2014年山东省仿真综台模拟测试卷二语文.docx

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1、2014 年山东省仿真综台模拟测试卷二语文 一、积累与运用 （ 19 分 ） 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 （ ） （ 2 分） A.孪 生 （ lun） 悲 怆 （ chung） 羁 绊 （ pn） 戛 然而止 （ g） B.奔 丧 （ sng） 绯 闻（ fi） 陨 落（ yn） 相形见 绌 （ ch） C.执 拗 （ ni） 迁 徙 （ x） 狡 黠 （ xi） 媚 上欺下（ mi） D.慰 藉 （ j） 亵 渎 （ xi） 媲 美 （ p） 风雪 载 途 （ zi） 解析：此题 考查 的是易错的读音， A 项“羁绊（ pn）”应为“羁绊 （ bn） ”，“戛然而止 （ g

2、） ”应为“戛然而止 （ ji） ”； C 项“迁徙 （ x） ”应为“迁徙 （ x） ”，“媚上欺下 （ mi） ”应为“媚上欺下 （ mi） ”； D 项“慰籍 （ j） ”应为“慰藉 （ ji） ”，“风雪栽途 （ zi） ”应为“风雪载途 （ zi） ”。 答案： B 2.下列词语中没有错别字的一项是 （ ） （ 2 分） A.决处逢生 心痛如割 阴晴圆缺 险象迭生 B.玲珑剔透 繁弦急管 不可明状 束首无策 C.完璧归赵 万籁俱寂 轩然大波 悬梁刺股 D.言简意赅 抑扬顿挫 张灯结彩 敦敦教诲 解析：此题 考查 的是错别字。 A 项“决处逢生”应为“绝处逢生”； B 项“不可明状”应

3、为“不可名状”，“束首无策”应为“束手无策”； D 项“敦敦教诲”应为“谆谆教诲”。故答案 C 正确。 答案： C 3.按诗文原句默写。（共 7 分，每小题 1 分） （ 1） 山际见来烟， _。（吴均山中杂诗） 答案： 竹中窥落日 （ 2） _，长河落日圆。（王维使至塞上） 答案： 大漠孤烟直 （ 3） _，千山高复低。（梅尧臣鲁山山行） 答案： 适与野情惬 （ 4） 抽刀断水水更流， _ 。（李白宣州谢眺楼饯别校书叔云） 答案： 举杯消愁愁更愁 （ 5） _，道阻且长。溯游从之， _。（诗经蒹葭） 答案： 溯洄从之 宛在水中央 （ 6） _，后天下之乐而乐。（范仲淹岳阳楼记） 答案： 先天

4、下之忧而忧 （ 7） 我是你额上熏黑的矿灯， _。（舒婷祖国啊，我亲爱的祖国） 答案： 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 解析：此题 考查 学生的是诗文默写，这类题型要求学生熟悉古诗，认真书写。 4.阅读下面这段文字，按要求作答。（共 4 分 .每小题 2 分） （ A） 。站起来，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精神，嫣然的美丽。小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲；礁石，在海浪的咬噬里，站成庄严的冷峻。 一个有志气从困境里站起来的人，是不可等闲的；一个有决心从废墟上站起来的城市，是不可低估的；一个有勇气从灾难中站起来的民族，是不可小觑的。让我们站出自己不羁的性格！站出自己磊落的襟怀！ （

5、1） 从概括主旨（中心）的角度，在 （ A） 处填写一句总起句。（写在下面） 解析：此题 考查 的是学生的理解和阅读能力， A.抓住“生命”“站起来”等关键字，来组织语言 。 答案：生命，是一种站起 来的姿态。 （ 2） 仿写句子，要求句式相同，语意连贯。（不可照搬文中的语句） 小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲。 解析：此题 考查 的是学生的理解和阅读能力，仿写句子，要求句式要一致，语言要连贯。 答案：梅花，在风雪的洗礼下，站成坚贞的傲骨 ; 青松，在寒风的抽打中，站成伟岸的身躯。 5.名著阅读。（ 4 分） “离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德； 我爱他，因为我在那里过着丰富、愉快的

6、生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之处。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所喜爱的人， 同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，（ A） 先生；感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。” （选自简爱） 简爱的作者是 _， （ A） 处的人物是指 _。从小说情节看，简爱是个什么样的人？ 解析：此文出自简爱，作者是夏洛蒂勃朗特；其中的男主人公是罗切斯特；“我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在

7、同光明、活力、崇高的一切交往之处。”这句话说明简爱个性独立而坚韧，追求美好与光明。 答案：夏洛蒂勃朗特（夏洛蒂） 罗切斯特 她是个性格坚强，独立自主，坚定不移地追求着光明、圣洁、美好的生活的人。 二、古诗文阅读（ 16 分） 阅读下面的古诗文，分别回答问题。 （一） （ 4 分 ） 次北国山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 6.找出下列说法中不正确的一项 （ ）（ 2 分 ） A.首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。 B.诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气

8、势。 C.-颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。 D.尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。 解析： A 项的“客路”，“行舟”就是漂泊的 代名词，正确。 B 项颔联中描写自然景物是一种大气的表现，正确。 C 项说理明晰。 D 项抒发作者渴望归家对家乡思念的感情，而并不是即将回到家乡。 D 错误。 答案： D 7.描述“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的画面。（ 2 分） 解析：此题 考查 的是学生对于古诗的理解能力，写下句意。 答案：参考：潮水涨满时，两岸之间的水面是那么的宽广、辽阔，一眼望不到边，顺风行驶的小船风帆高挂，帆在风的

9、吹拂下发出了响声。意思对即可。 （二）（ 6 分） 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘日：“夫子何命焉为？” 子墨子日：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子日：“请献十金。” 公输盘日：“吾义固不杀人。 子墨子起，再拜，日：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 （节选自墨子公输） 8.下面各项句中加点字意义、用法相同的一项是 （ ） （ 2 分）

10、A.起 于 鲁 行十日十夜而至 于 郢 B.将 以 攻宋 臣 以 王吏之攻宋也 C.辍耕 之 垄上 宋何罪 之 有 D.荆国有余于地 而 不足于民 义不杀少 而 杀众 解析： D 项“而”都是转折关系； A 项从到； B 项用以为； C 项到助词宾语前置标志。 答案： D 9.用现代汉语翻译下面的句子。（ 2 分） 杀所不足而争所有余，不可谓智。 解析：古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的

11、字词就可以了。翻译此句要理解以下重点词：“杀”“不足”“有余”“智” 答案：牺牲百姓的生命去争夺土地，不能说是智慧的（做法）。 10.结合选文内容，简要分析墨子是一个怎样的人。（ 2 分） 解析：正确解答本题要结合选段内容，从“子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢”可见墨子的热心救世，不辞劳苦。从墨子的论辩使公输盘理屈词穷中，可见墨子坚守道义、善于论辩的特点。 答案：“子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢”可见墨子的热心救世，不辞劳苦。从墨子的论辩使公输盘理屈词穷中，可见墨子坚守道义、善于论辩的特点。意思对即可。 （三） （ 6 分） 鲁恭为中牢令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴

12、使人往视之，其人随恭行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其旁，旁有儿童，其人日：“儿何不捕之？”儿 言雉方雏，不得捕，其人讶而起，与恭决日：“ 所以来者，欲察君之政也 。今蝗不犯境，一异也；爱及鸟兽，二异也；童有仁心，三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，据实报安”。 （选自后汉书 ） 【注】中牢：古地名，今河南省境内。德化：用道德来教化。袁安：河南郡太守，是鲁恭的上司。雉 （ zh） ：野鸡。 11.解释下列加点词语在文中的意思。（ 2 分】 （ 1） 阴 使人往视之： （ 2） 吾将速 反 ： 解析：此题 考查 的是字的用法，切记用现代的意思解释古文。 答案： （ 1） 暗中 （ 2） 通“返”，返回

13、 12.翻译文中画横线的句子。 所以来者，欲察君之政也。 解析：翻译句子为古文 考查 中常见的题型，翻译文中意思要，结合上下文章。 答案：我之所以来，是想观察一下您的政绩。意思对即可 13.选文结尾处，官差认为“久留徒扰贤者”，决定“速反”，其原因是什么？联系选文内容谈谈你的理解。（ 2 分） 解析：此题要结合上下文，才能理解到位。【参考译文】鲁恭担任中牢令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往看看核实，那个人跟随鲁恭行走在田间小路 ,一起坐在桑树下，有野鸡跑过，停在他们身旁， 旁边有个小孩，那个人问：“你为什么不抓它？”小孩说野鸡正在孵小鸡 ,

14、不应该捕捉，那个人感到惊讶起身，和鲁恭告别说：“我之所以来，是想观察一下您的政绩。现在蝗虫不侵犯中牢县境，这是第一个让人惊异的地方；您连鸟兽都能感化，这是第二个让人感到惊异的地方；小孩子都有仁慈的心，这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了，只会打扰贤明的人，我会赶紧回去，把这些情况都报给袁安听。” 答案：儿童不捕幼雉；地方百姓善良，民风淳朴，社会风气良好；鲁恭不用刑罚，用道德教化百姓效果明显； 考查 目的已达到。 三、现代文阅读（ 35 分） 阅读下面的两篇文章，分别回答文后的问题。 （一）桥名谈往 万物皆有名。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁题名时，受西方影响，是从地理观点出发的，只要

15、能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，或是记事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或关系，就立刻表现出来，因而容易流传。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文化的丰富。 先来谈谈单字命名的桥。较著名的有：苏州的“枫桥”，唐张继有枫桥夜泊诗；西湖的“断桥”，明朝莫仲玙有断桥残雪词。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩愈诗：“君欲问方桥，方桥如此作”。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广

16、西桂林都有。 再来说说双字命名的桥。根据反映内容，一部桥名录可分为五类。第一类是“表扬”。首先是表扬桥的功用。如“赵州桥”，在河北赵县南 洨（ xio）河上，制造奇特，“隋匠李春之迹也”。第二类是“纪事”，记载关于桥的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费祎聘吴，日万里之行，始于此矣”。第三类是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。第四类是“写景”，美化桥身及四周景物。 如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石垂虹桥 诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌。”第五类是

17、“纪念”，多指名人故事，如“留衣桥”，在江西南城， 清咸丰间有知府治郡有功，卸职时郡人饯行，留衣于此，遂改名留衣桥。 以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，但为数极少。因此，在桥名录中把这两种搜集齐全，所余就无几了。 _。比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢？千年来不少人为这问题作了考证。 杜牧的原诗是寄扬州韩绰判官：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”用很少的字，表 达出对扬州的繁华消逝、人去楼空之感。这首诗中，只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹，因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一

18、座名叫二十四桥的桥 .它如何能体现全扬州的繁华呢？扬州的桥很多，而且从隋朝起，就分布在全城。因此，杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故，沈括的梦溪笔谈中，才为这二十四桥，考订出它们的名字，并且指出，在那时（约 1064年），二十四桥中存在的仅有六座了。 二十四桥逐渐减少，就出现一种传说，认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法，是引南宋姜夔的扬州慢词：“二 十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”所谓“仍在”“桥边”，似乎应当是指一座桥，否则如是很多桥，难道每座桥边都有红药吗？尽管沈括所见的是六座桥，经过金人南下，到姜夔时，也许只剩下一座了。 14.本文阐述了古

19、代桥梁命名的依据，请你列举出其中的六种。（ 3 分） 解析：通读全文，不难得知，此文全篇都在讲述桥的命名。 答案：以诗词为名；指明桥的所在；指明桥的形状；与桥畔景物有关；表扬桥的功用；记载关于桥的故事；通过桥名，来表达思想感情；“写景”，美化桥身及四周景物。意思对即可。 15.阅读第段中的画线句，分析其运用了哪些说明方法，并简要说明其中一种说明方法的表达作用。（ 4 分） 解析：常用的说明方法有： 1.举例子 2.打比方 3.下定义 4.作诠释 5.列数字 6.作比较 7.分类别 8.引资料 9.摹状貌 10.列图表 等 。 答案：运用举例子的说明方法，通过举“江苏吴江垂虹桥环如半月、长若垂虹

20、”的例子，具体形象地说明了古桥在命名时具有“美化桥身及四周景物”的作用，增强说服力。 运用引用的说明方法，通过引用王安石的诗句，生动形象地说明了垂虹桥的壮丽，富有文采，增强说服力。 运用打比方的说明方法，将“垂虹桥的 桥身”，比作“半月”“垂虹”，生动形象地说明了垂虹桥的壮丽，从而说明了古桥在命名时具有“美化桥身及四周景物”的作用。 16.阅读文章第段，说一说加点词语“仅”的表达作用。 解析：“仅”，是“只”的意思，表程度上的限制；“在那时，二十四桥中存在的只有六座了”，强调突出了桥存在的数量之少，表达了沈括对于桥梁保存甚少的惋惜之情，体现了说明语言的准确性严密性。 答案：“仅”，是“只”的意

21、思，表程度上的限制；表达了沈括对于桥梁保存甚少的惋惜之情，体现了说明语言的准确性严密性。 17.联系上下文，在文中第段的横线处填写一个承上启下的过渡句。（ 2 分） 解析：文中，比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢？千年来不少人为这问题作了考证。这是为桥提名，引起这个问题的猜疑。 答案：为桥题名本来是好事，但有时也会因此而引起误会。 18.下面四个选项中，对于文章内容的理解有误的一项是 （ ）（ 3 分 ） A.文章第段“灞桥折柳”的故事中，“柳”与“留”谐音，古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情。 B.中国古代桥梁的题名，总要借名记事或抒情，而不

22、是简单的用 个地名就够了。 C.第段中的“枫桥”“断桥”的命名即是古时桥名“总要有些文学气息”的证明。 D.二十四桥是专指一桥还是二十四座桥的全称都是没有确切的证据的。 解析：中国古代桥梁的命名方式，种类繁多，灵活多样，也有“写景”或“纪念”的，如“垂虹桥”等，并非每座桥都要借名记事或抒情。 答案： C （二） （ 20 分） 晨读如沐 看世说新语，发现古代名士有两大习惯，一为晨沐，二为晨读。 晨沐很好理解，就是早晨洗个热水澡，冲走梦魇和惊悸，洗去美梦里的虚幻和不切实 际，精神抖擞地走向崭新而美妙的一天。 那么晨读呢，也很好理解。人云，三日不读书便觉面目可憎，其实，对于某些“精神上的垦荒者”来

23、说，半日不读书就架不住心灵的空虚和焦灼了，因此，就需要展卷阅读，让浓浓的墨香熏陶自己混沌的灵魂，让书里的警句激活自己的慵懒和困倦，精神饱满地去耕耘奋斗和打拼的心路。 看过无数个“偎雪夜读”的典故，听过了太多“头悬梁、锥刺股”的传说，“凿壁偷光”也在我们耳边回响了不知多少遍，还有“红袖添香夜半读”，我总觉得这些人要么把“阅读”弄得太苦情，要么把“阅读”弄得太煽情 ，要么把“阅读”弄得太矫情。真正理想化的阅读都不是这个样子，他们生错了时代，这不怪他们，但他们也选错了阅读的最佳时机。 阅读的最佳时机应该是早晨：耳根清净，满目鲜活，书卷在握，清风徐来，舒适惬意。 沉进书里，或作吮指状，或凝神屏息；看到

24、妙处，或拍案叫绝，或手舞足蹈；读到悲情，双目红润，泪眼婆娑；读出谐处，仰天大笑，喜上眉梢。真正的阅读就应该是这种禅定的状态，任尔东西南北风，手握册页，我自岿然不动。文字在精神的外围蒙上了一层金刚罩，管他外面风雨琳琅，翻开书，满目都是晴天。 现代人的起床方式大致可以 划分为以下三种 被嘹亮的鸡呜叫起来；被闹钟叫起来；被书房叫起来。 被鸡呜叫起来的人要么是辛苦的农人，要么是向往自然的隐士；被闹钟叫起来的人要么是重荷在肩的上班族，要么是累于生计的“穷忙族”；被书房叫起来的人就不同了，他们在心灵里无形中植入了一种习惯：每当太阳初升，大地复苏，他们不光知道喂饱自己的“肚子”，更懂得喂饱自己的“脑袋”。

25、我想这也许就概括了当下人的三种生存状况吧：身生活，心生活，魂生活。这是生活在俗世里建造的金字塔，身生活在塔底，心生活在塔中，魂生活在塔尖。 站在塔尖的人 最早感知生命里的第一缕曙光，最早接到宇宙里的灵光发给他们的信号，最早悟出生命的真正奥妙“不在透支，而在不断地储蓄”。 我向来喜欢“书”字，这个字单单从字形上看，就像是一架梯子，你看它右肩上的一“点”，多像是那最先登顶的勇士，总有太多的人羡慕他一览众山小的豪迈，却不去想想他从山脚出发的每一步。 书海滔滔，那些潜泳的人总能最先找到深处的暗礁，巧妙地避开绕道，而那些不习水性或者是从不“让目光下海”的人，总是刚刚出发不久就撞沉了自己的“泰坦尼克号”！

26、 11 清晨推开窗，阳光就洒满了整个屋子；翻开了书本，智 慧的光芒就溢满了整个心房。 12 晨跑是锻炼身体的方式，晨读是砥砺心灵的长跑。 13 如果说每一个文字都是一个脚步，那么，在我们打开书页的瞬间，我们距离梦的驿站岂不是又近了一程吗？ 14 如果说每一个文字都是一滴水，那么，在我们翻开一本书去读的时候，不就是在举行一场心灵的晨沐吗？还有什么能抵得上一场晨读？我还真想不出，想不出就继续读，我在晨读里亦步亦趋，逐渐领悟 19.阅读第段，根据下面对晨沐的解说，写出你对晨读的理解。（ 4 分） 晨沐就是早晨洗澡，冲走梦魇和惊悸，精神抖擞地走向崭新而美妙的一天 。 晨读就是 _ 解析：此题 考查 的

27、是句子的仿写，要求语言流畅，书写工整。 答案：参考：晨读就是早晨读书，摆脱空虚和焦灼（或激活慵懒和困倦） .精神饱满地耕耘奋斗和打拼的心路。 20.文章的题目为“晨读如沐”，为什么第段要举出勤奋夜读的诸多情形？（ 5 分） 解析：运用前后对比的方法，来说明晨读的美妙。 答案：与下文所写晨读美妙的感受形成对比，更加突出晨读给人带来的精神愉悦感。 21.仔细揣摩第段画线句，说说作者所说的是指生活中的哪两种人。（ 5 分） 解析：阅读句子不难看出， 考查 的是 2 种不同的人带来的不同人生。 答案：一种是读书很多的人 .他们从书中获得了智慧，所以在生活中很少犯错；一种是读书不多或不读书的人，因为缺少

28、智慧，他们一踏上奋斗的道路，就遭遇失败，甚至灭顶之灾。 22.作者说“在我们翻开一本书去读的时候，不就是在举行一场心灵的晨沐吗？”在以下初中生必读名著中，哪一部对你产生过精神的洗礼？请举出原著的某一个情节，结合实际，谈谈你从中获得的人生教益。 （ 100 字左右 ）（ 6 分 ） 钢铁是怎样炼成的西游记名人传 情节： _ 教益： _ 解析：此题要求情节表述准确，符合名著内容，流畅，没有语病、错别字，有积极意义。示例：孙悟空三打白骨精”不被唐借理解，并且不分青红皂白将孙悟空赶走，后唐僧落入妖怪手中。 教益：我们不应被事的表表面现象所迷惑，应该透过现象看本质。 答案：略。 四、作文 （ 50 分

29、） 23.按要求作文。 请你以“让 常驻心间”为题，写一篇作文。 要求：先将题目补充完整；可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；文中不要出现真实的校名、姓名；不得抄袭；不少于 600 字。 解析：这是一个半命题的作文。“让 常驻心间”，选择的范围是很广的，感谢、感激、阳光等都可以。从题目看，应该选取积极向上有积极意义的事情。选材注意新颖，尽量回避比较俗的素材。 答案： 范文 让感谢常驻心间 桃李芬芳时，让我们感谢恩师；骄阳似火时，让我们感谢父母；硕果累累时，让我们感谢社会；银装玉砌时，让我们感谢陌路一年的四季，让感谢常 驻心间！ 题记 夜晚时，一间亮灯的小屋显得格外

30、显眼。那是一盏小台灯。照得伏笔在案的人那几缕明晃晃的银丝更添了一份憔悴。埋头于那堆得齐眉的作业，丝毫未察觉到时间已过午夜。于是，您便成了那一天中最早起的，伴随着的是两个黑眼圈及那认真、秀丽的字迹，抱着一夜的成果带着笑容开始了新的一天，殊不知灿烂的晨曦已将那缕沧桑映得金黄这就是身为“人类灵魂工程师”的您，我们都在您的悉心培育下开始了的成长。 夜晚同样不灭的还有一家。里面写作的人头上扎着的蝴蝶结已显示了她的年龄，略带稚气的脸此刻显得那样专注 .让同样在一旁守候的人们也感到了一丝欣慰。只是，在他们的脸上，也染上岁月的痕迹，和着嘴角的一丝上扬竞也显得那样和谐、美丽。当孩子已睡时，灯下仍有笔在演算的声音

31、以及书包发出的细微声响。伴随着这样的交响曲，床上的人儿很快便进入了梦乡这是给予我们生命后的又一巨大付出，在这样的照顾下，我们正茁壮成长着 。 望着那鲜红的捐助箱，那里面，仿佛承载着千万孩子的希望“希望”“阳光”“爱心”这些都是关爱的代言词，当把这些都放在“工程”的前面，仿佛那冰冷的铁块也有了鲜活的生命，带有温暖的体温。一个工程意味着聚集了不 可计数的关爱，聚集了多少渴望上学的眼睛，这些没人会知道，但人们也不想知道。只要能用得其所也就够了。回报他们的是一本本红底烫金的录取通知书及那创新科技论文、作品正是有了这些保障，我们才能进行灵魂的生长。 所谓的陌路变成了知己，他们会在你身陷泥潭时拉你一把，却不顾及到那被溅到的衣物；他们会在你迷路时带领你走往正确方向，却不顾及自己正在“南辕北辙”；他们会在你被严寒侵蚀的时候温暖你的双手，却不顾及你只是个路人有了十三亿的陌路，你的那一份困难似乎显得有些微不足道了。 面对父母，我们应该感谢他 们为我们播种；面对老师，袁们应该感谢他们为我们施肥；面对社会，我们应该感谢它为我们筑起护栏；面对陌路，我们应该感谢他们伸出的援手 让感谢常驻心同！