2013年湖北省荆州市高中毕业班第二次质量检查语文及答案解析.docx
《2013年湖北省荆州市高中毕业班第二次质量检查语文及答案解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2013年湖北省荆州市高中毕业班第二次质量检查语文及答案解析.docx(9页珍藏版)》请在麦多课文档分享上搜索。
1、2013 年 湖 北 省 荆 州 市 高 中 毕 业 班 第 二 次 质 量 检 查 语 文一 、 语 文 基 础 知 识 ( 共 15分 , 共 5 小 题 , 每 小 题 3 分 )1.下 列 词 语 中 加 点 的 字 , 每 组 读 音 都 不 相 同 的 一 项 是A.伺 候 /窥 伺 体 己 /剔 除 得 心 应 手 /一 应 俱 全B.薄 饼 /薄 面 打 烊 /佯 装 笑 语 朗 朗 /书 声 琅 琅 C.背 篓 /背 阴 瑰 丽 /皈 依 毁 家 纾 难 /自 出 机 杼 D.辟 邪 /复 辟 荠 菜 /同 侪 不 卑 不 亢 /引 吭 高 歌解 析 : A.c/s; t/t
2、; yng/yng; B.bo/b; yng/yng; lng/lng; C.bi/bi; u/u; sh/zh; D.b/b; j/ch; kng/hng。答 案 : B 2.下 列 各 组 词 语 中 , 没 有 错 别 字 的 一 组 是A.嘻 游 蜕 变 信 誓 旦 旦 义 愤 填 膺B.蓬 松 搅 绊 攻 城 略 地 短 小 精 悍C.敕 造 隐 遁 运 筹 帷 幄 三 缄 其 口D.厮 守 希 翼 色 彩 斑 斓 摩 肩 接 踵解 析 : A.嘻 嬉 ; B.绊 拌 ; D.翼 冀 。答 案 : C3.依 次 填 入 下 列 横 线 处 的 词 语 , 最 恰 当 的 一 组 是放
3、 眼 荆 州 , 过 度 拥 挤 的 古 城 内 居 民 正 在 迁 出 , 沙 市 的 旧 城 改 造 也 在 有 序 进 行 , 沙北 新 区 、 荆 北 新 区 等 新 城 建 设 , 城 市 主 干 道 快 速 延 伸 , 城 市 空 间 不 断 ,配 套 设 施 逐 步 。 荆 州 , 这 座 古 老 的 历 史 名 城 , 焕 发 出 青 春 , 越 来 越 美 。A.持 续 紧 锣 密 鼓 伸 展 完 美 B.陆 续 如 火 如 荼 拓 展 完 善C.连 续 方 兴 未 艾 施 展 完 备D.继 续 有 条 不 紊 延 展 完 整解 析 : 本 题 考 查 近 义 词 的 辨 析
4、 。 A.“ 紧 锣 密 鼓 ” , 比 喻 “ 公 开 活 动 前 的 紧 张 气 氛 和 舆 论 准 备 ” ,不 合 语 境 。 C.“ 施 展 ” 一 般 指 “ 显 示 本 领 , 发 挥 才 能 ” , 不 能 用 于 空 间 。 D.“ 完 整 ” 强 调 “ 没有 损 坏 或 残 缺 ” 与 前 文 不 搭 配 , 且 “ 有 条 不 紊 ” 与 后 文 “ 有 序 ” 略 有 重 复 , 不 妥 。答 案 : B4.下 列 各 项 中 , 没 有 语 病 的 一 项 是A.“ 辽 宁 舰 ” 指 挥 员 的 “ 起 飞 手 势 ” 成 为 亮 点 , 经 过 报 刊 、 网
5、络 和 媒 体 的 转 载 与 报 道 , 受 到了 国 人 的 热 情 追 捧 和 模 仿 。B.记 者 获 悉 , 荆 州 市 总 工 会 将 开 展 农 民 工 “ 顺 利 平 安 返 乡 返 岗 ” 系 列 服 务 活 动 , 为 农 民 工 提供 订 票 服 务 。 截 至 发 稿 时 , 市 总 工 会 已 为 返 乡 农 民 工 集 中 购 票 近 一 万 余 张 。 C.1 月 23 日 , 旨 在 致 力 于 战 国 秦 汉 简 牍 研 究 、 整 理 、 保 护 的 荆 州 市 简 牍 研 究 所 在 市 博 物 馆成 立 , 这 必 定 为 更 好 地 诠 释 、 传 承
6、 优 秀 文 明 作 出 应 有 贡 献 。D.一 些 作 家 急 于 求 成 , 缺 乏 “ 坐 冷 板 凳 ” 的 精 神 , 以 出 版 发 行 为 目 的 , 过 于 注 重 商 业 利 益 ,其 作 品 缺 乏 对 人 性 的 深 度 和 广 度 的 反 映 。 解 析 : A.并 列 短 语 “ 报 刊 、 网 络 和 媒 体 ” 语 意 交 叉 。 B.“ 近 一 万 余 张 ” 前 后 矛 盾 。 C.语 序 不当 。 应 为 “ 保 护 、 整 理 、 研 究 ” 。答 案 : D5.下 列 有 关 文 学 常 识 的 表 述 , 正 确 的 一 项 是A.张 衡 “ 通 五
7、 经 , 贯 六 艺 ” , “ 五 经 ” 指 诗 经 尚 书 礼 记 易 经 论 语 等 五 部 儒家 经 典 著 作 。B.我 国 第 一 部 国 别 体 史 书 是 左 丘 明 的 国 语 , 第 一 部 叙 事 详 细 完 整 的 编 年 体 史 书 是 左 丘 明的 左 传 , 第 一 部 纪 传 体 通 史 是 司 马 迁 的 史 记 , 第 一 部 断 代 史 是 范 晔 的 后 汉 书 。 C.列 夫 托 尔 斯 泰 是 俄 国 19世 纪 最 伟 大 的 作 家 , 他 把 人 生 觉 解 并 实 践 为 一 次 灵 魂 的 救 赎 。 他的 极 其 矛 盾 的 人 生 让
8、 我 们 觉 得 他 是 现 实 生 活 中 的 “ 圆 形 人 物 ” 。 他 的 作 品 有 战 争 与 和 平 安 娜 卡 列 宁 那 复 活 等 。D.莎 士 比 亚 是 欧 洲 文 艺 复 兴 时 期 人 文 主 义 文 学 的 集 大 成 者 , 一 生 创 作 了 37 部 戏 剧 , 为 世 人 熟 知 的 罗 密 欧 与 朱 丽 叶 哈 姆 莱 特 仲 夏 夜 之 梦 奥 赛 罗 玩 偶 之 家 等 经 典 剧 作 被世 界 各 国 一 次 次 地 搬 上 了 银 幕 和 舞 台 。解 析 : A. 论 语 应 为 春 秋 ; B.第 一 部 断 代 史 为 东 汉 班 固
9、的 汉 书 ; D. 玩 偶 之 家 是易 卜 生 的 作 品 。答 案 : C二 、 现 代 文 ( 论 述 类 文 本 ) 阅 读 ( 共 9分 , 共 3小 题 , 每 小 题 3 分 )阅 读 下 面 的 文 章 , 完 成 6-8题 。征 服 与 绥 靖 文 明 扩 展 的 观 察 与 比 较征 服 是 文 明 扩 展 的 一 种 重 要 和 常 见 的 方 式 。 对 人 类 生 存 和 发 展 有 重 要 意 义 的 文 化 及 其 价值 在 不 同 地 域 的 传 播 , 常 常 是 通 过 征 服 行 动 而 实 现 的 。 从 文 明 扩 展 的 角 度 看 , 征 服 其
10、 实 就 是将 母 国 的 生 活 方 式 人 为 地 移 植 到 遥 远 的 殖 民 地 。欧 洲 史 至 少 到 20 世 纪 中 叶 二 战 结 束 前 都 是 一 部 以 征 服 为 主 要 特 征 的 历 史 。 为 什 么 这 片 土 地 上 的 君 主 都 无 一 例 外 具 有 “ 征 服 的 嗜 好 ” ? 德 国 政 治 学 家 施 密 特 在 政 治 的 概 念 中说 :“ 政 治 的 行 动 和 动 机 的 根 本 政 治 特 征 可 以 归 结 为 敌 与 友 。 ” 这 句 话 移 用 到 形 容 征 服 者 的文 化 理 念 , 是 再 合 适 不 过 了 。 在
11、 征 服 者 的 世 界 里 , 只 有 两 种 人 , 一 种 是 友 , 另 一 种 是 敌 。 “ 友 ”意 味 着 同 一 地 缘 政 治 实 体 内 的 公 民 、 臣 民 、 顺 民 ; “ 敌 ” 则 意 味 着 周 边 甚 至 遥 远 地 带 的 异国 异 族 的 人 。 敌 与 我 的 关 系 是 你 死 我 活 、 水 火 不 容 的 关 系 。 一 边 是 我 国 我 族 的 世 界 , 另 一 边是 异 国 异 族 的 世 界 。 敌 我 关 系 构 成 了 这 个 征 服 者 世 界 的 基 本 格 局 。 征 服 者 就 是 这 样 生 活 在 这一 既 是 现 实
12、 也 为 自 己 的 预 设 所 加 强 的 充 满 敌 意 的 世 界 。 由 敌 我 的 对 峙 进 而 克 敌 制 胜 达 到 凯 旋胜 利 , 这 就 是 历 代 征 服 者 生 活 的 主 轴 , 他 们 从 这 种 代 代 相 传 的 高 级 游 戏 中 获 得 生 活 的 意 义 。欧 洲 社 会 的 传 世 美 德 如 冒 险 犯 难 、 勇 敢 顽 强 、 向 往 荣 誉 、 视 名 誉 高 于 生 命 等 , 毫 无 疑 问与 他 们 对 生 活 世 界 的 敌 我 对 峙 意 识 和 文 化 理 念 有 深 刻 的 渊 源 关 系 。 他 人 既 然 如 此 充 满 敌
13、意 ,世 界 既 然 如 此 凶 险 , 生 存 之 道 则 只 有 挥 刀 舞 剑 。 正 如 公 元 前 508 年 , 罗 马 贵 族 加 伊 乌 斯 穆思 乌 斯 在 献 俘 仪 式 上 对 着 伊 特 鲁 西 亚 俘 虏 说 的 那 样 , “ 我 是 罗 马 公 民 我 是 你 们 的 敌 人 ,作 为 你 们 的 敌 人 , 我 将 要 杀 死 你 们 ; 我 可 以 去 死 就 像 我 一 如 既 往 去 厮 杀 那 样 : 去 死 和 去 厮 杀 并 勇 敢 地 忍 受 , 这 就 是 罗 马 人 的 生 活 之 道 。 ” 穆 思 乌 斯 对 罗 马 人 生 活 之 道 的
14、 诠 释 真 是 将 罗 马精 神 表 现 得 淋 漓 尽 致 。 这 种 精 神 其 实 就 是 人 的 野 兽 本 性 , 或 者 说 是 用 文 明 的 伦 理 道 德 升 华 起来 的 野 兽 本 性 。 罗 马 的 道 德 观 , 无 论 勇 敢 、 忍 耐 、 冒 险 , 还 是 无 畏 、 节 制 , 皆 与 敌 我 对 峙 的理 念 有 关 。 罗 马 人 明 白 一 个 道 理 , 在 一 个 残 酷 的 丛 林 世 界 , 舍 此 不 能 竞 争 求 存 。 罗 马 的 政 客西 塞 罗 反 对 凯 撒 独 裁 , 但 他 依 然 可 以 走 向 元 老 院 向 元 老 们
15、 呼 吁 , 请 求 他 们 表 彰 凯 撒 征 服 高 卢 。 西 塞 罗 对 凯 撒 的 态 度 用 今 天 的 术 语 说 , 叫 做 “ 双 重 标 准 ” 。 他 不 是 一 般 地 反 对 独 裁 , 他 只 反对 凯 撒 独 裁 罗 马 人 ; 但 拥 护 且 赞 扬 凯 撒 独 裁 周 边 民 族 。 今 天 超 级 大 国 盛 行 “ 双 重 标 准 ” , 其始 祖 正 是 纪 元 之 交 的 西 塞 罗 。 在 西 塞 罗 眼 里 , 既 然 敌 我 泾 渭 分 明 , 那 对 我 和 对 敌 , 处 置 方 式应 有 不 同 。 对 内 秉 持 法 治 , 对 外 则
16、必 须 独 裁 凶 猛 。历 史 的 经 验 告 诉 我 们 , 要 思 考 文 明 的 扩 展 就 不 能 不 重 视 征 服 和 殖 民 带 来 的 巨 大 效 应 。 它在 历 史 进 程 里 所 起 的 作 用 不 是 简 单 的 褒 贬 就 能 解 决 的 。 原 因 在 于 敌 我 对 峙 的 意 识 及 其 文 化 理念 虽 有 可 议 之 处 , 但 它 也 在 某 种 程 度 上 反 映 了 人 类 身 处 的 生 活 世 界 的 真 实 状 况 。 马 基 雅 维 里比 我 们 更 早 观 察 到 这 一 点 , 他 说 :“ 获 取 领 土 的 欲 望 确 实 是 很 自
17、 然 的 人 之 常 情 。 ” 由 秉 持 这“ 人 之 常 情 ” 的 人 组 成 的 国 家 更 不 能 脱 离 这 特 征 。 可 以 想 见 , 当 他 们 不 幸 地 身 处 一 个 有 限 空间 的 时 候 , 难 免 会 形 成 争 夺 。 马 其 顿 人 、 罗 马 人 , 然 后 是 资 本 主 义 全 球 扩 张 时 代 的 欧 洲 人 ,深 刻 认 识 到 马 基 雅 维 里 所 说 的 “ 人 之 常 情 ” , 并 把 它 铭 刻 在 心 , 成 为 文 化 理 念 。 所 以 , 至 今为 止 , 世 界 史 上 最 为 波 澜 壮 阔 的 全 球 化 进 程 全
18、 是 由 他 们 发 动 的 。( 选 自 北 京 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学 版 ) 2012 年 第 5 期 , 有 删 改 ) 6.下 列 对 欧 洲 君 主 “ 征 服 的 嗜 好 ” 产 生 原 因 的 表 述 , 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是A.欧 洲 君 主 认 为 周 边 甚 至 遥 远 地 带 的 异 国 异 族 的 人 和 自 己 是 你 死 我 活 、 水 火 不 容 的 关 系 。 他们 不 去 征 服 敌 国 , 就 会 被 敌 国 征 服 。B.在 征 服 者 心 中 , 世 界 的 基 本 格 局 是 敌 我 关 系 。 这 种 预
19、设 又 反 过 来 加 强 了 对 异 国 异 族 的 敌 意 。在 凶 险 的 世 界 里 的 生 存 之 道 就 是 征 服 。C.由 敌 我 的 对 峙 进 而 克 敌 制 胜 达 到 凯 旋 胜 利 , 这 种 类 似 于 高 级 游 戏 的 模 式 已 经 成 为 了 征 服 者生 活 的 主 轴 , 君 主 们 从 中 获 得 生 活 的 意 义 。D. “ 去 死 和 去 厮 杀 ” 是 欧 洲 君 主 的 生 活 之 道 。 这 种 生 活 之 道 是 用 文 明 的 伦 理 道 德 升 华 起 来的 野 兽 本 性 , 遵 循 残 酷 的 丛 林 法 则 。解 析 : “ 去
20、 厮 杀 ” 和 文 中 “ 去 厮 杀 并 勇 敢 地 忍 受 ” 意 思 不 同 ; 文 中 第 三 段 主 要 阐 述 的 是 罗 马人 的 生 活 之 道 , 而 不 是 “ 欧 洲 君 主 ” 的 , 选 项 偷 换 概 念 。答 案 : D7.下 列 理 解 和 分 析 , 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 A.征 服 是 文 明 扩 展 的 唯 一 方 式 。 它 将 母 国 的 生 活 方 式 人 为 地 移 植 到 遥 远 的 殖 民 地 , 使 先 进 的文 化 及 其 价 值 在 不 同 地 域 得 以 传 播 。B.征 服 者 的 文 化 理 念 是 “ 敌 与
21、友 ” 。 这 一 理 念 使 他 们 对 自 己 的 臣 民 秉 持 法 治 , 施 行 仁 政 ; 对异 国 异 族 人 则 独 裁 凶 猛 , 施 行 暴 政 。C.西 塞 罗 对 凯 撒 的 态 度 是 “ 双 重 标 准 ” : 他 一 方 面 反 对 凯 撒 独 裁 罗 马 人 ; 另 一 方 面 拥 护 凯 撒独 裁 周 边 民 族 , 支 持 凯 撒 对 高 卢 的 征 服 。D.敌 我 对 峙 的 意 识 及 其 文 化 理 念 反 映 了 人 类 身 处 的 生 活 世 界 的 真 实 状 况 , 在 人 类 文 明 的 扩 展中 起 到 了 无 可 争 议 的 积 极 作
22、 用 。解 析 : A.“ 唯 一 ” 的 表 述 绝 对 化 ; B.“ 仁 政 ” “ 暴 政 ” 的 说 法 无 中 生 有 ; D.文 中 第 4段 中 的“ 可 议 之 处 ” 指 还 有 待 商 定 , 不 是 选 项 中 的 “ 无 可 争 议 ” 。答 案 : C8.根 据 原 文 内 容 , 下 列 推 断 正 确 的 一 项 是A.孔 子 在 论 语 季 氏 将 伐 颛 臾 中 说 : “ 远 人 不 服 , 则 修 文 德 以 来 之 。 ” 他 的 观 点 就 是 主 张 通 过 战 争 手 段 征 服 邻 国 。B.征 服 这 种 文 明 扩 展 的 方 式 , 往
23、往 伴 随 着 蛮 横 的 暴 力 和 惊 人 的 杀 戮 , 在 人 类 文 明 的 历 史 进 程中 所 起 的 作 用 是 弊 大 于 利 的 。C.无 论 是 罗 马 的 凯 撒 征 服 高 卢 , 沙 皇 俄 国 侵 占 中 国 海 参 崴 , 还 是 日 本 在 东 北 建 立 “ 满 洲 国 ” , 都 是 通 过 征 服 和 殖 民 扩 张 领 土 。D.随 着 中 国 GDP超 过 日 本 , 中 国 秉 持 的 “ 和 平 共 处 ” 的 外 交 原 则 会 取 代 欧 洲 的 征 服 文 化 , 发动 更 为 波 澜 壮 阔 的 全 球 化 进 程 。解 析 : A.孔
24、子 的 意 思 是 反 对 用 武 力 来 使 人 臣 服 ; B.第 4 段 说 征 服 “ 在 历 史 进 程 里 所 起 的 作 用不 是 简 单 的 褒 贬 就 能 解 决 的 ” , 利 弊 难 以 评 价 ; D.强 加 因 果 , 不 合 逻 辑 。答 案 : C三 、 古 代 诗 文 阅 读 ( 共 34分 , 共 7 小 题 )阅 读 下 面 的 文 言 文 , 完 成 9-12题 。 山 魈 ( 南 朝 齐 ) 祖 冲 之宋 元 嘉 初 , 富 阳 人 姓 王 , 于 穷 渎 中 作 蟹 簖 。 旦 往 视 之 , 见 一 材 头 , 长 二 尺许 , 在 簖 中 而 簖
- 1.请仔细阅读文档,确保文档完整性,对于不预览、不比对内容而直接下载带来的问题本站不予受理。
- 2.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
- 3、该文档所得收入(下载+内容+预览)归上传者、原创作者;如果您是本文档原作者,请点此认领!既往收益都归您。
下载文档到电脑,查找使用更方便
2000 积分 0人已下载
下载 | 加入VIP,交流精品资源 |
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2013 湖北省 荆州市 高中 毕业班 第二次 质量 检查 语文 答案 解析
