2019届高考政治一轮复习同步测试试题101第四单元认识社会与价值选择综合.doc

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1、1101 认识社会与价值选择 1. 生 态 文 明 关 系 人 民 福 祉 关 乎 民 族 未 来 。 习 总 书 记 在 哈 萨 克 斯 坦 发 表 演 讲 时 曾 指 出 :我 们 既要 绿 水 青 山 ， 也 要 金 山 银 山 ,绿 水 青 山 就 是 金 山 银 山 党 的 十 九 大 把 “绿 水 青 山 就 是 金 山 银 山 写入 党 章 。 这 说 明正确的生态价值观决定经济社会发展方向自然与社会的矛盾运动推进文明进步尊重自然界的客观规律，发挥创新观念改造世界的作用意识 对客 观世 界的 反映 是有目 的的 、有 选择 的,主 动的A B C D2. 唐 代 宫 廷 画 家

2、韩 干 曾 师 从 于 王 维 、 曹 霸 、 陈 闲 等 画 马 圣 手 。 在 发 奋 学 习 、 大 量 临 摹 之 后 ，韩 干 按 照 “师 法 白 然 ”的 原 则 潜 心 变 革 。 他 来 到 拥 有 40 多 万 匹 御 马 的 皇 家 马 厩 养 马 ， 在 喂 料 、跑 马 等 细 节 中 观 察 马 的 动 作 、 神 态 和 习 性 。 以 马 为 师 的 韩 干 最 终 改 变 了 隋 唐 以 来 “瘦 中 画 骨 ”的画 马 笔 法 ， 形 成 了 反 映 鲜 明 盛 唐 特 色 的 雍 容 华 贵 、 风 姿 绰 约 的 画 风 。 对 韩 干 的 故 事 ，

3、下 列 理 解 不 正确 的 是 匠 心 妙 手 ， 针 对 艺 术 创 作 规 律 进 行 深 刻 变 革 做 中 得 法 ， 把 直 接 经 验 作 为 获 得 认 识 的 途 径 应 运 而 生 ， 用 独 特 的 画 风 推 动 盛 唐 社 会 发 展自我 实现 ，以 独特 画风 为前提 实现 自身 价值A B C D 3 2018 年 10 月 26 日 ， 十 三 届 全 国 人 大 常 委 会 第 六 次 会 议 表 决 通 过 了 关 于 修 改 刑 事 诉 讼 法 的2决 定 。 新 修 改 的 刑 诉 法 ， 增 加 专 章 建 立 犯 罪 嫌 疑 人 、 被 告 人 潜

4、逃 境 外 的 缺 席 审 判 程 序 。 这 一 修 改符合上层建筑要适应经济基础状况的要求 说 明 上 层 建 筑 对 经 济 基 础 的 作 用 要 通 过 理 论 创 新 才 能 实 现 表 明 先 进 的 社 会 意 识 总 是 在 社 会 存 在 发 生 变 化 之 后 产 生 的体现 了社 会存 在对 社会 意识的 决定 作用A B C D 4 2002 年 ,时 任 福 建 省 省 长 的 习 近 平 同 志 深 周 研 ,从 改 革 开 放 事 业 与 我 国 经 济 融 入 全 球 格 局 的高 度 ,系 统 、 完 整 地 总 结 了 “晋 江 经 验 ”。 “晋 江 经

5、 验 ”不 仅 是 晋 江 的 经 验 ,也 是 福 建 省 、3我国东南沿海乃至中国改革的宝贵经验和成果,进入中国特色社会主义新时代,仍需要传承和弘扬“晋江高质量发展。我们由“晋江经验”的产生和传承可以看出社会意识归根到底是对社会存在的反映社会意识源于社会存在并与其同步变化发展社会意识对社会存在具有能动的反作用社会 意识 对社 会存 在具 有普遍 指导 意义A B C D 5. 如果在路上遇到这样一群人，他们藏着胶手套、拿着垃圾袋，一边跑步，一边捡垃圾, 请 不 要 惊 讶 ,他 们 正 以 风 靡 全 球 的 健 身 方 式 “Plogging”锻 炼 。 Plogging 是 瑞 典 语

6、 中 “捡 垃圾 ”(ploc-ka)和 “慢 跑 “(jogga)两 个 单 词 的 合 成 。 在 边 跑 边 捡 的 路 上 ,拾 荒 慢 跑 者 不 再 是 简 单的 过 路 人 ,而 是 城 市 的 改 变 者 ， 公 益 的 践 行 者 .他 们 通 过 看 似 微 不 足 道 的 努 力 ,慢 慢 让 生 活 的 城市 变 得 更 加 美 好 ,让 世 界 成 为 更 好 的 世 界 。 拾 荒 慢 跑 能 让 世 界 更 好 是 因 为聚沙成塔的力量能让事物发生质的改变 人 为 事 物 的 联 系 决 定 实 践 活 动 发 展 的 趋 势 美 好 生 活 的 价 值 理 念

7、影 响 人 们 行 为 的 选 择坚持 不懈 的努 力就 能不 断推动 社会 发展A B C D 6. 十 三 届 全 国 人 大 一 次 会 议 表 决 通 过 了 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 修 正 案 。 全 会 认 为 ， 我 国 宪法 必 须 随 着 党 领 导 人 民 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 实 践 的 发 展 而 不 断 完 善 发 展 ， 这 是 我 国 宪 法 发展 的 一 个 显 著 特 点 ， 也 是 一 条 基 本 规 律 。 从 1954 年 我 国 第 一 部 宪 法 诞 生 至 今 ， 我 国 宪 法 一直 处 在 探 索 实 践 和 不

8、断 完 善 过 程 中 。 我 国 宪 法 要 在 实 践 探 索 中 不 断 完 善 是 基 于矛盾普遍性与特殊性的统一认识与实践的统一斗争性与同一性的统一上层建筑与经济基础的统一A B C D7. 浙 江 省 委 、 省 政 府 坚 持 敢 为 人 先 的 锐 气 、 上 下 求 索 的 执 著 ， 不 断 推 进 “最 多 跑 一 次 ”改革 的 理 论 创 新 、 制 度 创 新 ， 取 得 一 系 列 有 突 破 性 、 有 说 服 力 、 可 复 制 可 推 广 的 成 果 。 这 些 做 法4是 基 于上层建筑一定要适合经济基础状况的规律5生产关系一定要适合生产力状况的规律生产方

9、式的变革决定社会形态的更替改革 是发 展中 国特 色社 会主义 的强 大动 力A B C D 8. 某 地 领 导 强 调 ， “要 适 应 新 的 发 展 要 求 和 形 式 ， 必 须 在 之 前 改 革 的 基 础 上 ， 对 行 政 审 批等 政 务 服 务 进 行 系 统 集 成 、 改 革 设 计 、 探 索 实 践 ， 力 求 实 现 新 的 突 破 。 ”改 革 力 求 新 突 破旨在把握我国社会发展的内在规律表明改革的本质是推动社会制度的变革是基于改革是发展中国特色社会主义的强大动力目的 是使 上层 建筑 适应 经济基 础的 发展A B C D 9. 官 僚 主 义 是 指

10、脱 离 实 际 、 脱 离 群 众 、 欺 软 怕 硬 、 做 官 当 老 爷 、 官 官 相 护 、 贪 污 腐 败 的 领导 作 风 ， 是 剥 削 阶 级 思 想 和 旧 社 会 衙 门 作 风 的 反 映 。 今 天 我 们 落 实 新 发 展 理 念 ， 仍 要 打 好 防 范思 想 政 治 、 宣 传 舆 论 等 领 域 中 发 生 的 官 僚 主 义 问 题 ， 材 料 信 息 表 明社会意识具有相对独立性社会意识是对社会存在的正确反映先进的社会意识必然代替旧观念要坚 持正 确的 社会 意识 ，反对 落后 的社 会意 识A B C D10. 习 近 平 在 首 届 中 国 国 际

11、 进 口 博 览 会 的 开 幕 式 上 的 主 旨 演 讲 指 出 ， 世 界 上 的 有 识 之 士 都 认识 到 ， 经 济 全 球 化 是 不 可 逆 转 的 历 史 大 势 ， 为 世 界 经 济 发 展 提 供 了 强 劲 动 力 。 “历 史 大 势 ”是推动人类社会发展的直接动力不以人的意志为转移，可以被人类认识和运用贯穿社会发展始终，是打开社会历史奥秘的钥匙是社会基本矛盾运动的必然结果A B C D11. 第 五 届 全 国 人 民 代 表 大 会 第 三 次 会 议 通 过 的 中 华 人 民 共 和 国 个 人 所 得 税 法 至 今 经 过7 次 修 改 ,起 征 点

12、从 800 元 到 1600 元 ,再 到 2000 元 、 3500 元 ,直 到 现 在 的 5000 元 。 个 人 所 得6税 起 征 点 的 变 动 是 基 于社会存在的变化7 社 会 意 识 的 变 化 经 济 基 础 的 变 动 上 层 建 筑 的 变 动A B C D12. 今 年 是 改 革 开 放 40 年 ， 改 革 是 这 40 年 国 家 发 展 的 主 线 。 习 近 平 总 书 记 在 2018 年 博 鳌 论坛 年 会 开 幕 式 主 旨 演 讲 中 郑 重 宣 示 ： “在 新 时 代 ， 中 国 人 民 将 继 续 自 强 不 息 、 自 我 革 新 ， 坚

13、定 不 移 全 面 深 化 改 革 ， 逢 山 开 路 ， 遇 水 架 桥 ， 敢 于 向 顽 瘴 痼 疾 开 刀 ， 勇 于 突 破 利 益 固 化 藩 篱 ， 将改 革 进 行 到 底 。 ”将 改 革 进 行 到 底 是 因 为 认 识 到改革是社会主义制度自我完善和发展的强大动力事物的变化过程就是不断否定自身实现质变的过程改革是解决我国现阶段社会基本矛盾的主要方式改革 的决 心和 毅力 决定 了改革 能否 取得 伟大 成就A B C D13. “爆 竹 声 中 一 岁 除 ”是 传 承 千 百 年 的 中 国 春 节 习 俗 ， 然 而 2017 年 春 节 期 ， 许 多 人 选 择

14、少 放 甚 至 不 放 烟 花 爆 竹 ， 北 京 、 上 海 等 许 多 城 市 的 烟 花 爆 竹 燃 放 量 较 往 年 大 幅 减 少 ， 空 气 质 量明 显 改 善 。 在 从 “放 ”到 “少 放 ”或 “不 放 ”的 变 化 中 ， 人 们 的 环 保 意 识 不 断 增 强 。 绿 色 环 保过 春 节 正 成 为 “新 年 俗 ”。 年 俗 的 这 种 变 化 表 明 社 会 意 识 的 变 化 总 是 滞 后 于 社 会 存 在 的 变 化社会意识可以先于社会存在而变化社会意识是随着时间的推移而自主变化的社会 意识 的变 化归 根到 底是社 会存 在变 化的 反映A B

15、C D14. “在 殿 堂 和 田 垄 之 间 ， 你 选 择 后 者 。 脚 踏 泥 泞 ， 俯 首 躬 行 ， 在 荆 棘 和 贫 穷 中 拓 荒 ， 洒 下 的汗 水 是 青 春 ， 埋 下 的 种 子 叫 理 想 。 守 在 悉 心 耕 耘 的 大 地 ， 静 待 收 获 的 时 节 ”。 这 是 感 动 中 国 2016 年 度 人 物 写 给 秦 玥 飞 的 颁 奖 词 。 这 个 喝 过 “洋 墨 水 ”的 城 市 高 材 生 ， 曾 以 托 福 满 分 的 成绩 考 入 美 国 耶 鲁 大 学 ， 享 受 全 额 奖 学 金 。 获 得 双 学 士 学 位 、 以 优 异 的

16、成 绩 毕 业 后 ， 他 放 弃 跨国 公 司 的 高 薪 ， 毅 然 选 择 回 到 祖 国 当 “村 官 ”， 扎 根 基 层 ， 服 务 农 村 ， 至 今 已 有 六 个 年 头 。 “耶鲁 村 官 ”秦 玥 飞 的 足 迹 启 示 我 们只要不断提高个人素质就能实现人生价值8要在劳动和奉献中实现人生价值9人生价值的实现需要价值观的指引作出 正确 的价 值判 断和 价值选 择必 须自 觉站 在最 广大人 民的 立场 上A B C D15. 新 一 轮 农 村 改 革 ， 坚 决 破 除 体 制 机 制 障 碍 ， 将 承 包 地 所 有 权 、 承 包 权 、 经 营 权 “三 权

17、分离 ”正 式 提 上 农 村 土 地 制 度 和 产 权 改 革 层 面 ， 通 过 制 度 创 新 推 动 农 业 发 展 方 式 根 本 转 变 ， 再 一次 推 动 农 村 生 产 力 大 释 放 ， 从 而 确 保 改 革 红 利 最 大 释 放 并 用 之 于 农 。 从 哲 学 角 度 看 ， 这 表明上层建筑一定要适应经济基础状况生产关系适应生产力状况就能推动生产力发展实践基础上的制度创新是农村改革的先导农村 体制 变革 是人 民利 益与社 会规 律性 内在 统一 的要求A B C D16 2018 年 12 月 18 日 ， 庆 祝 改 革 开 放 40 周 年 大 会 在

18、北 京 举 行 。 习 近 平 主 席 再 次 强 调 了 “中国 改 革 开 放 不 停 步 ”。 这 是 基 于A社会生产力要适应生产关系的变化和发展B改革是发展中国特色社会主义的强大动力C社会主义社会的基本矛盾是非对抗性矛盾D上层建筑始终促进经济基础的变化和发展17 官 宣 体 ， 网 络 流 行 词 ， 是 一 种 文 体 。 因 今 年 10 月 赵 丽 颖 和 冯 绍 峰 宣 布 结 婚 而 走 红 网 络 ， 网 友 纷 纷 效 仿 ， 多 行 业 官 方 微 博 也 频 频 亮 出 “官 宣 ”。 材 料 表 明 ：社会意识是社会存在的反映文化决定人们的思维方式人们在实践中创造

19、并享用文化社会意识具有相对独立性A B C D182018 年，我国将全面实施全民参保计划与实施基本养老保险金中央调剂制度，进一步在全国范围内发挥养老保险的互助共济作用。这样做体现了“以人为本”的科学发展理念 可 以 改 变 我 国 社 会 主 义 的 基 本 矛 盾10 是 社 会 意 识 具 有 相 对 独 立 性 的 表 现11 是 生 产 力 适 合 生 产 关 系 发 展 的 需 要 A B C D 全 国 时 代 楷 模 王 继 才 同 志 守 岛 卫 国 32 年 ,用 无 怨 无 悔 的 坚 守 和 付 出 ,历 尽 艰 辛 排 除 万 难 ,坚 守 方 寸 孤 岛 、 为 国

20、 守 护 海 疆 ,把 人 生 最 美 好 的 年 华 奉 献 给 了 祖 国 海 防 事 业 ,在 平 凡 的 岗 位 上 书写 了 不 平 凡 的 人 生 华 章 。 王 继 才 同 志 的 事 迹 启 示 我 们要树立远大的理想,实现人生价值在劳动和奉献中创造和实现价值人生价值的实现需要正确价值观引导价值 选择 不同 决定 了不 同的人 生道 路A B C D 求 真 务 实 是 中 国 共 产 党 事 业 兴 旺 发 达 的 关 键 所 在 ， 但 是 求 真 务 实 不 能 也 不 可 能 劳 水 逸 ， 彼 时 的 “真 ”不 能 代 表 此 时 的 “真 ”， 被 时 的 “实

21、”不 能 代 表 此 时 的 “实 ”。 “求 真 务 实 不 可能 一 劳 水 逸 ”的 哲 学 依 据 是事物的运动是绝对的、有条件的和水恒的社会存在的变化决定着社会意识的变化任何真理都是主观与客观具体的历史的统一意识 的选 择性 要求 我们 不断解 放思 想， 与时 俱进A B C D 21阅 读材 料， 完成 下列 要求。党 的 十 八 大 以 来 ， 我 们 党 高 举 改 革 开 放 旗 帜 ， 对 全 面 深 化 改 革 提 出 一 系 列 重 要 论 断 、 作 出 一 系列 战 略 部 署 ， 创 造 性 提 出 全 面 深 化 改 革 的 总 目 标 是 完 善 和 发 展

22、 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 、 推 进 国家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化 。 党 的 十 九 大 将 全 面 深 化 改 革 总 目 标 作 为 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色社 会 主 义 思 想 的 重 要 内 容 载 入 党 章 ， 集 中 体 现 了 全 党 全 国 各 族 人 民 的 共 同 意 愿 ， 极 大 凝 聚 起 共同 推 进 改 革 的 强 大 合 力 ， 引 领 了 新 时 代 全 面 深 化 改 革 更 为 波 澜 壮 阔 的 航 程 。阅 读 材 料 ， 结 合 历 史 唯 物 主 义 的 知 识 ， 说 明 中 国 共 产

23、 党 将 全 面 深 化 改 革 进 行 到 底 的 哲 学 依 据 对于 如 何 深 化 教 育 体 制 改 革 ， 提 两 点 合 理 化 建 议 。1222 中 华 民 族 是 一 个 具 有 独 创 思 想 的 民 族 。 中 国 具 有 悠 久 的 历 史 文 化 传 统 和 深 厚 的 理 论 思 维根 基 ， 这 就 决 定 了 中 国 理 论 的 话 语 体 系 要 坚 持 以 我 为 主 的 理 论 自 信 和 文 化 自 信 。 中 国 特 色 社 会主 义 理 论 体 系 特 别 是 其 最 新 成 果 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 ，

24、形 成 了 具 有 我 们 民族 自 己 特 色 的 话 语 体 系 。 例 如 ， “中 国 梦 、 “两 个 一 百 年 ”奋 斗 目 标 、 “五 位 一 体 ”总 体 布 局 、“四 个 全 面 ”战 略 布 局 、 “四 个 自 信 ”、 “创 新 、 协 调 、 绿 色 、 开 放 、 共 享 ” 的 发 展 理 念 ，“一 带 一 路 ”、 “构 建 人 类 命 运 共 同 体 ”以 及 在 习 近 平 总 书 记 系 列 重 要 讲 话 和 论 著 中 大 量 引 用 中国 经 典 ， 等 等 。 这 些 具 有 中 国 特 色 的 话 语 体 系 已 经 成 为 党 的 理

25、论 创 新 特 有 的 重 要 标 识 。（ 1） 运 用 文 化 生 活 知 识 ， 说 明 党 在 理 论 创 新 过 程 中 是 如 何 构 建 中 国 特 色 的 话 语 体 系 ， 坚 定文 化 自 信 的 。（ 2） 运 用 唯 物 史 观 有 关 原 理 ， 分 析 我 国 重 视 建 设 中 国 特 色 的 话 语 体 系 的 原 因 。23 阅 读 材 料 ,完 成 下 列 要 求 。用“中华美育精神”滋养青年一代,建立新时代民族信仰。习近平总书记在全国教育大会上对学校美育工作提出了明确要求:“要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人, 提高学生审美和人文素养。”美育

26、是最重要最基础的人生观教育,对人格的陶冶和塑造,对人的全面发展有着不可忽视的13作用。美育涉及生活各个层而,事关人的情感和生命体验,目的在于激发人们领略生活之美、时代之美的能力,不断提升人的精神境界。传 承 和 弘 扬 中 华 美 学 ,要 坚 守 中 华 文 化 立 场 、 传 承 中 华 文 化 基 因 、 展 现 中 华 审 美 风 范 ,让 中 华 优秀 传 统 文 化 基 因 浸 润 心 田 ,引 领 人 们 更 好 地 汲 取 中 国 智 慧 、 弘 扬 中 国 精 神 、 传 播 中 国 价 值 。 根 据新 时 代 美 育 特 点 ,学 校 新 媒 体 运 营 管 理 者 在

27、做 具 体 工 作 时 ,可 借 助 当 前 大 众 传 媒 技 术 对 知 觉 、 视觉 、 听 觉 的 调 动 能 力 ,坚 持 以 传 播 社 会 主 义 核 心 价 值 观 为 基 本 导 向 ,将 “文 ”、 “美 ” 通 过 有 趣 的 方式 表 达 。 新 媒 体 助 力 美 育 活 动 ,开 展 化 人 、 育 人 宣 传 ,帮 助 提 高 学 生 的 审 美 和 人 文 素 养 。（ 1） 结 合 材 料 ,运 用 价 值 观 的 相 关 知 识 ,阐 释 用 “中 华 美 育 精 神 ”滋 养 青 年 一 代 的 原 因 。（ 2） 结 合 材 料 ,运 用 文 化 的 继

28、 水 性 与 文 化 发 展 的 相 关 知 识 ,谈 谈 如 何 做 好 美 育 工 作 、 培 育 中华 美 育 精 神 ?（ 3） 某 校 拟 举 行 弘 扬 中 华 美 育 精 神 校 园 艺 术 节 ,请 你 就 这 一 活 动 写 两 条 宣 传 语 。14101 第四单元 认识社会与价值选择 综合参考答案1 D 我 们 既 要 绿 水 青 山 ， 也 要 金 山 银 山 ， 绿 水 青 山 就 是 金 山 银 山 ； 党 的 十 九 大 把 “绿 水 青山 就 是 金 山 银 山 ”写 入 党 章 。 这 说 明 意 识 对 客 观 世 界 的 反 映 是 有 目 的 、 有 选

29、 择 的 、 主 动 的 ， 矛 盾 是 事 物 发 展 的 动 力 和 源 泉 ， 适 合 题 意 ； 价 值 观 对 社 会 发 展 起 导 向 作 用 ， 不 是 决 定 作 用 ， 错 误 ； 创 新 观 念 改 造 世 界 说 法 错 误 ， 排 除 ； 故 本 题 答 案 选 D。2 B 本 题 为 逆 向 选 择 题 ， 题 文 要 你 选 出 不 正 确 的 选 项 。 说 法 错 误 ， 韩 干 并 没 有 对 艺 术 创 作规 律 进 行 深 刻 变 革 ， 符 合 题 意 ， 可 以 入 选 ； 说 法 错 误 ， 材 料 中 韩 干 是 把 间 接 经 验 作 为 获

30、得 认 识的 途 径 ， 而 非 直 接 经 验 ， 排 除 ； 说 法 正 确 ， “以 马 为 师 的 韩 干 最 终 改 变 了 隋 唐 以 来 瘦 中 画骨 的 画 马 笔 法 ， 形 成 了 反 映 鲜 明 盛 唐 特 色 的 雍 容 华 贵 、 风 姿 绰 约 的 画 风 ”说 明 韩 干 对 绘 画 技 术应 运 而 生 ， 用 独 特 的 画 风 推 动 盛 唐 社 会 发 展 ， 不 符 合 题 意 ， 排 除 ； 说 法 错 误 ， 社 会 提 供 的 客 观条 件 是 人 们 实 现 人 生 价 值 的 前 提 ， 符 合 题 意 ， 可 以 入 选 。 故 本 题 答

31、案 选 B。【考点定位】实践与认识的辩证关系、人生价值的实现3 B 根 据 社 会 发 展 的 新 情 况 ， 新 修 改 的 刑 诉 法 ， 增 加 专 章 建 立 犯 罪 嫌 疑 人 、 被 告 人 潜 逃 境 外的 缺 席 审 判 程 序 。 这 一 修 改 体 现 了 社 会 存 在 对 社 会 意 识 的 决 定 作 用 ， 符 合 上 层 建 筑 要 适 应 经 济 基础 状 况 的 要 求 ， 项 符 合 题 意 ； 上 层 建 筑 对 经 济 基 础 的 作 用 要 通 过 社 会 实 践 的 途 径 才 能 实 现 ， 项 说 法 错 误 ； 社 会 意 识 具 有 相 对

32、独 立 性 ， 或 先 于 社 会 存 在 ， 或 落 后 于 社 会 存 在 ，项说法错误；正确选项为 B。4 A 此 题 考 查 社 会 意 识 的 相 关 知 识 。 习 近 平 同 志 深 周 研 ， 从 改 革 开 放 事 业 与 我 国 经 济 融 入 全球 格 局 的 高 度 ， 系 统 、 完 整 地 总 结 了 “晋 江 经 验 ”。 这 表 明 社 会 存 在 决 定 社 会 意 识 ， 社 会 意 识 是对 社 会 存 在 的 反 映 ， 正 确 ； “晋 江 经 验 ”不 仅 是 晋 江 的 经 验 ， 也 是 福 建 省 、 我 国 东 南 沿 海 乃至 中 国 改

33、革 的 宝 贵 经 验 和 成 果 ， 进 入 中 国 特 色 社 会 主 义 新 时 代 ， 仍 需 要 传 承 和 弘 扬 “晋 江 高质 量 发 展 ， 这 表 明 社 会 意 识 对 社 会 存 在 具 有 能 动 的 反 作 用 ， 正 确 ； 社 会 存 在 的 变 化 决 定 社 会意 识 的 变 化 ， 但 社 会 意 识 具 有 相 对 独 立 性 ， 其 变 化 与 社 会 存 在 的 变 化 不 是 同 步 的 ， 中 的 “同步 变 化 发 展 ”说 法 错 误 ， 排 除 。 社 会 意 识 对 社 会 存 在 具 有 指 导 作 用 ， 不 同 的 社 会 意 识

34、对 社 会 存在 具 有 不 同 的 指 导 作 用 ， 中 的 “普 遍 指 导 意 义 ”说 法 错 误 ， 排 除 。 故 本 题 选 A。5 A 拾 荒 慢 跑 能 让 世 界 更 好 是 因 为 美 好 生 活 的 价 值 理 念 影 响 人 们 行 为 的 选 择 ， 而 聚 沙 成 塔 的力 量 能 让 事 物 发 生 质 的 改 变 ， 项 符 合 题 意 ； 项 夸 大 了 人 为 事 物 的 联 系 的 作 用 ； 坚 持15不懈的努力，如果努力的方向错了，就不能推动社会发展，项说法错误；正确选项为A。6 D 实 践 是 认 识 的 来 源 ， 是 认 识 发 展 的 动

35、力 ， 是 检 验 认 识 真 理 性 的 唯 一 标 准 ， 可 见 ， 我 国 宪法 要 在 实 践 探 索 中 不 断 完 善 是 基 于 认 识 与 实 践 的 统 一 ， 故 符 合 题 意 ； 宪 法 属 于 上 层 建 筑 ， 经 济基 础 决 定 上 层 建 筑 ， 上 层 建 筑 要 适 应 经 济 基 础 的 发 展 ， 可 见 ， 我 国 宪 法 要 在 实 践 探 索 中 不 断 完 善是 基 于 上 层 建 筑 与 经 济 基 础 的 统 一 ， 故 符 合 题 意 ； 矛 盾 普 遍 性 与 特 殊 性 的 统 一 强 调 是 共 性 和 个性 的 统 一 ， 可

36、见 ， 材 料 没 体 现 ， 故 不 符 合 题 意 ； 矛 盾 斗 争 性 是 指 矛 盾 双 方 相 互 排 斥 、 相 互 对 立的 属 性 ， 矛 盾 的 同 一 性 是 指 矛 盾 双 方 相 互 吸 引 、 相 互 联 结 的 属 性 和 趋 势 ， 可 见 ， 材 料 没 体 现矛 盾 的 斗 争 性 与 同 一 性 ， 更 没 有 体 现 矛 盾 同 一 性 和 斗 争 性 的 统 一 ， 故 排 除 。 故 选 D。7 B 浙 江 不 断 推 进 “最 多 跑 一 次 ”改 革 的 理 论 创 新 、 制 度 创 新 ， 取 得 一 系 列 有 突 破 性 、 有 说服 力

37、 、 可 复 制 可 推 广 的 成 果 。 这 些 做 法 是 基 于 上 层 建 筑 一 定 要 适 合 经 济 基 础 状 况 的 规 律 ， 而改 革 是 发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 的 强 大 动 力 ， 能 够 推 进 中 国 特 色 社 会 主 义 事 业 不 断 前 进 ， 项 符 合 题 意 ； “最 多 跑 一 次 ”改 革 属 于 上 层 建 筑 的 调 整 ， 不 属 于 生 产 关 系 的 调 整 ， 项 与题 意 不 符 ； 材 料 不 体 现 生 产 方 式 的 变 革 ， 项 与 题 意 不 符 ； 正 确 选 项 为 B。8 D 改 革 力 求 新

38、 突 破 是 基 于 改 革 是 发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 的 强 大 动 力 ， 目 的 是 使 上 层 建 筑 适应 经 济 基 础 的 发 展 ， 项 符 合 题 意 ； 行 政 审 批 制 度 的 改 革 ， 目 的 是 调 整 不 适 应 经 济 基 础 的 上层 建 筑 ， 而 不 是 把 握 我 国 社 会 发 展 的 内 在 规 律 ， 项 说 法 错 误 ； 改 革 是 社 会 主 义 制 度 的 自 我 完善 和 自 我 发 展 ， 并 不 是 从 根 本 上 改 变 社 会 制 度 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 D。9 B 官 僚 主 义

39、是 剥 削 阶 级 思 想 和 旧 社 会 衙 门 作 风 的 反 映 ， 今 天 我 们 落 实 新 发 展 理 念 ， 仍 要 打好 防 范 思 想 政 治 、 宣 传 舆 论 等 领 域 中 发 生 的 官 僚 主 义 问 题 ， 表 明 社 会 意 识 具 有 相 对 独 立 性 ， 反 对官 僚 主 义 ， 必 须 坚 持 正 确 的 社 会 意 识 ， 反 对 落 后 的 社 会 意 识 ， 项 符 合 题 意 ； 社 会 意 识 是 对 社会 存 在 的 反 映 ， 正 确 的 社 会 意 识 是 对 社 会 存 在 的 正 确 反 映 ， 错 误 的 社 会 意 识 是 对 社

40、 会 存 在 的 错 误反 映 ， 项 说 法 错 误 ； 材 料 不 体 现 先 进 的 社 会 意 识 必 然 代 替 旧 观 念 ， 项 与 题 意不符；正确选项为B。10C “历 史 大 势 ”是 指 符 合 社 会 发 展 的 客 观 规 律 ， 是 社 会 基 本 矛 盾 运 动 的 必 然 结 果 ， 不 以人 的 意 志 为 转 移 ， 但 可 以 被 人 类 认 识 和 运 用 ， 项 符 合 题 意 ； 阶 级 斗 争 是 推 动 阶 级 社 会 发 展的 直 接 动 力 ， “历 史 大 势 ”是 趋 势 而 不 是 动 力 ， 项 说 法 错 误 ； 实 践 的 观 点

41、 是 打 开 社 会 历 史 奥秘 的 钥 匙 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 C。11A 社 会 存 在 决 定 社 会 意 识 ， 经 济 基 础 决 定 上 层 建 筑 ， 个 人 所 得 税 起 征 点 的 变 动 是 基 于 社会 存 在 的 变 化 和 经 济 基 础 的 变 动 ， 项 符 合 题 意 ； 项 与 题 意 不 符 ； 正 确 选 项 为 A。1612 D 材 料 强 调 了 改 革 是 我 国 40 年 来 国 家 发 展 的 主 线 ， 我 国 要 将 改 革 进 行 到 底 。 之 所 以 要 将改 革 进 行 到 底 ， 是 因 为 改 革

42、是 社 会 主 义 制 度 自 我 完 善 和 发 展 的 强 大 动 力 ， 是 解 决 我 国 现 阶 段 社 会基 本 矛 盾 的 主 要 方 式 ， 符 合 题 意 ； 说 法 错 误 ， 事 物 的 变 化 过 程 既 包 括 量 变 的 过 程 ， 也 包 括质 变 的 过 程 ； 说 法 错 误 ， 改 革 的 决 心 和 毅 力 影 响 着 改 革 能 否 取 得 伟 大 成 就 。 所 以 本 题 选 D。13C 烟 花 爆 竹 在 从 “放 ”到 “少 放 ”或 “不 放 ”的 变 化 中 ， 人 们 的 环 保 意 识 不 断 增 强 。 绿色 环 保 过 春 节 正 成

43、 为 “新 年 俗 ”。 年 俗 的 这 种 变 化 表 明 社 会 意 识 可 以 先 于 社 会 存 在 而 变 化 ，但 归 根 到 底 是 社 会 存 在 变 化 的 反 映 ， 项 符 合 题 意 ； 社 会 意 识 具 有 相 对 独 立 性 ， 或 先 于 社 会 存在 ， 或 落 后 于 社 会 存 在 ， 并 不 总 是 滞 后 于 社 会 存 在 的 变 化 ， 项 说 法 错 误 ； 社 会 意 识 是 随 着 社 会存 在 的 变 化 而 变 化 ， 而 不 是 随 着 时 间 的 推 移 而 自 主 变 化 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 C。14D

44、“耶 鲁 村 官 ”秦 玥 飞 的 足 迹 启 示 我 们 作 出 正 确 的 价 值 判 断 和 价 值 选 择 必 须 自 觉 站 在 最广 大 人 民 的 立 场 上 ， 在 劳 动 和 奉 献 中 实 现 人 生 价 值 ， 项 符 合 题 意 ； 实 现 人 生 价 值 离 不 开 个人 素 质 的 提 高 ， 但 不 等 于 提 高 个 人 素 质 就 能 实 现 人 生 价 值 ， 项 说 法 过 于 绝 对 ； 价 值 观 有 正 确 与错 误 之 分 ， 实 现 人 生 价 值 需 要 正 确 价 值 观 的 引 领 ， 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 D。15D

45、 从 哲 学 角 度 看 ， 农 村 体 制 变 革 是 人 民 利 益 与 社 会 规 律 性 内 在 统 一 的 要 求 ， “三 权 分 置 ”改 革 表 明 生 产 关 系 适 应 生 产 力 状 况 就 能 推 动 生 产 力 发 展 ， 项 符 合 题 意 ； 农 村 “三 权 分 置 ”改 革 是 调 整 不 适 应 生 产 力 的 生 产 关 系 ， 不 涉 及 上 层 建 筑 一 定 要 适 应 经 济 基 础 状 况 ， 项 与 题 意不 符 ； 实 践 基 础 上 的 理 论 创 新 是 农 村 改 革 的 先 导 ， 材 料 不 涉 及 制 度 创 新 ， 项 说 法

46、错 误 ； 正 确选 项 为 D。16B 在 庆 祝 改 革 开 放 40 周 年 大 会 上 ， 习 近 平 主 席 再 次 强 调 了 “中 国 改 革 开 放 不 停 步 ”。这 是 基 于 改 革 是 社 会 主 义 制 度 的 自 我 完 善 和 自 我 发 展 ， 改 革 就 是 要 不 断 调 整 生 产 关 系 和 上 层 建筑 中 不 适 应 生 产 力 和 经 济 基 础 发 展 的 方 面 和 环 节 ， 改 革 是 发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 的 强 大 动 力 ， B 项 符 合 题 意 ； 生 产 力 决 定 生 产 关 系 ， 生 产 关 系 要 适

47、应 生 产 力 的 变 化 和 发 展 ， A 项 说 法 错 误 ； C 项 说 法 正 确 但 不 是 “中 国 改 革 开 放 不 停 步 ”的 原 因 ； 上 层 建 筑 适 应 经 济 基 础 ， 就 能 促 进 经 济 基础 的 发 展 ， 如 果 不 适 应 经 济 基 础 ， 就 会 阻 碍 经 济 基 础 的 发 展 ， D 项 说 法 错 误 ； 正 确 选 项 为 B。17A 因 赵 丽 颖 和 冯 绍 峰 宣 布 结 婚 而 走 红 网 络 ， 网 友 纷 纷 效 仿 ， 多 行 业 官 方 微 博 也 频 频 亮 出“官 宣 ”， 使 官 宣 体 成 为 网 络 流

48、行 词 。 表 明 社 会 意 识 是 社 会 存 在 的 反 映 ， 人 们 在 实 践 中 创 造 并享 用 文 化 ， 项 符 合 题 意 ； 文 化 影 响 人 们 的 思 维 方 式 ， 但 不 能 决 定 人 们 的 思 维 方 式 ，17项说法错误；材料体现了社会意识是对社会存在的反映，不体现社会意识的相对独立性，项与题意不符；正确选项为 A。18A 我 国 将 全 面 实 施 全 民 参 保 计 划 与 实 施 基 本 养 老 保 险 金 中 央 调 剂 制 度 ， 进 一 步 在 全 国 范围 内 发 挥 养 老 保 险 的 互 助 共 济 作 用 ， 这 样 做 体 现 了 “以 人 为 本 ”的 科 学 发 展 理 念 ， 也 体 现 了 社会 意 识 对 社 会 存 在 的 反 作 用 ， 正 确 的 社 会 意 识 促 进 社 会 存 在 的 发 展 ， 符 合 题 意 ；