云南省峨山县锦屏中学2017_2018学年七年级历史上学期单元测试（第一单元史前时期）.docx

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1、1七年级历史单元测试（第一单元）本试卷分第卷和第卷两部分，共 100 分，考试时间 90 分钟。学校：_姓名：_班级：_考号：_第 I 卷 选择题（共 60 分）一、选择题(共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.被后人尊称为“人文初祖”的是( )A 神农氏B 黄帝C 炎帝D 大禹2.我国境内目前已确定的最早人类距今约( )A 300 万年B 200 万年C 170 万年D 7020 万年3.1937 年抗战前夕,毛泽东曾写过一篇文章,文中提到一位中华民族祖先“聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方”你知道这位被誉为华夏之祖的是

2、( )A 黄帝B 尧C 舜D 禹24.黄帝和炎帝两个部落联盟结合在一起，经过长期发展，形成了日后的（ ）。A 白族B 蒙古族C 满族D 华夏族5.如果由你来策划某电视台要拍摄下图人物的历史纪录片，下列情节你最可能保留的是（ ）A 他后来被尊奉为中华民族人文初祖B 它在涿鹿之战中被蚩尤打败C 他去世后将王位禅让给大禹D 他生活在长江中下游一带6.同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。下列先民最早可以品尝香喷喷的米饭的是（ ）A 北京人B 半坡人C 山顶洞人D 河姆渡人7.中华民族对世界文明的发展做出了重大贡献，其中在世界上最早种植水稻的是（ ）A 元谋人B 山顶洞人C 河

3、姆渡人3D 半坡人8.“民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现出民主精神的是（ ）A 禅让制B 世袭制C 私有制D 等级制9.传说中“一心治水，在外多年，三过家门而不入”的部落联盟首领是( )A 黄帝B 尧C 舜D 禹10.一位同学在一本古书里看到这样的故事：尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜接替自己做部落联盟首领这个故事描述了当时产生部落联盟首领的方法，那就是（ ）A 世袭制B 分封制C 禅让制D 科举制11.炎帝和黄帝的传说反映了黄河流域部落联盟的一段历史，其时间是（ ）A 约七千年前B 约六千年前C 约八千年前D 约四五千年前412.1965 年 5 月，我国考古学家在云

4、南省某县发现了两颗门齿化石和一些粗糙石器，中国地质科学院用古地磁方法测定它们距今约 170 万年。这就是我国境内已知的最早人类（ ）A 元谋人B 北京人C 山顶洞人D 半坡人13.“禅让”是通过推举产生部落联盟首领的方法。下列与“禅让”制有关的三位部落联盟首领是( )黄帝 尧 舜 禹A B C D 14.中共十八届三中全会为加强和改善党的领导，提出“把权力关进制度的笼子”的论断，要求通过健全群众监督、舆论监督、法律监督机制，发挥互联网监督作用等多手段对权力进行监管。我国历史上，权力受制于民，最早体现在（ ）中。A 禅让制B 世袭制C 分封制D 科举制15.半坡原始居民位于我国黄河流域，为了挡风

5、取暖，他们住的房子是（ ）A 圆形的B 干栏式的5C 半地穴式的D 现代式的16.下列制度都在我国历史上出现过，并且出现之初都给当时的社会带来了积极的影响，其中出现最早的是 ( )A 禅让制B 世袭制C 分封制D 九品中正制17.北京奥运会的场馆鸟巢、水立方等设计精巧，已经成为建筑史上的杰作。而大约 7000 年前的我国原始人类建造的房屋也令人惊叹，看下图房屋结构，结合地理环境因素，说出它是哪一远古居民的房子( )A 元谋人B 河姆渡原始居民C 半坡原始居民D 北京人18.今年 4 月河姆渡遗址博物馆因旅游推广工作的深入开展和优质的接待服务，荣获长三角“主题体验之旅”示范点。下列各项中最可能成

6、为“主题体验”的世界上最早种植的农作物是（ ）A 水稻B 玉米C 粟D 黄瓜619.某历史纪录片半坡原始居民，介绍了半坡人生活的历史信息。其中错误的介绍的是（ ）A 生活在长江流域B 住着半地穴式房屋C 种植粮食作物粟D 使用磨制石器生产20.下列对原始农耕文化半坡原始居民的描述，正确反映生活在该遗址的原始居民生活情况的选项是( )使用磨制的新石器 居住在半地穴式的房屋里用麻纺织麻布 能书写出成熟的文字A B C D 21.小华在阅读一本有关我国境内远古居民生活情况的历史书时，了解到有一群距今约三万年的远古人，模样与现代人基本相同，已掌握磨光和钻孔技术，并已会人工取火。你认为这群远古人应是(

7、)A 元谋人B 北京人C 山顶洞人D 半坡原始居民22.半坡遗址是我国重要的原始农耕村落遗址之一，其原始居民( )A 距今约一百七十万年B 生活在周口店7C 住着干栏式的房子D 主要粮食作物是粟23.下图是被称为“人文初祖”的（ ）A 炎帝B 黄帝C 蚩尤D 女娲24.目前我们对元谋人知道得不多，而对北京人的状况了解得较多，这是因为( )A 元谋人离我们太遥远了B 北京人离我们较近C 北京人遗骨、遗物丰富D 北京人遗址被列入“世界文化遗产”名录25.下图是坐落在浙江绍兴的大禹陵，为大禹建陵主要是纪念他（ ）A 是中华民族的人文初祖B 治理水患，造福人类8C 教人耕种与医药D 发明养蚕缫丝技术2

8、6.形成后来华夏族主体的部落是（ ）A 黄帝、蚩尤部落B 炎帝、蚩尤部落C 黄帝、炎帝部落D 黄帝、炎帝和蚩尤部落27.最能证明“中国是水稻的故乡”的原始人类遗址是（ ）A 北京人遗址B 河姆渡人遗址C 半坡人遗址D 大汶口人遗址28.“我来自元谋，你来自周口，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。”这首在网络上颇为流传的诗句，让我国境内的远古人类蒙上了一层神秘而浪漫的薄纱。下列远古人类中，生活在北京周口店的是( )A 元谋人B 北京人C 半坡人D 河姆渡人29.“禅让制”反映的选举制度中，参加推选的人是( )A 氏族公社全体成员B 部落全体成员9C 部落联盟全体成员D 部落首领30.“黑眼睛黑

9、头发黄皮肤，永永远远是龙的传人”正如歌中唱的那样，龙代表着中华民族的形象，那你知道中华民族的人文初祖是谁吗（ ）A 尧B 舜C 禹D 黄帝第卷（非选择题，共 40 分）二、综合题 31.阅读材料，回答下列问题。材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇材料二：在北京人生活的洞穴里，用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚，最厚处有 6 米。材料三：“上古之世民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”（1）在材料一所述的险恶环境下北京人只能过什么样的生活？（2）材料二证明了什么？它所证明的史有什么意义？（3）材料三反映了原始社会生活的一个什么重要变化？从什么时期开始

10、有这种现象？32.材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯(指远古时期的部落)错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。梁启超材料二：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。孙中山10材料三：清明节在黄帝陵公祭轩辕黄帝是中华民族的传统盛事。2014 年（甲午年）清明公祭轩辕黄帝典礼在黄陵县桥山黄帝陵祭祀广场隆重举行4 月 3 日电 据台湾“中央社”报道，马英九今天主持 2014 年遥祭黄帝陵典礼，凸显慎终追远、饮水思源寓意。这是马英九任内第 4 度主祭。摘自人民网（1）材料一中的华夏族是今天哪个民族的前身？（2）材料二“轩辕”

11、指的是谁？依据材料二指出他的贡献有哪些？（3）材料二、三表达了中华儿女对黄帝怎样的情感？33.阅读下列材料，并回答问题。材料一：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”孙中山（1）材料一中“轩辕”指的是谁？根据材料一指出“轩辕”的贡献。材料二：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”1937 年清明节毛泽东祭黄帝文（2）根据材料二指出中华民族的“始祖”是谁？材料三：2007 年的清明节，数万华夏子孙会聚在黄帝陵前，以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行了建国以来规模最大的一次公祭典礼。（3）说说今天世界各地的炎

12、黄子孙仍到黄帝陵祭奠黄帝的现象的原因。（4）如果我们今年重阳节去祭奠黄帝，你打算用什么样的方式寄托我们的缅怀之情？34.材料：通大川，决壅塞，凿龙门疏三江五湖，注之东海，以利黔首。吕氏春秋（1）文中所提到的事迹是何人所做？11（2）他最典型的故事是什么？（3）除了治水，大禹还有哪些重要贡献。12答案解析1.【答案】B【解析】传说时代，炎黄二帝在阪泉之野展开战争，炎帝战败并归附于黄帝，走向融合，占据中原不断繁衍，形成华夏族的主体，黄帝被后人尊称为“人文初祖”，故选 B 项。2.【答案】C【解析】元谋人，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化石。1965 年发现于云南元谋上那蚌村附近。元谋人的距今年

13、代为 170 万年左右，是属于旧石器时代早期的古人类，它是迄今所知中国境内年代最古老的原始人类。3.【答案】A【解析】距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝是传说中的著名首领，他们联合打败了蚩尤，结成部落联盟，经过长期发展，形成华夏族。相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，发明舟车，教民挖井，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出乐谱等，后人尊称黄帝为“人文初祖”。这些神话传说反映了后人对华夏始祖黄帝的尊敬。至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。故答案选 A。4.【答案】D【解析】距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，

14、活动着许多部落。炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领，他们联合起来打败了蚩尤。后来炎帝和黄帝的部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。5.【答案】A【解析】此图画的是黄帝，黄帝在涿鹿之战中打败了蚩尤，继承黄帝的是尧，黄帝生活在黄河流域，他被奉为中华民族的人文初祖，故选 A。6.【答案】D【解析】本题考查的是有关我国河姆渡人的史实。河姆渡人在世界上最早种植水稻，所以他们最早可以品尝到香喷喷的米饭，故选 D。137.【答案】C【解析】河姆渡人是距今约 7000 年前生活在长江下游的古人类。他们最早种植水稻。8.【答案】A【解析】传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧

15、、舜、禹，他们都有高尚的品质，受到百姓的爱戴。尧生活俭朴，克己爱民。舜宽厚待人，以身作则。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三过家门而不入。相传，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老时，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种通过推举成为部落联盟首领的的办法，历史上叫做“禅让”。“禅让制”的实质是一种民主推选部落联盟首领的制度。9.【答案】D【解析】大禹为了治理洪水，三过家门而不入。故选 D。10.【答案】C【解析】推举即民主推选，舜“能力比较强，大家都信服”即德才兼备者。符合禅让制的特点。11.【答案】D【解析】炎帝和黄帝的传说反映了黄河流域部落联盟的时间是约四五千

16、年前，故选 D。12.【答案】A【解析】通过考古发现，元谋人生活在距今约一百七十万年，是我国境内已知的最早人类。故答案应该选择 A。13.【答案】D【解析】传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都有高尚的品质，受到百姓的爱戴。尧生活俭朴，克己爱民。舜宽厚待人，以身作则。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三过家门而不入。相传，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老时，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种通过推举成为部落联盟首领的的办法，历史上叫做“禅让”。“禅让制”的实质是一种民主推选部落联盟首领的制度。14.【答案】A【解析】中国原始社会

17、部落联盟民主推选首领的制度，是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王14让位给别人的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定，据此分析禅让制符合题意，权利受制于民。故选 A。15.【答案】C【解析】半坡原始居民在我国陕西西安附近的半坡村，发现了距今约五六千年的原始农耕村落遗址。会建造半地穴式房屋，定居生活。所以答案选 C。16.【答案】A【解析】相传，尧年老的时候，曾就部落联盟首领的人选，征询各个部落的意见。各部落的首领，一致推举舜担任部落联盟的首领。尧死后，舜正式即位。舜年老了，也用同样的办法，传位给禹。这种通过推举产生部落联盟首领的方法，称为“禅让”。17.【答案】B【解析】观察图片中房屋的结构

18、，房屋下面是用木桩做基础，上面是人们居住的房间，这是典型的干栏式房屋。这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。最早的干栏式建筑是河姆渡干栏式建筑。这种建筑适合那些居住于雨水多且比较潮湿的地方的人。河姆渡是在浙江的余姚县，气候比较温暖湿润，所以当时的原始人类建造这样的房屋。18.【答案】A【解析】本题考查的是河姆渡农业文明。河姆渡人在世界上最早种植水稻，故选 A。19.【答案】A【解析】距今约五六千年的半坡聚落位于陕西西安附近的半坡村,现存遗址面积约 5 万平方米。半坡聚落是黄河流域原始文化的重要代表之一。所以答案选 A。20.【答案】A【解析】半坡原始居

19、民普遍使用磨制石器，用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼，主要种植粟等粮食作物，这也是世界上最早的。他们还饲养猪狗等动物，住在半地穴式的房子里，屋内有灶坑，供炊煮和取暖用。他们能制造彩陶，已学会纺线、织布和制衣。半坡人原始农耕居民是黄河流域早期人类的代表，他们还不会书写成熟的文字。21.【答案】C15【解析】由题干中的“模样与现代人基本相同，已掌握磨光和钻孔技术，并已会人工取火”，可以排除元谋人和北京人，再由“距今约三万年”排除生活在距今约五六千年的半坡原始居民，因此符合题干条件的只有山顶洞人。22.【答案】D【解析】距今约一百七十万年的是元谋人；生活在周口店的是北京人；住着干栏

20、式房子的是河姆渡人；半坡原始居民的主要粮食作物是粟。23.【答案】B【解析】黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖。所以答案选 B。24.【答案】C【解析】元谋人距今约 170 万年，北京人距今约 20 万年。首先就是元谋人离现在较北京人远；其次，对于元谋人的考古发掘也较北京人少，因此，我们对北京人的了解要多于元谋人。因此，答案为 C。25.【答案】B【解析】大禹治水非常专心，据说他在外治水 13 年，三过家门而不入。这反映了大禹持之以恒的优秀品质。26.【答案】C【解析】依据已学知识可知，相传距今约四五千年，炎帝、黄帝部落打败了蚩尤部落，从此炎帝

21、、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族，故选 C。27.【答案】B【解析】解题时注意关键信息“水稻”，联系已学知识可知我国很早就出现了原始的农耕，是世界上最早种植水稻的国家，距今约七千年的河姆渡原始居民，就种植水稻，由此分析可知 B 项符合题意。28.【答案】B【解析】元谋人在远古时代生活在云南省元谋县的上那蚌村附近；北京人在远古时代生活在北京16西南周口店的山洞里；半坡人在远古时代生活在陕西省西安附近的半坡村；河姆渡人在远古时代生活在浙江省余姚市附近。经过分析可知生活在北京周口店的是北京人，答案为 B。29.【答案】D【解析】禅让制盛行于尧舜禹时期，是通过推举产生部落联盟首领的方

22、法。但禅让并不是个人权力之间的转移，参加推选的人是部落首领，反映的是各部落之间力量此消彼长的的关系。故选 D项。30.【答案】D【解析】题干提供了关键信息“中华民族的人文初祖”，结合课本所学分析，相传黄帝建造宫室，制造衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。后人尊称黄帝为“人文初祖”，故答案为 D。31.【答案】（1）群居生活。（2）北京人已经知道用火，用火可以烧烤食物、照明、御寒驱赶野兽。火的使用，提高了人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。（3）从使用天然火到使用人工取火。山顶洞人。【解析】（1）由“人民少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇”，可知，当时人少禽兽多，人

23、类要存活下去必须群居，与禽兽斗争，所以答案是群居生活。（2）由“在北京人生活的洞穴里，用火遗迹十分集中”可知，当时北京人已经能够使用火了。意义在教材上能够找到答案，使用火能够使人们适应环境的能力增强。（3）“钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”可以得出结论，当时已由使用天然火到使用人工取火。山顶洞人时期发生了这种变化。32.【答案】（1）汉族（2）黄帝；创造了指南车，平定蚩尤乱（或打败蚩尤部落，形成了华夏族）（3）表达了后世子孙对黄帝的无限崇拜敬仰（崇敬）之情。【解析】（1）在阪泉之战中，炎帝战败并归服黄帝，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成了后来华夏族的主体

24、，华夏族就是汉族的前身。所以炎帝和黄帝被尊奉为中华民族17的人文初祖。（2）材料二“轩辕”指的是黄帝，依据材料二可知，黄帝的贡献有创造了指南车，“平定蚩尤乱”是指，炎帝和黄帝曾经联合打败了以蚩尤为首的部落。后炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成了后来华夏族的主体。（3）两岸同胞在清明节在黄帝陵公祭轩辕黄帝，这说明了两岸同胞同根同源，都是炎黄子孙，中华民族尊称黄帝为人文初祖，表达了后世子孙对黄帝的无限崇拜敬仰（崇敬）之情。33.【答案】（1）黄帝。创造指南车，平定蚩尤乱。（2）黄帝。（3）黄帝是中华民族的人文初祖，开创了中华五千年的文明。（言之有理即可）（4）提示：此题开放。如献鲜

25、花、花圈、写祭文、表演祭祀乐舞、舞狮、舞龙等等。言之有理即可。【解析】材料一中“轩辕”指的是黄帝。材料一中黄帝的贡献：创造指南车，平定蚩尤乱。材料二反映的中华民族的“始祖”是黄帝。今天世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭奠黄帝的现象的原因：黄帝是中华民族的人文初祖，开创了中华五千年的文明。我们今年重阳节去祭奠黄帝，可以用献鲜花、花圈、写祭文、表演祭祀乐舞、舞狮、舞龙等方式寄托我们的缅怀之情。34.【答案】（1）大禹。（2）三过家门而不入。（3）大禹建立了我国历史上第一个国家夏朝，在涂山接受其他部落的朝贡，划九州，筑九鼎。【解析】（1）根据材料，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。可以判断其反映的应该是大禹治水的事迹。而题目要求是指出治水英雄，应该是大禹。（2）大禹治水非常专心，据说他在外治水 13 年，三次经过自己家的大门，也顾不上回家看看。这反映了大禹持之以恒的优秀品质。也因此演化出一个成语：三过家门而不入。（3）大禹的主要贡献除了治水之外，就是创建我国历史上第一个国家夏朝，划九州，筑九鼎。故本题答案为：大禹建立了我国历史上第一个国家夏朝，在涂山接受其它部落的朝贡，划九州，筑九鼎。