2018_2019学年高中语文10过秦论（第1课时）课件新人教版必修3.ppt

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1、第三单元,10.过秦论,学 习 目 标,1了解并梳理文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。 2了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政的意义。 3理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点。,第一课时 整体感知,课 前 预 习,一、文学常识 1贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称_。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为_，故后世亦称贾长沙、_。 2贾谊著作主要有散文和_两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是_，评论时政，风格朴实峻拔，议

2、论酣畅，鲁迅称之为“_”，代表作有论积贮疏、陈政事疏等。,贾生,长沙王太傅,贾太傅,辞赋,政论文,西汉鸿文,三、预习完成后，请将你的疑问记录，并与小伙伴们探讨交流： 疑问1：_ 解惑：_ 疑问2：_ 解惑：_ 疑问3：_ 解惑：_,课 内 动 脑,2请指出下列句子中通假字 (1)孝公既没 (“_”通“_”，_。) (2)合从缔交 (“_”通“_”，_。) (3)而倔起阡陌之中 (“_”通“_”，_。) (4)赢粮而景从 (“_”通“_”，_。),没,殁,去世,从,纵,联合六国，共同抗秦的策略,倔,崛,崛起,景,影,影子,二、文题解读 过秦论是贾谊的政论文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是

3、上篇。“过秦”即“言秦之过”，指出秦的过失。论，一种文体，古文中所谓的“论”，是论断事理，它包括论政、论史等。,三、作者简介 贾谊(前200前168)，西汉洛阳(今河南洛阳)人，文学家、政论家。18岁时，就以博学能文而闻名于郡中。文帝即位后，他被任命为博士，掌管文献典籍。当时，贾谊不过20多岁，在博士中最为年轻，但以见识和议论，赢得博士中年长者的尊敬，受到文帝的重视，不到一年，就擢升为太中大夫。朝廷上许多法令、规章的制定，都由他主持进行。贾谊的才华和文帝对他的信任，引起了一部分朝臣的不满。,四、背景探源 贾谊所处的时代，正属西汉的所谓“太平盛世”，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是

4、矛盾重重，危机四伏。按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(治安策)。由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作过秦论，明为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。,五、合作讨论 1秦王朝的强大始于秦孝公，第1自然段写秦孝公时秦朝兴盛的原因有哪些？ 我的见解：(1)地利据崤函之固，拥雍州之地。(2)人和君臣固守以窥周室。(3)政通内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。 2把“

5、有席卷天下并吞八荒之心”改成“有吞并天下之心”是否可以？为什么要舍简就繁呢？ 我的见解：不可以。意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，与后文写秦统一天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。,3第2自然段写秦孝公吞并六国、独占天下的气势，有什么作用？ 我的见解：这样写突出秦孝公独霸天下的野心以及对诸侯各国虎视眈眈的情态。同时也为后文写孝公之后历代秦君的赫赫功业张本，与后文写秦统一天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。 4秦始皇统一天下后实行了什么样的政策？ 我的见解：(1)政治上：采取了愚民、弱民、

6、防民之策。(2)文化上：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”(3)刑法上：“隳名城，杀豪杰”，“销锋镝”“以弱天下之民”。(4)地理防务上：“践华为城，因河为池”“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”。 可见，秦王朝从此由攻势转入守势。,5灭掉强秦的陈涉及其部卒具备怎样的条件呢？作者这样写的目的是什么？ 我的见解：文中交代了陈涉的出身地位、个人素质，交代了起义军的基本情况、武器状况。写出了抗秦力量的薄弱。这样写是为了说明强秦并非是毁于强大的外部力量，而是统治者自身在“守成”方面出现了重大问题。,6文章叙述了秦兴亡的哪些事实？请概括并分条列出。 我的见解：(1)秦王朝势力的崛起。秦孝公凭借地理优势，有吞并天下的雄心；商鞅变法，取得了重大成果。 (2)秦王朝势力进一步扩张。按四个方位分写秦领土的日益扩张；诸侯“约从离衡”，秦轻易取胜。 (3)秦始皇统一全国，采取弱民、愚民和防民的措施，秦由攻势转入守势。 (4)陈涉起义及秦灭亡。,7作者认为秦灭亡的原因是什么？全文在结构上有什么特点？ 我的见解：(1)作者认为秦灭亡的原因是不施仁义。 (2)文章结构由两部分组成：一部分叙史实，一部分发议论。叙史是议论的依据，议论是叙史的升华。,