开 放 性 问 题 ， 答 案 不 唯 一 ， 符 合 正 确 态 度 价 值 观 即 可 。 如 ， 尊 重 主 权

39、国 家 ， 反 对霸 权 主 义 ； 倡 导 和 平 ， 反 对 战 争 ； 加 强 合 作 ， 相 互 借 鉴 ， 互 利 互 惠 ， 共 同 发 展 ， 等 等 。【 解 析 】【 详 解 】（ 1） 依 据 材 料 信 息 “ 美 国 的 工 业 生 产 占 整 个 资 本 主 义 世 界 的 1/2以 上 ， 出 口 额 占 1/3，黄 金 储 备 占 3/4， 谷 物 占 1/3。 与 此 同 时 ， 美 国 不 仅 军 队 庞 大 ， 装 备 先 进 ， 拥 有 核 武 器 ， 而 且 在 世 界 许 多 地 区 驻 军 ” 可 知 ， “ 二 战 ” 后 美 国 是 当 时 世

40、界 上 经 济 、 军 事 实 力 最 强 大的 国 家 。（ 2） 依 据 所 学 可 知 ， 1947年 “ 杜 鲁 门 主 义 ” 的 出 台 标 志 着 美 苏 战 时 同 盟 关 系 的 破 裂 ，冷 战 开 始 ； 二 战 后 ， 西 欧 国 家 经 济 濒 于 崩 溃 ， 1947年 马 歇 尔 计 划 要 求 欧 洲 各 国 联 合 起来 ， 主 动 向 美 国 提 出 经 济 合 作 计 划 ， 美 国 尽 可 能 地 加 以 援 助 ， 这 就 是 马 歇 尔 计 划 。 马 歇尔 计 划 便 利 了 美 国 控 制 西 欧 ， 同 时 在 经 济 上 遏 制 苏 联 ，

41、达 到 美 国 一 箭 双 雕 的 目 的 ； 两 极格 局 形 成 的 标 志 是 北 约 和 华 约 两 大 军 事 集 团 的 建 立 。（ 3） 依 据 材 料 图 片 信 息 可 知 ， 威 胁 世 界 和 平 与 安 全 的 主 要 因 素 霸 权 主 义 。（ 4） 依 据 材 料 信 息 “ 人 类 遭 受 了 两 次 世 界 大 战 的 劫 难 ， 那 一 代 人 最 迫 切 的 愿 望 ， 就 是 免 于 战 争 、 缔 造 和 平 冷 战 结 束 后 ， 各 方 最 殷 切 的 诉 求 ， 就 是 扩 大 合 作 、 共 同 发展 。 ” 可 知 ， 两 次 世 界 大 战 的 劫 难 ； 美 苏 冷 战 带 来 的 动 荡 ， 是 习 近 平 “ 构 建 人 类 命 运 共同 体 ” 提 出 的 历 史 原 因 。 试 卷 第 11页 ， 总 11页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 （ 5） 开 放 性 题 目 ， 尊 重 主 权 国 家 ， 反 对 霸 权 主 义 ； 倡 导 和 平 ， 反 对 战 争 ； 加 强 合 作 ，相 互 借 鉴 ， 互 利 互 惠 ， 共 同 发 展 等 。