2018_2019学年高中语文写作同步序列导学案第四讲学习写得新颖苏教版必修5.doc

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1、1第四讲 学习写得新颖1.掌握见解新颖、材料新鲜、构思新巧的一些作文创新的技巧。2.阅读“范文鉴赏”,体会富有时代感、构思个性化的写作特点,从中感受作文创新的魅力。3.在“实战演练”中选择一题,从新颖的角度入手,写一篇创新作文。高考写作中要求“有创新”。“有创新”是就文章总体而言的,它既是对文章的要求,更是对创新精神的一种倡导。“有创新”,具体包括见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。一、见解新颖1.变换角度,发散思维对同一事物如果从不同的角度分析,会得出不同的结果,会有不同的见解。如以“愚公移山”为话题,除了批评智叟的愚,赞美愚公的恒心外,还可以从以下角度思考:愚公从

2、这个地方搬走;愚公和他人合作,共同搬山;愚公先做生意赚钱,等有钱后再雇人搬山。这种变换角度的思维方法会令人耳目一新。2.逆向思维逆向思维,就是从相反的角度进行思维,也就是对人们司空见惯已形成定论的观点,从相反的角度思考,打破认识常规,得出全新的见解。如“书读百遍,其义自见”的话题,从正面讲,这种认真、刻苦的精神和方法固然是好的。但从反面讲,这种费时的读书方法,确无可取之处。如果确实难以读懂,就要通过问别人、查资料(包括上网查询)等多种渠道学习,以提高学习效率。逆向思维法,在人们已有的普遍认识上通过逆向思维产生新的认识,最能培养学生的创新精神。3.引申拓展引申拓展,即在原来的思想、观点的基础上,

3、向前引申一步。有两种方式:一是更深入地想,纵向发展;一是扩展地想,横向发展。这样就可能提出别人未曾提出过的观点。如台湾著名作家柏杨先生有一篇文章,题为“讲真话不是美德”,乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟,原来作者认为:讲真话不是一个人的美德,讲真话是一个基本的做人态度;一旦讲真话成为美德的时候,这个社会就会扭曲。作者见解新颖,文章立意深刻,发人深省。由此可知,只要认真思考,深入理解,拓展思维,就完全有可能获得新颖的见解。二、材料新鲜1.选择有浓郁生活气息的材料如江苏考生青春从 40 岁开始:“上楼的时候,我听见老妈在唱歌,而且是一首我会唱的歌,我跟着唱了起来,妈妈很惊讶,

4、问我怎么也会唱,我笑道:这不是应该我问你的话吗?”作者选取家庭琐事,叙写平实人生,情趣盎然,意味无穷。2.选择富有时代特色的材料河南一考生创新+合作=成功文中所选店商、京东、习总书记讲话等材料富有时代气息,极具时代特色,体现了“文章合为时而著”的精神,让人感到耳目一新,亲切自然。3.对“旧材料”加工创造2对于人家已经用过的材料,只要我们对它加以适当的加工改造,还是可以达到借人之物抒己之情的目的的。如“以德治国”不容忽视片段:走入历史的长河,纵观历朝历代的兴衰功过,“以德治国”带来的实惠在史册上清晰可见,违背它所酿成的恶果也比比皆是。你看汉朝刘邦的“休养生息”政策以及之后的“文景之治”,不都渗透

5、着“以德治国”的思想吗?这些政策不都使汉初经济恢复,政治清明,到武帝时出现了大一统的繁荣局面吗?唐太宗李世民,提出“水可载舟,亦可覆舟”的观点,他的仁政措施,不也使唐王朝出现了“贞观之治”的可喜局面吗?而秦王朝,冒天下之大不韪,于民无德残暴成性,其结果不是命短得很吗?所以,我们一定要以史为鉴,切勿忽视“以德治国”的重要性。刘邦、李世民、嬴政等的施政史实,不知有多少人在写作中已用过,这里作者对它加以适当的加工改造,达到了借人之物写己之旨的目的。三、构思新巧1.注重细节,生动描摹成长中,我们或多或少积累了有关人、事、物、情、理的经验,单就其中某一细节进行生动描写,就可以成为一篇好文章。如高考话题“

6、心灵的抉择”,有位考生就回忆起高考前一天所见到的材料,并快速进入话题氛围,展开激情迸发的描写,表达了这样一个主题在生死的抉择面前,舍生忘死、舍己救人是人类共同的美德:那个 13 岁的女孩,看到自己 9 岁的同伴在深水中挣扎时,竟忘记了自己不会游泳,毅然而又急切地跳进仍有些冰凉的水中,用自己软弱无力的双臂,硬是将自己的同伴推上岸。那一刻,她将自己的生命力量全部传递给了落水的同伴,自己却力竭而亡。慢慢地,慢慢地,她带着纯真而满足的微笑沉入幽暗的水底2.联系生活,再现生活世界上万事万物本来就有这样那样的联系,但不经过思考就不易发现。很多学生,文思闭塞的主要原因是:把所写的事物孤立起来,看不到与其他事

7、物的联系。学生如果善于运用联想,发现了这种联系,则思路自然宽阔。浙江高考优秀作文石碑上的历史,就将思维的触角探到当今现实生活。文章采用古今对比“双轨式”结构,以古代县官和当今村民黄四娘的选择来扣题,分合恰当,起结新颖,立意深远。在“以情代理”根基深厚的中国农村里,一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”,难道不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗?这给人一种历史使命的凝重感。四、想象独特1.想象力是想象独特的前提爱因斯坦说:“丰富的想象力比丰富的知识还重要。”艺术创作也是这样。“艺术的创作过程只能是通过想象才能得到完成。”如有一篇以“墙”为话题的作文,文中既有“相对联想”,想到以色列的哭墙、柏林

8、墙和神话中的叹息墙;也有“相似联想”,想到金子雕成的墙、水晶砌成的墙、单薄的纸墙和普通的砖瓦墙;还有“相关联想”,想到法国大文豪巴尔扎克在墙壁上的创作,想到凡尔赛宫,想到卢浮宫正是这多种联想和想象手法的运用,才使文章有如此大的承载力,抒发了丰富的思想感情,寄寓了深刻的思想内涵。2.独特的思维方式是想象独特的关键毛泽东的卜算子咏梅就是“读陆游咏梅词,反其意而用之”写成的名篇。一样的咏梅,两者迥然不同。陆游笔下的梅花,处境偏僻,心情寂寞,饱受风吹雨打,极度消极孤苦,即便这样,它们也互相争权夺利,钩心斗角,目空一切,孤芳自赏;而毛泽东笔下的梅花,不怕狂风暴雨飞雪,敢于傲雪开放,并且昂然向上,向百花报

9、春,充满了乐观主义精神。想象要以“新”取胜,以“特”见长。当然,过于离谱,不切实际的想象是毫无价值的,歪曲事物本质的看法和错误的观点是不能算新颖的。五、富有个性1.独特的创造性的发现3“独特的创造性的发现”就是用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物,从而得到深刻的感悟、真切的体验、新奇的想象、创造性的见解等。如河南一考生换个角度,天地一新:谈到宋词,人们的评价众口不一。有人欣赏苏轼“乱石穿空,惊涛拍岸”的雄奇,而贬抑柳永“杨柳岸,晓风残月”的清丽;有人赞叹李清照“帘卷西风,人比黄花瘦”的纤巧,却排斥辛弃疾“金戈铁马,气吞万里如虎”的豪壮。答案竟是如此的丰富多彩。倘若你问我,你喜欢宋词的婉约派,还

10、是豪放派?我会毫不犹豫地回答你,两派都喜欢。因为正是这两种不同风格的美,才构成了绝妙的宋词。宋词有抵御外侮,忧国忧民之情;也有山水风月,伤春怀人之意。前者振奋人心,慷慨激昂;后者朦胧浪漫,缠绵萦绕。宋词,两种不同风格的词作,是我永恒的热爱。针对历来人们对宋词两种风格褒贬不一的事实,抒写自己全新的感受和认识:两派都喜欢。因为正是这两种不同风格的美,才构成了绝妙的宋词。见解独到,富有个性。2.独特的创造性的表现“独特的创造性的表现”是指将发现“独辟蹊径”地表现出来,不模仿别人,不因袭某种模式,收到别开生面,面目一新的效果。这就要求大家注意材料的个性化、构思的个性化、语言的个性化。因此,“富有个性”

11、要恰到好处,张扬力度不够则个性不显,张扬过度又失之偏颇。可采用故事翻新、古今组合、中西合璧、童话写作、小品创作、虚拟访谈等形式。如江苏考生的四幕剧,称得上是创造性表现的范例。作者大胆采用剧本的形式,写得新鲜活泼。生动的艺术画面,辅以情感饱满的议论性语句,表明了作者对生活独特的感悟和乐观向上的人生态度。(2017山东卷)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于 800 字的文章。某书店开启 24 小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常

12、看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的。”要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。但行善举,莫问前程山东一考生迪金森曾这样描述生命的意义:如果我能减轻一个生命的痛苦,抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣,“行善举,暖人心”,是一个人生命价值的最好体现。“24 小时书店”里,是爱、善、尊重、包容的栖息地。店员一句句“欢迎光临”的问候,亲切的目光,瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店员用小小的

13、善举,温暖了他人的人生,也实现了自己的生命价值。古人云:“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里,但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱标题立论准确,角度新颖。首段采用名言引入,既生动优美,又增强了说服力,自然引出观点“行善举,暖人心,是一个人生命价值的最好体现。”此文在关键位置大量引用4的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动,因为在他眼中,众生都是平等的,都是该被尊重的。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已没有了“他”与“我”之分,他用小小的善举去温暖每一个生灵。当行善成为习惯,我们的世

14、界会更加温暖;当善举不再是偶然,我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念,就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固,因为,大爱无言存希望,善举无痕爱意长。“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”,从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现,那么我们的人生将体现出价值,我们的社会将会有永不凋谢的春色,我们的国家将会更加的繁荣昌盛。“24 小时书店”的店员们从小小的善举中传递了温暖,同时也践行了 24 字“社会主义核心价值观”,“敬业”“民主”“文明”“和谐”“自由”“平等”“友善”等等理念则尤为突出。其实,很多事情的失败,就如红尘客栈中

15、所唱的那样“无非是名和利放不下”。很多人担心“24 小时书店”无法很长时间的经营下去。但是,哪怕只有一晚,传递了爱与善,体现了尊重与包容,将生命的价值实现,那也是成功了!但行善举,莫问前程。名言说理,是文章的一大亮点。使用整句,说理深入,气势如虹。这样的整句,文章随处可见,是其一大亮点。从儒家、墨家思想论证自己的观点,体现出作者深厚的传统文化功底。尾段呼应标题,重申论点,又极简洁,符合“豹尾”的特点。这是一篇优秀的考场作文。首先,作者立意准确、高远。“但行善举”从“书店 24 小时营业”这一现象中,看到行动背后的深层内涵,立意准确;而作者眼光不止于此,24小时营业可能带来经济利益的损失,这就触

16、及普遍困扰人们的行善积德与追求物质利益矛盾问题,“莫问前程”正是作者立意的高远之处。其次,层次清晰,先写行善的魅力、行善的重要性,再写行善莫问前程,递进式结构,思路明了。再次,材料丰富、论证有力,用弘一法师展开例证,引用多则名言进行道理论证。语言上,句式大量采用整句,多用排比和对仗,音韵和谐,时而押韵,有一种诗意的美。1.阅读下面的材料,根据要求作文。5中国古话说:“人穷志短。”要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。有行为经济学家

17、和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。写作提示:首先要求对材料做分类,然后做选择,接着对所选的材料做辩证分析,辨清关系,做到有机关联。由此出发,紧紧围绕“扶贫”的核心,结合现实表达自己的思考。材料 1:古语,讲“人穷志就短”,物质穷的恶果。材料 2:政策,讲“要主动脱贫致富”,扶贫的策略。材料 3:哲理,讲“精神贫穷才是真正的贫穷”,对贫穷的认知

18、。材料 4:方针,讲“要精准扶贫,脱真贫”,扶贫的策略和手段。材料 5:认知,讲“物质贫乏会限制精神的高度”,对物质贫穷的认知。在选用这些材料的时候,既可以正面运用,也可以反面使用。参考立意:扶贫首扶志;扶贫更要扶智;我们都是贫穷者(我们都需要脱贫);可以贫但不可以穷(人穷但不能志短);物质精神两手抓,脱贫致富成坦途;政府精准扶贫,个人自立脱困。【范文】 未央中国梦“青灯为墙,旖旎为家,以梦为马,不负韶华”,这是海子的憧憬;实现中华之伟大崛起,则是当代中华儿女对未来的美好期许。为此,民富、志富、智富缺一不可。走扶贫之路,启筑梦之航。中国特色社会主义道路的筑建,需要全国人民和衷共济。最高领导人的

19、脚印征踏了神州的大片土地,察贫困人民之艰辛。然后,立足于十八洞村,“精准扶贫”思想得以普照。中国的扶贫工作浩浩荡荡地展开。发展特色产业、完善基础设施、推动教育普及中国梦进驻山乡,霓虹灯与油灯的距离正在缩小。鲁迅曾言:“必须敢于正视,这才可敢想,敢说,敢做,敢当。”中国已然迈出了最关键的一步,民富,还远吗?立中华之志,扬筑梦之帆。古话说“人穷志短”,但我认为二者之间并不存在必然的联系,如同国王并不因丢了王冠而悲哀。脱贫工作须有变“要我脱贫”为“我要脱贫”的观念。纵观古今,君可见屈原仰天高歌“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”;君可见王勃“宁移白首之心,不坠青云之志”。在当代中国,精神富裕尤为重要。

20、王平岭先生在评价当代社会时曾说:“越来越多的人,像同一个人,像别人的复制品;越来越多的人生,像一场抄袭,像人生的流水线肥皂。”这不得不引人深思。是自我意识的缺失,还是高速社会的产物?倘若人人皆有志,人人皆有梦,又何惧没有万千大路通罗马?启文明之志,破筑梦之浪。有人云:最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。21 世纪是属于知识与科技的时代,为顺应发展潮流,“中国智造”的旗帜已高举,但人才缺失却是阻碍步伐的一大重要因素。五千年的传承,中国并不缺乏智力源泉,但中国也不能做历史的拾遗者。打破桎梏,求索创新,激活智力,圆梦中华。教育部门要使教育回归本位、滋养人才,个人也要开拓进取,发掘自我。惟此,于人于国,方得

21、华枝月满。扶贫、扶志、扶智。中国梦的盛放需要物质与精神的双重浇灌。三者并进,才能变“梦在远方”为“梦在脚下。”中国梦,我们在路上。2.阅读下面的材料,根据要求写作。6从善如登,从恶如崩。(国语)明者因时而变,知者随事而制。(桓宽)不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(王冕)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)踏遍青山人未老,风景这边独好。(毛泽东)你对以上六句有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。写作提示:(1)每句可以提炼出如下关键词:从善

22、如登,从恶如崩守善难、从恶易,坚守、坚持。明者因时而变,知者随事而制创新、革新,与时俱进。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤注重内在美,谦逊,清廉,人格的卓立与浩大,面对成就的理性、冷静和对初心的坚持。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风自信,坚守,拒绝诱惑。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之担当,爱国。踏遍青山人未老,风景这边独好奋斗,永不言老、永远年轻的心态,上下求索、追逐梦想,属于自己的风景最好。(2)选择其中的两三句可以做如下立意:,可以谈坚守信念,远恶守善。,可以谈为国革新,无畏祸福。,可以谈坚守清廉(高洁),无惧诱惑。,在创新的征程上,踏遍青山处处,寻觅属于自己的风景,不骄不躁,清气永存。,圆梦

23、中国,需要与时俱进,有担当,即使成功,也要冷静、初心不改。,可以谈修身远恶,永葆高洁。或,可以谈成大事者,需要担当、坚守、谦逊。【范文】 坚持信念“民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”在古代,伟大的爱国主义诗人屈原已为我们说明,坚持自己的信念,不因环境的变化而变化。信念在我心中,怎能因外界而受到影响,即使碰到破与立之间幽晦不明的时候,我们心里仍要清楚在做扎根的、长远的、有意义的事,在坚持着信念,因此心中有一种笃定和从容,不畏惧。坚持信念,绽放祖国之花。在新中国成立初期,有无数个建设者坚持自己的信念。“两弹一星”功臣邓稼先,在“文革”中处于维持自身安定都很难的时期,

24、仍然坚持自己的信念,哪怕条件再艰苦,环境再恶劣,他都知道自己在做什么,不为之所动。终于,经历了艰辛痛苦的日子后,为国家绽放了花朵成功研制出原子弹,使中国更加强盛。坚持信念,方能得天下。昔日,刘皇叔刘备,自己一无所有,但仍坚持“宁可天下人负我,也不愿我负天下人”的信念,历尽艰辛,终于在谋士诸葛亮及武将关、张、赵等的帮助下建立了蜀国。在此过程中,他打了数次败仗,无数次差点死于非命,但他仍然坚持自己的信念,兴复汉室。因此即使在敌军营垒中仍有一种笃定、从容。终于,他建立了蜀国,成为历史上一个仁义道德的君主。坚持信念,绽放和平之花。钢铁是怎样炼成的的主人公保尔,他无论出于什么身份,处在什么地位,都在坚持

25、自己的信念,为和平而战斗,直至生命的最后一刻。他从事了各种职业,受过无数次伤,忍受过无数次痛苦。不管是精神上的,还是肉体上的痛苦,都没有打败那个顽强的他,因为他坚持自己的信念,终于在最后看到和平的曙光。坚持信念,直至最后一刻绽放理想之花。我们坚持了十几年的信念,在高考中成功取得优异成绩,摆脱自己的宿命,在蓝天中翱翔。如今,到了最后的关头,难道我们能放弃自己的信念吗?再多的日子也熬过来了,再多的苦也受过来了,难道还惧怕几十天的痛苦吗?坚定自己的信念,勇往直前吧,我们要掌握自己的命运,不受他人的摆布,相信自己,绽放理想之花。7坚定信念,你将不惧一切,勇往直前;失去信念,你将一无所有。所以,坚定自己的信念是你通向成功的唯一道路。