2019年高中语文第三单元第9课赤壁赋讲义新人教必修2.doc

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1、1赤壁赋(一)作者简介生平经历苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。在党争等政治斗争中，曾被诬陷入狱，屡遭贬谪，直至远贬海南。最后遇大赦北还，但病死常州，葬于河南，追谥文忠。作品诗代表作有海棠 题西林壁 惠崇春江晚景二首等；词代表作有念奴娇赤壁怀古 江城子乙卯正月二十日夜记梦 定风波卜算子等；散文代表作有石钟山记 赤壁赋 后赤壁赋等。评价北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏” 。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。在书画上同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家” 。(二)人物轶事出人头地苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名

2、家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒，但欧阳修觉得此文很像门生曾巩所写，为了避嫌，最后给他评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章的作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊(成语出人头地就是从这儿来的)！”并正式收苏轼为弟子。(一)背景链接宋神宗熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼。原来从六月

3、以来，何正臣、舒亶、李定等人曾先后 4 次弹劾苏轼。他们认为苏轼的一些诗文是“讥讽文字” “愚弄朝廷”“指斥乘舆” “无尊君之意，亏大忠之节” 。宋神宗下令御史台(汉书朱博传载御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”)审理，这就是闻名于世的“乌台诗案”2。苏轼在狱中遭受诟辱折磨。幸亏亲友的营救，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。在黄州，苏轼名义上任团练副使，实则等于充军，苏轼内心愤慨不平，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的苏轼在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士” 。在这里，他经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟江中。1082 年，苏轼

4、又来到赤鼻矶。这时他已年近半百，站在赤鼻矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古 。这年七月和十月，苏轼先后两次泛舟游赤鼻矶，写下了著名的赤壁赋和后赤壁赋 。 赤壁赋又称前赤壁赋 。(二)常识整理赋赋，本是一种文学表现手法，为诗经 “六义”之一。汉代形成一种特定体制，成为一种文体。它兼具诗和散文的性质，讲究文采，注重韵律。以铺叙事物为主的是“大赋” ，以抒怀为主的叫“小赋” ，接近于散文的称“文赋” ，接近于骈文的称“骈赋” “律赋” 。语句上以四、六字句为主，追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。“赋”着力于铺陈

5、事物，较多地采用散文化的句式。(文心雕龙诠赋：“赋者，铺也。铺采 文，体物写志也。 ”)赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，能够自由发挥，不讲求骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成了散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。杜牧的阿房宫赋 、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳作。壬 戌 之 秋 ， 七 月 既 望 ， 苏 子 与 客 泛 舟 游 于 赤 壁 之 下 。壬 戌 年 的 秋 天 ， 七 月 十 六 日 ， 我 和 客 人 在 赤 壁 之 下 泛 舟 游 览 。 壬 戌 ： 宋 神 宗 元 丰 五 年 1082 。 既 ： 过 了 。 望 ： 农 历

6、每 月 十 五 日 。 苏 子 ： 苏 轼 自 称 。 泛 ： 漂 浮 。 清 风 徐 来 ，清 风 徐 徐 吹 来 ，水 波 不 兴 。 举 酒 属 客 ， 诵 明 月 之 诗 ，江 面 上 波 澜 不 兴 。 我 举 起 酒 杯 ， 劝 客 人 共 饮 ， 朗 诵 “明 月 ”诗 里歌 窈 窕 之 章 。“窈 窕 ” 这 一 章 。兴 ： 起 。 属 zh ： 通 “嘱 ”， 劝 酒 。 明 月 之 诗 ： 指 诗 经 陈 风 月 出 首 章 ， “月 出 皎 兮 ， 佼 人 僚 兮 ”。 一 说 指 曹 操 的 短歌 行 中 “月 明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 ”的 句 子 。 窈 窕

7、 yo tio 之 章 ： 月 出 首 章 中 “舒 窈 纠 兮 ， 劳 心 俏 兮 ”的 句 子 。 一 说 指 诗 经 周 南 关 雎 首 章 中 “窈窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 ”的 句 子 。 少 焉 ， 月 出 于 东 山 之 上 ， 徘 徊 于 斗 牛 之 间 。不 一 会 儿 ， 月 亮 从 东 山 上 升 起 ， 暂 留 在 斗 宿 和 牛 宿 之 间 。 少 焉 ： 一 会 儿 。 斗 牛 ： 斗 宿 、 牛 宿 ， 都 是 星 宿 名 。 斗 ， 也 称 “南 斗 ”； 牛 ， 也 称 “牵 牛 ”。 白 露 横 江 ，白 茫 茫 的 水 汽 笼 罩 着 江 面 ，3水

8、 光 接 天 。 纵 一 苇 之 所 如 ， 凌水 上 浮 光 远 接 天 边 。 我 们 任 凭 小 船 随 意 漂 荡 ， 越 过 那 茫 茫 万 顷 之 茫 然 。万 顷 的 江 面 。 横 ： 笼 罩 。 纵 ： 任 。 一 苇 ： 一 片 苇 叶 ， 指 小 舟 。 如 ： 往 。 凌 ： 越 过 。 万 顷 ： 指 广 阔 无 边 的 江 面 。 茫 然 ： 旷 远 的 样 子 。浩 浩 乎 如 冯 虚 御 风 ， 而 不 知 其 所 止 ；浩 浩 然 仿 佛 要 凌 空 乘 风 飞 去 ， 却 不 知 到 什 么 地 方 才 能 停 止 ；飘 飘 乎 如 遗 世 独 立 ， 羽

9、化 而 登 仙 。飘 飘 然 像 要 脱 离 了 人 世 超 然 独 立 ， 成 为 神 仙 而 飞 升 仙 境 。 冯 pn 虚 御 风 ： 凌 空 驾 风 而 行 。 冯 ， 通 “凭 ”。 虚 ， 太 空 。 御 ： 驾 。 遗 世 ： 脱 离 人 世 。 羽 化 ： 道 教 称 成 仙 叫 羽 化 。于 是 饮 酒 乐 甚 ， 扣 舷 而于 是 ， 我 们 喝 着 酒 ， 感 觉 快 乐 极 了 ， 边 敲 着 船 舷 边歌 之 。 歌 曰 ： “桂 棹 兮 兰 桨 ， 击 空唱 起 歌 来 。 歌 词 说 ： “桂 木 做 的 棹 啊 木 兰 做 的 桨 ， 划 破 月 光 下明 兮

10、 溯 流 光 。的 清 波 啊 ， 船 在 月 光 浮 动 的 水 面 上 逆 流 而 上 。 桂 棹 zho 兮 兰 桨 ： 桂 树 做 的 棹 ， 木 兰 做的 桨 。 棹 ， 一 种 划 船 工 具 ， 形 似 桨 。 空 明 ： 月 光 下 的 清 波 。 溯 s ： 逆 流 而 上 。 渺 渺 兮 予 怀 ， 望 美我 的 内 心 空 旷 而 惆 怅 ， 思 念 着 我 心 爱 的 人 兮 天 一 方 。 ”人 儿 啊 ， 她 却 在 天 的 那 一 方 。 ”渺 渺 ： 悠 远 的 样 子 。 美 人 ： 比 喻 自 己 所 思 慕 的 人 。 常 指 圣 主 贤 臣 或 美 好

11、理 想 的 象 征 。客 有 吹 洞 箫 者 ， 倚 歌 而 和 之 。有 位 吹 洞 箫 的 客 人 ， 依 照 歌 曲 的 声 调 和 节 拍 吹 箫 伴 奏 。 洞 箫 ： 即 “箫 ”， 管 乐 器 的 一 种 。 箫 管 上下 直 通 ， 故 称 “洞 箫 ”。 和 h ： 同 声 相 应 ， 唱 和 。 其 声 呜 呜 然 ， 如 怨 如 慕 ，那 箫 声 呜 呜 咽 咽 ， 像 哀 怨 又 像 思 慕 ，如 泣 如 诉 ， 余 音 袅 袅 ， 不 绝 如 缕 。 舞像 哭 泣 又 像 倾 诉 ， 余 音 悠 长 婉 转 ， 像 丝 一 般 绵 延 不 绝 。 使 潜 藏 在幽 壑

12、 之 潜 蛟 ， 泣 孤 舟 之 嫠 妇 。深 渊 里 的 蛟 龙 翩 翩 起 舞 ， 使 孤 舟 上 的 寡 妇 伤 心 哭 泣 。 袅 袅 nio ： 指 洞 箫 声 婉转 悠 长 。 舞 、 泣 ： 都 是 使 动 用 法 。 幽 壑 h ： 深 谷 ， 这 里 指 深 渊 。 潜 蛟 ： 潜 伏 的 蛟 龙 。 嫠 l 妇 ： 寡 妇 。苏 子 愀 然 ， 正 襟 危 坐 而 问 客 曰 ： “何 为 其我 不 禁 感 到 凄 怆 ， 整 衣 端 坐 问 客 人 说 ： “曲 调 为 什 么 这 样 然 也 ？ ”悲 凉 呢 ？ ”愀 qio 然 ： 容 色 改 变 的 样 子 。 正

13、 ： 整 理 。 危 ： 端 正 。 客 曰 ： “月 明 星 稀 ，客 人 说 ： “月 明 星 稀 ，乌 鹊 南 飞 ， 此 非 曹 孟 德 之 诗 乎 ？ 西 望 夏 口 ， 东乌 鹊 南 飞 ， 这 不 是 曹 操 的 诗 句 吗 ？ 向 西 可 望 见 夏 口 ， 向 东望 武 昌 ， 山 川 相 缪 ， 郁 乎 苍 苍 ， 此 非 孟 德 之 困 于 周 郎可 望 见 武 昌 ， 山 盘 水 绕 ， 草 木 茂 盛 青 苍 ， 这 不 是 曹 操 被 周 瑜 围 困者 乎 ？的 地 方 吗 ？ “月 明 ”二 句 ： 曹 操 短 歌 行 中 的 诗 句 。 夏 口 ： 古 城 名

14、， 遗 址 在 今 湖 北 武 昌 西 。 武 昌 ： 今 湖 北 鄂 城 。 缪 lio ： 缭 、盘 绕 。 周 郎 ： 周 瑜 ， “吴 中 皆 呼 为 周 郎 ”， 后 世 一 直 沿 用 。 孟 德 之 困 于 周 郎 ： 指 公 元 208年 ， 周 瑜 在 赤 壁 之 战 中 击 败 曹 操 军 队 。4方 其 破 荆 州 ， 下 江 陵 ， 顺 流 而 东 也 ， 舳 舻 千 里 ，当 曹 操 夺 取 荆 州 ， 攻 占 江 陵 ， 顺 长 江 东 下 的 时 候 ， 战 船 相 接 千 里 ，旌 旗 蔽 空 ， 酾 酒 临 江 ， 横 槊 赋 诗 ， 固 一 世旌 旗 遮 蔽

15、 天 空 ， 他 面 对 长 江 酌 酒 ， 横 执 长 矛 赋 诗 ， 本 是 一 位 盖 世之 雄 也 ， 而 今 安 在 哉 ？英 雄 ， 可 如 今 在 哪 里 呢 ？ 破 荆 州 ： 建 安 十 三 年 ， 曹 操 南 下 荆 州 ， 当 时 荆 州 刺 史 刘 表 已 死 ， 刘 表 之 子 刘 琮 投降 曹 操 。 破 ， 占 领 。 下 江 陵 ： 刘 琮 投 降 后 ， 曹 操 又 在 当 阳 长 坂 坡 击 败 刘 备 ， 进 占 江 陵 。 下 ， 攻 占 。 舳 zh 舻 l ： 船 的 后 面 掌 舵 的地 方 叫 舳 ， 船 前 安 棹 的 地 方 叫 舻 。 泛

16、指 首 尾 相 接 的 船 只 。 酾 sh 酒 ： 斟 酒 。 槊 shu ： 长 矛 。 况 吾 与 子 渔何 况 我 和 你 在樵 于 江 渚 之 上 ， 侣 鱼 虾 而 友 麋 鹿 ， 驾 一 叶 之 扁 舟 ，江 边 捕 鱼 打 柴 ， 与 鱼 虾 结 伴 ， 以 麋 鹿 为 友 ， 驾 着 一 条 苇 叶 般 的 小 船 ，举 匏 樽 以 相 属 。 寄 蜉 蝣 于 天 地 ，举 起 酒 器 互 相 劝 饮 。 像 蜉 蝣 一 样 ， 将 短 暂 的 生 命 寄 托 于 天 地 之 间 ，渺 沧 海 之 一 粟 。渺 小 得 就 像 大 海 里 的 一 粒 粟 。 渔 樵 ： 打

17、鱼 砍 柴 ， 名 词 用 作 动 词 。 侣 、 友 ： 名 词 意 动 用 法 ， 即 “以 为 伴 侣 ”，“以 为 朋 友 ”。 一 叶 之 扁 pin 舟 ： 一 只 小 船 。 一 叶 ， 形 容 船 小 。 匏 po 樽 ： 用 葫 芦 做 成 的 酒 器 。 匏 ， 葫 芦 。 蜉 蝣 f yu ： 一 种 小 飞虫 ， 夏 秋 之 交 生 在 水 边 ， 朝 生 暮 死 。 比 喻 人 生 短 暂 。 哀 吾 生 之 须 臾 ， 羡 长 江 之 无 穷 。哀 叹 我 们 生 命 短 暂 ， 羡 慕 长 江 流 水 无 穷 无 尽 。 挟 飞 仙 以 遨 游 ， 抱 明 月 而

18、 长 终 。想 与 神 仙 一 起 遨 游 太 空 ， 同 明 月 一 样 永 世 长 存 。 须 臾 ： 片 刻 。 挟 ： 偕 同 。知 不 可 乎 骤 得 ， 托 遗 响我 知 道 这 些 想 法 不 可 能 屡 次 得 到 ， 只 好 把 自 己 的 无 奈 通 过 箫 声 于 悲 风 。 ”寄 托 在 这 悲 凉 的 秋 风 中 。 ”遗 响 ： 余 音 。 指 箫 声 。 悲 风 ： 悲 凉 的 秋 风 。苏 子 曰 ： “客 亦 知 夫 水 与 月 乎 ？ 逝 者 如我 说 ： “客 人 你 知 道 那 江 水 和 月 亮 吗 ？ 江 水 总 是 像斯 ， 而 未 尝 往 也 ；

19、 盈 虚 者 如 彼 ， 而这 样 滚 滚 流 去 ， 却 始 终 未 曾 流 走 ； 时 圆 时 缺 就 像 那 月 亮 ， 可卒 莫 消 长 也 。是 最 终 没 有 消 减 或 增 长 啊 。 逝 者 如 斯 ： 出 自 论 语 子 罕 ： “子 在 川 上 曰 ： 逝 者 如 斯 夫 ， 不 舍 昼 夜 。 ”子 ， 孔 子 。 川 ， 河 。 逝 ， 往 。 斯 ， 这 ， 指 水 。 盈 虚 ： 盈 ， 满 ； 指 月 圆 。 虚 ， 缺 ； 指 月 缺 。 卒 ： 到 底 。 盖 将 自 其 变 者 而假 若 从 它 的 变 化 的 方 面观 之 ， 则 天 地 曾 不 能 以

20、一 瞬 ； 自 其来 看 ， 那 么 天 地 间 万 事 万 物 简 直 连 一 眨 眼 的 工 夫 都 没 有 停 止 ； 如 果 从不 变 者 而 观 之 ， 则 物 与 我 皆 无 尽 也 ， 而不 变 的 方 面 来 看 ， 那 么 万 物 和 我 们 都 是 永 不 消 失 的 ， 我 们又 何 羡 乎 ！又 羡 慕 什 么 呢 ！ 盖 ： 句 首 副 词 ， 表 示 推 测 。 曾 ： 副 词 ， 简 直 。 一 瞬 ： 一 眨 眼 。 何 羡 ： 倒 装 ， 即 “羡 何 ”， 指上 文 的 “羡 长 江 之 无 穷 ”。 且 夫 天 地 之 间 ， 物 各 有 主 ， 苟 非至

21、 于 天 地 之 间 ， 万 物 都 有 各 自 的 主 宰 ， 假 如 不 是5 吾 之 所 有 ， 虽 一 毫 而 莫 取 。我 们 所 有 的 东 西 ， 即 使 一 丝 一 毫 也 不 敢 取 用 。 且 夫 ： 发 语 词 ， 表 示 另 起 一 个 话 头 。惟 江 上 之 清 风 ， 与 山 间 之 明 月 ， 耳 得 之 而 为 声 ， 目 遇只 有 江 上 的 秋 风 ， 和 山 间 的 明 月 ， 耳 朵 听 到 的 成 为 声 音 ， 眼 睛 看 到之 而 成 色 ， 取 之 无 禁 ， 用 之 不 竭 ， 是 造 物 者的 成 为 美 景 ， 取 用 它 们 没 有 人

22、 禁 止 ， 享 用 它 们 无 穷 尽 ， 这 是 大 自 然 之 无 尽 藏 也 ， 而 吾 与 子 之 所 共 适 。 ”无 穷 无 尽 的 宝 藏 ， 而 我 和 你 可 以 共 同 享 受 。 ”造 物 者 ： 大 自 然 。 藏 zn ： 宝 藏 。 适 ： 引 申 为 享 有 。客 喜 而 笑 ， 洗 盏 更 酌 。 肴 核客 人 高 兴 地 笑 起 来 ， 于 是 洗 净 酒 杯 重 新 斟 酒 。 菜 肴 果 品 既 尽 ， 杯 盘 狼 籍 。都 已 吃 光 ， 酒 杯 盘 碟 杂 乱 地 摆 着 。 肴 核 ： 菜 肴 和 果 品 。 狼 籍 ： 纵 横 凌 乱 。 也 写

23、 作 “狼 藉 ”。相 与 枕 藉 乎 舟 中 ， 不 知 东 方 之 既 白 。大 家 互 相 枕 着 垫 着 睡 在 舟 中 ， 不 知 不 觉 东 方 已 经 露 出 白 色 天 亮 了 。 枕 藉 ji ： 互 相 枕 着 垫 着 。 既 白 ： 已 经 发 白 ， 即 天 亮 。 既 ， 已 经 。学 习 目 标 1掌握文中重点实虚词，把握文言句式，准确翻译关键语句。2感悟自然之美，体会景物描写中所蕴含的感情；理解作者乐观旷达的情怀。3学习运用比喻、夸张、想象的艺术手法及景、情、理交融的写作方法。 一、阅读课文第 1 自然段，完成后面的题目。环节一：突破词句1七月既望，苏子与客泛舟游

24、于赤壁之下既望： 泛： 2举酒属客 属： 3歌窈窕之章 歌： 4白露横江 白露： 5纵一苇之所如 纵： 一苇： 如： 6凌万顷之茫然 茫然： 7浩浩乎如冯虚御风 冯： 8飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 独立： 羽： 9翻译下列句子。6(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下。译文： (2)清风徐来，水波不兴。译文： (3)诵明月之诗，歌窈窕之章。译文： (4)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。译文： (5)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译文： 明确：1.望，指农历十五日，既望，指农历十六日 漂浮 2.劝人饮酒 3.名词用作动词，歌唱 4.古今异义词，白茫茫的水气 5.任 指小

25、船(比喻船很小，像一片苇叶) 往 6.旷远的样子 7.通“凭” ，乘 8.古今异义词，超群出众 名词作状语，像长了翅膀似的9(1)我和客人在赤壁之下泛舟游览。(状词后置句)(2)清风徐徐吹来，江面上波澜不兴。(3)朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。(4)月亮从东山上升起，暂留在斗宿和牛宿之间。(状词后置句)(5)浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。环节二：把握文意10下列各组句子中，都属于描绘“七月既望”之夜赤壁景色的一项是( )苏子与客泛舟游于赤壁之下 清风徐来，水波不兴 诵明月之诗，歌窈窕之章 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

26、白露横江，水光接天A BC D解析：选 D 是游赤壁事件，是诗人在游赤壁时的活动。11对这段内容理解和分析不正确的一项是( )A本段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象。B作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，简直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。C “浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这几句话在全文中非常重要：一是在结构上它引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；二是为下文定下了一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。7D本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上、畅

27、饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。本段的感情色彩是喜悲交融。解析：选 D D 项， “本段的感情色彩是喜悲交融”错，是以喜悦为主。二、阅读课文第 2 自然段，完成后面的题目。环节一：突破词句1扣舷而歌之 而： 歌： 2击空明兮溯流光 空明： 3望美人兮天一方 美人： 4倚歌而和之 倚： 和： 5舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞： 泣： 6翻译下列句子。(1)客有吹洞箫者，倚歌而和之。译文： (2)其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。译文： (3)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。译文： 明确：1.连词，表修饰关系 名词用作动词，唱 2.形容词用作名词，月光下的清波

28、3.古今异义词，文中指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 4.循、依 同声相应，唱和 5.动词使动用法，使起舞，使哭泣6(1)有位吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。(定语后置句)(2)那箫声呜呜咽咽，像哀怨又像思慕，像抽泣又像倾诉。余音悠长婉转，像细长的丝缕延绵不断。(3)使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。环节二：把握文意7下面句子中侧面表现箫声悲凉的一句是( )A其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉B余音袅袅，不绝如缕8C舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇D桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光解析：选 C A、B 两项属于正面描写，D 项是作者唱的歌。8下列对本段内容的

29、理解和分析，不正确的一项是( )A本段可以分两层：第一层，写客人的歌声；第二层，写作者的箫声。B本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。C本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。D本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。解析：选 A A 项， “第一层，写客人的歌声；第二层，写作者的箫声”错，应是“第一层，写作者的歌声；第二层，写客人的箫声” 。三、阅读课文第 3 自然段，完成后面的题目。环节一：突破词句1正襟危坐而

30、问客 正： 危坐： 2月明星稀，乌鹊南飞 南： 3西望夏口，东望武昌 西： 东： 4方其破荆州 破： 5下江陵，顺流而东也 下： 东： 6况吾与子渔樵于江渚之上 渔： 樵： 7侣鱼虾而友麋鹿 侣： 友： 8哀吾生之须臾 哀： 9托遗响于悲风 响： 10翻译下列句子。(1)何为其然也？译文： (2)此非曹孟德之诗乎？译文： (3)此非孟德之困于周郎者乎？9译文： (4)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？译文： (5)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。译文： (6)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。译文： 明确：1.形容词用作动词，整理 端坐 2.名词作状语，向南 3.方位名词

31、作状语，向西 方位名词作状语，向东 4.形容词作动词，攻破 5.方位名词作动词，攻占 方位名词作动词，东进 6.名词作动词，打鱼 名词作动词，砍柴 7.名词的意动用法，以为伴侣 名词的意动用法，以为朋友 8.形容词用作动词，哀叹 9.动词用作名词，声音10(1)曲调为什么这样悲凉呢？(宾语前置句)(2)这不是曹操的诗句吗？(判断句)(3)这不是曹操被周瑜围困的地方吗？(被动句)(4)战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横执长矛吟诗，本是一位盖世英雄，可如今在哪里呢？(宾语前置句)(5)像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托于天地之间，渺小得就像大海里的一粒粟。(6)哀叹我们生命短促，羡慕长江流水

32、无穷无尽。环节二：把握文意11下列各组句子中属于“客悲”的原因的一组是( )固一世之雄也，而今安在哉 酾酒临江，横槊赋诗寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 知不可乎骤得，托遗响于悲风A BC D解析：选 D 是写曹操的英雄表现，是写作者与客人游玩的情景，不是“客悲”的原因；“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” ，是小与大、短暂与永恒的对比，说明人的渺小，这是人生苦短之悲；是把无可奈何的心情在悲凉的秋风中吹奏出来，是理想与现实的对比，是壮志难酬之悲。12下列对本段内容的理解和分析，不正确的一项是( )A苏轼听到了如怨如慕、

33、如泣如诉的箫声，他感到“愀然” ，整理衣襟胆战心惊地坐着，这里借主人之问，引出悲之所在。B “客”之所以“悲” ，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想10到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状，产生了兴亡之慨。C本段写景、议论、抒情相结合。通过“客曰” ，由眼前的“江水” “明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物战争的场面，是写景；再由他们的“而今安在哉” ，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。D作者善于借用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情与思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”等。解析：选

34、A A 项， “整理衣襟胆战心惊地坐着”错，应是“整理衣襟端正地坐着” ，“危”在这里就是“正”的意思，解释为“端正地” 。四、阅读课文第 4、5 自然段，完成后面的题目。环节一：突破词句1盈虚者如彼，而卒莫消长也 盈： 虚： 卒： 2则天地曾不能以一瞬 曾： 3而吾与子之所共适 适： 4杯盘狼籍 狼籍： 5不知东方之既白 白： 6翻译下列句子。(1)则物与我皆无尽也，而又何羡乎！译文： (2)取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。译文： (3)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。译文： 明确：1.满，指月圆 缺，指月缺 到底 2.简直、竟然 3.舒适，引申为“享有” 4.纵横

35、凌乱 5.形容词用作动词，发白、变亮6(1)那么万物和我们都是永不消失的，我们又羡慕什么呢！(宾语前置句)(2)取用它们没有人禁止，享用它们无穷尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。(3)大家互相枕着垫着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色。11环节二：把握文意7下列各组句子中属于作者认为都在“变”的一组是( )逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 天地曾不能以一瞬 物与我皆无尽也A BC D解析：选 A 是作者认为水在不停地流去，在变化；是作者认为月有圆缺，也在变化；写天地万物时刻都在变动；水虽然流去，但没有流逝，是不变的；月有圆缺，但最终没有消减和增长，是不变的；写万

36、物同我们一样永恒，是不变的。8对这两段理解和分析不正确的一项是( )A作者以水、月作比，说明世间万物和人生都有变的一面，又有不变的一面。B大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风、明月” ；该取的就取，如“非吾之所有” 。C苏轼讲完了道理， “客”听了以后想通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是，客人开心地笑了，洗干净酒杯重新斟上酒。D文章的结尾是向政敌的一种暗示：“我”虽然受迫害，贬谪黄州，但“我”的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议， “主” “客”实为一体，分别反映了作者的积极和消极心态。解析：选 B B

37、项，应为：不该取的不取，如“非吾之所有” ；该取的就取，如“清风、明月” 。一、积累妙用素材让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑豁达乐观1从教材中积累清风、明月、饮酒、赋诗、高歌，再加上洞箫相和，这里充满了诗情画意，仿佛进入美妙的神话境界。在这样的境界中根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不平之情。人生在世，要学得豁达，要活得潇洒。个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压垮；不如尽情享受“江上之清风，山间之明月” “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙” 。苏子对待得失是这样的：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取” 。别人得了，我不羡慕；我没得到，我不遗憾，对人生得失如此达观，他用诗文带给我们纯美

38、的享受，我们看不到不平之气，12充满眼帘的只是“江上之清风，山间之明月” 。2从历史中积累1972 年的一天，美国总统尼克松结束对莫斯科的访问，准备到苏联其他城市继续游览，苏共总书记勃列日涅夫到机场送行。就在这时，机场人员报告说：“飞机临时出现故障，地勤人员正在抢修。 ” 勃列日涅夫故作轻松地说：“总统先生，对不起，耽误您的行程了。 ” 他指着正在忙碌的机场人员，接着说：“您看我应该如何处分他们？” “不。 ”尼克松说， “应该奖励他们，要不是他们及时发现故障，一旦飞机升空，后果不堪设想。 ”3从现实中积累在一个小山村，有一对残疾夫妇，丈夫双目失明，妻子双腿瘫痪，但是，他们非常豁达乐观，对生活

39、从未失去信心。春天，伴着欢快的鸟鸣，丈夫背着妻子在田野里播下了一粒粒种子；夏天，伴着炎炎的烈日，丈夫背着妻子在田野里收获丰硕的果实；年复一年，丈夫用双腿丈量着生活，妻子用双眼观察着世界，他们的脸上始终洋溢着幸福的微笑，有人问：“你们幸福吗？”丈夫说：“我虽然失明，可还有健壮的双腿。 ”妻子说：“我虽然瘫痪了，可还有明亮的眼睛。 ”4从名言中积累(1)生活，就应当努力使之美好起来。托尔斯泰(2)内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。罗曼罗兰(3)草色人情相与闲，是非名利有无间。杜牧(4)人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。于谦(二)这样运用素材精 彩 片 段 他曾经是个辉煌的

40、文人，因“乌台诗案”而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月” ，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他听见风在山顶呼啸、盘旋，然后带着撕心裂肺的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。他的乐观造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的“风雨任平生”的大境界。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。领悟 语段确立的中心和对比点是“豁达乐观” 。作者用第三人称的叙述方式，由“乌台诗案”引入赤壁月夜的课文素材，描述苏轼由“心灰意懒”到“挫折，痛苦

41、，唯有忘记”的心路历程。然后用“他的造就了他的”的排比句式，点明中心论点。构13思新颖，语言优美，课文素材和论述话题衔接得天衣无缝，值得借鉴。精 彩 范 文 在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢？每当我看见这幅名为“赤壁赋”的国画时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤” 。他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列豪放派诗词。读苏轼，首先要读他的胸襟。要排遣心中的郁闷，自然要

42、饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草” “酒酣胸胆尚开张” 。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” “哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。 “小舟从此逝，江海寄余生” “枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草” 。好一个“天涯何处无芳草”！苏轼才高八斗，“厚积薄发” ，是金子总会发光的！这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗？所以，我常常想起苏轼举酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量！读苏轼，不能不读他的多情。 水调歌头明月几时有里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古；念奴娇赤壁怀古里有一句“故国神游，多情应 佳作赏析苏

43、轼是一个品读不尽的文化符号，更是一个活生生的有情感、有风骨的文化名人。作者由画而思人，观其形貌，睹其风神，读其品格。条理井然的结构清晰地显示了作者的行文思路，多处引用苏轼诗文中的语句丰富了文章内容，文章首尾相合，开阖自如。 写作借鉴1学开头由国画赤壁赋引出读懂苏轼的欲望，入题快捷。开头方式种种，要入题快捷，求干净利落。本文先抓住特点描述读者熟悉的画面，并设置一个问句“他在想些什么呢？” ，然后入题，快捷巧妙。2学结构本文运用排比构思成文。三段都提炼中心句“读苏轼，”放置段首，这属于相同句式构成的段落的排比，这种结构思路的好处是内容明了，层次清晰。3学引用第段旁征博引，彰显文采。这段文字引用苏轼

44、的词文达六处之多，这些文字一方面用苏轼自己的话印证苏轼的豪迈气概，印证有力；另一方面，使文章增添诗情画意，能够熏陶读者，巧妙激发读者兴致。4学排比第段排比苏轼诗句阐释苏轼的多情。所引词句有三个角度：对亲朋的祝福之情，怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，对亡妻的悼念之情。这三个角度构成排比，节奏感强，增强语言气势，说理严14笑我，早生华发”脍炙人口；他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命，有活力，活到现在，活到永远！读苏轼，更要读他的爱国。尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起他的报国激情。在他想起周瑜当年的飒爽

45、英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门！在他官场失意，心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿” ，做我傲霜挺立的苏轼；“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华” ，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。风起了，卷起江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。密透彻。 5学递进第段在前两段阐释苏轼豪放胸襟、多情善感的基础上，用“更”字递进到苏轼的爱国情怀。 “拙于谋身，锐于报国”是苏轼确立的思想、抱负，尽管其历程坎坷曲折，充满了惊涛骇浪，但他的报国初志始终没有泯灭。读懂苏轼的爱国情节，才算是可能读懂了他，至此，一个豁达、深情、爱国的伟大词人屹立在读