2019届高三语文考前强化练五.doc
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1、12019届高三考语文考前强化练五一、阅读下面的文字,完成 1-3题。 党的十八大以来,纪录片创作领城愈加繁荣,一批文化题材的纪录片主动从传统文化中汲取营养,积极回应新时代的挑战和人民群众的文化需求。为何文化题材纪录片收获点赞无教,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因。要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的;对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化題材纪录片能否成功,最关键的就是是否解决好如何创造性继承中华传统文化中特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题。 例如,系列纪录片如果国宝会
2、说话采取了全新视角,从冰冷的文物中发掘历史文化内涵,并且营造出了“纪录片劍作博物馆推广观众游客参与”的文化领域深入融合的态势。而我在故宫修文物,则关注传承传统技艺的故宫文物修复工匠,通过贴近生活式的拍摄手法,成功地呈现出他们身上兹含的工匠精神和生活态度。 可以说,纪录片是传统文化在传承和发展中所借用的主要媒介手段之一。近年来,越来越多的纪录片制作机构都加大了对文化题材纪录片创作的投入,持续推出大量优秀纪录片作品。但也要看到,仍然有相当部分作品观念陈旧、形态落后,对于传统文化的介绍还处于“开中药铺”的简单罗列阶段,有些甚至为了获得项目资助和轰动效应,不惜编造和篡改,带来了传统文化的失真与失质等问
3、题。 对此,进一步提高纪录片的创作质量和创新能力,就必须在更好研究受众需求的基础上,深入探索传统文化创造性转化和创新性发展的路径、内容、形式、表现等问题。传统文化于我们并不遥远,但似乎又缺乏确切感 9只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品。 文化题材的纪录片也是讲好中国故事、传播好中国声音的重要方式。如本草中国茶,一片树叶的故事等纪录片,借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容,成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外。我们应当更加积极主动参与国际交洸,深入
4、发掘传统文化中具有跨文化潜质的元素,将中华文明的精神内核创新转化、有效传播,增进全球观众的价值认同和情感共鸣。 2在一次会议上,习近平总书记强调,要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。借文化题材纪录片讲好传统文化的故事,带领观众领略更多传统文化之美,一定能更好推动传统文化的当代复兴。 (节选自武楠在纪录片中遇见传统文化) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.收获点赞无数、被寄予弘扬传统文化重任的文化题材纪录片内容、画面皆不错。B.近年虽然优秀的文化题材纪录片作品不少,但存在各种质量问题的作品也不
5、少。C.只要呼应新时代任务,采用融合创新的方式,就能打造不负新时代的文艺精品。D.用文化题材纪录片讲好传统文化的故事,对推动传统文化的当代复兴具有作用。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章第一段针对文化题材纪录片获得较多好评的悄况,进行了原因分析。B.文章第二段运用例证法,是为了论证文化题材纪录片能够成功的关键因素。C.文章针对近年文化题材纪录片质量参差不齐的现象,提出了自己的改进意见。D.文章论证层次清晰,重点论述了文化题材纪录片的价值、构成要素和创新之处。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.如果不能对传统文化资源进行创造性转化,则想要建立文化自信就十分困
6、难。B.纪录片本草中国能够成功,必然较好地解决了创造性继承传统文化的问题。C.中医、茶文化等内容能够广受世界瞩目,正在于相应纪录片讲好了中国故事。D.纪录片除了能够继承和发展传统文化外,还可以向世界传播、展示中华文明。二、阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 中国国家信息中心汽车产业处处长李伟利昨日表示,近两年来,个人购买新能源汽车的比例在大幅度提升,2017 年私人消费超过 60%。 据中新社报道,中国全国乘用车市场信息联席会发布的最新数据显示,今年 1月至 5月,中国新能源乘用车销量达 28万台,同比增长 1.4倍,新能源成为拉动中国车市增速和增量的核心动力。 李伟利指出,此前国内新能源车
7、大部分被租赁公司等公共消费市场消化。部分车企通过合作方式成立租赁公司,将生产的新能源车销售给租赁公司。但随着消费者逐渐接受新能源汽车,私人购车比例逐渐增加。 3随着私人新能源车消费的兴起,新能源车准入目录也出现变化。中国工信部近日发布了第 6批新能源汽车推广应用推荐车型目录,共有 353款车型进入,其中乘用车部分共52款新车型,远高于新能源客车的数量。 李伟利认为,新能源汽车不是和传统汽车比拼充电和加油时间或者便利性的问题,比拼的是智能化。目前,大部分厂家对智能网联、智能驾驶非常推崇,积极性高,这也令企业面临更大挑战。到 2025年,“90 后”甚至“00 后”将成为消费主体,届时,新能源汽车
8、将进入电动化和智能化双向结合的发展阶段。 (摘编自联合早报2017 年中国新能源车私人消费超六成2018 年 6月 23日) 材料二: 2018年 8月 1日,新能源汽车动力蓄电池回收利用溯源管理宣传贯彻会在北京举行,早前制定的新能源汽车动力蓄电池回收利用管理暂行办法同日起正式实施。 新规会对我国新能源汽车动力蓄电池的回收利用产生何种影响?如何合理回收利用退役电池,防止资源浪费和环境污染?“从国家层面上对动力蓄电池全过程监管,中国是第一个这么做的。这对全球电动汽车的发展有着引领作用。” 北京理工大学电动车辆国家工程实验室主任、中国工程院院士孙逢春接受记者采访时表示。 在政策和市场环境的双重因素
9、影响下,我国新能源汽车产量和保有量都已超全球总量的一半。据行业专家从企业质保期限、电池循环寿命、车辆使用等方面综合测算,2018 年后,我国新能源动力蓄电池将进入规模化退役期,预计 2020年累计退役量将超过 20万吨。如果这些电池处置不当,一方面会给社会带来环境影响和安全隐患,另一方面也会造成资源浪费。 7月 31日,工信部召开了新能源汽车国家监测与动力蓄电池回收利用溯源综合管理平台启动会。8 月 1日,新能源汽车动力蓄电池回收利用管理暂行办法正式实施,这标志着新能源汽车动力蓄电池开始接受国家监管,保证了新能源汽车行业的有序、绿色发展。 (摘编自刘秀虹新能源可别带来新污染人民日报2018 年
10、 8月 16日) 材料三: 第二十四届联合国气候变化大会正在波兰城市卡托维兹举行。会议期间多位与会者表示,中国近年来应对气候变化的努力和成效令人瞩目,对全球应对气候变化起到了重要的推动作用。 “中国已经提前 3年完成了 2020年的相关减排目标,中国在实现自身气候目标的投入上让人印象深刻。”第七十三届联合国大会主席埃斯皮诺萨表示,“我相信中国的做法对很4多国家都有启发意义,更重要的是中国增强了人们对节能减排、控制气候变化这一目标的信心。在气候变化带来的危机面前,在有些人依然对气候变化无动于衷的时候,信心和责任尤为重要。” 联合国气候变化框架公约秘书处促进性对话团队负责人克劳迪奥福尔内表示,中国
11、政府大力推动节能减排不是为了做出一种姿态,而是基于推动自身发展模式向绿色转型这一目的。 联合国环境规划署气候变化项目高级项目干事哈格尔贝格向记者表示,中国在减排方面已经展现出巨大的进展,正走在世界的最前沿。他以电动汽车为例指出,中国的电动汽车拥有量占世界所有电动汽车总量的一半,同时中国在可再生能源领域也是最为积极的市场参与者。 在扮演减排“模范生”的同时,中国也将应对气候变化的治理经验分享给其他发展中国家。代表发展中国家利益的第三世界网络气候变化项目高级法律顾问、协调员米纳克希拉曼向中新社记者表示,“中国不仅仅降低了中国自身的排放量,还将这一经验通过南南合作等途径分享给其他发展中国家,这对全球
12、应对气候变化意义很大。” (摘编自陈溯中国减排成效获多方点赞中新网2018 年 12月 8日) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.根据相关信息,2018 年 1月至 5月,我国新能源乘用车销量同比增长了 1.4倍,新能源强劲拉动了车市增速和增量。B.李伟利认为,随着形势的发展,新能源汽车与传统汽车比拼的是智能化,不是充电和加油时间或者便利性的问题。C.新能源汽车动力蓄电池开始接受国家监管的标志是中国正式制定了新能源汽车动力蓄电池回收利用管理暂行办法。D.联合国环境规划署气候变化项目高级项目干事哈格尔贝格以电动汽车为例印证中国在减排方面走在世界的最前沿。2. 下列对材料相关内
13、容的概括和分析,不正确的一项是( )A.截至 2018年上半年,中国工信部共发布了 6批新能源汽车推广应用推荐车型目录,这是政府因势利导大力发展新能源动力汽车的有力举措。B.我国新能源汽车产量和保有量都已超过全球总量的一半,在政策和市场环境的双重因素影响,我国新能源汽车动力蓄电池对环境的压力加大。5C.基于中国在气候变化带来的危机面前的表现,第七十三届联合国大会主席埃斯皮诺萨认为中国在向人们展示信心和责任方面体现了担当精神。D.材料二和材料三中,两家媒体分别从国内和国际视角对我国减排的相关情况进行了报道,前者侧重于具体措施,后者侧重于宏观评价。3.中国被国际社会视为减排“模范生”的原因有哪些?
14、请结合材料简要分析。三、阅读下面的文字,完成各题。阿胶女的手 马淑敏 参观教堂,一幅幅栩栩如生的画卷,天堂、地狱间唤醒心中的憧憬和敬畏。惊叹画师对圣母玛利亚一双手细致入微的描绘,那双圆润、丰满、纤细的手或托着耶稣或双手祈祷释放出强大的爱和饱满的祥和。 无独有偶,在中国飞天壁画的传奇中,画师着重的同样是一双手。这些娇嫩、肥美的凝脂舞蹈着便将人类的语言凝固在岁月间。 然而仔细观赏飞天的手指,仿佛源于同一个女人,长度适中、细腻绵软,想必画师在绘画时不自觉地将世间尤物所有的美都倾注在这一根根玉指间,企图用它的温柔唤起人对美的幻想。若不是壁画太高,墙壁太远,空气太冷,我很想过去抚摸一下她的根根仙指,细细
15、体味她千年不变的亘古温度。 在中国,观世音更像一位佑护民众平凡、伟大、传奇女人,她不改的青春、美丽、端庄、慈祥在一代代人心中被崇敬。 她端坐在博物馆、寻常人家或庙宇堂上,也不管是在堂皇大殿还是犄角旮旯,她的微笑从未少过一分。即使身体被打成碎片,随着垃圾一道掩埋在深深的地下,她也笑着住在敬仰她的人心里。观世音玉指轻弹,弹出的不仅仅是善良、幸福,也弹出人间最珍贵的息息繁衍。 山东,我姥姥的年代,人人心中都住着这样一位万能的观世音。姥姥家的房子外面是砖,里面是四处掉土的墙壁,这不妨碍她卧室的箱子上住着一位观音,她光洁明亮的手又白又细,和姥姥的一样漂亮。可是,她很悠闲,每天只管握着姥姥让我们给她寻来的
16、新鲜柳枝。 姥姥的手却日日忙碌。深夜醒来姥姥还在油灯下做舅舅、大小姨们的棉衣,当然,我更盼望姥姥细长的手指挑出面团做一锅好吃的泥鳅饼子。姥姥临睡前总和观音娘娘聊天,有时说天气影响收成了,请她帮忙风调雨顺;有时说家里没钱了,请她让鸡多下几只蛋;就算出个门,6姥姥都要去问问她。我不知道她是如何回答姥姥的,但一定给过答案,因为姥姥煮出的第一碗饺子永远由她来品尝。 童年中什么都不做的观世音和什么都做的姥姥是我心中最大的疑惑,这个疑惑没有答案。姥姥离开我们后,观世音被母亲收藏,她用层层红布裹好放进柜子前,我第一次摸了摸她的手指,冰凉,远不如姥姥的暖心。 在姥姥认定的观世音的世界里,手的表情是富饶,是惩罚
17、,也是慈善。千手观音的手就是最早的也是最丰富的手语,风电雷动的惊诧,温柔似水的浪漫。 从那时开始,认识一个人,我不由自主地去看他的手。手是一种性格,一种表情,能泄露出一个人生活最显著的痕迹。 中国女人的手一直都忙碌着,千年不变。从狩猎、剥皮、烧烤到纺织、计算机,无论在高庭深院儿还是写字楼都无一例外。 生活中修饰过的手指便成了类似项链的装饰品,这样的饰物自然是不能洗碗、揉面的,我欣赏这样的手,如一幅画儿美得惊心,但这样的美只能远远的观赏;我尊崇另一种美,那种美始终与手的功能相关,与生活的朴实紧密,即使时代变幻、科技飞跃,她们却从未更改,2000年来一如既往,那就是我的故乡东阿也是阿胶之乡的擦胶女
18、的手。 阿胶女是一个特殊的职业,擦胶女是简单中的简单,简单到单调,简单到千年重复一个动作,不变。 我断定,世间熬出的第一锅阿胶一定无人去擦,因为阿胶从饱腹到滋补足足论证了千年。在东阿家家垂柳、户户熬胶的生产工艺被世人窥到并被模仿后千年已过。擦胶女从阿胶被人带出东阿地域开始便开始了日复一日的擦胶劳作。细软的布,纤巧的手指,在女人虔诚的祷告中一块块阿胶被慰心的体温暖得晶莹剔透。擦抹是消毒功能与美观结合还是为了娇娘杨玉环的盛赞不得已的行为已不得而知,能够知道的是,从阿胶被贮存开始,就有了阿胶女擦胶的活计。 吃阿胶的太多,知道阿胶如何熬制的太少,阿胶女更是一个被省略掉的细节。东阿的阿胶女吹着黄河凌冽的
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